司马迁与《史记》
司马迁与《史记》
司马迁与《史记》司马迁(前145—前90?)，字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城市)人，生活在西汉武帝时代，前后曾为郎中、太史令、中书令等职。
《史记》共130篇，52万字，包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分，记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦，下迄汉武帝太初年间。
《史记》包罗广泛，体大思精。
它不仅写了远古、近古，也写了现代、当代；不仅写了中原、华夏，也写了边疆、外国；不仅写了政治、军事，也写了经济、文化；不仅写了帝王将相、英雄豪杰，也写了下层社会各色人等。
这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通的气魄，是前无古人的；司马迁自述其写作此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这种打通一切领域，自立学术章程，总结一切规律以求为现实政治服务的宏伟目标，也是前无古人的。
《史记》中最激动人心的思想在今天看来主要有四点：其一是它所表现的进步的民族观。
司马迁吸收了战国以来有关中国境内各民族以及周边国家发展来源的说法，在《史记》中把春秋、战国时代的中原、荆楚、吴越、秦陇、两广、云贵、塞北、东北各地区的国家与民族都当作黄帝的子孙，这对于两千年来我国这个多民族的友好大家庭的形成与稳定，起了难以估量的作用。
不仅如此，司马迁在写到汉王朝对周边国家、周边民族用兵的时候，又总是站在反对穷兵黩武，反对扩张、掠夺的立场，他所追求的是各民族间平等友好地和睦相处。
正是从这个意义上，我们说司马迁是当时汉族被压迫人民与各周边少数民族的共同的朋友。
其二是它所表现的进步的经济思想。
这包括强调发展经济，认为经济是国家强大的基础；反对单打一的“重本抑末”，而提倡“工”“农”“商”“虞”四者并重；反对从政治上对工商业者的歧视，而歌颂他们的本领、才干，并专门为他们树碑立传等等。
其三是它所表现的强烈的民主性与批判性。
《史记》是先秦文化的集大成，司马迁是先秦士大夫优秀思想人格的继承者与发扬者。
他之所以写《史记》不是单纯地为了记载历史陈迹，而是明确地为了“成一家之言”，因而《史记》中就突出地显示了一种作者所追求的理想政治、理想社会的光芒，和对现实政治、现实社会的种种批判。
司马迁及其史记介绍
歌颂爱国人物和对历史有贡献的人物
《廉颇蔺相如列传》-------蔺相如
《李将军列传》------李广
《史记》人物刻画艺术
历史人物形象化
通过人物的言行，通过人物活 貌 。如《鸿门宴》通过紧张、复杂的 情节描写，揭示了不同人物的不同性格。 刘邦----项羽
本纪：记载历代最高统治者的政迹 表：各个历史时期的大事记 书：关于天文、历法、水利、经济、文
化等方面的专史 世家：先秦各诸侯国和汉代有功之臣的 传记 列传：历代有影响的人物的传记（少数 列传是外国史和少数民族史）
《史记》创作的目的
究天人之际
“天道无亲，常与善人。”
:“余甚惑焉，倘所谓 ‘天道’是邪，非邪！” 《项羽本纪》：“天之亡我，非战 之罪也。”
《史记》的思想倾向
揭露统治者的暴行、暴政
刘邦
“不事家人生产作业”“好酒及色” “吾与项羽俱北面受命怀王，约为兄
弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸 分我一杯羹。” 韩信：“狡兔死，走狗烹；高鸟尽， 良弓藏；敌国破，谋臣亡”
在一定程度上承认农民起义的合理性
将陈胜列入《世家》
《项羽本纪》-----项羽是一个在秦末
回，居则忽忽若有所亡，出则不知 其所往。每念斯耻，汗未尝不发背 沾衣也。”
司马迁的著作除《史记》外，还有著名
的《报任安书》、《悲士不遇赋》。
《史记》的内容
《史记》的体例
《史记》是我国第一部以写人物为中心
的纪传体的通史，它记载了从黄帝到汉 武帝太初年间约三千年的历史。52 万字， 130篇，有12 本纪、 10表、8书、 30 世家、 70列传，由五个部分组成。
《伯夷列传》
通古今之变
历史进化思想
司马迁与《史记》
报任安书
盖文王拘而演《周易》； 仲尼厄而作《春秋》； 屈原放逐，乃赋《离骚》； 左丘失明，厥有《国语》； 孙子膑脚，《兵法》修列； 不韦迁蜀，世传《吕览》； 韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》
