外来文化对我国本土文化的影响
明清时期的外来文化与本土文化
明清时期的外来文化与本土文化明清时期是中国历史上的一个关键时期，也是中西文化交流的黄金时期，中国与外来文化的交流深入而广泛。
这种文化交流产生的后果是：中国的社会变革加速，传统文化得以巩固与发展，并且形成了一批具有国际影响力的文化巨匠。
本篇文章从以下三个方面阐述了明清时期的外来文化与本土文化：1.外来文化对明清时期中国社会的影响。
随着明清时期中国长时间的政治动荡，一大批外来文化涌入中国，其中最具代表性的是西方文化和东南亚文化。
西方文化对中国的影响最重要的体现在科技方面。
中国在明朝后期和清初期，引进大量西方科技，如数学、医学、天文学等。
这些科技对中国的制度性质、社会结构和文化特色产生了深远影响。
西方文化还从方方面面地影响了中国，从艺术、教育、音乐、文学等方面影响了中国。
东南亚文化中，伊斯兰文化对中国有较大的影响，它丰富了中国的宗教文化，并对社会经济文化做出了贡献。
同样，印度文化也在明清时期影响了中国，最具代表性的体现在佛教研究上。
总的来说，这些外来文化，对中国产生了很大的影响，使中国文化得到了新的发展与充实。
同时，它们也促进了社会变革，对中国的政治、文化、社会等方面产生了深刻影响。
2. 本土文化在明清时期的发展。
在外来文化的影响下，明清时期的本土文化也有了新的发展。
民间因素得到了更多的照顾，文学、绘画、音乐等艺术成果得到了更广泛的传播。
经过长时间的深入研究，确定了其发展方向，形成了中国文化特有的气质。
其中最有代表性的是戏曲文化。
明清时期，戏曲发展成为一种代表中国广大劳动人民群体的文艺形式。
它以大众语言为基础，突破了传统文艺的宗教限制，成为一种广泛流传的文化语言。
与戏曲文化相伴而生的是绘画文化。
明清时期，基于对先代文人画的研究，中国画发生了一系列的变革与创新，呈现出了强烈的生活美感和独特的象征性体系。
总的来说，明清时期的本土文化在外来文化的影响下，得到了更多的发展和巩固，表现了中国文化与外来文化的交融历程，也增加了对其他国家文化的理解和认识。
外来文化对本土文化的影响
外来文明对中国的利大于弊还是弊大于利我方认为单纯的说有利还是有弊都是没有意义的，我们要讨论的是利大于弊还是弊大于利。
就“本身并无利弊可言，而我们如何判断外来文明对中国影响的利弊呢？那只有在一定的文化中才能对它进行价值判断。
首先是要看外来文明是否有利于中国本土的主体意识，外来文明不请自来，或者是长驱直人，或者是潜移默化，其最终目的就是要用它们的价值体系将中国文明的价值体系取而代之。
这个结果并非是夸大其词，是有历史做为前车之鉴的，大凡文明的灭绝都与被外来文明同化吞并有关。
以四大文明古国的埃及为例：古埃及先于亚历山大大帝时期受地中海文明冲击，而后是基督教的小规模侵蚀，最后让辉煌的古埃及文明彻底成为历史的则是阿拉伯文明其次，外来文明起源与自然环境和社会环与中国文明格格不入，由于水土不服，对外来文明本身会产生消极影响，竟而影响中国文明。
所以外国人好的东西，对你来说也不一定好孙中山式的反满，中华恢复独立，学习，引进西方文明。
虽然这种外来文明的形式在台湾取得了一定的成功，副作用是有滑到“去中华化”的轨道上的可能。
如同有人搬起石头搞建设，这块石头放不好就会砸在自己脚上。
对方同学，您还能坚持外来文明对中国的影响利大于弊吗？实际情况来看是，我们从欧美文化中学来民主、自由、平等、公正的同时也学来了利己主义与拜金主义。
因此但近代以来由于社会一系列的动荡外来文明的影响形成了我们社会上一个时期的<“道德真空而新的文明规范与相应的完善的法律尚未建立整个社会信用关系严重破损正因为有了这些外来文明造成了许多中国民族东西的流失甚至失传，还有些外来文明改写了真正的民族特色，而作为中国要想屹立于世界强国之林，必须有自己的民族特色，过多的倡导学习外来文明会阻碍中国的生存与发展。
