孙子兵法精品PPT课件
合集下载
孙子兵法详解 ppt课件
➢“先知者，不可取于鬼神，不可象于 事，不可验于度，必取于人，知敌之 情者也。 ”
➢“故用间有五：有因间，有内间，有 反间，有死间，有生间。五间俱起， 莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。”
孙子兵法详解
三、主要军事思想
（一）战争观和认识论
专述“知”之方法
• 重战 《行军篇》：
• 慎战 • 计战 • 备战
孙子兵法详解
三、主要军事思想
（二）战略思想
▪ 全胜思想 ▪ 全胜手段 ▪ 全胜战例
《谋攻篇》：
➢“夫用兵之法，全国为上，破国次之； 全军为上，破军次之；全旅为上，破旅 次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上， 破伍次之。”
孙子兵法详解
“孙子说：‘上兵伐谋。’在越 南战争的情况下，‘谋’即指大 战略。美国忽视了孙子的这一英 明忠告，愚蠢地投入了战斗。”
--《大战略》
孙子兵法详解
《孙子兵法》在日本
“兵学经典” “世界第一兵书” “百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖”
孙子兵法详解
德皇威廉二世：
“早二十年读《孙子兵法》，就 不至于遭受亡国之痛苦了”。
著名的战争指导规律： 知彼知己，百战不殆
孙子兵法详解
【中心思想】积蓄力量，立于不败之地 【主要内容】
备战思想： 先为不可胜，以待敌之可胜
富国强军的思想： 修道而保法
胜于易胜的制胜思想： 所措必胜，胜已败者也
以众击寡的制胜思想： 以镒称铢
孙子兵法详解
【中心思想】发挥力量，打击敌人 【主要内容】
掌握力量运用四个环节：
【中心思想】随机应变，灵活用兵 【主要内容】
–通九变之利，知九变之术 –智者之虑，必杂于利害 –有备无患 –克服“五危”
“必死、必生、忿速、廉洁、爱民”
孙子兵法课件_全集ppt课件
混战计： 19釜底抽薪 22关门捉贼 并战计： 25偷梁换柱 28上屋抽梯 败战计： 31美人计 34苦肉计
20浑水摸鱼 23远交近攻
26指桑骂槐 29树上开花
32空城计 35连环计
21金蝉脱壳 24假道伐虢
27假痴不颠 30反客为主
33反间计 36走为上
五 、作 业
阅读《史记·孙子吴起列传》
典”。又叫《孙子》、《吴孙子兵法》、 《孙武兵法》、《吴孙子》等，字数6000， 取其整数。《孙子兵法》问世于两千五百年 前的春秋时期，标志着独立的军事理论著作 从此诞生，也是人类历史上第一部真正意义 上的“兵书”，比希腊的第一部军事理论专 著《长征记》约早100多年，比罗马弗龙廷 的《谋略例说》早五六百年。
--
思想精髓
1.百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵， 善之善者也——百战百胜，不算是高明中最高明 的，不经交战而能使敌人屈服，才是高明中最高 明的。
2.上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城— —用兵作战的上策是用谋略胜敌，其次是运用外 交取胜，再次是战胜敌人军队，最下策是攻打敌 人的城池。
敌国解决粮草问题。
--
6.胜敌而益强——愈是战胜敌人，也愈
是增强自己。
7.兵贵胜，不贵久——用兵贵在速战速
决，而不宜旷日持久。 8.知兵之将，民之司命，国家安危之主
也——懂得用兵的将帅，是民众命运的
掌握者，国家安危的主宰。
--
内容提要
1.战争需耗巨资 举师十万，日费千金
2.作战应速胜 3.粮草应从敌国补给 4.胜敌而益强 5.用兵贵在速战速决
法令孰行 兵众孰强 士卒孰练 赏罚孰明
--
3.造势:因利而制权 4.诡道十二法 能而示之不能 用而示之不用 近而示之远 远 而示之近 利而诱之 乱而取之 实而备之 强而避之 怒而挠之 卑而骄之 佚而劳之 亲而离之 攻其无备，出其不意
《孙子兵法》PPT 共17页
孙子兵法的主要பைடு நூலகம்想
1、重战、慎战、备战 2、不战而屈人之兵 3、攻其不备、出其不意 4、知己知彼、百战不殆
1、重战、慎战、备战思想
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。—《计篇》
亡国不可以复存，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之。非利不动， 非得不用，非危不战。—《火攻篇》
用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 —《九变篇》
孙子兵 法
作者简介
孙武（约公元前545年—公元前470年），字长卿，齐国乐 安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。早年由齐 至吴，经吴国重臣伍子胥举荐，向吴王阖闾【hé lǘ】进呈所著 兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队， 占领楚国都城郢【yǐng 】城，几近覆亡楚国。后人尊称其为孙 子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。其著有巨作《孙子兵法 》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于 《武经七书》之首。
吴国的争霸活动在南方地区取得胜利后，便向北方中原地区进逼。公元前485年，夫差联合鲁国， 大败齐军。公元前482年，夫差又率领着数万精兵，由水路北上，到达黄池（今河南封丘县南）， 与晋、鲁等诸侯国君会盟。吴王夫差在这次盟会上，以强大军事力量为后盾，争得霸主地位。孙武 虽没直接参加攻齐取胜、与晋争霸两事，但在此前孙武精心训练军队和制定军事谋略，对夫差建立 霸业有不可抹煞的巨大贡献。
