马克思主义哲学与现代科学技术的关系

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马克思主义与科学技术的关系

马克思主义与科学技术的关系

马克思主义与科学技术的关系在当代社会中,科学技术的迅猛发展已成为人类社会进步的强大推动力。

然而,作为一种以解放人类劳动和推动社会进步为目标的理论体系,马克思主义与科学技术的关系一直备受关注。

本文旨在探讨马克思主义与科学技术的互动关系,并阐述其对现代社会的重要性。

一、马克思主义对科学技术的理论解读马克思主义从根本上揭示了科学技术的本质和作用。

马克思主义认为,科学技术是人类社会发展的重要驱动力,它不仅改变了人类的生产方式,提高了生产力水平,而且对社会关系、意识形态等方面产生了深远影响。

首先,马克思主义认为科学技术是生产力的体现。

科学技术的进步使得生产力不断提高,推动了生产方式的转变。

马克思主义强调,生产力的发展是社会进步的关键,科学技术的重要性在于它能够促进生产力的提升,从而推动社会的发展。

其次,马克思主义强调科学技术对社会关系的影响。

科学技术的进步改变了人们的生产方式和生活方式,也改变了社会的结构和关系。

马克思主义认为,科学技术的发展能够推动生产关系的调整,促进生产关系更加适应生产力发展的需要,从而推动社会关系向着更加合理、更加公平的方向变革。

最后,马克思主义提出了科学技术对意识形态的影响。

马克思主义认为,科学技术不仅改变了人们的物质生活,也改变了他们的思想观念。

科学技术的进步使得人们对世界有了更深入的认识,改变了人们的价值观念和意识形态,推动了社会意识的变革。

二、科学技术对马克思主义的发展和实践的意义科学技术对马克思主义的发展和实践具有重要的意义。

科学技术的进步为马克思主义的创新和发展提供了强大的支撑,并推动了马克思主义在现实社会中的更好实践。

首先,科学技术使得马克思主义具有更强大的理论解释能力。

科学技术的不断发展拓宽了人们对社会和经济现象的认识,使得马克思主义理论具有更强的现实指导意义。

通过对科学技术的深入研究,马克思主义能够更好地解读和分析现实社会中的问题,为解决这些问题提供科学的理论指导。

现代科学技术的发展对马克思主义理论的影响

现代科学技术的发展对马克思主义理论的影响

一、马克思主义理论和具体科学的关系1)马克思主义理论与具体科学是一般与个别,普遍和特殊,抽象和具体,指导和被指导关系,二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。

2)哲学以各门具体科学为基础,没有离开具体科学纯粹抽象的理论。

马克思主义理论是各门具体科学知识的概括和总结,为各门具体科学提供世界观和方法论,各门具体科学必须以马克思主义理论为指导。

3)它们之间的区别表现在:具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象,因而其理论具有个别性和特殊性;马克思主义理论以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象,因而其理论具有一般性和普遍性。

4)它们之间的联系表现在:一方面,马克思主义理论以具体科学为基础,没有具体科学的发展,马克思主义理论既不可能产生,也不可能发展;另一方面,具体科学以马克思主义理论为指导,马克思主义理论为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。

二、现代科学技术的发展对马克思主义理论的影响现代科学技术的发展马克思主义理论的发展总是与科学发展紧密相关的。

19世纪末20世纪初的物理学革命,曾对马克思主义哲学的发展起了巨大的推动作用。

当代科学技术革命的迅猛发展,也必然给予马克思主义理论以极大的影响。

当今世界科学技术进步日新月异,使人类社会的经济、政治、军事和思维方式、生产方式、生活方式等方面发生了深刻而巨大的变化。

当今社会科学与自然科学的迅猛发展给马克思主义哲学以极大的影响。

具体表现为以下几个方面:(1)现代科技革命在许多领域实现了重大突破,使得人类对世界的认识和改造活动达到了前所未有的广度和深度,深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观。

(2)为科学技术的重大突破和发展,形成新的思想和新的方法,丰富了马克思主义理论的世界观和方法论;(3)科学技术的重大突破和发展,使得人类对世界的认识和改造活动达到了前所未有的广度和深度,拓展了马克思主义理论研究的新视野。

(4)现代科学技术的发展证明了马克思主义哲学基本原理是正确的。

马克思主义与现代科学技术的关系

马克思主义与现代科学技术的关系

马克思主义与现代科学技术的关系马克思主义哲学是一种关于社会性质、历史发展和社会变革的理论体系,而现代科学技术是以自然科学、工程技术和信息技术为基础的一系列学科和应用领域。

