龙泉中心小学戏曲教材
弘扬传统品味经典——五台县龙泉学校开展“戏曲进校园”活动
弘扬传统品味经典——五台县龙泉学校开展“戏曲进校园”活
动
山西法制报忻州讯（潘高峰）为进一步弘扬传统文化，让更多学生全面了解戏曲文化，感受传统文化的韵味和魅力，提升学生的戏曲素养，11月17日下午五台县戏曲艺术研究中心走进龙泉学校。
艺术家们为同学们带来了一段段的折子戏，并和同学们进行了全方位的互动，为大家献上了一场视觉和听觉的文化大餐。
活动一开始，老生演员高贵林老师对山西的地方剧种晋剧的起源，文化背景等相关知识做了简短的介绍。
接着，演员们演唱了戏曲《打金枝》、《蝴蝶杯》、《大脚马皇后》等选段，精彩的表演，优美的唱腔让孩子们感受了戏曲的魅力。
互动环节，艺术家向同学们介绍了戏曲表演的四种艺术手段唱、念、做、打及生、旦、净、末、丑等人物角色，让孩子们学习兴趣高涨。
表演结束后，同学和老师们意犹未尽，对戏曲这门古老的艺术产生了浓厚兴趣。
本次活动让孩子们在耳濡目染中提高了戏曲审美能力，进一步培养了学生对戏曲艺术的兴趣和爱好，促使学生争做传统文化的继承者和接班人，使戏曲艺术进一步发扬光大。
吴兴区龙泉小学学校(幼儿园)学期起始备课表
吴兴区龙泉小学学校（幼儿园）学期起始备课表（学期教学计划表）学科与册别 备课 形式人音版小学音乐第一册备课时间费琦祎2018.9个人备课 （姓名） 集体备课课标学段要求1．应充分注意这一学段学生以形象思维为主，好奇、好动、模仿力强的身心特 点，善于利用儿童自然的嗓音和灵巧的形体，采用歌、舞、图片、游戏相结合的综合 手段，进行直观教学。
聆听音乐的材料要短小有趣，形象鲜明。
2．激发和培养学生对音乐的兴趣。
3．开发音乐的感知力，体验音乐的美感。
4．能自然地、有表情地歌唱，乐于参与其他音乐表现和即兴创造活动。
5．培养乐观的态度和友爱精神。
教材体系本册教材编写的思路是以审美为中心，以（音乐）文化为主线，以（音乐）学科 为基点，加强了实践与创造，加强了综合与渗透。
教材以“单元主题”的方式呈现， 包含了“聆听欣赏” 、 “学唱表演” 、 “编创活动”几个版块。
全册共有 10 个单元，是 根据主题思想安排教学内容的，各单元内主题思想和构成的内容之间的关系如下： ●第一单元：好朋友 欣赏曲目：管弦乐《玩具兵进行曲》 、管弦乐《口哨与小狗》 表演： 《你的名字叫什么》 、 《拉勾勾》 （学习以音乐的方式与教师和同学交往，喜欢并乐于参加音乐实践活动） ●第二单元：快乐的一天 欣赏曲目：小组曲《快乐的一天》 表演： 《其多列》 、 《跳绳》 音乐知识：音的长短及哈尼族音乐 （注意力集中地聆听音乐，用动作的方式表达对音乐的感受，用歌声表达活泼、 欢快的情绪） ●第三单元：祖国您好 欣赏曲目：歌曲《国歌》 、器乐曲《颂祖国》 表演： 《国旗国旗真美丽》 、 《同唱一首歌》 音乐知识：聂耳生平、关于国歌、国旗 （知道国旗、国歌是祖国的象征，能以崇敬的心情聆听，用歌声表达对祖国的热 爱） ●第四单元：可爱的动物 1 / 82理解欣赏曲目：管弦乐《袋鼠》 、管弦乐《快乐的小熊猫》 表演： 《动物说话》 、 《咏鹅》 音乐知识：认识木鱼、碰钟，学习演奏方法 （注意聆听描写小动物的歌曲与乐曲，知道动物是人类的朋友，应该和睦相处） ●第五单元：爱劳动 欣赏曲目：歌曲《劳动最光荣》 、民乐合奏《三个和尚》 表演： 《洗手绢》 、 《大家来劳动》 音乐知识：二拍子的强弱规律 （感受音乐的欢快情绪及人物形象，用不同的情感和声音演唱歌曲） ●第六单元：小精灵 欣赏曲目：二胡齐奏《小青蛙》 、管弦乐《野蜂飞舞》 表演： 《小青蛙找家》 、 《小蜻蜓》 音乐知识：×、×、×—组成的基础节奏 （感受民族乐器、西洋乐器所表现的动物，通过演唱和动作表现爱护动物、保护 大自然的心情） ●第七单元：小小音乐家 欣赏曲目：管弦乐《号手与鼓手》 、小提琴曲《会跳舞的洋娃娃》 、钢琴曲《星光 圆舞曲》 表演： 《法国号》 、 《快乐的小笛子》 音乐知识：三拍子的强弱规律 （感受分辨钢琴、小提琴及不同乐器的音色，初步感受、分辨音乐的不同情绪） ●第八单元：过新年 欣赏曲目：器乐曲《小拜年》 、合唱《平安夜》 表演： 《龙咚锵》 、 《新年好》 音乐知识：认识鼓、镲、锣及演奏方法 （感受中外小朋友过新年的不同音乐情趣，通过舞蹈表达过年的愉快心情）学生 情况 分析一年级共有四个教学班，由于刚从幼儿园跨入小学，在心理习惯上可能还不适应 小学的学习，因此教师首先要激发其对音乐及音乐学习的兴趣，让他们积极主动地感 受音乐。
龙泉舞蹈小学音乐教案模板
课时：2课时年级：四年级教材：《小学音乐》四年级下册教学目标：1. 让学生了解和掌握歌曲《龙腾虎跃》的基本节奏和旋律。
2. 培养学生对音乐的感知能力和审美情趣。
3. 培养学生的团队协作精神和表现力。
教学重点：1. 学会歌曲《龙腾虎跃》的节奏和旋律。
2. 学会歌曲的表演。
教学难点：1. 正确把握歌曲的节奏和旋律。
2. 学会歌曲的表演。
教学准备：1. 音乐教室、音响设备、教学用具。
2. 教材、歌曲《龙腾虎跃》的音乐CD。
教学过程：第一课时一、导入1. 教师播放歌曲《龙腾虎跃》的旋律，引导学生感受歌曲的风格特点。
2. 教师介绍歌曲的背景和创作背景。
二、学唱歌曲1. 教师范唱歌曲，引导学生跟唱。
2. 教师讲解歌曲的节奏和旋律，引导学生注意音准和节奏。
3. 学生分组练习，教师巡回指导。
三、歌曲表演1. 教师引导学生分组，每组选择一个表演形式。
2. 学生分组进行表演，教师点评并给予指导。
四、课堂小结1. 教师总结本节课的学习内容，强调重点和难点。
2. 学生分享学习心得，教师给予鼓励和肯定。
第二课时一、复习歌曲1. 教师带领学生复习歌曲《龙腾虎跃》的节奏和旋律。
2. 学生分组进行歌曲表演，教师点评并给予指导。
二、拓展活动1. 教师引导学生进行音乐游戏，如节奏接龙、旋律模仿等。
2. 学生分组进行音乐创作，如改编歌曲、创作旋律等。
三、课堂小结1. 教师总结本节课的学习内容，强调重点和难点。
2. 学生分享学习心得，教师给予鼓励和肯定。
教学评价：1. 学生能正确演唱歌曲《龙腾虎跃》的节奏和旋律。
2. 学生能根据歌曲风格进行表演。
3. 学生能积极参与音乐游戏和创作活动。
教学反思：1. 本节课的教学内容丰富，形式多样，能够激发学生的学习兴趣。
2. 教师在教学中注重学生的个体差异，给予针对性的指导。
3. 在拓展活动中，学生的创造力和表现力得到了充分的发挥。
台中县龙泉国民小学九十二学年度第二学期二年级国语领(精)
台中縣龍泉國民小學九十二學年度第二學期二年級國語領域教學計畫表
課程名稱：國語領域適用年級：二年級教學總節數：100節教學群：高淑范、陳僅、林鳳眉、謝淨鈴、鄧佳珍、張文葉
學期學習目標：
一、應用語言文字，激發個人潛能，發揮學習空間。
二、培養語文創作之興趣，並提升欣賞評價文學作品之能力。
三、具備語文學習的自學能力，奠定終身學習之基礎。
四、應用語言文字表情達意，分享經驗，溝通見解。
五、透過語言互動，因應環境，適當應對進退。
六、透過語言學習，體認中華文化，並認識不同族群及外國之文化習俗。
七、結合語文與科技資訊，提升學習效果，擴充學習領域。
八、培養探索語文的興趣，並養成主動學習語文的態度。
九、應用語文獨立思考，解決問題。
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小学戏曲简讯