三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
第二节 《史记》的内容
一、《史记》的体例 《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪 传体的通史， 《史记》全书一百三十篇，有 12本纪、10表、8书、30世家、70列传， 由五个部分组成。 共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝， 下到汉武帝太初四年约3000年的历史；是 我国二十四史中的第一部纪传体通史。
第五节
作品选讲
廉颇蔺相如传
四、善于把人物放在复杂的矛盾斗争中去表 现他们的性格特征。
如《项羽本纪》项羽从起兵到灭亡事情很多， 然而本纪中主要写三件事：钜鹿之战、鸿门 宴、垓下之围。作者抓住三件事，既刻画了 项羽的人物性格，也把历史事件叙述清楚。 又如《魏其武安侯列传》之灌夫使酒骂座和 东朝廷辩论。
五、精粹的语言。 《史记》的语言具有很强的表现力和雕塑感。如刘邦和项羽都 曾见过秦始皇出巡，项羽说：“彼可取而代也！”刘邦说： “大丈夫当如是也！” 王鸣盛《十七史商榷》：“项之言，悍而戾；刘之言，津津 不胜其歆羡矣。” 善于运用民间的口语、谚语：如“桃李不言，下自成蹊” 《李将军列传》、“尺有所短，寸有所长”《白起王剪列 传》、“当判不判，反受起乱”《春申君列传》、“一尺布， 尚可缝，一斗粟，尚可 ，兄弟二人不相容”《淮难衡山列 传》，讽刺汉武帝兄弟之间不能和睦相处。 苏辙《栾城集》：“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕 赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气，岂尝执笔学为如此之 文哉！其气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言，见乎其文，而 不自知也。” 朱熹《朱子语类》：“司马迁文雄健，意思不帖帖，有战国文 气象。”
司马迁与《史记》
说后的项 者，杀羽 。他死没 诸鸿又刘有 侯门杀邦听 反宴秦的从 秦是王机范 项子会增 羽婴，的 楚事，缺建 汉业焚乏议 之的烧政， 争转秦治失 。折宫头去 点室脑了 ，，。最 由烹宴好
——
垓下之战是楚汉两军的战略决战，汉兵追击楚军，乘机消灭了项 羽。尽管是英雄末路，但是司马迁仍然用大量笔墨凸现了项羽悲壮的 英雄形象。他的告别虞姬、他以二十八骑猛攻刘邦追兵、他的乌江自 刎都透出英雄豪气。
3、结网法
叙事材料的安排详略得当、相互补充，形成纵 横交错的叙事网络。 如一事涉及数人，则将该事系于一个主要人物，而在 其他传记里，或者略写，或者不写，或者以“语在某 某事中”作交代，这就避免了内容重复。 相似类型的人物合并来写：刺客、游侠、酷吏、货殖 等 《酷吏列传》，吴见思曰:“一篇共序十人，可以为 难矣。然偏不逐人序去，独将十人花分插穿，处处组 织，更觉异常绚烂”。
广泛的阅读（通晓百家）
阅读的范围非常广泛，上至古老 的有关三代的典籍，下至西汉盛 世司马相如等人的辞赋，至于诸 子百家的著作，春秋战国到秦汉 之际的史料，乃至朝廷的公文档 案。
丰富的游历
①实地考察历史遗迹
司马迁有很强的好奇心，喜欢对历史真相探根求源。 会稽遗址；长沙水滨；登封许由坟墓；楚地春申宫； 丰沛之地；曲阜庙堂等。 ②接触与历史有关的人物
4、运用“互见法”，显示人物性格的矛盾方面。
互见法，指司马迁所创作的一种述史方法。又 叫就是旁见侧出法，即在一个人物的传记中着 重描写他的主要特征，而其他方面的性格特征 则放到别人的传记中显示。
通古今之变:
就是要通过对三千年历史的发展变化的考察来 寻求促成这些变化的原因。 成一家之言：
借《史记》发表独一无二的见解。
3、《史记》的体例
司马迁的生平与《史记》写作有什么关系
司马迁的生平与《史记》写作有什么关系司马迁的一生，据王国维先生《太史公行年考》推断，当是“与武帝相终始”。
关于他的生平事迹，有三点与他的写作《史记》有重要关系。
其一，司马迁的家世和家庭。
司马迁的先代都是周代的史官，父亲司马谈在汉武帝时任太史令，著有《论六家要旨》，把春秋战国以来的“百家之学”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道六家，对阴阳等前五家作了分析批判，而对道家作了肯定，认为道家是兼具五家之长而无五家之短。
司马谈立志修一部记述“明主贤君忠臣死义之士”的史书，并为此做了一定的史料准备，遗令司马迁完成。