在当代社会中,马克思主义与现代科学技术之间存在着紧密的联系和互动。

本文将从马克思主义对科学技术发展的指导作用、科学技术对马克思主义的发展提供条件等几个方面进行论述。

马克思主义作为一种立足于社会现实和历史变迁的理论体系,对科学技术发展起到了重要的指导作用。

首先,马克思主义强调生产力是社会发展的基础,而科学技术则是生产力的重要组成部分。

马克思主义认为,只有通过将科学技术与生产力的发展相结合,才能实现社会生产力的最大化。

因此,马克思主义为科学技术的发展提供了根本的指导思想。

其次,马克思主义强调实践是认识的来源和检验的标准。

科学技术的发展也是通过实践不断积累和验证的过程,符合马克思主义的认识论观点。

马克思主义倡导科学精神,要求科学技术的研究要坚持实事求是、理论与实践相结合的原则,这对科学技术的发展具有重要的指导意义。

同时,科学技术对马克思主义的发展也提供了条件和支持。

首先,现代科学技术的发展为马克思主义的研究提供了更广阔的视野和更有效的方法。

科学技术的进步不仅拓宽了人类对自然和社会的认识范围,也为更深入地研究社会问题提供了更可靠和精确的数据。

同时,信息技术的高速发展为马克思主义的传播和交流提供了极大的便利,使得马克思主义的思想在全球范围得以迅速传播。

其次,科学技术的发展也为马克思主义的理论更新和发展提供了新的契机。

社会变革和科技进步的快速发展,使马克思主义理论面临着新的问题和挑战。

科学技术的发展为马克思主义的创新发展提供了新的材料和理论基础,使其能够更好地应对当代社会问题。

然而,马克思主义与现代科学技术的关系也存在一些问题和挑战。

一方面,现代科学技术的发展也带来了一些新的社会问题,如信息安全、隐私保护等,这对马克思主义的理论体系和方法论提出了新的要求。

马克思主义与科学技术进步

马克思主义与科学技术进步

马克思主义与科学技术进步马克思主义作为一种思想体系和理论学说,对于科学技术进步的发展具有深远的影响。

本文将从马克思主义的基本原理出发,探讨马克思主义与科学技术进步之间的关系,以及对未来科技发展的指导意义。

一、马克思主义与科学技术进步的根本原则1. 科学技术的社会性马克思主义认为,科学技术是社会生产力的重要组成部分,与社会存在和社会关系密切相关。

科学技术进步不仅仅是一种自然现象,更是社会经济制度和社会关系发展的产物。

科学技术的发展需要满足广大人民群众的实际需求,服务于社会生产力的提高和社会主义现代化建设。

2. 人的根本作用马克思主义强调人的创造力和劳动,人是推动科学技术进步的根本力量。

科技发展的目的是为了满足人民群众的物质和文化需求,提高人民群众的生活水平和素质。

马克思主义认为,科学技术应该为人类的自由发展和全面发展服务。

3. 社会生产力的发展马克思主义强调生产力是社会发展的基础和动力,科学技术进步是社会生产力发展的重要体现。

科学技术的进步可以提高生产力,促进社会经济的发展,创造更多的物质财富和社会福利。

马克思主义认为,科学技术进步是推动社会变革和社会进步的重要驱动力。

二、马克思主义对科学技术进步的指导意义1. 科学社会主义理想马克思主义提出了科学社会主义的理想,即建立一个科技先进、物质丰富、人民幸福的社会。

科学技术进步是实现这一理想的必然要求和重要条件。

在实践中,马克思主义指导下的社会主义国家积极推动科学技术的发展,通过科学技术进步来推动社会的进步。

2. 社会主义现代化建设马克思主义强调社会主义现代化建设,提出了现代化必须走社会主义道路的重要观点。

科学技术进步是社会主义现代化建设的重要支撑和保障。

在实践中,马克思主义对于科学技术发展的规划和布局起到了重要的指导作用,推动了社会主义国家的现代化进程。

3. 生产力和劳动方式的革命变革马克思主义认为,科学技术的进步对生产力和劳动方式具有革命性的影响。

科学技术进步可以改变生产力的性质和水平,推动生产方式和劳动方式的革命性变革。

马克思主义哲学与现代科学技术发展的关系探究

马克思主义哲学与现代科学技术发展的关系探究

马克思主义哲学与现代科学技术发展的关系探究自工业革命以来,科技发展以惊人的速度改变着人类的生活和社会。

在这一过程中,马克思主义哲学也成为了最具影响力的思想之一。

然而,马克思主义哲学与现代科学技术发展之间的关系如何呢?本文将从哲学与科学技术发展的基本规律、机械唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三个方面进行探究。