综上所述我方认为外来文明对中国的影响弊大利回答1、我国国家文化安全面临的严峻挑战西方利用一切手段进行全方位的文化渗透马克思主义在意识形态领域的指导地位受到严峻挑战中国特色社会主义文化的主导性受到冲击2、维护我国国家文化安全的战略对策坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮二)树立科学的国家文化安全观三建立和完善我国文化预警系统与安全机制：建立国家文化安全预警系统、实施全方位文化安全战略、加强法制建设、为国家文化安全提供法制保障。
跨文化传播对本土文化的影响及应对策略
研究目的与问题
研究目的：探讨跨文化传播对 本土文化的影响，分析其影响 机制和应对策略，以保护和传 承本土文化。
研究问题：（1）跨文化传播如 何影响本土文化？
（2）这些影响对本土文化的冲 击程度如何？
（3）应当采取哪些有效措施来 保护和传承本土文化？
02
跨文化传播对本土文化的影响
积极影响
1 2 3
丰富多元文化
跨文化传播促进了不同文化的交流与融合，使 得本土文化能够汲取其他文化的精华，提升自 身的多元性。
拓宽视野
跨文化传播开阔了本土文化的视野，使其能够 接触到更广泛的人群和观念，有助于摆脱地域 限制。
增强文化自信
跨文化传播过程中，本土文化可以展示自身的 独特魅力，进而增强文化自信。
消极影响
冲击传统文化
外来文化对本国青年的影响还表现为 教育缺失，即教育体系缺乏对本土文 化的教育和传承。这可能导致青年对 本土文化的认识不足，缺乏文化自信 。例如，一些学校缺乏对中国传统文 化的教学内容，导致学生对中国传统 文化的了解不足。
05
结论与展望
研究结论
跨文化传播对本土文化的积极影响
研究发现，跨文化传播能够促进文化多样性，推动本土文化创新与发展。同时，跨文化传播还有助于提升本土 文化的国际影响力，增强本土文化的软实力。
在跨文化传播的背景下，本土文化需 要在传承中发展，发展中传承，以保 持持久的生命力。
要点三
增强国际影响力
本土文化需要增强在国际上的影响力 ，以更好地推广中华文化，促进世界 文化的多元化发展。
03
应对策略
政策层面
政策引导
制定相关政策，鼓励和支持跨文化传播的良性发展，限制其不良影响。
建立文化安全屏障
外来文化的冲击与中国传统文化的变迁：鸦片战争的文化反思
外来文化的冲击与中国传统文化的变迁：鸦片战争的文化反思鸦片战争是中国历史上的一个重要节点，不仅是政治上重要的事件，同时也是文化上发生翻天覆地变化的事件。
从此以后，中国的传统文化不再是一种自我封闭的文化，外来文化也开始对中国产生影响，导致中国传统文化发生了很大的变迁。
本文将分析鸦片战争对中国传统文化的冲击以及外来文化给中国传统文化带来的变化。
一、鸦片战争对中国传统文化的冲击鸦片战争后，中国不得不签订了《南京条约》，开放了10个港口，这意味着外国文化不再是外围文化，而是进入中国的主要途径。
外来文化大量涌入中国，其中以西方文化影响最大。
1.宗教信仰鸦片战争后，基督教开始传入中国，它的出现极大地冲击了中国本土的宗教、哲学、价值观念和文化传统。
基督教信仰坚信唯一真神，在世界观、价值观和道义上与传统文化存在极大差异，导致传统文化内部的价值观的崩溃和消解。
2.社会生活鸦片战争后，西方的风俗文化开始传入中国，这对中国的传统文化形成了很大的冲击。
西方文化注重个人主义、民主与自由，而中国传统文化则强调集体利益和道德质量。
这种文化的冲突导致了许多社会问题，如独生子女政策和家庭结构的变化，这些变化都代表了外来文化和中华传统文化间形成的一种矛盾。
3.思想认识鸦片战争后，西方哲学思想逐渐流入中国，并对传统文化的思想体系带来冲击。
传统文化对世界观、价值观和人生观的阐述已经不再适应今日的中国。