戏曲进校园，传统文化润童心
——龙泉中心小学戏曲教育一直在路上
艺术源于生活，戏曲也不例外。
戏曲名家众多，流派纷呈，佳作如云，新人辈出。
为弘扬民族文化，龙泉中心小学敢为人先开展戏曲进校园活动，有效地将传统戏曲与校园文化相结合，进一步弘扬了传统文化艺术，也拓展了学校艺术教育的空间。
戏曲教育为学校艺术教育的重要组成部分，学校坚持以引导学生亲自参与和切身体验为基础，以激发学生兴趣、培养学生特长、发展健康个性为目的，面向全体学生，开设戏曲培训，逐步形成“班班有特色，人人都参与”的生动局面。
为让每一个孩子都能接受和了解戏曲艺术，进一步激发学生热爱戏曲艺术的情感，我们充分利用当地得天独厚的戏曲文化艺术资源，传承地方文明，收集、整理、挖掘地方民间戏曲的表现形式，特聘请民间戏曲艺人来为全校师生和家长进行戏曲讲座。
根据学校实际，成立学生戏曲社团，并结合“第八届学生艺术节”搞好戏曲艺术系列活动，编演戏曲情景剧、京剧脸谱作画、戏曲图片资料展览、班班特色活动展示等活动，为学生提供展示戏曲艺术特长的舞台。
加强戏曲艺术活动管理，我们注重平时的资料积累，活动定时间、定地点、有计划、有总结，做到“实而不死”、“活而不虚”，不搞花架子。
广泛宣传和交流，促进学校特色知名度。
当今社会是信息社会，是沟通交流的时代，假如我们不顺应这个潮流，我们将被淘汰。
自从戏曲进校园活动开展以来，学校将利用一切机会，积极向报刊、杂志、电台、网络等媒体广泛宣传戏曲艺术特色，以提高我校的知名度。
戏曲进校园校本教材
“生”是扮演男性角色的行当，根据其年龄、身份的不同可以分为不同的种类。
其中包括老生、小生、武生、红生等几个门类。
提及京剧，人们都知道“生、旦、净、末、丑”，其实这是京剧在塑造人物方面独特的造型语言，即所谓京剧行当。
它是根据人物的性别、性格、年龄、身份进行的详细归类划分。
后来生行和末行合并，取消了末行。
从今天起，记者将邀请专家为读者一一讲述京剧的四大行当。
本期京剧小讲堂，将由山东省艺术研究所导演周波首先为我们介绍全部是男性角色的生行。
“生”是扮演男性角色的行当，根据其年龄、身份的不同可以分为不同的种类。
其中包括老生、小生、武生、红生等几个门类。
除去红生和勾脸(即在脸上画有脸谱)的武生以外，一般的生行都是素脸的，内行术语叫做“俊扮”的，即扮相都是比较洁净俊美的。
老生：指生行中的中年或老年形象，以戴胡须(即髯口)为其特点。
又根据其不同的表演特点，分为唱功老生、做功老生和靠把老生三类。
小生：指生行中的年轻人形象，根据不同的表演特点，可分为扇子生、纱帽生、雉尾生、穷生、武小生等类别。
武生：指生行中身具武艺的男性形象，又有长靠武生(表现大将)和短打武生(表现绿林英雄)之分。
前者扎大靠，重工架；后者穿紧身衣服，重翻打。
红生：有时将其归入武生行，指勾红脸的身具武艺的男性形象，最典型的是关羽和赵匡胤。
中国四大须生，走近江南活武松——盖叫天《水浒传》里有景阳冈武松打虎的故事，舞台上有位把武松形象演活了的演员，名叫盖叫天。
盖叫天（１８８８－１９７０）原名张英杰，幼年进科班习艺，扮武生。
他８岁学戏，１０岁登台，１１岁从天津随班来南方，在沪、杭、苏一带唱戏。
取艺名“盖叫天”，立志要超过“小叫天”（谭鑫培）。
他继承了南派武生创始人李春来的艺术风格，又广泛汲取京剧、昆曲和地方戏中武生各流派的表演艺术之长，并借鉴武术，观察和摹拟自然界的物象姿态，以丰富武打技术和人物形体美的造型，形成了独具特色的“盖派”表演艺术。
盖叫天擅长演全本《武松》，而且成功地塑造了栩栩如生的英雄武松的形象，表现了武松胆大、心细、粗犷、沉稳、同情善良、嫉恶如仇的性格特征。
小学戏剧课教案模板范文
