鲁迅《孔乙己》原文及赏析
【语文知识点】孔乙己原文赏析和人物形象分析

【语文知识点】孔乙己原文赏析和人物形象分析《孔乙己》描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四体不勤、穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。
《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象,篇幅不长,但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质,具有强烈的反封建意义。
这篇小说以一位不谙世事的酒店小伙计的口吻,不动声色地讲述着孔乙己的凄惨遭遇,貌似平淡轻松,实则蕴涵着深沉的批判力量。
值得注意的是,叙述者“我”实际上又是以一位对社会人生有着丰富体验和深刻认知的中年知识分子的口吻,回忆着二十多年前发生的一幕幕景象。
——经过了二十多年的世事变迁,当年的小伙计早已人到中年,并远离了鲁镇和咸亨酒店,却仍然对穷困潦倒中的孔乙己及自己在当时对待孔乙己的态度念念不忘,其中复杂的内心隐曲是可想而知的,但作者又刻意隐藏了内心深处的真实想法,只是以一种含蓄平淡的口吻徐徐道来,增添了小说的艺术魅力。
环境造就人,孔乙己生活在新旧社会的过渡时期,其性格就具有两面性。
一方面孔乙己善良朴实,另一方面他迂腐顽固,真是令人哀其不幸,怒其不争。
孔乙己这样性格的人物,毫无疑问是一个悲剧形象。
孔乙己的人物形象是双面性的,复杂的,他虽然穷酸、迂腐,但是也有人性的闪光点。
孔乙己善良的一面体现在他教小孩子认字和分茴香豆给小孩子吃的两个细节上。
孔乙己是清朝末年的知识分子,他信奉万般皆下品,唯有读书高的教条,但是他连秀才都没有考上,又没有功名利禄,生活过得非常穷酸。
孔乙己有着封建教育制度影响下的书生特有的清高本质,没有经济来源,也不愿意从事劳动赚取钱财,端着读书人的架子只能越过越穷。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
中学语文:《孔乙己》赏析

《孔乙己》赏析鲁迅先生一生写了许多脍炙人口的优秀作品,如《社戏》《故乡》《孔乙己》等。
又一次鲁迅先生的好友孙伏园问鲁迅:“在先生的小说中,你自己最喜欢的是哪一篇?”鲁迅先生说“是《孔乙己》。
”《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后的第二篇白话小说,是讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。
孔乙己是封建文化教育的殉葬品。
《孔乙己》一文以“我”的口吻来写,体现了真实性。
“我”是小说的线索人物,是孔乙己悲惨命运的见证人。
文章就是以“我”的见闻为线索。
同时《孔乙己》又以人们对待孔乙己的态度来贯穿全篇,可以说“笑”在全篇:1孔乙己在笑声中出场,2孔乙己在笑声中度日。
3孔乙己在笑声中死去。
小说题目是《孔乙己》,是不是一开头就出现了孔乙己呢?不是。
是第四段才出现孔乙己的。
那么前三段写了什么呢?是写孔乙己生活的社会环境。
这里将两种人做对比,一贫一冨,一站一坐,一里一外,一长衫一短衣帮。
而孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人,暗示了孔乙己的悲惨结局。
孔乙己在第四段出场了,特殊的身份不免引人发笑。
这第一次的出场作者给了我们一个总的印象,做了一全方位的素描。
穿着、身材、脸色、胡子,长衫。
这一切无不说明“万般皆下品,唯有读书高”的封建教育理论深深毒害了孔乙己的灵魂。
除此以外还有语言:一“偷”一“窃”显示了孔乙己性格多么迂腐。
还有动作:一个“排”字刻画了孔乙己的穷酸相,偏摆阔气,还有神态:“涨红了脸”“青筋”“争辩”显示了孔乙己死要面子。
第五段是插叙,概括了孔乙己的身世,揭示了孔乙己穷困潦倒没落的过程及性格的形成根源。
第六、七、八段同样刻画了孔乙己的语言,动作,神态等,如:孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯下腰去说道:“不多了,我已经不多了。
”直起身子又豆,自己摇头说:“不多不多!多乎哉?不得也。
”这一言行神态刻画得十分生动形象,尤其是孔乙己用“罩”而不用“捂”或者“盖”,说明他跟孩子们闹着玩,说明孔乙己性格善良。
第九段说明孔乙己是一个可有可无的多余的人。
《孔乙己》赏析

《孔乙己》赏析鲁迅先生一生写了许多脍炙人口的优秀作品,如《社戏》《故乡》《孔乙己》等。
有一次鲁迅先生的好友孙伏园问鲁迅:“在先生的小说中,你自己最喜欢的是哪一篇?”鲁迅先生说“是《孔乙己》。
”《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后的第二篇白话小说,是讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。
《孔乙己》一文以“我”的口吻来写,体现了真实性。
“我”是小说的线索人物,是孔乙己悲惨命运的见证人。
文章就是以“我”的见闻为线索。
同时《孔乙己》又以人们对待孔乙己的态度来贯穿全篇,可以说“笑”在全篇:1.孔乙己在笑声中出场。
2.孔乙己在笑声中度日。
3.孔乙己在笑声中离去。
小说题目是《孔乙己》,是不是一开头就出现了孔乙己呢?不是。
是第四段才出现孔乙己的。
境。
这里将人分为两种并形成鲜明对比,一贫一冨,一站一坐,一里一外,一长衫一短衣帮。
而孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人,暗示了孔乙己的悲惨结局。