一、哲学与科学技术发展的基本规律科学技术发展是一种客观规律,它受制于客观世界的本质和人类社会的需要,人类意识形态的变化促进科技不断发展的进程。

马克思主义哲学认为,科学技术发展与并行于历史发展和社会进化的趋势中。

在这一过程中,科学技术与社会经济的发展相辅相成。

科技进步的结果是可以满足人们对物质财富、文化和艺术方面的需求,同时也会影响社会生产力和生产关系的变革。

因此,我们不能忽视哲学和科学技术发展之间的联系和互动。

二、机械唯物主义与科技发展马克思主义认为,唯物主义与唯心主义是两种对立的哲学观点。

机械唯物主义是一种唯物主义的哲学观点,它认为物质世界是绝对的,人的理性知觉是可以发现其规律的,从而为科技发展提供了基础。

科技在机械唯物主义者的眼中就是纯粹的应用科学,是人类通过揭示客观世界规律而获得的一系列技术的产物,那么机械唯物主义如何解释自然科学和技术之间的联系呢?机械唯物主义认为,科学本身是一种无价值判断的思维方法,而技术则是应用科学的产物。

科学的研究和技术发展可以分别从理论和实际方面剖析科技发展的规律。

科技是由人们根据客观规律获得的知识和技能,对于其目的性和实用性是可以被社会所认可的。

三、辩证唯物主义与科技发展辩证唯物主义是一种承认事物内部矛盾性的哲学观点。

在科技发展的过程中,我们总是发现新技术与新发展都带来了新的问题和挑战。

这些问题与挑战可以通过辩证唯物主义的思想方法加以剖析。

辩证唯物主义认为,事物发展的过程是矛盾与斗争的过程,是不断的具体发展和转化的过程。

科技发展也是如此,只有承认并处理其中的矛盾,才能更好地推进技术的发展。

论现代科技革命与马克思主义的关系

论现代科技革命与马克思主义的关系

论现代科技革命与马克思主义的关系马克思主义是在人类社会积累起来的丰富的科学技术知识和社会科学知识基础上创立和发展的,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。

它深刻地解释和把握了自然、社会和思维运动的普遍规律,具有不以人的意志为转移的客观内容和绝对性。

自19世纪以来,马克思主义与科学技术一直是两股最为活跃的力量,且二者之间联系非常密切。

马克思主义哲学以自然科学为自己的建立和发展奠定基础,而自然科学则以马克思主义哲学作为方法论的指导。

人类进入20世纪后,科技革命继续蓬勃发展,并以信息化、生态化和全球化的最新态势深刻影响着整个人类社会;而马克思主义哲学在经历了一个多世纪的考验后,也不断得到丰富和发展。

当前,在科学技术突飞猛进、知识经济已见端倪、综合国力较量日趋激烈的新形势下,用新的眼光重新审视马克思主义与现代科学技术的关系是一个重大的战略问题。

一、近现代科学技术的成果是马克思主义产生和发展的基础历史上划时代的科学技术成就无不改变着时代的面貌,极大地影响着各时代人们的生产方式、劳动方式、生活方式和思维方式。

马克思、恩格斯一生都极为关注自然科学的发展,把自然科学视为包括哲学知识在内的一切知识的基础。

19世纪中叶以后,自然科学有了巨大的发展,科学技术已经走过了以经验分析方式为主导的搜集材料的阶段,进入了以整理材料为标志的辩证综合阶段。

近代科学技术的伟大成果,特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文进化论三大发现,揭示出自然界的辩证关系和物质统一性。

自然科学对辩证法的需要与在自然科学家中占统治地位的机械的形而上学的思维方式之间的矛盾,变得越来越突出了。

因此,马克思、恩格斯先后撰写了《自然辩证法》和《反杜林论》,创立了唯物史观,对自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律进行了科学、系统的阐述,产生了马克思主义哲学。