孙武指挥的著名战役
公元前506年，楚国攻打已经归附吴国的小国—蔡国，给了吴军伐楚的借口。阖闾、伍子胥、孙武 指挥训练有素的3万精兵，乘坐战船，溯淮而上，直趋蔡国，与楚国交战。楚军见吴军来势凶猛， 不得不放弃对蔡国的围攻，收缩部队，调集主力，以汉水为界，加紧设防，抗击吴军的进攻。不料 孙武突然改变沿淮河进军的路线，放弃战船，改从陆路进攻直插楚国纵深。 孙武从3万精兵中选择 强壮敏捷的3500人为前阵，身穿坚甲，手执利器，连连大败楚军。旧历11月28日攻入楚国国都郢 城。楚昭王带着妹妹仓皇出逃。孙武以3万军队攻击楚国的20万大军，获得全胜，创造了以少胜多 的光辉战例 。
孙子兵法介绍PPT课件
3、军争的原则
统一号令 （1）
统一行动
勇者不能独进， 怯者不得独退
（2）
治气——挫伤敌军队士气 治心——动摇敌将军决心
治变——因敌而变
（3）掌握用兵方法
“高陵勿向，背丘勿逆，佯北 勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食， 归师勿遏，围师必阙，穷寇 勿迫。”
（八）、九变篇
九变——多变 本篇主要论述用兵打仗，要通 九变之利，知九变之述，做到 机变行事。
（十一）、九地篇
本篇主要从全局着眼，把军队作战 由国内至敌境形经地域，划为九种 战区，根据不同战区的特点及对军 队作战行动的影响，提出相应的处 置原则和方法，告诫将帅“九地之 变，屈伸之利，人情之理，不可不 察”。
中心思想：进攻要掌握九地之 变，人情之理和决胜之法。 主要内容：
1、掌握“九地之变”
通形：我可以去 ，敌可以来的地形 挂形：可以前往，但难以撤回的地形 支形：敌、我双方对峙，谁出击都 地 不利的地形 形 隘形：两山之间的通谷，只能先占， 不易后夺的地形
险形：形势险要的地形
远形：双方相距较远，谁先求战，不 利于谁的地形
“凡此六者，地之道；将之至任，不可察也”
2、地形者兵之助也
——地形是用兵的辅助条件
中心思想：审己量敌，料胜决策
主要内容： 1、“兵者，国之大事”
——对战争的基本看法
2、道、天、地、将、法是决定战争胜负
的基本条件
道：“令民与上同意也，”作为
五事之首，是战争胜负的首要因
素
五
天：气象条件对军事行动的影响
事
地：地形条件
将：将帅的智谋才能
法：军队的组织编制
3、实施胜利的手段
（1）、选将——挑选能执行“庙算” 大计的将帅 （2）、造势——设法造成战场上 的有利态势
孙子兵法-介绍-PPT课件 共43页
－－《游击队之歌》
【中心思想】不战而胜的全胜思想
【主要内容】
谋
全胜战略思想：
攻
不战而屈人之兵
以智谋为首的制胜思想：
篇
上兵伐谋
著名的战争指导规律：
知彼知己，百战不殆
诸葛亮《隆中对》 上兵伐谋
烛之武巧言退敌
其次伐交
围魏救赵
其次伐兵
平津战役
其下攻城
【中心思想】积蓄力量，立于不败之地
【主要内容】
《孙子兵法》介绍
天津大学 朱丙锋
主要 内 容
一、孙子兵法概况 二、孙子兵法经典化 三、孙子兵法内容简介 四、怎样读孙子兵法
一、孙子兵法概况
（一）作者概况
孙武，字长卿，春秋末期齐国 （今山东惠民）人。后人尊称其为 孙子。
“西破强楚，入郢城，北威齐 晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”
——《史记•孙子吴起列传》
【中心思想】先计而后战的战争观
【主要内容】
对待战争的态度：
计
重战、计战、谋战
篇
研究和指导战争的客观依据：
“五事七计”
研究和指导战争的主观依据：
庙算、诡道
• 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 • 兵者，诡道也；“诡道十二法”；攻其无备，出其不意。
【中心思想】兵贵胜，不贵久的速胜思想
《孙子兵法》、《太公》、《司马法》，外加《吴子》和 《尉缭子》
曹公五书：《孙子略解》、《太公阴谋解》（已佚）、《司 马法注》、《续孙子兵法》、《兵书接要》
新典《黄石公三略》
二、《孙子兵法》经典化（中国兵法演变）
（五）六大经典和《孙子》六家注（南北朝隋唐）
《孙子兵法》、《太公》、《司马法》、《吴子》、《尉缭子》、《黄 石公三略》
【中心思想】不战而胜的全胜思想
【主要内容】
谋
全胜战略思想：
攻
不战而屈人之兵
以智谋为首的制胜思想：
篇
上兵伐谋
著名的战争指导规律：
知彼知己，百战不殆
诸葛亮《隆中对》 上兵伐谋
烛之武巧言退敌
其次伐交
围魏救赵
其次伐兵
平津战役
其下攻城
【中心思想】积蓄力量，立于不败之地
【主要内容】
《孙子兵法》介绍
天津大学 朱丙锋
主要 内 容
一、孙子兵法概况 二、孙子兵法经典化 三、孙子兵法内容简介 四、怎样读孙子兵法
一、孙子兵法概况
（一）作者概况
孙武，字长卿，春秋末期齐国 （今山东惠民）人。后人尊称其为 孙子。
“西破强楚，入郢城，北威齐 晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”
——《史记•孙子吴起列传》
【中心思想】先计而后战的战争观
【主要内容】
对待战争的态度：
计
重战、计战、谋战
篇
研究和指导战争的客观依据：
“五事七计”
研究和指导战争的主观依据：
庙算、诡道
• 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 • 兵者，诡道也；“诡道十二法”；攻其无备，出其不意。
【中心思想】兵贵胜，不贵久的速胜思想
《孙子兵法》、《太公》、《司马法》，外加《吴子》和 《尉缭子》
曹公五书：《孙子略解》、《太公阴谋解》（已佚）、《司 马法注》、《续孙子兵法》、《兵书接要》
新典《黄石公三略》
二、《孙子兵法》经典化（中国兵法演变）
（五）六大经典和《孙子》六家注（南北朝隋唐）
《孙子兵法》、《太公》、《司马法》、《吴子》、《尉缭子》、《黄 石公三略》
《孙子兵法版》PPT课件
十一、九地篇