孔乙己在第四段出场了。
指一名学生读此部分内容先概括介绍,后具体写酒客取笑其偷东西。
特殊的身份不免引人发笑。
这第一次的出场作者给了我们一个总的印象,做了一全方位的素描。
穿着、身材、脸色、胡子,长衫。
这一切无不说明“万般皆下品,唯有读书高”的封建教育理论深深毒害了孔乙己的灵魂。
除此以外还有语言:一“偷”一“窃”显示了孔乙己性格多么迂腐。
还有动作:一个“排”字刻画了孔乙己的虽穷酸,偏爱摆阔气。
还有神态:“涨红了脸”“青筋暴跳”“争辩”显示了孔乙己死要面子。
第五段是插叙。
指一名学生读此部分内容概括了孔乙己的身世,揭示了孔乙己穷困潦倒没落的过程及性格的形成根源。
小孩吃同样刻画了孔乙己的语言,动作,神态等,尤其是写孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯下腰去说道:“不多了,我已经不多了。
”直起身子用手罩住豆子又自己摇头说:“不多不多!多乎哉?不多也。
”这一言行神态刻画得十分生动形象,有趣的是孔乙己用“罩”而不用“捂”或者“盖”,说明他跟孩子们闹着玩,说明孔乙己性格善良。
《孔乙己》原文+赏析

原文 鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。
做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。
只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,我样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。
外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。
他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看将壶子放在热水里,然后放心:在这严重监督下,羼(chàn )水也很为难。
所以过了几天,掌柜又说我干不了这事。
幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。
虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无聊。
掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。
穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。
因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。
”便排出九文大钱。
他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。
”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
《孔乙己》原文

鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。
做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。
只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。
外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。
他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有没有水,又亲看将壶子放在热水里,然后放心:在这严重的监督之下,羼水也很为难。
所以过了几天,掌柜又说我干不了这事。
幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。
虽然没有什么失职,但总觉有些单调,有些无聊。
掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身村很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。
穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。
因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。
”便排出九文大钱。
他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲上眼见你偷了何家的书,吊着打。
”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类的,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
《孔乙己》原文 《孔乙己》原文电子版1

孔乙己原文1. 原文简介《孔乙己》是鲁迅先生创作的一篇短篇小说,最早发表于《新青年》杂志,后来收录于《呐喊》小说集中。
这个故事以中国南方小城市的一个小酒馆为背景,描写了一个悲剧性的善良庸碌人物孔乙己的形象。
这个故事通过对孔乙己一生的描写,反映了人性中的善良与悲凉,并透露了对社会的深刻批判。
2. 原文正文孔乙己,他叫“孔乙己”,这姓名定是假的。
底下的人都叫他孔乙己,以为这是他的真正名字。
也没有人知道他姓什么。
有人说,他姓孔,姓乙,姓己,姓孔乙己都不一定。
他没有户口,出生的年月日也无从知道。
