古代登临诗主题精读
桂枝香·登临送目古诗赏析
桂枝香·登临送目古诗赏析登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄*似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
*舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒*衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《*》遗曲。
【注释】（1）登临送目：登山临水，举目望远。
（2）故国：旧时的都城，指金陵。
（3）千里澄*似练：形容长*像一匹长长的白绢。
语出谢眺《晚登三山还望京邑》：余霞散成绮，澄*静如练。
澄*，清澈的长*。
练，白*的绢。
（4）如簇：这里指群峰好像丛聚在一起。
簇，丛聚。
（5）去棹（zhào）：往来的船只。
棹，划船的一种工具，形似桨，也可引申为船。
（6）星河鹭（lù）起：白鹭从水中沙洲上飞起。
长*中有白鹭洲（在今南京水西门外）。
星河，银河，这里指长*。
（7）画图难足：用图画也难以完美地表现它。
（8）豪华竞逐：（六朝的达官贵人）争着过豪华的生活。
竞逐：竞相仿效追逐。
（9）门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。
语出杜牧《台城曲》：门外韩擒虎，楼头张丽华。
韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮*上寻欢作乐。
（10）悲恨相续：指亡国悲剧连续发生。
（11）凭高：登高。
这是说作者登上高处远望。
（12）漫嗟荣辱：空叹什么荣耀耻辱。
这是作者的感叹。
（13）六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。
它们都建都金陵。
（14）商女：歌女。
（15）《*》遗曲：指歌曲《玉树*花》，传为陈后主所作。
杜牧《泊秦淮》：商女不知亡国恨，隔*犹唱《*花》，后人认为是亡国之音。
【翻译】登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。
千里奔流的长*澄沏得好象一条白链，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。
*上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。
**缤纷的画船出没在云*稀淡，*中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景*就是用最美的图画也难把它画足。
王安石《桂枝香·登临送目》鉴赏
王安石《桂枝香·登临送目》鉴赏王安石《桂枝香·登临送目》鉴赏《桂枝香·金陵怀古》是宋代文学家王安石的词作。
此词通过对金陵(今江苏南京)景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。
上阕写登临金陵故都之所见。
“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉。
下阕写在金陵之所想。
“蓬”字作转折，今昔对比，时空交错，虚实相生，对历史和现实，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。
全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格，堪称名篇。
桂枝香·金陵怀古宋代王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去残阳里，背西风，酒旗斜。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
(归帆一作：征帆)念往昔，华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
译文登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。
千里奔流的长江澄沏得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。
江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘/拂的是抖的酒旗斜出直。
彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。
千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。
六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。