司马谈死后三年，司马迁继承父职为太史令，武帝太初元年（公元前104年），着手起草。
可见，司马迁的学术思想、事业理想均受到他的家庭环境和他父亲的影响。
其二，青、中年时期的漫游。
司马迁二十岁那年开始了漫游生活，广泛地访问遗闻旧事，考察各地社会状况和了解风土人情。
这就是他在《史记·太史公自序》中所说的：“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于江湘。
北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，戹困鄱薛彭城，过梁楚以归。
”归后“仕为郎中”；又“奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明”。
以后又因侍从武帝巡狩、封禅，游历了更多的地方。
这些实践活动丰富了司马迁的历史知识和生活经验，扩大了司马迁的胸襟和眼界，更重要的是使他接触到广大人民的经济生活，体会到人民的思想感情和愿望。
这对他后来著作《史记》有极其重要的意义。
其三，遭李陵之祸。
天汉二年（公元前99年）李陵抗击匈奴，兵败投降，朝廷震惊。
司马迁认为李陵投降出于一时无奈，必将寻机报答汉朝。
正好汉武帝问他对此事的看法，他就把自己的想法告诉了汉武帝。
武帝以为这是替李陵游说，并借以打击贰师李广利。
司马迁就这样遭受“腐刑”。
他从“西伯拘而演《周易》，仲尼戹而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》”等先圣先贤的遭遇中看到了自己的出路，决心“隐忍苟活”，以完成自己著述的宏愿。
古代文化常识之【司马迁和《史记》】_文学常识
古代文化常识之【司马迁和《史记》】古代文化常识之【司马迁和《史记》】
司马迁和《史记》：
1、司马迁的著作除《史记》之外，还有书信，《报任少卿书》和赋《悲士不遇赋》等。
3、《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，它记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约三千年的历史，是一部有五十二万多字的巨著。
4、《史记》全书共一百三十篇，由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传等五部分。
5、司马迁写作《史记》的目的，他在《报任少卿书》中说是要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
6、《史记》的五部分中，本纪、世家、列传三部分是以写人物为主的。
7、“前四史”是指司马迁的《史记》班固的《汉书》范晔的《后汉书》和陈寿的《三国志》，它们是我国正史的名著。
8、《春秋》是我国现存最早的编年体史书，《史记》是第一部纪传体通史，《汉书》则是第一部纪传体的断代史。
9、《汉书》共一百篇，有十二纪、八表、十志、七十列传，记录了西汉一代二百三十年间的史事。
其中写得最好人物传记是《苏武传》。
关于司马迁与史记的故事简介
关于司马迁与史记的故事简介众所周知，《史记》是西汉著名的也是最杰出的史学家司马迁所写的著作，司马迁倾其一生，最终完成了这部经典的作品，对后世影响深远，而这其中也有许多曲折的故事为后人所知。
下面是小编为大家整理的司马迁与史记的故事简介，希望大家喜欢!司马迁与史记的故事司马迁子承父业，父亲司马谈在临死之前将家族的使命和自己的遗愿都托付给司马迁，希望司马迁能够接着编写自己的论著。
司马迁也没有辜负父亲的厚望，早年间游历山水，了解风土人情，搜集古事旧闻的司马迁为编写《史记》积累的大量的素材。
公元前104年的时候，司马迁就着手开始编写《史记》了。
但是不幸的是，在公元前98年的时候，李陵战败投降匈奴，被匈奴俘虏做了战俘，汉武帝对此非常的生气。
但是司马迁却没有逢迎汉武帝的意思，司马迁为李陵解释求情，认为李陵是一个孝敬爱国的人，投降匈奴是迫不得已，心中一定还想着他日能够重新回朝。
但是汉武帝却将司马迁逮捕入狱，司马迁被捕入狱之后遭受到了酷刑拷打。
李陵投降匈奴的罪名被“坐实”之后，司马迁也因此受到了牵连，受到了宫刑的处罚。
在身体和精神都受到重大的创伤之后，司马迁忍辱负重，把所有的精力都花在写《史记》之上，完成《史记》也成为了司马迁活下去的精神支柱。
前后十四年，司马迁最终完成这部传世的巨著，司马迁写《史记》的故事，也被人们所传诵。
司马迁究竟有没有女儿在史书上虽然没有记载司马迁有没有儿子，但是司马迁女儿却是有明确记载的。
