初一下册语文
初一下册语文文言文

初一下册语文文言文初一下册语文文言文内容如下:1、孙权劝学【原文】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【译文】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。
你说军务繁多,谁像我?我经常读书,自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才干和谋略,不再是原来的那个吴县的没有学识的阿蒙了!”吕蒙说:“读书人君子分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”鲁肃就拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
2、木兰诗【原文】唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
七年级语文下册所有背诵课文

七年级语文下册所有背诵课文一、课外古诗十首:1、《山中杂诗》南朝吴均山际见来烟,竹中窥落日。
鸟向檐上飞,云从窗里出。
2、《竹里馆》唐王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3、《峨眉山月歌》唐李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
4、《春夜洛城闻笛》唐李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!5、逢入京使唐岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
6、《滁州西涧》唐韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
7、《江南逢李龟年》唐杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
8、《送灵澈上人》唐刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
9、《约客》南宋赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
10、《论诗》清赵翼李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
二、古诗文及翻译:(一)、《伤仲永》(王安石)金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:"泯然众人矣。
"王子曰:"仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?译文:金溪平民方仲永,祖祖辈辈以耕种为生。
仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异,借邻居的给他,他当即写了四句诗,并且自己题写上自己的名字。
部编版七年级下册语文必背古诗文(原文+译文)

七年级下册语文必背古诗文(原文+译文)1.《竹里馆》王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
2.《春夜洛城闻笛》李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
3.《逢入京使》岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
4.《晚春》韩愈草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
5.《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
6.《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
7.《过松源晨炊漆公店》杨万里莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
8.《约客》赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
9.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而泪下。
10.《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
11.《望岳》杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
12.《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
13.《己亥杂诗(其五)》龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
14.《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?【译文】山不在于高,有了神仙就出名。