是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也； 刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人， 不得已也。 将军统帅军队之事才能，静以因为幽城府，正平 正以治，能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革 其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。 帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地， 而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来， 莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事 也。韩信背水摆阵
十三、用间篇
古代君主的行为处于干与不干的犹豫中时， 就召集卜人、筮shi人、卿士、庶民、自己 五个方面的代表来决策，龟与筮shi占第四
位和五位。
故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众 者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不 可象于事类比推测，不可验于度星宿运行 位置，必取于人，知敌之情者也。
十三、用间篇
的意思是“屯”，即宿营和驻扎。
行列或者阵势解，也就是战场上的战斗序列；“军”
敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也； 其所居易者，利也。 辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也； 无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进 半退者，诱也。 见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐 也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者， 倦也；粟马肉食，军无悬 [ “缸”字右边“工”换 “瓦”]，不返其舍者，穷寇也。谆谆翕翕，徐与人 言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；
《孙子兵法》其书（2-2）
《孙子》一书具有四种取向：系统导向；主动 （行动active）导向；未来导向；务实导向。 《孙子》一书可以分为四大段：第一篇到第三 篇为第一段，属于大战略层次； 第四到第六篇为第二段，属于战争艺术部分 （the art of the war），我国古代叫“用兵”，现 代西方称为“作战operation”； 第七到第十二篇为第三段讨论战术、后勤、地 理等，谋略少但名言闪现； 第十三篇独立构成第四段，讨论情报工作。
孙子兵法精品PPT课件
6
26
34
国庆60周年阅兵
36
37
《孙子吴起列传》 齐孙子武者，齐人也。正义魏武帝云： “孙子者，齐人。事於吴王阖闾，为吴将， 作兵法十三篇。”以兵法见於吴王阖庐。 阖庐曰：“子之十三篇，正义七录云孙子 兵法三卷。案：十三篇为上卷，又有中下 二卷。吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？” 对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人 乎？”曰：“可”。
鼓；视不相见，故为旌旗。” 夫金鼓旌旗者，所以一人之耳 目也。人既专一，则勇者不得 独进，怯者不得独退，此用众 之法也。故夜战多火鼓，昼战 多旌旗，所以变人之耳目也。
故三军可夺气，将军可夺 心。是故朝气锐，昼气惰，暮 气归。
故善用兵者，避其锐气，击其 惰归，此治气者也。以治待乱， 以静待哗，此治心也。以近待 远，以逸待劳，以饱待饥，此 治力者也。无邀正正之旗，勿 击堂堂之陈，此治变者也。
起，虽有智者，不能善其后矣。故兵 闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国 利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽 知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载。 取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫； 近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财 竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内 虚于家。百姓之费，十去之七；公家 之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽 橹，丘牛大车，十去之六。
用而示之不用，近而示之远，远而示 之近。利而诱之，乱而取之，实而备 之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之， 佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出 其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也； 未战而庙算不胜者，得算少也。多算 胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以 此观之，胜负见矣。