一些新思想，比如科学、技术、人权、环境保护等等，也开始在中国传播。
这种新思想的兴起引起了传统文化中道德观念的衰落和文化体系的崩溃。
二、中国传统文化的变迁鸦片战争后，中国传统文化开始发生了很大的变迁，这些变迁与外来文化的影响密切相关。
其中最明显的变化包括以下几点：1.语言文字自收容开始，外来文化带的语言和文字逐渐渗透到中国。
新汉字逐渐被引进使用，外语词汇逐渐充斥在传统文化的汉字中。
这种外来语言体系的影响对汉语、言语和文学产生了巨大影响。
2.政治制度鸦片战争后，中国的传统政治体制逐渐被西方现代化势力所取代，这种新的治理方式主要是来自于包括欧美在内的西方国家。
外来文化对中国的影响
外来文化对中国的影响近年来，随着全球化的加速发展，各种外来文化不断涌入中国。
既有西方文化，如音乐、电影、时尚和体育等，也有日韩文化、东南亚文化、非洲文化甚至是南美洲文化等。
这些文化对中国的影响是深远而多样的。
一、社会风气的改变外来文化进入中国，给中国带来了颇为巨大的变化。
首先是社会风气的改变。
社会风气是社会生活的表面现象，在一个社会中占据了很大的比重。
随着声音、图片、视频和移动互联网的发展，各种气味、触感都更多地出现在生活的各个方面。
在这种情况下，外来文化的影响也变得更加全面和深刻。
以文化言之，人们对反传统或者激进的事物的接受度越来越高。
如音乐、舞蹈、服装、发型等与异性相关的各种文化，都在中国年轻人群中得到了广泛地接受。
同时，独立思考、自我实现等价值理念也开始在中国获得更多的支持。
这些现象都反映着中国社会的转变。
二、精神观念的转变外来文化对中国的影响，不仅体现在社会结构和风气改变上，而且在精神观念的方面也在逐渐地影响着中国。
比如，西方文化中追求自由、个性、多元等精神价值，这些价值观也逐渐地影响了中国，让中国人在看待自我、世界和生命等方面都产生了变化。
现在很多中国人不再一味地追求物质财富和地位，而更多地考虑到了精神上的追求。
同时，中国人对东方其他国家的文化也开始感兴趣，比如日本漫画、韩国电视剧等，这些文化未所含的价值和思想也逐渐地影响并改变着中国人。
三、文化多元性的出现外来文化的影响，也让中国的文化多元性得以充分地体现。
在过去，中国文化的传承主要以本土文化为主，西方文化只是外来文化。
但是，现在这种现象已经被打破，外来文化在中国的不断发展使得中国的文化多元化开始得到充分地体现。
现在，在音乐、电影、时尚、美食等方面，各种来自世界各地的文化在中国得到了广泛推广。
比如，从美国到日本、从法国到荷兰、从意大利到中国，所有来自不同地方的音乐、电影、时尚、美食等文化始终不断地推出新的艺术之作，让中国人们得以深入地了解不同国家的文化，在这种互动中建立起来的文化交流也越来越多。
外来文化对中国文化弊大于利
外来文化对中国文化弊大于利在当今全球化交流的大背景下，外来文化对中国文化的影响越来越显著。
在此过程中，外来文化的涌入确实带来了一些新的文化元素和消费观念，促进了文化多元化和创新。
但是，这种涌入也带来了不少文化冲击和威胁，使得中国传统文化的价值和魅力面临着巨大的挑战和危机。
因此，我认为外来文化对中国文化的弊大于利。
首先，外来文化对中国文化的侵蚀和破坏是难以避免的。
虽然文化的融合和交流是不可避免的趋势，但中国历史悠久的文化底蕴和传统文化是明显不应该被外来文化完全替代或扭曲。
比如，随着日韩文化的风靡，越来越多的中国青年开始模仿日韩流行歌曲、时尚风格和审美观念，给中国文化带来了一些新的元素，但却也逐渐抹去了中国本土传统文化的特色。
许多年轻人缺乏对中国传统文化的了解和认知，以至于无法体味和传承。
这可能是中国文化面临的最大危险之一。
其次，外来文化带来的过度商业化也会损害中国文化的品味和价值。
随着全球市场的逐渐开放和发展，越来越多的国外公司涌入中国市场，利用自己的商业优势、广告宣传和营销策略来推销自己的产品和品牌。