可是他自己记得清清楚楚,父母都没有,从小是孤儿,便没有了姓。
馒头店的童养媳那里听说他姓孔乙己,也忘了是合是不合,从此便叫他孔乙己。
孔乙己一天到晚干的事情,就是在流动人口中间,按着村庄顺序念馒头。
他是个弱智,别人叫他木头猪,也没有错。
他姓孔乙己也没有错。
底下的人都叫他孔乙己。
孔乙己这十年来的发展,也不过一联一钱钱地必给人念馒头罢了。
孔乙己常常去帮忙挑担,赚一些准备日常开销。
他没有体面住所,无法固定,挑担也好,送细软也罢,别人叫他借刀杀人,也不错。
但是孔乙己帮不上馒头店的主顾,故意赶他走。
赵白眼看不起他,便叫他孔乙己。
他就很感激赵白眼,店上店下的人叫他孔乙己。
孔乙己时常听人们这样说:「你!孔乙己!」可是他对此一点儿也不以为忤,因为这样的绰号是很应该的。
他也知道伊的孔乙己叫法,一点不为可笑,也不为可惜。
大约他自己也以为就该叫做孔乙己--总之没有人叫他一声什么别的。
也许孔乙己这个名字是他自己定出来的。
据说,以前有一个他的亲戚,为了表示尊重,叫过他一声阔阔,可是他没有答理。
从此便改了称呼。
他也没尝过线说上半句脏话。
人们和他开玩笑,他从不发怒,满脸笑脸地听而不答,听到好像放屁。
只有当他喝了酒,喝得微醉时,有时方腊地哼出一点来。
因为他一生中有万分之一的时间忽然觉得有一点愤懑。
春秋的交接时候,母亲亡些年了,连他自己也被人遗忘,眼瞆瞆,他赤裸的暴露在尘埃中站了三月。
《孔乙己》欣赏与浅析

《孔乙己》欣赏与浅析我国近代最伟大的文学家之一鲁迅先生的作品有很多,在那个时代他的作品往往被比喻为黑暗中的一把火,的确,他的作品能够一针见血地指出黑暗的封建社会的要害与腐朽的统治者的痛处,同时也指出旧中国国民的愚昧,使国人觉醒。
例如在鲁迅先生《孔乙己》这一作品中,描绘的人物不多,故事也发生在同一环境里,这样故事的线索简单,便于大多数读者能读懂和理解,也只有这样才能真正起到国民教育的作用。
我们再来看看作品的内容以及所表达的思想,作品中有这样一句描写:“……这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。
只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
”这就说明了那时的阶级对立与人等级森严,简单来说就是穷人是站着喝酒,富人有较高级包箱,而且是坐着喝酒的。
这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境,为我们渲染了一种冷漠的社会气氛,预示着人物悲剧的必然性。
这样一种阶级对立十分严重的社会环境,为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。
旧中国的阶级对立就很显然了。
再说,鲁迅先生采取了第一人称的写法,而且这个“我”才十二岁,还是一个小孩,童言无忌,这样也增强了故事的可信度。
作品中还写到:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
……穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
……总是满口之乎者也,……”。
由此可见,孔乙己很爱子,要保持自己是读书人的形象,但他连基本的营生也不会,生活潦倒,他爱喝酒,也爱读书,但他没钱。
封建科举制度已经废除,孔乙己赖以生存的社会环境不复存在,以孔乙己作为一个饱受封建社会教育制度和腐朽的科举制度毒害的一代青年中的典型形像,鞭挞了社会的黑暗。
封建社会的阶级对立,等级森严,也是造成孔乙己生活潦倒的原因,其实旧中国中有很多“读书人”存在这样思想,好摆架子,碍于面子,不想干活,不思营生,最后就变成好吃懒做。
但还是要装出自己很有学问的样子:“教‘我’写字认字”“满口之乎者也,叫人难懂”。
鲁迅的《孔乙己》主要内容《孔乙己》鲁迅原文(优秀)

鲁迅的《孔乙己》主要内容《孔乙己》鲁迅原文(优秀)在鲁迅先生的小说里孔乙己让我的印象最是深刻,让我久久不能忘怀。
孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不,他不是,我们身边也存在着不少孔乙已。
而让我们仔细反思一下自己,有没有做过看客。
有人说过,一个中国人和一个日本人相比,中国人是一条龙,日本人是一条虫。
而当一群人中国人和一群日本人相比时,中国人是一条虫,日本人是一条龙。
这句话的出现,就是因为中国存在太多太多的看客。
鲁迅先生十二岁时在鲁镇的一家酒馆里管酒。
孔乙己是店里的常客,为人很逗。
因没有进学,为人抄抄书,可他好吃懒做,不到几天便将别人的书纸笔砚带走了。
吃酒的人只当他是笑柄。
可他却从不拖欠酒钱,在一月内一定还清。
在中秋前几天老板忽然说:“孔乙己已经很久没来了,他还欠我十九个钱呢。
”后来吃酒的人说他偷了丁举人的东西打了大半夜,把脚打折了。
中秋过后,孔乙己用手走来了,要碗酒吃。
吃完酒又在众人的讥笑中走在手上走了。
此后在没见过他。
鲁迅先生所关注的不仅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重视的是人们对孔乙己的不幸的态度与反应。
这里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇当作场“戏”。
孔乙己不在了,想他也只能是“看客”茶余饭后的笑料而已,一笑而过,可有可无。
鲁迅的笔下,活跃着一个迂腐寒酸的文人,孔乙己。
人们笑了他几十年,也感慨了他几十年。
人们有时不免仰天长叹:“科举制度究竟残害了多少人?有多少孔乙己似的悲剧?”“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
