公仪休
古诗公仪休相鲁而嗜鱼翻译赏析
古诗公仪休相鲁而嗜鱼翻译赏析文言文《公仪休相鲁而嗜鱼》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。
其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。
夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相；虽嗜鱼，此不必能致我鱼，我又不能自给鱼。
即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。
此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者不如己之自为也。
【注释】公仪休：人名，复姓公仪，名休，周代鲁穆公的宰相。
公仪子：对公仪休的尊称。
夫子：古代对男子的尊称。
相鲁：做鲁国宰相。
相：做宰相。
一：全、整。
故：所以。
即：如果。
下人：迁就别人。
色：脸色，神色。
枉：违法曲断。
明：明白。
恃人：依赖别人。
嗜：喜欢。
自恃：自己依靠自己。
弗：不。
给：（音几）供给。
虽：即使。
故：所以。
【翻译】公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。
他的弟子问他：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我因为爱吃鱼，所以不接受。
我如果收了别人献来的鱼，一定会有不敢要求他们的表现；ORg有不敢要求他们的表现，就会枉法；枉法，就会被罢免相位。
虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。
如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。
”公仪休懂得依靠别人不如依靠自己，懂得依赖别人为自己，还不如自己为自己。
---来源网络整理，仅供参考。
小古文-公仪休拒收鱼
出
处
出处：出自《淮南子·道应训》，《淮南子》又 名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期
创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持
撰写。本书在继承先秦道家思想的基础上，综合 了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉 时期文化起到了不可替代的作用。
原
文
公仪休相鲁而嗜（shì）鱼，一国尽争买鱼而献之。公 仪子不受。其弟子曰：“夫（fū）子嗜鱼而不受，何也？” 曰：“夫（fú）唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之 色。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。免于相， 则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给（jǐ）鱼。即无
靠自己；明白别人替自己(打算)，不如自己给自己(打算)。”
道
理
公仪休嗜鱼拒鱼的故事，千百年来之所以被人们
传为美谈，就是因为他能够清醒认识个人好恶与
事业兴衰成败之间的关系，始终做到管住小节，
抵御诱惑，慎其所好写出了公仪休的清廉。给我
们的启示：清白做人,嗜（shì）鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪 子不受。其弟子曰：“夫（fū）子嗜鱼而不受，何也？” 曰：“夫（fú）唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人 之色。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。免于 相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给（jǐ）鱼。