这其中有一部分产品确实顺应了中国消费者的需求和审美趣味，但更多的是把中国文化包装成所谓的“时髦”或享乐主义的标志来获取利益，造成对中国文化价值的淡化和消解。
例如，一些热门的外来文化风格和偶像明星在中国市场上卖得很火，但却让不少中国观众和粉丝变得浮躁和追逐轻喜好的文化，“和谐社会”也会失去空气感，长期来讲会形成人们消费、思想观念的不健康因素。
最后，外来文化对中国文化的“打压”和歧视也是无法回避的现实。
虽然全球化文化交流的意义在于消除各种界限与障碍，但不同文化之间的地位和权力差距仍然是巨大的，有些文化会对其他文化进行歧视和排斥。
例如，在近年来各种政治气氛的高温下，外来文化人物成为经常被触发了的政治工具，例如抵制家乐福、抵制日货等等，可能不仅仅是政治的，还掺杂了不健康的文化态度，导致中国与其他文化学习和交流的品质变得欠缺。
中国历史上的外来文化与影响
中国历史上的外来文化与影响中国历史悠久，几千年的发展过程中，不同的时期都受到了外来文化的影响。
这些外来文化不仅丰富了中国的文化内涵，也对中国社会发展产生了深远的影响。
本文将详细讨论中国历史上的外来文化与影响，以展示中国文化的多元性。
一、古代丝绸之路的开辟古代丝绸之路是中国与世界的重要贸易通道，也是中国历史上外来文化传播的重要途径之一。
通过丝绸之路，中国与罗马、波斯、印度等国家进行了广泛的贸易往来，在经济、学问等领域带来了一系列的变革。
丝绸、茶叶、瓷器等中国特色产品通过丝绸之路传播到世界各地，为中国树立了独特的国际形象。
同时，丝绸之路也引入了大量外来文化，如希腊化文化、波斯文化、佛教文化等。
佛教自印度传入中国，对中国的宗教信仰、哲学思想、艺术创作等方面都产生了深远的影响。
这些外来文化与中国本土文化相互融合，形成了独具特色的新文化，丰富了中国的文化底蕴。
二、元明清时期的西方文化影响元明清时期，中国与西方世界的接触进一步增加，西方文化对中国社会的影响也日益扩大。
在元朝时期，蒙古人统治中国，带来了蒙古文化的影响，如蒙古文字、服饰等。
明朝时期，随着欧洲传教士的来华传教，基督教文化也逐渐传入中国，并对中国的宗教信仰和文化产生了一定的影响。
到了清朝时期，西方文化的影响更加明显。
在清朝晚期，西方的工业革命、科学技术迅速发展，种种新事物、新思想传入中国。
西方的航海、冶炼、制造业等方面的技术带来了革命性的变革，推动了中国社会的现代化进程。
同时，西方的观念、法律、政治制度也对中国产生了深远的影响，为中国现代化的进程奠定了基础。
三、近现代的西方文化冲击与中华文化复兴近代以来，中国遭受了西方列强的侵略与压迫，这也带来了西方文化与观念的大规模传入。
西方的科学、教育、社会制度等方面的变革给中国带来了巨大的冲击。
中国的传统文化陷入危机，而西方的文化、科技给予了中国一种新的思考与选择。
中国知识分子在西方文化冲击的背景下逐渐兴起了对中华文化的复兴与反思。
南北朝时期外来文化对中国影响的评述
南北朝时期外来文化对中国影响的评述南北朝时期是中国历史上一个特殊的时期，这段时间内，中国由两个政权统治着，南方的刘宋和北方的北魏。
此时期正好是中国历史上文化交流最为频繁的时期，各种外来文化和思想不断地涌入中国。
这些外来文化对中国文化的发展产生了深刻的影响，既有积极的影响，也有消极的影响。
一、外来文化对中国文化的积极影响1.佛教的传入：南北朝时期是佛教传入中国的重要时期。
佛教的传入带来了许多新的思想和文化，对中国的文化发展产生了深刻的影响。
佛教的传入，拓宽了中国人的思想视野，让中国的文化得到了一个新的理念。
2.外国文化的融合：南北朝时期，中国面对的是多个民族文化交融的局面，对于当时的中国来说，这是一个深刻的文化冲击。
不过，中国人也因此学习到了许多外国文化的精髓，这对中国文化的发展也产生了积极的影响。