直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
注释登临送目：登山临水，举目望远。
故国：旧时的都城，指金陵。
千里澄江似练：形容长江像一匹长长的白绢。
语出谢《晚登三山还望京邑》：“余散成绮，澄江静如练。
《古诗词诵读——群文阅读之登临诗》
语言建构与运用：分析意象和意境，品味诗歌语言的简约美，体悟作者在诗词中表达的情感；
思维发展与提升：通过对登临诗词意象、意境、手法和情感的分析，掌握登临诗的一般鉴赏规律；
审美鉴赏与创造：完成知识迁移，阅读更多的登临诗作，学会鉴赏登临诗作，感受古典诗词之美；
文化传承与理解：通过掌握登临诗的一般鉴赏规律，激发同学们学习古诗词的热情，培养学生传承古典诗词文化的使命感和责任感。
十三、教学反思：
在最初选择设计这一节课时，我是想逐渐消除学生对古诗鉴赏题的畏惧之心，激发学生阅读古诗的兴趣，所以根据教材内容选这两首诗作为依托点，来探究登临这一题材诗作的鉴赏规律，让学生明白这类诗作在意象选择、意境营造、手法运用和情感表达方面有着一定的规律，给他们鉴赏登临诗作提供一个抓手。学生在学习并掌握这个规律之后，遇到这类诗词不再无从下手，进而提高他们阅读诗词的兴趣。
D.尾联笔锋一转，表现作者忧国忧民的情怀。
2.对《桂枝香·金陵怀古》一诗理解不正确的一项是（ ）
A.上片前三句，点出词人的立足点、地点、季节，为全词设置出悲凉的气氛。
B.上片末三句，以水中的彩舟、江洲中的白鹭，展现了金陵多彩多姿的美景。
C.下片起句“念往昔繁华竞逐”，总结上片内容，并引起下文。
D.下片中“繁华竞逐”四字道出了六朝更替的根本原因。
4.艺术手法：
5.情感表达：
根据《望岳》一诗的分析，初步概括登临诗的鉴赏规律
1.登临对象：山
2.选用意象：云鸟山顶众山
3.营造意境：开阔壮阔
4.艺术手法：借景抒情情景交融夸张
5.情感表达：热爱、赞美、人生理想。
培养学生总结规律的意识，增强学生鉴赏诗词的信心。
学习任务二：小组合作鉴赏新诗《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》，补充完善登临诗词鉴赏规律内容。
古代登临诗的特点与主题探讨
古代登临诗的特点与主题探讨标签：语文教学；登临诗；主题探讨孔子说：“君子登高必赋”，登高赋诗是中国古代知识分子所向往和推崇的习惯，是代代相传的一种文化现象。
从《诗经》的“陟彼景山，松柏丸丸”到楚辞的“乘鄂渚以反顾”；从汉赋的“华实蔽野，黍稷盈畴”到南朝乐府的“望郎上青楼”，中国诗歌现实主义和浪漫主义的两大源流从一开始，就畅泻着登临诗的淙淙清泉。
登临诗在问世之初，就展示出巨大的生命活力，下面，笔者以分类整合的方式论述古代登临类诗歌的主题。
一、登临诗特点简析登临诗即古人登山、登台（高台）、登楼之时所创作的诗篇。
登临诗与一般的写景抒情的诗在阅读分析时有所不同，应该注意登临诗的以下特点：1.景象壮观，境界开阔。
在古代的登临诗里，我们会发现一个奇妙的现象，那就是人远眺空间的时候，往往他也望见了时光。
空间有时候是一个载体，越辽阔，其实人对时间那种悠长隽永和庄严的体会也越深刻。
当人在山巅水涯的时候会真正体会到，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，登临展现的就是这样一种旷茫无边背景下的景与情，所以登临诗从空间的广阔，到时间的深邃，不僅是视野的广阔，而且有诗的开阔浑厚的精神气度。
2.“现实心境”与“登临诗境”的完美契合。
登上高处的旷茫和辽远，使人眼界开阔，心境豁然，更能激发诗人指点江山、激扬文字的豪情和对人生、自然、宇宙的思考，体味亘古如斯的山川从远古走来，带着远古的诗情画意和风流人物，一步一步走到了我们的生命里，这里的“高”已经不是一个物理的高度，它应该体现一种开阔的视野所带来的一种心灵的丰富精神的高度。
总之，绘壮景、写豪情、感沧桑是优秀登高诗的常态。
3.结合儒家文学传统。
儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，强调“入世”，重视现实，求理想，奋发向上，自强不息，百折不挠，以天下为己任，具有强烈的责任感与使命感，也主张“士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，以“平治天下”为“舍我其谁”之重责。
所以儒家这种“济天下”的积极参与的思想在登临诗歌中处处体现。
登高诗
以景入情
找出诗中奠定情感基调的词语 并找出体现情感的意象。
凄凉 残星 归雁 笛声 落红败叶
“凄凉”二字有何作用？
诗中“凄凉”二字既属客观， 也属主观，秋意的清冷，实 衬心境的凄凉。 正是这两个字，为全诗定下 了基调。
“残星 、归雁 、 笛声”这些意象 如何转达诗人的心声？
晨曦初见西天上留有几点残余的星光， 北方空中又飞来一行避寒南归之雁。诗人 的注意力正被这景象所吸引，忽闻一声长 笛悠然传来，笛声悠扬、哀婉。是喟叹人 生如晨星的易逝呢，还是因见归雁而思乡 里、怀远人呢？吹笛人只管抒写自己内心 的衷曲，却不曾想到笛声竟这样的使闻者 黯然伤神！