受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。”此明夫恃人
不如自恃（shì）也；明于人之为己者，不如己之自为也。
译
文
公仪休做鲁国宰相而且喜欢吃鱼，全鲁国的人(都)争着买鱼献给他，公仪休
(都)不接受，他的弟子说：“您喜欢吃鱼而不接受(别人送给您的)鱼，是为什 么?。(公仪休)说：“就是因为喜欢吃鱼，才不接受(人们送我的鱼)。如果接
受(别人送我的鱼)，必定有不敢责求别人的表现，有不敢责求人的表现，就
史记故事精选5篇
史记故事精选5篇《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
下面小编给大家介绍关于史记故事，方便大家学习。
史记故事1【公仪休拒鱼】出处《史记·循吏列传》公仪休在鲁国为相，这个公仪休在饮食方面的爱好就是吃鱼。
一日，就有人投其所好给他献上了一条鱼。
按咱们今人的“理解”，一个堂堂相国，收人一条鱼算什么，让人直接拎到厨房去得了。
可是，出乎我们意料的是，他老人家竟然坚决不受。
他的弟子们都劝他，你老人家最喜欢吃的就是鱼，如今人家送上门来了你怎么反而不要呢?公仪休解释说:“我正是因为喜欢吃鱼，才坚决不接受这条鱼的。
你们想，如果我今日收下了这条鱼而导致有朝一日丢了相位，虽然我喜欢吃鱼，却再也不能靠自己的俸禄买鱼吃了。
如果我不收这条鱼，保住自己的相位，就能够长久地靠自己的俸禄买鱼吃了。
”史记故事2一鸣惊人楚穆王死后，他的儿子侣继承了王位，就是楚庄王。
庄王即位三年，从未向国内发布过任何政令，日日夜夜寻欢作乐，还下了诏令说：“有敢进谏者，格杀勿论!”最后，大臣伍举实在看不下去了，就冒死闯入王宫进谏。
庄王当时正左手怀抱着郑姬，右手怀抱着越女，坐在歌舞乐人中间，与各位美女嬉戏。
伍举对楚庄王说：“大王，我要向您进献一个谜语。
”他接着说道：“有一只鸟落在土山上，三年不飞不鸣，这是什么鸟呢?”庄王说：“三年不飞，一飞冲天;三年不叫，一鸣惊人。
你下去吧，我知道你的意思了。
”但过了几个月，庄王不但没有收敛，反而更加淫逸放纵，不理朝政。
苏从大夫感到十分生气，就冒着生命危险入宫进谏。
楚庄王说：“你没有听到我的诏令吗?你不怕被杀死吗?”苏从毅然回答说：“能够舍身而使您变的贤明，这正是是我多年的夙愿。
”楚王被大臣们的忠心感动了，于是就停止淫逸作乐，开始处理政务。
他杀死了几百个罪人，擢升了几百个有功之臣，并任用伍举、苏从管理政务，楚国很快就发展壮大起来，举国上下欢欣鼓舞，对他十分拥护。
公仪休拒收礼物课件
促进良好风气
拒绝腐败有助于树立良好 的社会风气，引领社会道 德风尚。
保护公共利益
腐败会侵害公共利益，公 仪休拒绝腐败有利于保护 公共资源和社会福祉。
保持清正廉洁的品德
树立榜样作用
公仪休的行为为后人树立了清正 廉洁的榜样，激励人们追求高尚
的道德品质。
个人成长与修养
保持清正廉洁的品德有助于个人成 长和修养，提升个人的道德境界。
他坚决拒绝接受礼物，并告诫送 礼之人，不要有任何非分之想。
故事的结局
公仪休的拒收礼物，不仅使送礼之人感到羞愧，也使其他官员受到教育和启示。 他的清廉行为得到了鲁国国君的赞扬和百姓的爱戴。
公仪休的故事成为历史上清廉官员的典范，流传至今。
03
公仪休拒收礼物的意义
廉洁自律的重要性
01
02
03
维护公正公平
公仪休通过拒收礼物，树 立了公正无私的形象，为 社会的公平正义树立了榜 样。
保持职业操守
作为官员，公仪休坚守职 业道德，不受贿赂，维护 了职业的尊严和操守。
提升个人品质
廉洁自律是个人品质的重 要组成部分，公仪休通过 拒收礼物，展现了高尚的 道德品质。
拒绝腐败的必要性
维护社会稳定
腐败行为会破坏社会公平 正义，引发社会不满和矛 盾，公仪休拒绝腐败有助 于维护社会稳定。
青少年正处于人格形成的关键期， 通过学习公仪休的故事，可以培 养他们的廉洁自律意识，自觉抵
制贪腐行为。
பைடு நூலகம்
增强道德判断力