一、课程名称：《课本剧《小鲤鱼跳龙门》表演课》二、教学目标：1. 让学生了解课本剧《小鲤鱼跳龙门》的故事情节，培养学生的阅读兴趣。
2. 通过角色扮演，提高学生的表演能力和团队协作精神。
3. 引导学生学会欣赏戏剧，培养审美情趣。
三、教学重点与难点：1. 重点：让学生理解故事情节，掌握表演技巧。
2. 难点：引导学生发挥想象力，进行角色扮演。
四、教学准备：1. 课本《小鲤鱼跳龙门》2. 角色头饰、道具3. 录音机、音响设备4. 教学PPT五、教学过程：一、导入1. 教师简要介绍《小鲤鱼跳龙门》的故事背景和主要内容。
2. 学生自由发言，谈谈自己对故事的理解和感受。
二、角色分配1. 教师根据学生的特点和兴趣，分配角色。
2. 学生自告奋勇，选择自己喜欢和擅长的角色。
三、角色排练1. 学生根据角色特点，进行基本动作和表情的训练。
2. 教师巡回指导，纠正学生的动作和表情。
四、表演指导1. 教师讲解表演技巧，如眼神、表情、动作等。
2. 学生进行角色扮演，教师点评并提出改进意见。
五、排练总结1. 学生进行集体排练，教师点评。
2. 学生分享排练心得，互相鼓励。
六、课堂表演1. 学生分组进行课堂表演，展示自己的表演成果。
2. 教师点评，鼓励学生勇敢表达。
七、课后拓展1. 学生根据故事情节，创作自己的剧本。
2. 教师指导学生进行剧本改编和表演。
八、教学反思1. 教师总结教学过程，反思教学效果。
2. 学生分享自己的收获和感悟。
六、教学评价：1. 学生对故事情节的理解程度。
2. 学生在角色扮演中的表现。
3. 学生在表演过程中的团队协作精神。
七、教学时间：1. 课时：2课时2. 教学时长：90分钟八、教学资源：1. 课本《小鲤鱼跳龙门》2. 角色头饰、道具3. 录音机、音响设备4. 教学PPT九、教学延伸：1. 组织学生参加学校戏剧节，展示自己的表演成果。
2. 邀请专业戏剧演员为学生进行表演指导，提高学生的表演水平。
通过本节课的学习，希望学生能够学会欣赏戏剧，提高自己的表演能力，并在实践中感受戏剧的魅力。
戏曲方案
龙泉中心小学特色学校创建方案一、指导思想浓厚的地区戏曲文化资源，为学校实施“戏曲文化进校园”积淀了厚实的基础。
学校将以此为契机，大力弘扬传统文化艺术，推动民族经典文化传承，拓宽学生学习艺术空间，打造校园文化教育特色，让传统文化经典在我校发扬光大。
现结合学校实际，制定《“戏曲文化进校园”活动实施方案》。
让学生受到传统经典戏曲文化熏陶，激发学生对传统文化的喜爱，从而实现中华传统戏曲文化的全面推广和普及。
二、实施原则1、教育性原则。
坚持育人宗旨，遵循教育规律、技能形成规律和不同年龄段学生身心发展特点，将教学内容化繁为简、由易而难，循序渐进地培养学生的学习兴趣。
寓教于乐，寓教于学，寓教于练，引领学生接受优秀民族文化熏陶、培养，营造“向真、向善、向美、向上”的校园文化。
2、学习与欣赏相结合的原则。
坚持以学生兴趣为动力，注重教学方式与学习方式的多样化，将戏剧曲艺学习和经典名段欣赏结合起来，在审美愉悦的艺术实践过程中逐步引导、培养学生的兴趣与爱好。
3、普及与提高相结合原则。
在普及戏剧知识的基础上，加强特长学生和有浓厚兴趣学生的培养和训练，努力提高学生戏剧表演水平。
4、校内与校外相结合原则。
戏剧曲艺的知识普及要以校内课堂教学为主阵地，特长学生的培养和训练，实施校内校外相结合模式，通过学生课外活动、社团活动、专题讲座、示范观摩等多种形式，有效地推进戏剧艺术教学和欣赏活动。
三、目标任务目标：感受经典戏曲魅力、学唱中华经典戏曲主要任务：1、戏曲文化学习课程化。
开设戏曲学习课程，将戏曲文化融入学校艺术课堂教学中，戏曲文化作为学校艺术教育课程资源；2、戏曲文化学习普及化。