《作战篇》 第二 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷， 革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则 内外之费，宾客之用，胶漆之材，车 甲之奉，日费千金，然后十万之师举 矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻 城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝 兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而
《孙子兵法版》课件
刘备围攻雒城，用人石填江，成功占领雒城，迅 速扩大势力范围。
孙子围魏救赵的实战案例
将领蒋干以虚张声势的方式，迷惑敌人，以三路 作战下达攻击令，成功营救赵国危险的局面。
总结
孙子兵法在现代管理中的应用
学习昔日的军事智慧，可以帮助您提升管理素 养，制定有效的策略方针。
PPT课件制作的注意事项
制作高质量的PPT展示，要让你的思路清晰， 排版简洁，注重布局与动画效果，以及为读者 带来可视化价值。
孙子兵法的战略思想
以攻为守、以实为虚、以逸待劳，等等深刻的战略思想，深厚战术的概念
军事战术是战争中，兵力部署、火力压制、掩护欺骗等具体操作的指导思想。
2
孙子兵法的战术思想
以兵为贵、以胜为目的、以隐蔽为原则，等等丰富的灵活战略。
孙子兵法实战案例
刘备攻城略地的实战案例
参考文献
《孙子兵法》 《世界史》 《管理学》 《战争史》
《孙子兵法版》PPT课件
这份孙子兵法版PPT课件将带你领略中国古代军事思想的奥妙，为你学习管 理学和战略学提供有益的借鉴。
战争的本质
孙子兵法的核心思想
用智慧化解敌对势力，使无为而治成为可能。
战争的三个要素
战争中具有定、变、博三个要素，决定战争的胜 负。
军事战略
军事战略的概念
军事战略是军事战争中运用政治、经济、文化、外交等手段，制定总目标、确定进攻、防 御方式的指导思想。
孙子围魏救赵的实战案例
将领蒋干以虚张声势的方式，迷惑敌人，以三路 作战下达攻击令，成功营救赵国危险的局面。
总结
孙子兵法在现代管理中的应用
学习昔日的军事智慧，可以帮助您提升管理素 养，制定有效的策略方针。
PPT课件制作的注意事项
制作高质量的PPT展示，要让你的思路清晰， 排版简洁，注重布局与动画效果，以及为读者 带来可视化价值。
孙子兵法的战略思想
以攻为守、以实为虚、以逸待劳，等等深刻的战略思想，深厚战术的概念
军事战术是战争中，兵力部署、火力压制、掩护欺骗等具体操作的指导思想。
2
孙子兵法的战术思想
以兵为贵、以胜为目的、以隐蔽为原则，等等丰富的灵活战略。
孙子兵法实战案例
刘备攻城略地的实战案例
参考文献
《孙子兵法》 《世界史》 《管理学》 《战争史》
《孙子兵法版》PPT课件
这份孙子兵法版PPT课件将带你领略中国古代军事思想的奥妙，为你学习管 理学和战略学提供有益的借鉴。
战争的本质
孙子兵法的核心思想
用智慧化解敌对势力，使无为而治成为可能。
战争的三个要素
战争中具有定、变、博三个要素，决定战争的胜 负。
军事战略
军事战略的概念
军事战略是军事战争中运用政治、经济、文化、外交等手段，制定总目标、确定进攻、防 御方式的指导思想。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《孙子兵法》
研究
绪论
第1章《计篇》研究
教 第2章《作战篇》研究
学 第3章《谋攻篇》研究
进 第4章《形篇》研究
度
第5章《势篇》研究 第6章《虚实篇》研究
第7章《军争篇》研究
第8章《九变篇》研究
教 第9章《行军篇》研究 学 第10章《地形篇》研究 进 第11章《九地篇》研究 度 第12章《火攻篇》研究
起，虽有智者，不能善其后矣。故兵 闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国 利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽 知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载。 取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫； 近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财 竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内 虚于家。百姓之费，十去之七；公家 之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽 橹，丘牛大车，十去之六。
用而示之不用，近而示之远，远而示 之近。利而诱之，乱而取之，实而备 之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之， 佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出 其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也； 未战而庙算不胜者，得算少也。多算 胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以 此观之，胜负见矣。
《作战篇》 第二 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷， 革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则 内外之费，宾客之用，胶漆之材，车 甲之奉，日费千金，然后十万之师举 矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻 城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝 兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而