”谁都想:挨过十年寒窗,有朝一日能够扬眉吐气,光宗耀祖。
科举制给人们带来了升官的希望,也给人们带来了痛苦的挣扎。
曾记否,古时的范进,从年轻考到白发,屡考不中,屡败屡战,偶然成名后喜极而疯,又是多么不正常而又正常的事。
继而,又出现了一个“站着喝酒而穿长衫的唯一之人---孔乙己。
”他在心底种满了功名的野草,经周边的风雨吹打,愈加疯长了。
对于他的爱慕虚荣,迂腐可笑,世人总是鄙视奚落,哪有人体谅他内心的悲苦。
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鲁迅《孔乙己》原文及赏析鲁迅《孔乙己》原文鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。
做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,这是二十多年前的事,现在每碗涨到十文,靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。
只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。
外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。
他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有没有水,又亲看将壶子放在热水里,然后放心:在这严重的监督之下,羼水也很为难。
所以过了几天,掌柜又说我干不了这事。
幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。
虽然没有什么失职,但总觉有些单调,有些无聊。
掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身村很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。
穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。
因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。
”便排出九文大钱。
他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲上眼见你偷了何家的书,吊着打。
”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类的,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
听人家背地里谈论,孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了。
幸而写得一笔好字,便替人家钞钞书,换一碗饭吃。
可惜他又有一样坏脾气,便是好喝懒做。
坐不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一齐失踪。
如是几次,叫他钞书的人也没有了。
孔乙己没有法,便免不了偶然做些偷窃的事。
但他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠,虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝过半碗酒,涨红的脸色渐渐复了原,旁人便又问道,“孔乙己,你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。
他们便接着道,“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安的模样,脸上笼上了一层灰色,嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类,一些不懂了。
在这时候,众人也都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
在这些时候,我可以附和着笑,掌柜是决不责备的。
而且掌柜见了孔乙己,也每每这样问他,引人发笑。
孔乙己自己知道不能和他们谈天,便只好向孩子说话。
有一回对我说道,“你读过书么?”我略略点一点头。
他说,“读过书……我便考一考。
茴香豆的茴字,怎样写的?”我想,讨饭一样的人,也配考我么?便回过脸去,不再理会。
孔乙己等了许久,很恳切的说道,“不能写罢?我教给你,记着!这些字应该记着。
将来做掌柜的时候,写帐要用。
”我暗想我和掌柜的等级还很远呢,而且我们掌柜也从不将茴香豆上帐;又好笑,又不耐烦,懒懒的答他道,“谁要你教,不是草头底下一个来回的回字么?”孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着柜台,点头说,“对呀对呀!回字有四样写法,你知道么?”我愈不耐烦了,努着嘴走远。
孔乙己刚用指蘸了酒,想在柜上写字,见我毫不热心,便又叹了口气,显出极惋惜的样子。
有几回,邻舍的孩子听得笑声,也赶热闹,围住了孔乙己。
他便给他们茴香豆吃,一人一颗。
孩子吃完了,仍然不散,眼睛都望着碟子。
孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道,“不多了,我已经不多了。
”直起身又看一看豆,自己摇头说,“不多不多!多乎哉?不多也。
”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