3.艺术风格的变化：南北朝时期的艺术风格得到了许多新的影响。
例如来自西域的宝石雕刻艺术风格就对当时的中国造成了深刻印象。
这些外来艺术形式对中国的艺术审美理念产生了深刻的影响。
二、外来文化对中国文化的消极影响1.影响本土文化：南北朝时期，中国面对了许多外来文化冲击，这些文化对中国的本土文化产生了深刻的影响，导致自身文化的发展步伐受到了一定的限制。
2.中国文化的抵制：南北朝时期，尽管外来文化带来了不少新的知识和信息，但是受到了一些大臣的强力抵制。
“抵制洋货”这一思想在当时得到了广泛的认同，导致外来文化的影响受到了一定限制。
3.中外文化的冲突：南北朝时期，受到了不少中外文化的冲击，这些文化间的冲突导致中国文化的发展出现了一些问题，也让中国的文化处在了一种危机之中。
总之，南北朝时期是一个非常特殊的时期，外来文化在当时的中国文化发展中起到了非常重要的作用。
然而，外来文化的涌入也给当时的中国文化发展带来了许多困难和挑战。
中国人应该以开放的心态去接受外来文化，同时也应对中国本土文化保持足够的尊重和关注，将这些文化融合创造出独具特色、富有本土特色的中国文化。
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外来文化对我国本土文化的影响
外来文化是指正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步
接受的别族文化。
一、外来文化带来的新变化
（一）快餐文化：新的饮食概念和文化消费
1990年，中国第一家麦当劳在深圳市东门商业步行街开张。
1987年，肯
德基在北京前门开办了第一家分店。
如今，随意走在任何城市的任何一条街道，经过商场、电影院、大型卖场，都能随处看到KFC、McDonald的标志。
快餐已经成为许多人们日常生活不可缺少的重要组成部分，而快餐文化也正
在形成一种风气、氛围，甚至是一种时尚，作为一种文化的代名词，时下正
方兴未艾，渗透于人们生活的每个角落。
快餐，带来新的饮食方式，甚至在某种程度上“颠覆”了传统饮食观念。
肯德基、麦当劳的西学东渐首先引发的后果，必然是东方人味蕾的异化。
汉堡包、炸鸡块、薯条、冰激凌和可口可乐让习惯了中式小吃－－以大饼和油条为代表－－的人们开始适应另一种富有异国情调的食物。
但是，新的饮食习惯带来的后果则是人们的健康亮起了“红灯”：癌细胞的增加、脂肪肝在白领中的“盛行”、儿童的过度肥胖都与快餐有着不同程度的联系。
而前几年在肯德基的食用薯条所沾的番茄酱中发现了致癌物质“苏丹红”一号，正在提醒人们要对快餐敬而远之。
快节奏的生活方式则是人们选择快餐的主要原因。
但是，简单、快速、机械的咀嚼使人们一直处于快节奏、高度集中的状态，无法真正领会生活的理念和人生的幸福，享受不到家庭温情浓意的亲情，也享受不到我们民族博大精深的“美食文化”之内涵，毕竟快餐单一的味道是无法与中国各地佳肴的美味相提并论。
（二）韩流：不容忽视的后起之秀
不知从何时起，一股“韩流”悄悄进入了中国，进入到了我们的生活中——在大街小巷，随处都可以听到温馨或激情的韩国流行音乐；在各个城市，出现了众多韩国风味的餐馆、酒吧、韩国风格的服装饰精品小店；一些把头发染成五颜六色，穿着宽大衣裤，跳着韩国街舞的年轻人，也时常与我们擦肩而过。
追根溯源，韩国影视则是“源流”，正是它的流行为“韩流”的跨文化之旅创造了条件。
为什么韩国文化能在这么短的时间内迅速席卷全国并形成潮流？从文化背
景来说，中国和韩国自古以来在文化、历史、地理、人文，甚至族群上就有很深的渊源。
两国同属于东亚文化圈，有很多共享、相通的地方。
通过几千年来的交流与融合，造就了两国极为相似的生活方式、行为准则、风俗习惯和知识信仰，特别是由于深受儒学的熏染和影响，两国拥有许多相似的文化特质。
因此，两国之间的文化产品是很容易被对方认同的。