水不在于深,有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。
人教版初一下册语文每课知识点汇总

第1课:《从百草园到三味书屋》鲁迅攒(cuǎn):凑在一块儿。
拗(ǎo):这里是用力弯曲的意思。
确(què)凿(záo):确实。
菜(cài)畦(qí):菜地。
畦,有土埂围着的一块块长方形田地。
桑(sāng)葚(shèn):桑树的果实。
轻(qīng)捷(jié):轻快。
动作轻快敏捷。
蟋(xī)蟀(shuài):蟋蟀。
臃(yōng)肿(zhǒng):肌肉肿胀。
这里形容何首乌块根的粗大。
脑(nǎo)髓(suǐ):脑浆。
相(xiāng)宜(yí):适宜。
书(shū)塾(shú):就是私塾,旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。
方(fāng)正(zhèng):正派。
博(bó)学(xué):知识渊博。
蝉(chán)蜕(tuì):蝉的幼虫变为成虫时所脱下的壳。
人(rén)迹(jì)罕(hǎn)至(zhì):少有人来。
迹,足迹、脚印。
罕,稀少。
人的足迹很少到达。
指荒凉偏僻的地方。
人(rén)声(shēng)鼎(dǐng)沸(fèi):形容人声喧闹。
鼎,古代的一种铜铸的锅,一般是三足两耳。
沸,水开。
鼎沸,本意是锅里的水烧开了,发出响声。
形容人群的声音嘈杂喧闹,像烧开的水在锅里沸腾一样。
鲁迅的《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,通过对百草园和三味书屋的回忆,表现了作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。
含蓄地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。
第2课:《爸爸的花儿落了》林海音肿(zhǒng)胀(zhàng):指身体某一部分体积增大. 叮(dīng)嘱(zhǔ):再三嘱咐。
恐(kǒng)惧(jù):害怕。
骊(lí)歌(gē):告别的歌。
花(huā)圃(pǔ):花园。
初一语文下册教案(15篇)

初一语文下册教案(15篇)初一语文下册教案1创意说明:本教学设计的目的在于鼓励学生参与社会实践活动,进行生活素材的搜集整理,同时,引导学生进行合作交流,让学生自己总结出实践的结论,有目的地将课堂内容延伸到课外。
教学步骤:一、课前准备:引导学生以小记者的身份,采访自己的爷爷奶奶、外公外婆,或者周围经历过艰苦岁月的人,向他们了解当年他们的乐趣是什么,以及是怎样度过艰难岁月的,做好记录。
二、课堂交流:1、了解课文内容,分析本文所表达的主题。
2、分组交流自己课前采访的内容。
3、每组指派一名代表发言。
4、引发学生思考:(1)当年,老一辈生活艰苦的原因是什么?(2)我们今天的生活乐趣与他们当年的有什么不同?(3)我们如何珍惜今天的幸福生活?三、课后作业:以“珍惜今天的幸福生活”为话题,写一篇小作文。
1、张洁的《挖荠菜》。
2、刘绍棠的《榆钱饭》。
使用建设:引导学生学习对比手法的运用,了解老一辈所经历的苦难生活,启发学生珍惜今天这来之不易的新生活。
同时,引导学生学习文章清新纯朴、富于生活气息的语言风格。
1、了解“劝告”在生活中所起的作用。
2、了解劝告的方法和技巧。
3、课堂活动:(1)创设情境(2)分组练习(3)班级交流(4)教师总结初一语文下册教案2一、预习导学1、听写生字、生词。
2、复述课文内容(重点是飞渡的过程)二、学习研讨(一)导入师:同学们,你们看不看动物世界?生;师:今天,老师就给同学们讲一个动物世界的故事。
这个故事发生在西藏,一天,一只肥硕的藏羚羊被猎人发现了。
奇怪的是他并没有逃跑,只是用乞求的眼神望着猎人,然后冲着猎人前行两步,两条前腿一弯,扑通跪下了。
与此同时,两行长泪从他的眼中流了出来。
猎人呢,并没有被他的怜悯所打动。
枪声响起,藏羚羊应声倒地,到最后仍是跪拜的姿势,两行泪迹仍然清晰的流着。
同学们,请同学们猜猜看,藏羚羊为什么下跪,是怕死吗?不是师:随着猎人对他的开膛扒皮,一切便真相大白了,。
原来,在这只藏羚羊的肚子里,静静地卧着一只小藏羚羊。
七年级下册语文古诗词四首

七年级下册语文古诗词01 竹里馆(王维)【原文】独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
【译文】我独自坐在幽深的竹林里,一边弹琴,一边高歌长啸。
没人知道我在竹林深处,只有明月相伴,静静照耀。
【赏析】这是一首写隐者闲适生活情趣的诗。
诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。
然而它的妙处正在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力。
以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实是匠心独运,妙手回天的大手笔。
【主题】这首诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,表现了隐者闲适的生活情趣,传达出诗人宁静、淡泊的心境。