近代自然科学的发展和蒸汽技术革命,大力发展了近代资本主义社会生产力,改变了资本主义的生产方式和生活方式,加大了资本家对工人的剥削程度。

马克思主义哲学理论与现代科技创新的关系

马克思主义哲学理论与现代科技创新的关系

马克思主义哲学理论与现代科技创新的关系马克思主义哲学理论是马克思主义理论的重要组成部分,它系统地阐述了世界、人类和认识的本质和规律。

马克思主义哲学理论是马克思主义的灵魂,对于指导我们认识和改造世界极为重要。

现代科技创新是当代社会的重要特征之一,它对推动社会发展和提高人类生活水平起到了重要作用。

本文将探讨马克思主义哲学理论与现代科技创新之间的关系,并探讨如何将这两者有机地结合起来,推动中国科技创新事业的发展。

一、马克思主义哲学理论的重要性马克思主义哲学理论是马克思主义理论的重要组成部分,它是指导我们认识和改造世界的理论基础,具有重要的指导意义。

马克思主义哲学理论阐述了世界、人类和认识的本质和规律,揭示了自然和社会的内在联系,为我们认识世界提供了科学的方法和理论基础。

同时,马克思主义哲学理论蕴含着先进的思想观念和价值取向,提供了科学的指导思想和行动方针,为我们指导认识和改造世界提供了坚强的思想武器。

二、现代科技创新的特点现代科技创新是信息化、智能化和网络化的时代所必需的产物,它在全球范围内推动着社会变革和经济发展。

现代科技创新具有以下特点:(一)发展速度快。

随着科技的不断进步和人类认识的不断深化,现代科技创新不断涌现,发展速度越来越快。

(二)创新领域广泛。

现代科技创新的领域涵盖了生物技术、信息技术、材料技术、能源技术、空间技术等多个领域。

(三)协同创新成为趋势。

随着科技的交叉和融合,人们越来越发现,单一领域的创新已经不足以满足社会的需求,协同创新成为一种趋势。

三、马克思主义哲学理论是指导我们认识和改造世界的理论基础,现代科技创新则是将世界认识与改造的实践活动。

在实践中,马克思主义哲学理论与现代科技创新紧密结合,相互促进。

具体来看,马克思主义哲学理论对现代科技创新的作用有以下三个方面:(一)马克思主义哲学理论为现代科技创新提供了指导思想。

马克思主义哲学理论以辩证唯物主义和历史唯物主义为核心,阐述了物质、意识、自然、社会等方面的本质和规律。

马克思主义哲学对科学技术发展的伦理思考

马克思主义哲学对科学技术发展的伦理思考

马克思主义哲学对科学技术发展的伦理思考科学技术的发展是现代社会进步的推动力之一,它在改善人们的生活条件、提高生产力和推动社会发展等方面起着重要的作用。

然而,科学技术的应用也伴随着一系列的伦理问题。

作为一种哲学体系,马克思主义哲学对科学技术发展的伦理思考起着重要的指导作用。

本文将从马克思主义哲学的基本观点出发,阐述其对科学技术发展的伦理思考。

首先,马克思主义哲学强调人的全面发展。

它认为科学技术的发展必须符合人民的利益,不能剥削和压迫人民。

科学技术的应用应该推动人的全面发展,提高人们的物质和精神生活水平。

在马克思主义哲学中,追求科学技术的发展是为了实现人的自由、平等和幸福的理想社会。

其次,马克思主义哲学强调对科学技术发展的控制和引导。

科学技术的发展具有双重性,既可以为人类社会带来巨大的好处,也可能导致不可预知的风险和危害。

马克思主义哲学主张科学技术的发展应该受到社会的控制和引导,不能盲目追求技术进步而忽视伦理和道德的约束。

只有在科学技术的发展中注重伦理原则和人的尊严,才能保证科学技术的发展真正造福于人类社会。

另外,马克思主义哲学还对科学技术发展中的人与自然的关系进行了伦理思考。

科学技术的发展对自然资源的消耗和环境的污染是不可忽视的问题。

马克思主义哲学强调人与自然的和谐发展,主张科学技术的发展应该符合可持续发展的原则,尊重自然规律,保护生态环境,推动人与自然的和谐共生。

此外,马克思主义哲学还重视科学技术发展中的社会公正。

科学技术的发展会对社会产生深远的影响,可能导致社会分化和利益不平等的现象。

马克思主义哲学认为,科学技术的发展应该服务于全体人民的利益,不能只服务于少数人或特定集团的利益。

科学技术的发展应该主动促进社会公正,通过科技创新来缩小社会的贫富差距,实现社会的公平与正义。

综上所述,马克思主义哲学对科学技术发展的伦理思考涉及人的全面发展、对科学技术发展的控制和引导、人与自然的关系以及社会公正等方面。

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马克思主义哲学与现代科学技术的关系
摘要:自19世纪以来马克思主义与科学技术一直是两股最活跃的力量而且两者之间的联系非常密切。