韩剧比较重视本民族文化资源的挖掘，重视民族风情的再现，使观众能真切地领略到原汁原味的韩国民族文化，在一定程度上满足了观众的好奇心。
从某种意义上说，这也是韩剧能吸引中国观众、东亚观众乃至世界观众的关键所在。
而在一这一方面，也正是我们的文化产品所较欠缺和应该学习的。
（三）洋节：新的节日热潮
父亲节、母亲节、光棍节、万圣节、感恩节、圣诞节、情人节等等，学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮，大家都热衷于过“洋节”，对中国的传统节日却几乎没有兴趣。
当今“洋节”盛行有其必然因素：其一，我国改革开放之后，外国的文化深入其中，各国相互交融；其二，全球经济一体化，加速了外国文化对我国的影响，许多外国人在中国工作，遇上节日庆祝一番，这也是人之常情；其三，媒体和商业的炒作，促使过”洋节”不断升温，在其后面主要是巨大的商业利润；其四，我国人民的生活开始富裕，追求精神生活丰富多彩，这也是必然的；其五，许多年轻人、大学生追求时尚、赶时髦，趁外国节日来临，热闹娱乐一下，而且国外节日讲求人性化，而我国传统节日，由于一般都有教育意义，形式单调，有的还带有封建色彩，同时又不被官方重视。
由此种种原因，造成“洋节热土节冷”的局面。
对待洋节我们的正确态度是：首先要肯定随着社会的发展，中西文化交流势不可挡，作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然，自然而然；其次，对待一系列西方洋节的正确态度，应该是坚持鲁迅先生的“拿来主义”原则：运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己拿来！再次，在崇尚西洋节日、热热闹闹过好洋节的同时，不要忘了弘扬中华民族悠久的、优秀的节日文化传统，千万不要在盲目崇拜中迷失了自我。
二、对待外来文化的态度
以自己的文化为本，客观地审视外来文化，接受外来文化里有益于自己的成
分。
充分地吸收外来文化不仅不会使自己原有的文化传统中断，而且会大大促进自身文化传统更快更健康地发展。
这是一个日趋多元的时代，各种价值观、各种文化形态以及各种各样的信息，都在改变着我们，不论是中国新生代，还是那些提议不能让新生代姓“西”的人们。
随之而来的，这样的现实格局也必将影响着我们的文化性格。
我们不再像一百年的中国人那样闭关自守，妄自尊大，我们开始具有了睁眼看世界的能力，我们变得开放而包容，积极而正是一个文化多元时代应有的文化性格，也正是绝不同于以往那种文化性格之所在。
更客观的对待、研究外来文化，接受外来文化.以自己的文化为本，有信心地、客观、包容地审视外来文化，接受外来文化有益于自己的成分. 如果不能汲取外来的、有益的文化以充实自己，并不断地扬弃本民族文化中不利于自己发展的东西，将阻碍自己的发展。
只有以自己的文化为基础，不断地融合汲取外来文化中先进的因素，才有助于自己文化的发展。
二、如何对待外来文化
首先，要制定有效的文化政策，鼓励、扶持原创艺术的发展，增强文化产业发展的后劲。
其次，中华民族具有十分深厚的文化历史底蕴，拥有非常丰富的文化资源，要利用好这些资源打造出具有本民族文化特色、真正能打动人心的文化产品，发展属于自己的文化产业。
再者，在国内要大力发展和弘扬本民族文化，加强对非物质文化遗产、传统节日、民间艺术的保护，稳住民族文化在国内文化市场上的主导作用。
总之，在全球化时代，中国离不开世界，世界也离不开中国。
相比许多已经衰落的古老文化和文明，中国文化至今仍保持着强大的生命力，这本身就说明了它存在与发展的价值与意义。
在此背景下，外来文化给中国本土文化既带来严重的挑战，也带来了难得的发展机遇。
取其精华，剔其糟粕，抓住历史所赋予的难得机遇，中国的民族文化才能在世界文化之林立于不败之地。