【写法】全诗遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,达到“诗中有画”的高超境界。
【常见考题】一、理解性默写1.王维《竹里馆》一诗中,写夜静人寂,明月相伴情景的两句是:,。
2.王维《竹里馆》一诗中,写诗人的活动的两句是:,。
3.写人物活动,体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是难以引人共鸣的是:,。
4.用拟人化的手法,显示出诗人新颖而独到的想象力。
表达自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独的心情的是:,。
【答案】1.深林人不知,明月来相照。
2.独坐幽篁里,弹琴复长啸。
3.独坐幽篁里,弹琴复长啸。
4.深林人不知,明月来相照。
二、阅读理解1.解释词语。
①幽篁:②啸:2.这首诗以反衬月夜竹林的幽静。
3.诗歌表现了作者怎样的思想?能体现使人思想感情的词语有哪一些?4.苏东坡评王维的诗是“诗中有画”,请用生动的语言描绘诗中表现出来的画面。
5.“独”是中国古代文人追求的一种精神境界,或表达不与世俗同流合污的傲岸人格,或表达对独立人格的追求。
说说“独”字好在哪里?6.诗中写了那些景物?营造了怎样的意境?7.请用生动的语言描绘“独坐幽篁里,弹琴复长啸”所展现的画面。
七年级语文下册所有背诵课文
七年级语文下册所有背诵课文一、课外古诗十首:1、《山中杂诗》南朝吴均山际见来烟,竹中窥落日。
鸟向檐上飞,云从窗里出。
2、《竹里馆》唐王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3、《峨眉山月歌》唐李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
4、《春夜洛城闻笛》唐李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!5、逢入京使唐岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
6、《滁州西涧》唐韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
7、《江南逢李龟年》唐杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
8、《送灵澈上人》唐刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
9、《约客》南宋赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
10、《论诗》清赵翼李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
二、古诗文及翻译:(一)、《伤仲永》(王安石)金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:"泯然众人矣。
"王子曰:"仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?译文:金溪平民方仲永,祖祖辈辈以耕种为生。
仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异,借邻居的给他,他当即写了四句诗,并且自己题写上自己的名字。
初一语文下册:全册读读写写及词语解释
初一语文下册:全册读读写写及词语解释第1课:《邓稼先》1.元勋yuánxūn2.奠基diànjī3.选聘xuǎnpìn4.谣言yáoyán5.背诵bèisònɡ6.昼夜zhòuyè7.昆仑kūnlún8.挚友zhìyǒu9.可歌可泣【kěɡēkěqì】值得歌颂、赞美,使人感动流泪。
形容英勇悲壮的感人事迹。
10.鲜为人知【xiǎnwéirénzhī】鲜:很少;为:被。
很少被人知道,11.至死不懈【zhìsǐbùxiè】至:到;渝:改变。
到死都不改变。
(含褒义)12.鞠躬尽瘁【jūgōngjìncuì】鞠躬:弯着身子;尽瘁:竭尽心力。
指贡献出全部精力。
13.当之无愧【dāngzhīwúkuì】担得起某种荣誉,无须感到惭愧。
14.家喻户晓【jiāyùhùxiǎo】喻:明白;晓:知道。
家家户户都知道。
形容人所共。
15.锋芒毕露【fēngmángbìlù】刀锋和矛尖都露出来。
比喻锐气和才干全都显露,透露出来。
16.妇孺皆知【fùrújiēzhī】妇女和小孩都知道,指某件事物众所周知,流传得很广。
萦带yínɡdài曛xūn铤tǐnɡ燕然yānrán第2课:《说和做》1.梳头shūtóu2.抱歉bàoqiàn3.秩序zhìxù4.深宵shēnxiāo5.伴侣bànlǚ6.小楷xiǎokǎi7.硕果shuòɡuǒ8.卓越zhuóyuè9.迭起diéqǐ10.澎湃pénɡpài11.大无畏dàwúwèi12.锲而不舍【qièérbùshě】锲:镂刻;舍:停止。
初一下册语文古诗全部人教版
初一下册语文古诗全部人教版
王维。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
解析:王维这人可真会享受孤独呢。
你看他一个人坐在幽深的竹林里,一会儿弹弹琴,一会儿又大声呼啸。