营建校园戏曲学习氛围，通过多种途径进行校园戏曲文化知识推广和宣传，让戏曲文化深入师生心中；3、戏曲文化学习常态化：戏曲文化推广与学校日常教学活动相结合，融入学生校园生活中；4、戏曲文化学习特色化：将“戏曲文化进校园”活动与学校文化建设相结合，成为推进校园文化建设、打造办学品牌的特色。
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中国戏曲中国戏曲：主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。
它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。
经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。
页脚什么是戏曲中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。
它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。
它借助文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。
页脚脸谱艺术红色：忠勇侠义，为正面角色。
黑色：直爽刚毅，勇猛而智慧。
紫色：刚正威武，不媚权贵。
黄色：勇猛而爆躁。
金色：神仙高人。
银色：神仙，妖怪。
绿色：勇猛，莽撞。
蓝色：刚强阴险。
页脚我国戏曲的四种艺术手段唱、念、做、打我国戏曲的五种技术方法手、眼、身、法、步中国的戏曲之母是昆剧，亦称昆曲。
页脚歪脸丑角脸页脚六分脸整脸三块瓦脸十字门脸页脚艺术形式唱·唱就是行腔。
念·念就是具有音乐性的念白。
做·做就是身段和舞蹈。
打·打就是武打动作。
页脚伴奏乐器京剧的伴奏乐器分文场和武场，文场主要指管弦乐器，武场指打击乐器。
传统的京剧伴奏乐队由5-8人组成,鼓师，又称司鼓，演奏檀板和单皮鼓，是掌握音乐节奏的人，相当于乐队的指挥。
京胡、京二胡、月琴、小三弦被称为乐队的四大件。
京胡、京二胡、月琴又被称为乐队的三大件。
页脚京胡京二胡月琴小三弦页脚页脚五大剧种越 剧京 剧 豫 剧评 剧 黄梅戏此外，比较著名的戏曲种类还有：昆曲、秦腔、皮影戏、花鼓戏、采茶戏、河北梆子、川剧、越剧等等。
“南柔北刚是我国南北戏曲的主要旋律”页脚南曲柔美优雅,这与南方的山清水秀、鸟语花方的山清水秀、鸟语花香的自然环境有关。
在香的自然环境有关。
在自然节律更替明显的南自然节律更替明显的南方环境熏陶下，南方人的感情相对细腻、丰富,故而委婉动听、优雅柔美的南方戏曲也适宜情感柔弱细腻，性格内向的南方人的审美情趣。
北曲苍凉悲壮，激越而又热情奔放。
正如铿锵的鼓声、高亢的唢呐。
其慷慨激昂、高亢明快、南清丽奔放,与秦地风物的大气、雄壮相符相配,它也兼容了淳朴厚道的西北民风。
页脚目录南方戏曲北方戏曲页脚南方戏曲优雅柔美页脚代表剧种越剧黄梅戏采茶戏花鼓戏页脚越剧越剧简介：越剧是继京剧之后的"全国第二大剧种",清末起源于浙江嵊县。
主要流行于浙江、上海、江苏等江南地区。
越剧抒情、以唱为主、声腔清悠婉丽优美动听，表演真切动人，极具江南灵秀之气；多以“才子佳人”题材的戏为主。
页脚经典越剧曲目杜十娘页脚黄梅戏黄梅戏来自于民间，雅俗共赏、怡情悦性，她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。
被外国友人誉为“中国的乡村音乐”。