此诗几个典故用意何在？
李商隐善用典。 1、贾谊、王粲的身世遭遇与诗人相似， 比拟自己忧时羁旅之感，使一位奋发有 为却遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。 2、暗引范蠡“乘扁舟游五湖”的典故 表明自己功成身退，但不贪恋禄位心迹。 3、借助庄子寓言，不但足以表明他 无意名利，又反映他睥睨一切的精神状 态，还巧妙地反击了小人对自己的恶意 中伤。
同是登临者，不同是胸怀。 须知人论世。
③知人论世
论世—— 晚唐：社会动荡，政治黑暗。 知人—— 自负 杜牧经世之才不得施展，偏寓池州， 处于一景，游兴勃发； 接着感叹人世愁多乐少，纵情忘 忧；继而惜乎光阴易逝，自勉自 励；最后通过表面的超然物外， 委婉曲折抒发自己抱负难展，壮 志难酬的苦闷心情。
思考：此诗中景物描写的角度及作用。
一、层次分明。首联总览长安全景，颔联仰视 之景，颈联写俯察之景。并随视角变化体现了 天色随时间推移由暗而明变化。 二、情景交融。特别是颔颈两联的写景，将典 型景物与特定的心情结合起来。雁阵和菊花， 本是深秋季节的寻常事物，南归之雁、东篱之 菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这 些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以 拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，使得 全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
登临诗
我常常想，如此众多的忠肝义胆，慷慨豪士，为什么最终也未能挽狂澜于其时？黄龙未捣，靖康耻在，北顾一百六十年，终竟连支倚江南半壁犹不保，这到底为什么？悠悠青史有案有据，登临的诗人也把他们的思索写进了历史的答卷，让我们展示他们血泪斑斑的诗篇吧……
“西北望长安，可怜无数山”(辛弃疾《菩萨蛮》)——痴痴巴望着君主，而君主又那般昏聩，蒙蔽恒多。“北望神京，狡兔依然在，良犬先烹”(刘过《六州歌头》)——忠直横死林薄，权奸弹冠相庆，几成亘古法则。“寂寞凭高念远”(陈亮《水龙吟》)，“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”(辛弃疾《水龙吟》)——在投降派重重打击迫害下，志士零散，豪情消磨。难怪少年时代“爱上层楼”的辛幼安，人过中年，也频频发出“休去倚危栏”的怅叹!这是怎样的民众心态与社会机制呵!把一腔腔男儿热血，泼淋成冷泪冰心——这就是登临诗向我们这些后人倾诉的亡国之由。
“百感衷来不自由，角声孤起夕阳楼”(《登九峰楼寄张祜》)，是杜牧之劝慰他的朋友。愤慨浓烈，却又诉之于慰勉敬重，是登高而使然吗？
“月明楼高休独倚”(范仲淹《苏幕遮》)，“不忍登高临远”(柳永《八声甘州》)，身已登临，偏说“休倚”、“不忍”，正见思乡纡曲心境，也毕见因思而登，登而更思的情怀。也只有豪放如李太白的，才能在“抽刀断水水更流”时“对此可以酣高楼”(《宣城谢眺楼饯别校书叔云》)吧？
如若确如恩格斯所说，由猿到人决定意义的一步是直立，因直立而视野开阔、思维宽广；那么登高临远显然更大大开阔了诗人的视野，锤炼了诗人的情思。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
诗人兀立九叠庐山顶峰，登高远眺，仰吞宇宙之大，俯览大江之雄；风云涌动，九派茫茫，直是臻雄奇壮美的极致!我们叹羡李太白，我们也感戴“秀出南斗傍”的庐山，是它给予了诗仙如此的神思。
2.1登临诗《登岳阳楼》《与夏十二》
——古代登临诗词主题精读
登高则可望远 望远而致思深
孔子游于景山之上，子路子贡颜渊从。孔 子曰：“君子登高必赋”。
——《韩诗外传》
阅读登临诗注意
• 登临诗主题，为何与一般的写景抒情的诗词有别？
• 改变了“平视”视觉：1.景象壮观，境界开阔。在 古代的登临诗里，我们会发现一个奇妙的现象， 那就是人远眺空间的时候，往往他也望见了时光。 空间有时候是一个载体，越辽阔，其实人对时间 那种悠长隽永和庄严的体会也越深刻。当人在山 巅水涯的时候会真正体会到，仰观宇宙之大，俯 察品类之盛，登临展现的就是这样一种旷茫无边 背景下的景与情，所以登临诗从空间的广阔，到 时间的深邃，不仅是视野的广阔，而且有诗的开 阔浑厚的精神气度。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
• 此联写了什么事？表达了诗人的什么 感情？