有一天,大约是中秋前的两三天,掌柜正在慢慢的结帐,取下粉板,忽然说,“孔乙己长久没有来了,还欠十九个钱呢!”我才觉得他的确长久没有来了。
一个喝酒的人说道,“他怎么会来?他打折了腿了。
”掌柜说,“哦!”“他总仍旧是偷。
这一回,是自己发昏,竟偷到丁举人家里去了。
他家的东西,偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。
”“后来呢?”“后来打折了腿了。
”“打折了怎样呢?”“怎样?谁晓得?许是死了。
”掌柜也不再问,仍然慢慢的算他的帐。
中秋过后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了。
一天的下半天,没有一个顾客,我正合了眼坐着。
忽然间听得一个声音,“温一碗酒。
”这声音虽然极低,却很耳熟。
看时又全没有人。
站起来向外一望,那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。
他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住;见了我,又说道,“温一碗酒。
”掌柜也伸出头去,一面说,“孔乙己么?你还欠十九个钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道,“这……下回还清罢。
这一回是现钱,酒要好。
”掌柜仍然同平常一样,笑着对他说,“孔乙己,你又偷东西了!”但他这回却不十分分辩,单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么会打断腿?”孔乙己低声说道,“跌断,跌,跌……”他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。
此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。
我温了酒,端出去,放在门槛上。
他从破衣供袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。
不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。
自此以后,又长久没有看见孔乙己。
到了年关,掌柜取下粉板说,“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午,又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说,再到年关也没有看见他。
我到现在终于没有见——大约孔乙己的.确死了。
1919年3月。
鲁迅《孔乙己》赏析:鲁迅先生一生写了许多脍炙人口的优秀作品,如《社戏》《故乡》《孔乙己》等。
又一次鲁迅先生的好友孙伏园问鲁迅:“在先生的小说中,你自己最喜欢的是哪一篇?”鲁迅先生说“是《孔乙己》。
”《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后的第二篇白话小说,是讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。
孔乙己是封建文化教育的殉葬品。
《孔乙己》一文以“我”的口吻来写,体现了真实性。
“我”是小说的线索人物,是孔乙己悲惨命运的见证人。
文章就是以“我”的见闻为线索。
同时《孔乙己》又以人们对待孔乙己的态度来贯穿全篇,可以说“笑”在全篇:1孔乙己在笑声中出场,2孔乙己在笑声中度日。
3孔乙己在笑声中死去。
小说题目是《孔乙己》,是不是一开头就出现了孔乙己呢?不是。
是第四段才出现孔乙己的。
那么前三段写了什么呢?是写孔乙己生活的社会环境。
这里将两种人做对比,一贫一冨,一站一坐,一里一外,一长衫一短衣帮。
而孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人,暗示了孔乙己的悲惨结局。
孔乙己在第四段出场了,特殊的身份不免引人发笑。
这第一次的出场作者给了我们一个总的印象,做了一全方位的素描。
穿着、身材、脸色、胡子,长衫。
这一切无不说明“万般皆下品,唯有读书高”的封建教育理论深深毒害了孔乙己的灵魂。
除此以外还有语言:一“偷”一“窃”显示了孔乙己性格多么迂腐。
还有动作:一个“排”字刻画了孔乙己的穷酸相,偏摆阔气,还有神态:“涨红了脸”“青筋”“争辩”显示了孔乙己死要面子。
第五段是插叙,概括了孔乙己的身世,揭示了孔乙己穷困潦倒没落的过程及性格的形成根源。
第六、七、八段同样刻画了孔乙己的语言,动作,神态等,如:孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯下腰去说道:“不多了,我已经不多了。
”直起身子又豆,自己摇头说:“不多不多!多乎哉?不得也。
”这一言行神态刻画得十分生动形象,尤其是孔乙己用“罩”而不用“捂”或者“盖”,说明他跟孩子们闹着玩,说明孔乙己性格善良。
第九段说明孔乙己是一个可有可无的多余的人。
第十段写孔乙己被丁举人打折了腿,这是孔乙己悲惨结局的预兆,把孔乙己推上生活舞台,最后一次亮相。
与第一次的出场形成鲜明的对比,由“身材高大”到“盘着两腿”,由语言的“偷”“窃”到小声的“打”“跌”,由动作的“排”到“摸”,由“争辩”到“恳求”的神态可以看出孔乙己的麻木,到了这个时候孔乙己也没明白照成自己悲剧的根源是什么。
到了这种地步,掌柜的和酒客还在笑孔乙己。
孔乙己就这样在人们的笑声中死去了。
他的死没有惊动这个社会。
他成了封建教育制度的一个牺牲品。