马克思主义哲学以自然科学为自己的建立和发展奠定基础,而自然科学则以马克思主义哲学作为方法论的指导,进入20世纪后科技革命继续蓬勃发展“并以信息化生态化和全球化的最新态势深刻地影响着整个人类社会”而马克思主义哲学在经历了一个多世纪的考验后也不断得到丰富和发展。

马克思主义是科学性与革命性的统一,他们之间又可以相互作用。

关键字:科学技术新兴科技生产生活理论实践生产力信息化
正文:
一、马克思主义哲学与科学技术伦理观
首先,马克思主义哲学是在实践的基础上,利用唯物史观揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律,使人们对历史和自然的研究真正成为科学,为人类主动创造自己的历史提供了科学的世界观和方法论。

马克思主义哲学的基本特征是实践性、革命性和科学性的统一。

科学是关于自然、社会、思维活动及其规律的知识体系,以及为获得这些知识体系所从事的认识活动和所建立的社会建制。

技术是人们为了社会需要,利用自然规律,在改造和控制自然的实践活动中所创造的劳动手段、工艺方法和技能体系的总和。

科学技术是人类改造自然、控制和调节社会的一种重要手段,其基本特征是:它始终以客观事实和规律为依据,以实践为准绳;它始终以继承为基础,以创新为灵魂;它是一项特殊的社会事业,具有特殊的社会建制。

恩格斯说:“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。

”马克思把科学首先看成是历史的有力的杠杆,看成是最高意义上的革命力量。

马克思主义哲学与科学技术是息息相关,相互作用推动历史前进的催化剂。

二、马克思主义哲学对科学技术的理论观
马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起巨大推动作用的进步的力量,在当代社会,科学技术的作用更为重要,因为科学技术是第一生产力。

但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动,通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开的。

生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的。

因此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时,必须坚持先进文化的发展方向,坚持广大人民群众的根本利益。

科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来,只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中,我们才能全面发挥科学技术的作用。

科学悲观主义和科学乐观主义的共同问题,就是只见物不见人。

马克思主义要求见人见物,并要由人来控制物的发展,使科学技术的发展受到人的控制。

随着近些年来经济全球化的发展,新兴科技已经成为了全球的不可忽视的力量,科技是改变人类生活的最根本的技术支持,可以说科技在新的人类生活中正在改变着传统的生产生活方式,正在逐步的取代传统的手工制造业等。

以往传统的生产生活方式要耗费大量的人力物力,正是新兴科技的作用,不断地加快了人民的生产方式,减少了大量的生产时间,马克思主义哲学认为“科学技术是第一生产力”,这是相当有一定的理论是和实践的支持的。

“科学技术是生产力”的思想,在马克思《资本论》《经济学手稿》等著作中多处可见。

马克思在谈到资本的发展时,明确指出:“生产力中也包括科学”,并且说,“固定资本的发展表明,一般社会知识,已经在多么大的程度上变成了直接的生产力。

”马克思在谈到资本利用科学、占有科学使之称为发财致富的手段时,也强调了这一观点。

可见,马克思主义对科学技术是第一生产力的支持。

三、科技发展对马克思主义理论的丰富
(1)自然的简单性与复杂性
传统科学认为:自然的本质是简单而不是复杂的,它主要表现在两个方面:一是物质构成上的简单性,二是物质运动上的简单性。

近现代科学—系统论、混沌学、协同学、自组织理论等,考察它们对自然界中复杂性现象的研究后发现:自然界中存在大量的模糊性、非线性、混沌、分形等复杂现象。

自然界存在结构的复杂性、边界的复杂性、运动的复杂性,具体体现在:不稳定性、多连通性、非集中控制性、不可分解性、非加和性、涌现性、进化过程以及进化能力的多样性上。

(2)时空的绝对性与相对性
牛顿的绝对时空观认为:时空是欧氏时空,时间与空间无关,是独立的存在,时间是一条直线,具有同时性的绝对性,时间虽然以物质的运动来量度,但不依赖于任何外部事物;空间是平坦的,是物质运动的场所,但它又不受物质及其运动的影响。