故上兵伐谋，其次伐交，其
次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不 得已。修橹轒輼，具器械，三月而后 成；距堙，又三月而后已。将不胜其 忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔 者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也， 拔人之城而非攻也，毁人之国而非久 也。必以全争于天下，
故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法，十则围之，五则攻
39
将之罪也。”复三令五申而鼓之左， 妇人复大笑。孙子曰：“约束不明， 申令不熟，将之罪也；既已明而不如 法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队 长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大 骇。趣使使○索隐趣音促，谓急也。 下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。 寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩
也。”孙子曰：
“臣既已受命为将，将在军，君命有所 不受。”遂斩队长二人以徇。用其次 为队长，於是复鼓之。妇人左右前後 跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。於是 孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可 试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火 犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍， 寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好 其言，
626ຫໍສະໝຸດ 34国庆60周年阅兵
36
37
《孙子吴起列传》 齐孙子武者，齐人也。正义魏武帝云： “孙子者，齐人。事於吴王阖闾，为吴将， 作兵法十三篇。”以兵法见於吴王阖庐。 阖庐曰：“子之十三篇，正义七录云孙子 兵法三卷。案：十三篇为上卷，又有中下 二卷。吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？” 对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人 乎？”曰：“可”。
第13章《用间篇》研究
《孙子兵法》课 绪论
第一个问题、《孙子兵法》概说 第二个问题、战争与人类的关系 第三个问题、搭建思维的平台（7小点）
一、唯物的理性思维 二、功利优先，道德相佐 三、谋略为上，实力为本 四、杂于利害，以迂为直 五、突出重点，兼顾全面
六、审时度势，拿捏分寸
七、坚持原则，提倡权变
言，不能用其实。”於是阖庐知孙子 能用兵，卒以为将。西破彊楚，入郢， 北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力 焉。
孙武既死，後百馀岁有孙膑。膑生
阿、鄄之间，膑亦孙武之後世子孙也。
《计篇》 第一
孙子曰：兵者，国之大事,死生之地， 存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情： 一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰 法。道者，令民与上同意也，故可以与之 死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、 寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、 死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；
43
法者，曲制、官道、主用也。凡此五 者，将莫不闻，知之者胜，不知者不 胜。故校之以计而索其情。曰：主孰 有道？将孰有能？天地孰得？法令孰 行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ 吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不 听吾计，用之必败，去之。
计利已听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，
故智将务食于敌，食敌一钟，当
吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者， 货也。故车战得车十乘以上，赏其先 得者，而更其旌旗。车杂而乘之，卒 善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。故知兵之将， 生民之司命，国家安危之主也。
《谋攻篇》第三
孙子曰：凡用兵之法，全国为上， 破国次之；全军为上，破军次之；全 旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒 次之；全伍为上，破伍次之。是谓百 战百胜，非善之善者也；不战而屈人 之兵，善之善者也。