通过分析和讨论公仪休拒收礼物 的故事，青少年可以学会在面对 诱惑和压力时，坚守道德底线，
增强道德判断力。
对公务员的教育意义
强化职业道德
公务员作为国家公职人员，学习公仪休拒收礼物的故事，有助于 强化其职业道德，提高职业操守。
公仪休拒收鱼 文言文阅读
阅读训练1
1:解释下面划线的字：(２分) 一国尽争买鱼：_______________________ 夫唯嗜鱼：_______________________
2:用现代汉语翻译句子：(２分) 此明夫恃人不如自恃也。
3:本文表现了公孙仪什么样的性格特点？(3分)
4:读了上文请你从做人的角度谈谈你所受到的启发：(３分)
——《淮南子·道应训》
注释： 1.公仪休：复姓公义，名休。 2.而：表承接，并且 3.相：名词用如动词，做宰相。 4.子：对人的尊称 5.夫子：古代对男子的尊称 6.夫：句首助词，不译。（夫子嗜鱼而不受者） 7.即：如果 8.下人：下，谦下，屈己尊人；下人，即迁就别人。 9.色:神色 10.枉：歪曲。 11.明：明白。
参考答案：
1:都；因为 2:这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！ 3:表现了公孙仪清醒自律，廉洁奉公的思想品格． 4:可以从做人要知轻重，明得失，晓利弊，时刻保持清醒的头 脑。，“君子爱财，取之有道”方面来谈。
阅读训练1
1．解释下列句子中加点字的意思。4分）
⑴公孙仪相鲁而嗜鱼 (
)
⑵一国尽争买鱼而献之(
)
⑶其弟子谏曰 (
)
⑷夫唯嗜鱼，故不受也 (
)
2. 用现代汉语翻译下面句子。（2分）
此明夫(fú)恃人不如自恃也
3. 公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起？ 这表现了他什么样的思想性格？ （2分）
参考答案 1.（1）做宰相 （2）都 （3）规劝 （4）爱好（4 分） 2. 这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！ （意思对即可。评分点：明、恃）（2分） 3. 公孙仪认为接受了别人送的鱼，就欠了情，顾虑 到人情，执法就有失公正。这表现了公孙仪清醒自 律、廉洁奉公的思想性格。（意思接近即可）（2分）
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公仪休拒收礼物篇一第一课时教学目标：1、了解独幕剧的特点，学会阅读剧本。
读中感悟人物内心活动，把握人物形象。
2、学会本课生字，理解生字新词的意思。
3、学习公仪休清正廉洁、拒收礼物的品格。
重点难点：重点：有感情地朗读课文，体会公仪休清正廉洁的崇高品格。
难点：理解公仪休最后一段话的含义。
一、揭题1、今天我们将要学习的课文与以前学过的课文有所不同，它是一出独幕剧。
板书课题：10、公仪休拒收礼物（独幕剧）2、介绍剧本常识。
（1）播放课文分角色朗读的录音。
让学生听一听，和课文比较一下缺少了什么？（没有交代时间、地点、人物。
方括号交代布景及人物活动。
括号交代说话时的语气、动作等。
）（2）独幕剧是一种小型戏剧，只有一幕，幕起开始，幕落结束。
本文是个剧本，也就是演出这个独幕剧的底稿。
剧本一般在开头交代时间、地点、人物（让学生看课文开头五行内容）。
我们把刚才没有读到的部分的内容叫做舞台说明，剧本中方括号交代舞台背景和人物活动等，圆括号交代说话时的表情、动作等（让学生看课文括号里的内容）。
读的部分就是人物对话，也叫台词。
剧本包括舞台说明和台词。
朗读时，只需读人物对话。
舞台说明不要读出来，但朗读时要注意把它表现出来。
二、自学课文1、自读课文，要求：读准字音，读通句子。
（1）读准字音，读顺句子，读通课文。
（2）思考：这个独幕剧讲了一个什么故事？2、检查自读效果（1）指名分段读课文。
（2）说说课文讲了一个什么故事？3、自学讨论。
学生质疑：你有哪些不懂的问题，让我们共同讨论学习。
归纳出示：a)公仪休爱吃鱼吗？从什么地方看出来？b)公仪休是怎样拒收礼物的？c)公仪休喜欢吃鱼，为什么拒收鲤鱼呢？三、精读感悟1、读第一部分过渡：公仪休爱吃鱼吗，从哪里可以看出？根据学生回答，出示句子：a、嗯，刚吃过。