这竹林深深的,也没人知道他在这儿,好在还有天上的明月来陪伴他,给他洒下一片清辉。
这诗就像一幅画,让人一下就看到那个在竹林里悠然自得的王维,感觉他特别洒脱,远离尘世喧嚣,自己跟自己玩得还挺开心。
李白。
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
岑参。
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
韩愈。
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
赏析:韩愈笔下的晚春可热闹了。
花草树木都知道春天马上就要过去了,就像要抓住最后的机会似的,争着展示自己的美丽,红的红,紫的紫,各种颜色都在比谁更艳丽呢。
再看那杨花和榆荚,它们没什么别的本事,就像两个调皮的小家伙,只会像
雪花一样漫天飞舞。
这诗把晚春的景色写得活灵活现的,就像一场大自然的选美比赛,每个选手都有自己的特色。
语文七年级下册背诵课文
语文七年级下册背诵课文一、陌上桑汉乐府日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。
湘绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽著〈巾肖〉头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。
来归相怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。
使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。
”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。
使君谢罗敷:“宁可共载不?”罗敷前置辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。
”“东方千余骑,夫婿居上头。
何用识夫婿?白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。
十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白晰,鬑鬑颇有须。
盈盈公府步,冉冉府中趋。
坐中数千人,夫婿居上头。
二、诗歌二首观沧海东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以咏志。
三、黄河颂朋友!黄河以它英雄的气魄,出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神:伟大而又坚强!这里,我们向着黄河,唱出我们的赞歌.(独唱:杨鸿基)我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南.金涛澎湃,掀起万丈狂澜;浊流宛转,结成九曲连环;从昆仑山下,奔向黄海之边;把中原大地劈成南北两面.啊,黄河!你是中华民族的摇篮!五千年的古国文化,从你这发源;多少英雄的故事,在你的身边扮演!啊,黄河!你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障.啊,黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡,向南北两岸伸出千万条铁的臂膀.我们民族的伟大精神,将要在你的哺育下发扬滋长!我们祖国的英雄儿女,将要学习你的榜样,像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强!四、宣州谢朓楼饯别校书叔云作者: 李白弃我去者,昨日之日不可留。
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课后练习
• 一、丑小鸭遭到哪些歧视和打击?在这些打击面前,丑小 鸭抱什么态度,有什么追求? • 在鸭群和鸡群中他处处挨啄,被排挤,被讪笑;大家都要 赶走他,连自己的兄弟姊妹也不欢迎他。喂鸡鸭的那个女 佣人也用脚踢他。他独自流浪到一块沼泽地,讨好那些野 鸭们,但野鸭也不喜欢他。他还差点被猎人打死。在黑夜 里,他顶着狂风跑到一个农舍。但因为他不能生蛋,发不 出咪咪的叫声和迸不出火花,又被母鸡和雄猫赶走。后来, 丑小鸭还受尽严冬的折磨,差点被冻死。 • 在这些打击面前,丑小鸭始终不屈不挠,相信自己,以乐 观的态度对待艰难困苦。他相信即使身处逆境,经过不懈 追求,努力进取,美好的理想一定能实现,幸福一定会来 到身边。
鲁迅剪辫子
清政府强迫所有男人都要留一条长辫。 在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫 子,处处受日本人的讥笑甚至侮辱。鲁迅 决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗 争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。他剪 掉后特地到照相馆拍了照片,在照片背面 写下一首忧国忧民的诗:灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以 我血荐轩辕。