• 站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然 是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩， 胸怀家国，我不禁涕泪交流。诗人在 尾联中把个人命运和国家前途联系在 一起，意境深远，余韵无穷。表达了 诗人忧虑国家前途的感情和自己报国 无门的哀叹。
古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流 落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤！
以意逆志 知人论世
• 鉴赏实例
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。 吴楚东南坼， 乾坤日月浮。 亲朋无一字， 老病有孤舟。 戎马关山北， 凭轩涕泗流。
置身诗境缘景明情 • 这首诗塑造 了什么样的 形象？ • 这是写景诗还 是叙事诗？
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
• 过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内 ，今天我登上湖边的岳阳楼，亲眼看到 这一片山色湖光的美景。
《相见欢》（李煜）
无言独上西楼。月如钩，寂 寞梧桐深院锁清秋。
登临诗鉴赏
古诗鉴赏七——登临诗（学生版）Ⅰ登临诗的相关知识一、何为登临诗？所谓登临诗，是指作者或抒情主人公登临某处（楼、山、亭、台、阁等）而生发某种或某些情思的诗词。
登临诗题目上主要有以下两种表述：一种题目直称“登某处”或“上某处”，如陈子昂《登幽州台歌》、李白《登金陵凤凰台》、杜甫《登岳阳楼》、王安石《登飞来峰》辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》如李益《夜上受降城闻笛》、李煜《相见欢·无言独上西楼》等。
另一种题目中不含“登”“上”等词，但题中或内容点明所登临之亭台楼阁等名称，如曹操《观沧海》、崔颢《黄鹤楼》、刘禹锡《汉寿城春望》等；此类题目更多的直接跟“怀古”相联，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》、王安石《桂枝香·金陵怀古》等；还有的题为“题某阁（楼）”，如杜牧《题宣州开元寺水阁》、许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》等。
何为登临？分析登临含义，本义为登山临水，登高临下，泛指游览山水。
从作品中感受诗题。
“登”即登高、攀登，强调行为过程，登高则可望远，望远则致深思。
且登高是相对平地而言，登山、登楼、登台、登阁，形式不同意义相同；“临”，不外乎“面对”或“从高处向下看”的意思，联系“登”，可见是从高处看远处的人、景、事，于种种情绪激荡之下，墨客文人多生望远登高之意，或游目览胜，明理致知，或抒怀写志，怀人思乡。
于是，万里江山尽收眼底，无限情思涌上心头，有长江大湖、白云红日，枝头杨柳、陌上繁花；有豁达心胸、豪情壮志，几许闲愁、无限悲凉。
高楼一上，在自然和个人的观照中，在历史和现实的对比中，在时间和空间的转换中，许许多多的锦绣辞章便蓬勃而生了。
二、登临诗常见情感主要包括以下几种:（1）感怀身世（慨叹身世，抑郁惆怅）自古以来，身世不畅者多喜登临，他们本欲借广阔之景聊以自慰，希望获得精神的超脱，但往往却更深地沉浸于其间，咀嚼自己的遭遇，触发出催人泪下的愤懑抑郁之情。
比如陈子昂以歌当哭，通过《登幽州台歌》中广袤无垠的时空背景，刻画了自己独立苍茫、怆然涕下的形象，抒发怀才不遇、报国无门、知音难觅、岁月无情、时不我待等复杂情感。
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万方多难此登临
• 或是登临诗的最高境界， • 将个人情感和历史责任感紧密联系起来， 舒展怀抱、怀古论今。
• • • •
花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不悔，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。 ——杜甫《登楼》
阅读登临诗
• • • • • 登临何处何时？ 目见何景何物？ 生发何感何思？ 为何生如此之思？ 登临诗主题，为何与一般的写景抒 情的诗词有别？
桂枝香
• 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去 棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩 舟云淡，星河鹭起，画图难足。 • 念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头， 悲恨相续。千古凭高对此，漫（谩） 嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟 衰草凝绿。至今商女，时时犹唱， 《后庭》遗曲。