公仪休是春秋时期鲁国的博士作文
公仪休是春秋时期鲁国的博士作文全文共8篇示例，供读者参考篇1公仪休是春秋时期鲜有的爱国博士大家好,我今天要给大家讲一个故事,这个故事发生在春秋时代,主人公就是鲁国的一位博士——公仪休。
你们都知道春秋时代吧?那是一个国与国之间经常打仗的乱世,各个诸侯国为了扩大自己的版图,总是互相侵犯。
即使是同一个国家里,因为王位的继承问题,也经常发生内乱。
在这个乱世之中,有一个叫做公仪休的博士,他是鲁国的大夫。
当时鲁国的国君就是著名的哀公。
哀公有一个很大的毛病,就是太听信谗言。
有一次,别有用心的小人给哀公说了一些有的没的话,说公仪休想要造反夺取王位。
哀公当时就相信了,下令杀掉公仪休。
幸好有一个忠心的大臣及时把公仪休救了出来,只不过公仪休从此就只能流浪在外,不能回到鲁国了。
可是即使身处这种艰难的处境,公仪休也一直没有放弃对鲁国的爱。
后来,鲁国遭到了别的国家的入侵。
很多鲁国人想投降了,因为敌人太厉害了。
可是公仪休却说:"鲁国虽然小,但是有着光荣的传统,怎么能轻易就投降呢?"于是他就鼓励大家一定要顽强抗争,绝不能放弃。
在公仪休的号召下,大家重新燃起了反抗的勇气,同仇敌忾,终于打败了进犯的敌人,捍卫了鲁国的尊严。
从此,鲁国人把公仪休当成了爱国的楷模,敬佩有加。
后来有一次,鲁国被别国打败,要交出一些土地做赔偿。
有一块叫做两城的地方,对鲁国来说很重要。
可对方偏偏就要那块地方。
大家都不想交出去,觉得很遗憾。
这时,公仪休站了出来,说:"两城虽然重要,但国家更重要啊!我们如果执意不交,说不定会再次战败,到时整个鲁国都要失去了。
与其这样,不如牺牲一部分,来保住鲁国的核心利益。
"大家听了公仪休的话,虽然不情愿,但还是听从了他的建议。
果然,在交出两城之后,鲁国的局势就好转了,重新恢复了元气。
所有人都称赞公仪休是个明智而爱国的人呢。
公仪休不仅在这些时候表现出了高尚品德,就连在和平年代,他也尽自己最大的努力为鲁国的发展做贡献。
公仪休的故事
公仪休的故事佚名·网络公仪休，是春秋时期鲁国的博士。
由于才学优异做了鲁国国相。
他遵奉法度，按原则行事，丝毫不改变规制，因此百官的品行自然端正。
其事迹载于司马迁《史记循吏列传第五十九》。
循吏，守法循理的官吏。
《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。
作《循吏列传》第五十九。
”史记原文公仪休者，鲁博士也。
以高弟为鲁相①。
奉法循理。
无所变更，百官自正。
使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小②。
客有遗相鱼者，相不受。
客曰：“闻君嗜鱼③，遗君鱼④，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。
今为相，能自给鱼；今受鱼而免⑤，谁复给我鱼者？吾故不受也。
”食茹而美⑥，拔其园葵而弃之⑦。
见其家织布好，而疾出其家妇⑧，燔其机⑨，云“欲令农士工女安所雠其货乎⑩”？注释①高弟：一作“高弟”，指才优而学业品弟高。
②受大者：领取俸禄多的人，指官位高的人。
取小：占小便宜。
③嗜：极为喜好。
④遗：赠送。
⑤免：免官。
⑥茹：蔬菜的总称。
⑦园葵：菜园中的冬葵菜。
⑧家妇：妻子。
⑨燔：烧。
⑩工女：此指织妇。
雠：出售。
译文公仪休，是鲁国的博士。
由于才学优异做了鲁国国相。
他遵奉法度，按原则行事，丝毫不改变规制，因此百官的品行自然端正。
他命令为官者不许和百姓争夺利益，做大官的不许占小便宜。
有位客人给国相公仪休送鱼上门，他不肯收纳。
客人说：“听说您极爱吃鱼才送鱼来，为什么不接受呢？”公仪休回答说：“正因为很爱吃鱼，才不能接受啊。
现在我做国相，自己还买得起鱼吃；如果因为今天收下你的鱼而被免官，今后谁还肯给我送鱼？所以我决不能收下。
”公仪休吃了蔬菜感觉味道很好，就把自家园中的冬葵菜都拔下来扔掉。
他看见自家织的布好，就立刻把妻子逐出家门，还烧毁了织机。