《皇帝的新装》
《皇帝的新 装》辛辣地 讽刺了皇帝 的昏庸无能 和朝臣们阿 谀逢迎的丑 态。
揭露了以皇帝为首的统治阶级 的贪慕内弄虚荣、铺张浪费与 愚蠢。骗子看出了他们的特点, 就提出“凡是不称职的人或者 愚蠢的人,都看不见这衣服”。 于是皇帝穿上了那件根本就不 存在的衣服,赤身露体,招摇 过市,参加了游行大典,想让 百姓都来欣赏和诵赞。不幸这 个可笑的骗局,却被一个小孩 揭穿了。皇帝下不了台,仍然 要装腔作势,继续把这游行大 典举行完毕,而且还要摆出一 副更骄傲的神气。这种弄虚作 假又极愚蠢的统治者,大概在 任何时代都会存在
灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
• 我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处 可逃,祖国正在风雨飘摇中黯然失色。 • 我把我的心意寄托给人民,然而人民却难以 察觉,我愿意把我毕生的精力托付给我的祖 国。
爸爸的花儿落了
• 父爱如山 • 父爱是重重夜幕里一盏温柔的灯,远远地 为我亮着;父爱是那热烈的掌声,呼唤我 的自信,鞭策我努力;父爱是那一汪碧绿 的湖水,在包容我顽皮人性的同时,也将 我的快乐涟漪般扩散开去……
丑小鸭
• 这篇童话中,丑小鸭最突出的 特点是对美的向往和不懈的追 求。如果说一开始它还是被迫 离家流浪,还是不得不逃离野 鸭和追逐的猎人,那么当它已 经在农家安定下来而仍然不满 足,仍然要“走到广大的世界 里去”,那完全是出于对美好 大自然、美好生活的努力追求。 为此,它经受了严冬的困苦和 灾难,当它一见到久已仰慕的 天鹅,便不顾生死地飞向它们, 终于实现了自己的理想,最终 获得了幸福。
《拇指姑娘》
• 从前有一个妇人,她很想要一个小巧又可 爱的孩子。她便去请教女巫,女巫说非常 容易,便给她一粒麦粒,让她种在花盆里。 当这个花朵绽开时,拇指姑娘便出生了, 她生活得非常幸福,可是有一天,一只丑 陋的癞蛤蟆把她抱走了,让她当小癞蛤蟆 的妻子。水里的鱼儿很同情小小的拇指姑 娘,便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺 着荷叶飘到了外国。被金龟子抛弃在了一 片森林。清晨,以露珠为饮料,以花蜜为 食物,生活还算过得去。
• 在童话中,那位优美、 高贵、智慧的王子就是 露易莎的化身;而安徒 生自己,则是远远望着 他的海的女儿。美丽的 小人鱼天真、善良、无 私,她浓郁的爱情如此 坚韧而纯净。她不惜付 出一切代价追求生命中 那件最宝贵的东西—— 灵魂。这也正是安徒生 艺术上的追求——永恒 的,真挚的,人的灵魂。
《海的女儿》通过美 人鱼对爱情的执著 追求和为爱而不惜 牺牲自己生命的感 人故事,来表现美 人鱼崇高的精神境 界和美好善良的心 灵。
• 其实,拇指姑娘并不喜欢鼹鼠,因为他并 不喜欢阳光和鲜花,而且对他们有反感。 拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子,现在, 燕子要飞去另外一个国家,他便问拇指姑 娘:“你愿意和我一起到另外一个国家去 吗?”拇指姑娘爽快地答应了。燕子背着 拇指姑娘飞呀飞呀,飞到了那个国度,把 拇指姑娘放到了一朵最美丽的花上,上面 有一个和自己一样大的美男子,他就是所 有花朵的王,他们俩结婚了,拇指姑娘便 成了这儿的皇后。
• “为了争取未来的一代”,安徒生决定给 孩子写童话,出版了《讲给孩子们听的故 事》。此后数年,每年圣诞节都出版一本 这样的童话集。其后又不断发表新作,直 到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间, 共计写了童话168篇。
• 1835年,安徒生的第一本童话集问世,其 中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳 斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花 儿》四篇童话。这些童话来自安徒生自己 的人生经历,“它们像‘种子’一样藏在 我的思想中,一股涓涓细流、一束阳光, 或一滴苦酒,就能使它们破土而出。”
安徒生并不漂亮,而且并非出身名 门,在女性面前,他有一种深深的 自卑。求学时,他生活在古林家人 之间,古林先生的女儿,温柔美丽 而又具有很深文学修养的露易莎· 古林深入了年轻人的心头,他 爱恋她的一举一动,一言一笑。鉴 于以往与女性交往的几次失败,安 徒生不再希望人们知道蕴于他心中 的爱情,哪怕是一点痕迹。但炽烈 真诚的感情是密封不住的,它在童 话湿润的氛围中绽开,凝成了凄凉 美丽的《海的女儿》。
寓意
• 这篇童话是作者自身的写照,具有极强的 艺术概括力。面对丑小鸭的生活经历,我 们会产生强烈的感情共鸣,会受到深刻的 思想启示:只要不懈追求,努力进取,即 使身处逆境,也终能实现自己的理想。由 于这一童话的广泛流传和深刻的思想意义, “丑小鸭”已经成为人们经常使用的一个 文学典故,成为激励身处逆境的人们不断 进取追求美好生活的典型形象。