《桂枝香》
《劝学》曰： • “不登高山，不知天之高也； 不临 深溪，不知地之厚也。” 《中庸》言： • “登高必自卑，行远必自迩。” 《汉书· 艺文志》云： • “传曰：‘不歌而诵谓之赋，登高 能赋可以为大夫。’言感物造端， 材知深美，可与图（政）事，故可 以为列大夫也。”
登高则可望远， 望远而致思深。 万里江山尽收眼底， 无限情思涌上心头。
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登临诗主题，为何与一般的写 景抒情的诗词有别？ 1、无限风光一望中： 2、喻理遣怀陶性情： 3、山临绝顶我为峰： 4、散上峰头望故乡（人）： 5、万方多难此登临：
阅读登临诗
• 登临诗主题，为何与一般的写景抒 情的诗词有别？ • 改变“平视”的视觉 • 景象 • 现实心境 • 文学传统（儒家）
《望岳》（杜甫）
• 岱宗夫如何？齐鲁青未了（连绵不 断）。 • 造化钟（聚集）神秀，阴阳割昏晓。 • 荡胸生曾云，决眦（zì 眼眶）入归鸟。 • 会当（将来一定要）凌绝顶，一览 众山小。
山临绝顶我为峰
• 指点江山、激扬文字 登高的过程，是征服的过程 人是万物灵长，凌驾于自然万物之 上——自我、个性、豪情壮志 • 林则徐幼年佳联 海到无边天作岸，山临绝顶我为峰
• 登临何处何时？ • 目见何景何物？ • 生发何感何思？ • 主题：为何生如此之思？——你推
测：从所见、所思可知，此 词如此之思？
• 请推测：从所见、所思，可 知此词写作背景应该包括的 内容
1、课本关于“背景”的注释—— • 王安石在宋英宗治平四年（1067） 任江宁知府（府治即今南京市）， 此词大约作于此时。 2、请补充：此词写作背景——？？？
《相见欢》（李煜）
• 无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐 深院锁清秋（清秋囚于深院，感到 悲寂）。 • 剪不断，理还乱，是离愁。别是一 般（一种）滋味在心头。
散上峰头望故乡（人）
• 因思乃有登高之举，触目所见愈生 别情。 • 尽管登高并不能觅得故乡或那人的 踪影，但眼底景致，至少给无依无 着落的情感提供了宣泄/寄托/归宿
• 同是登临者，不同是胸怀。 • 须论世、知人 。 • • • • • • • •
主题：为何生如此之思？
论世—— 金陵即六朝古都所在（东吴东晋 宋齐梁陈） 金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿，地居要塞 当时北宋王朝，内忧外患。 知人—— 两年后（1069）入中枢为丞相，开始变法 伟大的改革家、思想家：站得高看得远。 位卑未敢忘忧国，登高望远，高瞻远瞩，才有了他 日登上北宋最高政治舞台的可能。
登高则可望远 望远而致思深
——古代登临诗词主题精读 （选修1：唐诗宋词元散曲选读）
华南师大附中 李芸
登临诗词
• 登高则可望远，望远而致思深。 • 登临即登高，登高之“高”，相对 于平地而言 • 登山、楼、台、阁……形式不同意 义相似 • • • • 登临何处何时？ 目见何景何物？ 生发何感何思？ 主题：为何生如此之思？
无限风光一望中
• • • • 登高览胜，入眼美景激荡心胸： 对大好河山的热爱 对造化神奇的崇拜 对生命激情的释放和燃烧
《登飞来峰》（王安石）
• 飞来山上千寻（古代八尺为一寻） 塔，闻说鸡鸣见日升。 • 不畏浮云遮望眼，自缘（只因）身 在最高层。
喻理遣怀陶性情
登高则 • 心胸开阔 • 明理致知 • 脱尽尘垢，忘凡超俗
• “海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁 肠。若为化作身千亿，散上峰头望 故乡”（《与浩初上人同看山寄京 华亲故》）
《登高》（杜甫）
• 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回 （盘旋）。 • 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 • 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 • 艰难苦恨（非常恨）繁霜鬓，潦倒 新停（最近停止）浊酒杯。
登临诗词主题
• 登高则可望远，望远而致思深。 • 万里江山尽收眼底，无限情思涌上 心头 • 要求背诵的60篇诗词中，还有哪些 是与“登临” 有关？ • 登临诗词主要包含哪些主题? • 1观沧海 5登飞来峰 2望岳 4相见欢 3登高
《观沧海》（曹操）
• 东临碣石，以观沧海。水何澹澹， 山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 • 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行， 若出其中；星汉(银河)灿烂，若出其 里。幸甚至哉，歌以咏志。