38
於是许之，出宫中美女，得百八十人。孙 子分为二队，以王之宠姬二人各为队长， ○索隐上音徒对反。下音竹两反。皆令持 戟。令之曰：“汝知而心与左右手、背 乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前， 则视心；左，视左手；右，视右手；後， 即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布， 乃设鈇钺，即三令五申之。於是鼓之右， 妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不 熟，
之，倍则分之，敌则能战之，少则能 逃之，不若能避之。故小敌之坚，大 敌之擒也。
夫将者，国之辅也。辅周而国必 强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三： 不
知军之不可以进而谓之进，不知军之 不可以退而谓之退，是谓縻军；不知 三军之事，而同三军之政者，则军士 惑矣；不知三军之权，而同三军之任， 则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯 之难至矣。是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以
战者胜，识众寡之用者胜，
上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将 能而君不御者胜。此五者，知胜之道 也。
故曰：知彼知己者，百战不殆； 不知彼而知己，一胜一负；不知彼不 知己，每战必殆。
研究
绪论
第1章《计篇》研究
教 第2章《作战篇》研究
学 第3章《谋攻篇》研究
进 第4章《形篇》研究
度
第5章《势篇》研究 第6章《虚实篇》研究
第7章《军争篇》研究
第8章《九变篇》研究
教 第9章《行军篇》研究 学 第10章《地形篇》研究 进 第11章《九地篇》研究 度 第12章《火攻篇》研究
起，虽有智者，不能善其后矣。故兵 闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国 利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽 知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载。 取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫； 近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财 竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内 虚于家。百姓之费，十去之七；公家 之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽 橹，丘牛大车，十去之六。
用而示之不用，近而示之远，远而示 之近。利而诱之，乱而取之，实而备 之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之， 佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出 其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也； 未战而庙算不胜者，得算少也。多算 胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以 此观之，胜负见矣。
《作战篇》 第二 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷， 革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则 内外之费，宾客之用，胶漆之材，车 甲之奉，日费千金，然后十万之师举 矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻 城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝 兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而
故上兵伐谋，其次伐交，其
次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不 得已。修橹轒輼，具器械，三月而后 成；距堙，又三月而后已。将不胜其 忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔 者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也， 拔人之城而非攻也，毁人之国而非久 也。必以全争于天下，
故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法，十则围之，五则攻
39
将之罪也。”复三令五申而鼓之左， 妇人复大笑。孙子曰：“约束不明， 申令不熟，将之罪也；既已明而不如 法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队 长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大 骇。趣使使○索隐趣音促，谓急也。 下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。 寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩
也。”孙子曰：
“臣既已受命为将，将在军，君命有所 不受。”遂斩队长二人以徇。用其次 为队长，於是复鼓之。妇人左右前後 跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。於是 孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可 试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火 犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍， 寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好 其言，
626ຫໍສະໝຸດ 34国庆60周年阅兵
36
37
《孙子吴起列传》 齐孙子武者，齐人也。正义魏武帝云： “孙子者，齐人。事於吴王阖闾，为吴将， 作兵法十三篇。”以兵法见於吴王阖庐。 阖庐曰：“子之十三篇，正义七录云孙子 兵法三卷。案：十三篇为上卷，又有中下 二卷。吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？” 对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人 乎？”曰：“可”。
第13章《用间篇》研究
《孙子兵法》课 绪论
第一个问题、《孙子兵法》概说 第二个问题、战争与人类的关系 第三个问题、搭建思维的平台（7小点）
一、唯物的理性思维 二、功利优先，道德相佐 三、谋略为上，实力为本 四、杂于利害，以迂为直 五、突出重点，兼顾全面
六、审时度势，拿捏分寸
七、坚持原则，提倡权变
言，不能用其实。”於是阖庐知孙子 能用兵，卒以为将。西破彊楚，入郢， 北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力 焉。
孙武既死，後百馀岁有孙膑。膑生
阿、鄄之间，膑亦孙武之後世子孙也。
《计篇》 第一
孙子曰：兵者，国之大事,死生之地， 存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情： 一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰 法。道者，令民与上同意也，故可以与之 死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、 寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、 死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；
43
法者，曲制、官道、主用也。凡此五 者，将莫不闻，知之者胜，不知者不 胜。故校之以计而索其情。曰：主孰 有道？将孰有能？天地孰得？法令孰 行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ 吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不 听吾计，用之必败，去之。
计利已听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，
故智将务食于敌，食敌一钟，当
吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者， 货也。故车战得车十乘以上，赏其先 得者，而更其旌旗。车杂而乘之，卒 善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。故知兵之将， 生民之司命，国家安危之主也。
《谋攻篇》第三
孙子曰：凡用兵之法，全国为上， 破国次之；全军为上，破军次之；全 旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒 次之；全伍为上，破伍次之。是谓百 战百胜，非善之善者也；不战而屈人 之兵，善之善者也。
38
於是许之，出宫中美女，得百八十人。孙 子分为二队，以王之宠姬二人各为队长， ○索隐上音徒对反。下音竹两反。皆令持 戟。令之曰：“汝知而心与左右手、背 乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前， 则视心；左，视左手；右，视右手；後， 即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布， 乃设鈇钺，即三令五申之。於是鼓之右， 妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不 熟，
之，倍则分之，敌则能战之，少则能 逃之，不若能避之。故小敌之坚，大 敌之擒也。
夫将者，国之辅也。辅周而国必 强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三： 不
知军之不可以进而谓之进，不知军之 不可以退而谓之退，是谓縻军；不知 三军之事，而同三军之政者，则军士 惑矣；不知三军之权，而同三军之任， 则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯 之难至矣。是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以
战者胜，识众寡之用者胜，
上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将 能而君不御者胜。此五者，知胜之道 也。
故曰：知彼知己者，百战不殆； 不知彼而知己，一胜一负；不知彼不 知己，每战必殆。