• 1.“我要飞向他们,飞向这些高贵的鸟儿!可是他们会 把我弄死的,因为我是这样丑,居然敢接近他们。不过这 没有什么关系!这比被人们打死,被鸭子咬,被鸡群啄, 被看管养鸭场的那个女佣人踢和在冬天受苦要好得多!” 于是他飞到水里,向这些美丽的天鹅游去。这些动物看到 他,马上就竖起羽毛向他游来。“请你们弄死我吧!”这 只可怜的小鸭说。他把头低低地垂到水上,只等着一死。 (丑小鸭为什么拼死也要飞向高贵的天鹅?) • 答:丑小鸭之所以拼死也要飞向高贵的天鹅,是因为他心 中有着恒久的梦想:向往美好,不懈追求,自己也变成一 只美丽的天鹅。
• 2.只要你是一只天鹅,就算是生在养鸭场 里也没有什么关系。(试阐释这句话的意 思。) • 答:只要你有理想,有ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ求,并为着目标 而努力奋斗,即使身处逆境也不要紧, “金子总是要发光的”。
• 3.他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里 面,不知道怎么办才好。他感到太幸福了, 但他一点也不骄傲,因为一颗好的心是永 远不会骄傲的。(大家赞美丑小鸭,丑小鸭 为什么感到难为情?“一颗好的心”是指什 么样的心?) • 答:丑小鸭感到难为情,一方面是觉得自 己卑微、无力和渺小,另一方面是只有他 自己清楚,他还是原来的他,只是环境不 一样了。“一颗好的心”指善良的、美好 的、有理想、有追求的心。
• 丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成 了白天鹅。是金子早晚会发光。命运其实 没有轨迹,关键在于对美好境界、美好理 想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避 免的,要学会把它们踩在脚下,每个孩子 都会有一份属于自己的梦想,只要他们学 会树立生活目标,在自信、拼搏中,他们 会真正的认识到自己原来也可以变成“白 天鹅”,也可以像丑小鸭一样实现心中的 梦想,人只要有了梦想,那么,困难也不 再是困难了。比喻不被关注的小孩子或年 轻人,有时也指刚刚出现、不为人注意的 事物
• 夏天和秋天过去了,但又寒冷又漫长的冬 天来临了,拇指姑娘来到了田鼠家生活。 过了几天,田鼠说:“我们这儿最富有的 先生——鼹鼠就要来了,如果你和他结婚, 就有享不尽的荣华富贵。”第二天,鼹鼠 穿着黑天鹅的绒毛大衣来了,因为他是一 个瞎子,看不清拇指姑娘的容貌,田鼠便 请拇指姑娘唱了一首歌曲,鼹鼠很快就爱 上了她。不过,鼹鼠并没有表现出来,因 为他很谨慎。过了几天,鼹鼠正式提婚了。 秋天来到了,鼹鼠让拇指姑娘缝嫁衣。
• 安徒生的童话中不仅充满了奇异的梦幻般 的火花,而且这位从苦难中生长起来的作 家对劳动人民和那些生活在痛苦中的孩子 也寄予深切的同情。
在《卖火柴的小女孩》中,整天 没有卖掉一根火柴的小女孩蜷缩 在墙角划燃一根根火柴,在微光 中,她幻想着圣诞夜的欢乐:桌 上铺着雪白的台布、身上插着刀 叉的烤鹅冒着热气蹒跚走来…… 可幻景一闪即逝,元旦的清晨, 人们发现她已冻死街头。谁也不 知道,还有多少同样的孩子赤足 冬夜,安徒生没有办法解决这深 刻的社会问题,只好带着深深的 悲哀寄希望于天国。
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灵台:(书面语)心灵。 无计:无法。 神矢:指古罗马神话中爱神丘比特的箭。全句是 把自己魂牵梦萦的祖国比做恋人。 故园:故乡。 寒星:宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮” 荃不察:化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。 荃,香草名,这里指民众。察,体察。 荐:献,进献祭品。 轩辕:黄帝。这里象征着古老的中华大地和多灾多难的中 华民族。
• 分析修辞手法——拟人的表达效果
拟人,即赋予事物以人 的性格、思想、感情和动 作,使物人格化,从而达 到形象生动的效果。
• 常见的考查方式: • 辨析具体语境中拟人手法的运用是否恰当 • ……句子或段落运用了怎样的修辞手法, 有何作用 • 运用拟人手法写句子
• 拟人手法运用得当,能使句子生动、形象, 同时还能表达出作者对这个事物的感情和 要表达的思想。一般答题模式是:这句话 运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出 了……
安徒生
• 丹麦著名作家,世 界著名童话大师。 • 安徒生是诗人、 剧作 家、 游记作者,他多 才多艺,还剪得一手 好剪纸。 • 他的作品想象丰富、 情节生动、语言朴实。
简介: 汉斯· 克里斯蒂安· 安徒生(1805~1875)是丹麦19 世纪著名童话作家,也是世界文学童话创始人。 他生于欧登塞城一个贫苦的鞋匠家庭,童年生活 贫苦,早年在慈善学校读过书,当过学徒工。受 父亲和民间口头文学影响,他自幼酷爱文学。11 岁时父亲病逝,母亲改嫁,与奶奶相依为命。为追 求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根。1828 年,升入哥本哈根大学。毕业后始终无工作,主 要靠稿费维持生活。1835年开始写童话,经过8 年奋斗,终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中展 露才华。