爱因斯坦的相对论认为,时间并非处处相同,而是随运动的情况不同而不同。

对于整个宇宙来说,不存在同一的时间,是否“同时”与所选择的参照物有关,当参照系变化时,不同时的事件可能变得同时,同时的事件也可能变得不同时。

时间与空间不可分离。

时间离不开空间,时间通过空间变动来测量。

(3)自然的构成性与生成性
构成论的基本思想是:宇宙及其万物的运动、变化、发展都是宇宙中基本构成要素的分离和结合。

康德的星云演化学说、达尔文的进化论冲击着这种自然观,相对论量子力学所揭示的客体性质与其环境的整体关系中的生成性,粒子物理和场论所揭示的大多数基本粒子的不稳定性和生灭转化性,非平衡态热力学所揭示的系统开放和远离平衡态条件下借以形成新的稳定的宏观有序结构的自组织性,尤其是大爆炸宇宙论在对宇宙早期热历史的“考古”中所揭示的物质的种种形式(如粒子、辐射、真空等)和性质(不对称、时空等)的生成和演化,都回应了古希腊“自然”一词的本义,并成为生成论转向的标志。

四、科技发展对马克思主义价值观的影响
科技给人类社会生活带来的便捷、舒适和全新的生活形式,人们由此将现代社会称为科技社会。

近代以来,科技活动主要以工业化的形式在世界各国渐次展开,观念、制度与技术的加速创新成为现代社会的基本特征,人类社会出现了世俗化、科学化和民主化的时代潮流。

我们应该看到:
(1)由于缺乏对科技加速物质生产效应的反思,人类社会被拖入了盲目扩大生产和高消费的恶性循环之中,这显然是全球性生态危机的主要诱因。

(2)由于传统的价值判断受到科学实证思维模式的冲击,社会价值体系出现了世俗化的趋势,但是在打破了原有价值体系之后,现代社会尚未建构起能够取代传统伦理价值体系功能的新体系,因此出现了多层面的价值危机。

其中,有许多问题是由科技发展提供的新的可能性导致的,如避孕手段的出现和生殖技术的发展在一定程度上引发了性关系、婚姻和家庭问题的复杂化与社会性危机。

(3)工业化使现代社会成为一种高度技术化和组织化且人难以控制的世界,究竟是技术、组织在为人服务,还是人已异化为它们的奴隶?这是现代人的最大困惑之一。

此外,工业化的现代社会生产中的标准化思维模式已经渗透到人们物质乃至精神生活的所有方面,人的个性有被这种结构化、系统化、划一的形式所吞噬的危险。

(4)社会的知识化和专业分工趋势与社会生活民主化的潮流构成矛盾的两个方面,知识社会中知识的可共享性和知识垄断之间的矛盾日益加剧,知识分子的地位和作用成为一个敏感的话题。

其中,知识分子的专业权威性在伦理判断中的决定性影响如何与社会应对他们采取的监督相互协调,是一个尤为复杂的问题,而这个问题显然是与不同社会中的传统和现实相关的。

在西方,已经有条件讨论弱智者的权利和社会对他们的关怀;而在中国,正确树立
知识分子的权威性还是一桩需要努力的工作。

(5)随着现代信息技术的发展,人类的交往方式正在发生日新月异的变化,电视、电话、计算机网络的相继出现使地球成为一个村落,人们尚未理清大众传媒操纵舆论的是非曲直,就开始面对电脑网络空间中的虚拟现实,全球网络化的前景迫使人们反思新的数字化生存方式下社会结构的嬗变和人际关系的演进,广域性、虚拟性、匿名性和随机性的网际交往中的行为规范,已成为科技伦理实践的新问题。

五、总结离开开罗
虽然现代科技革命最早发端于资本主义国家,其发展“给资本主义带来了许多新变化”这是有目共睹的事实,但“现代科技革命的发展和应用”同样给社会主义带来了极为深刻的影响和变化。

我国三十年的改革开放正是摆在面前的实例,通过三十年的改革开放,我国从一个贫穷落后的国家逐步的超越了众多发达国家经济水平,以往的传统手工制造业得到了大力发展,新兴科技正在国民生活生产中逐步起到举足轻重的作用,科技的发展正在改变我国人民的生产生活方式,对我国在国际中的发言权奠定着重要的作用。

我们试图从马克思主义的“社会发展理论和科技史观相统一”的前提出发对现代科技革命给社会主义国家带来的机遇、面临的挑战和社会主义的未来振兴,特别是现代科技革命与建设中国特色的社会主义等问题进行客观的论述和评价,为人们正确认识发展、应用现代科学技术,树立社会主义必胜信念,奉献自己的微薄之力。

参考文献:《资本论》《经济学手稿》》,《马克思主义哲学》《政治经济学》《马克思主义中国化的理论与实践》。

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