页脚牛郎织女女驸马天仙配典型剧作天上掉下个林妹妹页脚黄梅戏的地理印迹：发源地：黄梅戏发源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅多云山，其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。
与自然环境的关系：黄梅地区气候怡人，阳光充足，雨量丰沛，无霜期长，有利于发展农业。
这也为黄梅戏大伏笔的男耕女织的主题提供了土壤。
代表地：因人民的社会交往逐渐向东流传到安徽怀宁的安庆地区。
与人文环境的关系：从清朝乾隆二十五年（公元1760年）至1938年，期间170多年，安庆一直是安徽省府所在地，为全省的政治、经济和文化中心。
这为安庆成为黄梅戏传播提供了密不可分的联系。
页脚花鼓戏以湖南花鼓戏为例页脚典型刘海砍樵补锅剧作雪梅教子刘海戏金蟾页脚花鼓戏的地理印迹：湖南花鼓戏与湖南人：湖南的花鼓戏文化从侧面折射出了湖南人经邦济世、忧国忧民的社会责任感,坚毅执着、卓越敢为的气势风度,还有胆识智慧、灵巧活泛的行为方式,以及沉稳务实、朴实敦厚的风土人情。
湖南人与湖南的地理环境：湖南东、南、西三面环山的地形（罗霄山脉、南岭山脉、雪峰山脉)延缓了异域文化的大举入侵,有利于本地文化在历史长河中保存异质。
湖南中北部开阔的地形(洞庭湖平原),赋予了湖南人开阔的视野、博大胸襟，这片热土向北方敞开了家门，在民族融合的中虚心地接纳发达的异域文化。
页脚江西采茶戏江西采茶戏，主要发源于赣南信丰、安远一带，采茶戏与盛产茶叶有关。
明朝，赣南、赣东、赣北茶区每逢谷雨季节，劳动妇女上山，一边采茶一边唱山歌以鼓舞劳动热情，这种在茶区流传的山歌，被人称为“采茶歌”。
江西采茶戏简介页脚小结玲珑、亲切、婉转、凄恻的南国戏曲正是如雨似水、如梦如画的南方山水的地理印迹南曲“生于斯，长于斯”。
页脚北方戏曲苍劲悲壮页脚代表剧种京剧评剧秦腔页脚国粹—京剧页脚京剧简介京剧在我国戏曲中，是具有全国性、典型性的剧种之一，它的剧目最丰富，表演最精细流行最广泛，观众最普遍，影响也最大。
京剧形成于北京，是在“徽剧”、“汉戏”的基础上吸收“昆曲”、“弋腔”、“秦腔”和一些地方小调的精华，结合北京的语言特点，加以融化，演变逐渐形成的剧种，由于北京是全国政治、文化的中心，所以京剧形成以后，就在全国广泛流行，并逐渐传播到国外。
页脚京剧特点京剧角色的行当划分比较严格，归为生、旦、净、丑四大行。
京剧较擅长于表现历史题材的政治、军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。
既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。
经典曲目贵妃醉酒——海岛冰轮初转腾霸王别姬——劝君王饮酒听穆桂英挂帅——猛听得旌鼓响画天女散花——云外的须弥山色页脚评剧评剧，我国五大戏曲剧种之一，曾经被周总理封为全国第二大剧种。
评剧唱腔是在唐山民歌、莲花落等民间音乐基础上，吸收东北二人转、京剧、河北梆子等冀东和京津一带地方戏曲的音乐成分形成。
评剧是流传于我国北方的一个汉族戏曲剧种。
在华北、东北及其他一些地区流行很广。
评剧简介页脚评剧特点评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。
它的形式活泼、自由，最善于表现当代人民生活，因此城市和乡村都有大量观众。
经典曲目杨寡妇开店页脚豫剧豫剧简介豫剧旧称“河南梆子”、“河南高调”，由于早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又曾叫“河南讴”。
“豫剧”之名最早泛指河南各剧种，直到1947年秋，开封、兰州、西安三地报界方以此称谓专指河南梆子。
豫剧的地理印迹：豫剧产生于地势平坦，沃野千里的中原大地，由于中原历代多兵灾，于是养成人们雄阔尚武的心理。