而且司马迁的女儿还嫁了个非常好的丈夫，只是司马迁女儿姓名不可靠，也就只能称之为“司马迁之女”了。
司马迁的女儿后来嫁给了杨敞，这个杨敞是谁的呢?我们都知道汉武帝死后幼子汉昭帝即位，汉武帝的托孤重臣霍光，杨敞原先就是霍光身边的人。
但是后来杨敞行事小心谨慎，又非常有才能，霍光非常赏识他，后来杨敞官职丞相，一时位极人臣。
杨敞和司马迁智能表有两个儿子，一个名叫杨忠，另一个叫杨恽。
相传司马迁的《史记》成书之后就是藏在女儿处的，第一个读者就是他的外孙杨恽。
司马迁与《史记》
• “每念斯耻，汗未尝不发背沾衣 也”
2、司马迁金钱观的改变。
“天下熙熙，皆为利来；天下 攘攘，皆为利往。”
鲁迅评《史记》
况发愤著书，意旨自激，……恨为 弄臣，寄心纸墨，感身世之戮辱；传 畸人于千秋虽背《春秋》之义，固不 失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。 惟不拘于史法，不囿于字句，发于情， 肆于心而为文。
——《汉文学史纲要》
管仲（约公元前723年或前 716年-公元前645年）齐国 颍上人。名夷吾，又名敬仲， 字仲，谥号敬,史称管子。 春秋时期齐国著名的政治家、 军事家。周穆王的后代,经 鲍叔牙力荐，为齐国上卿 （即丞相），被称为“春秋 第一相”，辅佐齐桓公成为 春秋时期的第一霸主。
司马迁与《史记》
（一）《史记》的体例
• 编年体，按年代来记述历史，其中 最有名的，像《春秋》《左传》；
• 国别体，按国家来记载历史，比 如《国语》《战国策》。
• 纪传体就是以人物为中心来记述 历史，《史记》是中国第一部纪 传体通史。
二、《史记》特点
第一，《史记》饱含爱憎。
项羽
李广
公孙弘
第二，《史记》文采斐然。
究天人之际： 探讨天道和人事之间的关系，探讨人类的生存状态。 通古今之变： 通过历史的发展演变，寻找历代王朝兴衰成败之理。 成一家之言： 借写这样一部历史著作，来表达他的某些独到的历史 见解，表达他的某些社会、政治思想。其中最突出的， 是司马迁看到了经济、经济关系对社会发展所起的决 定作用。认识到并且公然提出：是人的物质欲望、追 求生活满足的要求，支配着人的历史活动。
课文主要内容
司马迁和《史记的创作》
司马迁在《史记》中表现出浓厚的大一 统思想，主张统一，反对分裂。他称赞 秦朝的统一，在《秦始皇本纪》中指出 ：“近古之无王者久矣。周室卑微，王 霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力争 ，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢 敝。”
提倡省刑薄赋，虚心纳谏，仁厚爱民。
反对酷吏政治，《酷吏列传》：
孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。 导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称： “上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉斯言也 ！法令者治之具，而非制治清浊之源也。
赞美尧舜禅让、周公礼贤。 五帝本纪： 尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。
高祖本纪：
夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外， 吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷 ，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军 ，战必性，攻必怪，吾不如韩信。此三 者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取 天下也。项羽有一范增而不能用，此其 所以为我擒也。
项羽本纪：
自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王 之业，欲以力征，经营天下，身死东城 ，尚不觉悟，而不自责，过矣。乃引 ‘天亡我，非战之罪也’，岂不谬哉！
乌江自刎