他说：“难道要让农民和织妇无处卖掉他们生产的货物吗？”评价公仪休嗜鱼的故事，讲的是很实在的小道理：受贿就要丢官，丢官以后公仪休不受鱼，人家当然不会再送贿赂给你，你自己却又因为失去了俸禄，什爱好也都无法实现了，因此，受贿是不合算的。
公仪休是春秋时期鲁国的博士作文
公仪休是春秋时期鲁国的博士作文公仪休是春秋时期鲁国的博士，他在当时是一个备受尊敬的知识分子。
公仪休以其博学多才，深受鲁国君臣的信任和赏识。
他对鲁国的政治、经济和文化发展都有重要的贡献。
本文将从公仪休的生平、学术成就以及对鲁国的影响等方面展开论述。
首先，公仪休的生平可谓传奇。
他出生在一个世家望族，从小就显示出非凡的智慧和才华。
他十分重视学问，师从名师学习，广泛涉猎经史子集，精通音乐、礼仪、诗歌和书法等艺术。
在他年轻的时候，就已经成为了鲁国的名士。
后来，他被聘为鲁国的博士，成为了国君的重要顾问。
其次，公仪休不仅在学术方面有很高的造诣，还在政治、经济和文化等方面展开了广泛的活动。
在政治上，他主张仁政，反对暴政，提倡仁政治国。
他对鲁国的政治决策有很大的影响，很多重要的政策都是他提出来的。
在经济上，他倡导节约劳动，鼓励农业生产，提倡商业发展。
在文化上，他重视教育，提倡文化传统，注重礼义廉耻，倡导儒家思想。
他在各个方面的活动都体现了他对国家和人民的忠诚和关爱。
再次，公仪休在鲁国的发展中发挥了不可磨灭的作用。
他的言论和行动影响了整个鲁国社会，使得鲁国的政治更加稳定，经济更加繁荣，文化更加兴盛。
他所提倡的仁政思想和儒家教育，成为了鲁国的主流思想和文化传统。
他的形象也深入人心，成为了后世学习的榜样和楷模。
综上所述，公仪休是春秋时期鲁国的一位杰出的博士，他在学术领域的成就令人钦佩，他在政治、经济和文化等方面的贡献也是不可磨灭的。
他不仅以自己的师表之名，也以治国方略，朋友志交，儒家思想等，为后世留下了宝贵的精神财富。
他对鲁国的影响将永远流传下去，他的形象将永远镌刻在鲁国历史的长河之中。
公仪休清正廉洁的故事
公仪休清正廉洁的故事
公仪休是春秋时期的一个著名政治家，他出生在宋国，是当时宋国的一位大貴族。
公仪休清正廉洁的品德得到了国人的广泛赞誉，留下了许多传奇故事。
公仪休年轻时在一个寂静的夜晚，在皇宫的周围散步。
他看到一个守卫正在偷懒，公仪休就轻声招呼他，让他警惕，告诉他应该更加勤奋地工作，并且给了他一些钱。
守卫非常感激公仪休的慷慨，于是他自豪地拦住一个路过的行人，告诉他刚才有一位贵族给他钱作为奖励。
行人识破他的谎言，于是他向国王报告这件事情。
国王十分敬佩公仪休的正直品格，随后将他任命为大夫。
另外一次，公仪休的儿子涉嫌犯罪，公仪休没有利用他的权力来保护他的儿子，而是让司法部门按照正义法规处理此事。
当儿子被宣判有罪时，公仪休感到非常痛苦，但他毫不怨恨，而是竭尽全力赎回了他的儿子，并在宫廷中公开承认他的儿子的罪行。
公仪休的这些行为，表现了他深刻的内心认知，他深信只有严格尊重法律、信守道义，才能建立一个公正的社会。
他的坚定信念，使得公仪休成为了历史上屈指可数的、荣誉至上的政治家。
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公仪休，是春秋时期鲁国的博士。
由于才学优异做了鲁国国相。
他遵奉法度，按原则行事，丝毫不改变规制，因此百官的品行自然端正。
公仪休非常喜欢吃鲤鱼，有人就送鲤鱼给他，他拒而不收。
其子问原因，公仪休说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼。
如果我收了人家的鱼，却而被免去宰相之职，那我还能再吃得到鱼吗？我现在做宰相，买得起鱼，自己可以买鱼来吃。
因此，我是决对不能收人家送的鱼。
”
公仪休嗜鱼的故事，讲的是很实在的小道理：受贿就要丢官，丢官以后
公仪休不受鱼
，人家当然不会再送贿赂给你，你自己却又因为失去了俸禄，什爱好也都无法实现了，因此，受贿是不合算的。
公仪休是出身鲁国的博士，鲁国的博士或当为儒生，公仪休在这里所讲的道理，却又不同于儒家的那些从高起点出发的大道理。