豫剧豪放,以呐喊为主调,具有平原的特色。
页脚豫剧经典曲目花木兰打金枝秦香莲程婴救孤粗犷、悲壮、奔放、豪迈的北国戏曲正是北方平坦开阔，干燥苍凉的地理印迹。
小结页脚我为戏曲出一策现实生活中，随着流行歌曲和影视文化的传播，戏曲艺术日趋冷落，曾经人才辈出的剧团青黄不接，曾经广为传唱的曲子曲高和寡。
那么，戏曲的出路在何方？我们如何振兴中国戏曲？请大家出谋划策。
页脚页脚关于戏曲的一些俗语关于戏曲的谚语1、台上三分钟，台下十年功。
2、师傅领进门，修行靠个人。
3、要练惊人艺，须下苦功夫。
4、艺多不压身，艺高人胆大。
5、一台无二戏，救场如救火。
6、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
7、以熟为巧，以巧为妙。
8、戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。
中国戏曲——文化瑰宝中国戏曲以其丰富的思想内容，多样的艺术手法,独特的艺术感染力,在中国文学艺术史上写下了辉煌的一页,为世界文学艺术增添了光彩。
我们作为中华民族的子孙,应当了解她,欣赏她，热爱她，把她发扬广大。
页脚观看演出中的文明礼仪◆1.最重要的一点就是安静。
•不要发出声音,身体不要乱动。
•不要和同伴聊天、评论。
•用心欣赏艺术给你带来的美妙感受。
◆2.不要吝惜你的掌声。
•适时的掌声是对演员最好的鼓励。
•适时的鼓掌是自身文明素养的体现。
•在欣赏艺术演出时，鼓掌也有礼仪要求，当演员刚刚上台时，观众可以用掌声来表达敬意，但是演员一开始表演，台下就应立即安静下来。
在一首乐曲或一幕表演结束时鼓掌。
•有时观众可以在指挥的示意下参与互动，用鼓掌、跺脚等方式合着节拍将演出推向高潮。
◆3.在观看演出时不吃任何食品。
页脚戏曲片段欣赏页脚页脚页脚页脚页脚页脚页脚页脚页脚戏曲中的故事小知识页脚页脚《氏孤儿》春秋时期，晋侯偏听谗言，诛杀秉忠直谏的相国盾，贬逐屡立战功的厥，致老臣公杵臼愤而弃官。
随后又命佞臣屠岸贾，带兵抄斩家满门。
草泽医人程婴闻讯闯进官，救出氏孤儿。
不料事被发觉，屠岸贾决定斩草除根，限令三天之，倘无人献出氏孤儿，就尽将国中同庚婴儿杀绝。
程婴为拯救举国无辜婴孩，舍生命冒认“藏孤”之罪，并由程婴出首告发。
屠岸贾果然信以为真，杀了杵臼和假孤。
程婴则由此得到信任，带同氏孤儿，寄居屠岸府中，苦心抚育。
至十六年后，程婴诉前情，使孤儿大彻大悟，灭了权奸，报了家仇，孤儿母子喜庆团圆。
页脚《窦娥冤》山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。
窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。
后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓驴儿父子撞见。
赛卢医惊走后，驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦娥的坚决反抗。
为了与窦娥成婚，驴儿想毒死蔡婆。
蔡婆有病，想吃羊肚儿汤，驴儿把毒药倾在羊肚儿汤里，蔡婆因呕吐让给驴儿的老子吃，把他老子毒死了。
驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。
后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。
窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。