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待 ，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众 数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独 臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰： “天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟 八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父 兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言， 籍独不愧於心乎？”
司马迁少年时生活在故乡，十岁开始诵 读古文经传；二十岁时，用几年时间作 过一次远游。二十七岁时，入仕为郎中。 曾多次随汉武帝出游，后又奉命出使西 南夷。
司马迁与史记
七十列传——本纪、世家以外各种人物传记。 单传：一人一传。《商君列传》《李斯列传》等。 合传：二人以上。《管晏列传》《老庄申韩列传》 等。 类传：以类相从，把同一类人物活动，归到一个传 内，如《儒林列传》《循吏列传》《刺客列传》等。 司马迁把当时少数民族历史情况也用类传形式记载， 如《匈奴列传》《朝鲜列传》《大宛列传》等。
1.史料的真实性和叙述的科学性
《汉书· 司马迁传》：司马迁据《左氏》、 《国语》，采《世本》 、《战国策》， 述《楚汉春秋》，接其后事，迄于天汉。 实地调查获取材料：
对搜集材料认真分析和选择，淘汰无稽之谈。对不 清楚的问题，或采用阙疑，或载不同说法。 《苏秦列传》：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名， 其术长于权变。而苏秦被反间以死，天下共笑之， 讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附 之苏秦。 夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过 人者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。
▄ 时代赋予宏阔的眼界；
▄ 广泛的游历对社会有深入的了解； ▄ 历史并非是为君主唱赞歌的工具，继承 先秦史官传统和诸子文化，确立了不屈 服君主淫威的相对独立和批判性立场。
《汉书· 司马迁传赞》： 自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史 之材，服其善序事理，辨而不华，质而 不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐 恶，故谓之实录。
足迹：东至大海，出使西南，北登长城
李陵事变：腐刑
公元前99年，李陵兵败而降。司 抱“广主上之意，塞睚眦之辞” 良好愿望，为李说了几句公道话， 但偏袒李广利的汉武帝却以“沮贰 师”、“诬上”罪名 “佴之蚕 室”。 隐忍苟活：人能弘道，无如命何 ——前93年，完成《史记》 ——前93年，《报任安书》对自己 际遇和心情作了完整交待。
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你甚至冷静而坦荡地说：“人固有 一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”是 的，你就是那泰山顶上的一匹凌云驰骋 的骏马，拨开乌云，任历史的阳光穿透 自己的心灵，然后唤来一道闪电，以感 天动地的巨响与你一起嘶喊出了《史 记》！这是怎样的一颗对先人负责，对 国家负责，对人生负责，对历史负责的 灼灼之心啊！于是《史记》成就了一种 伟大，你成就了一种伟大。
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伟大，从外面看是一种无法抗拒的力量； 从里面看，则是一种无比智慧的稳健。你曾 为李陵说了一句话而遭到极刑，痛不欲生。 你在《报任安书》中列举了各项刑罚，八个 “其次”已令人毛骨悚然，一个“最下”更 是说得人魂飞魄散。然而就是这个“最下”， 你遭受的正是这个“最下”！我以为，你会 玉与石俱焚，血与火共熔；我以为，你最后 留下的文字会是“名与节同在”“士可杀不 可辱”。可是你的伟大却是超越了世间的荣 与辱，情与志，义与愤，生与死。
9Leabharlann 司马迁，我再次梦到了你。你正在天 堂里纵观我们中华大地的沧海桑田。你还 在想些什么呢？还在为受极刑而“肠一日 而九迥”吗？你应该看到有多少人受到你 那铮铮如铜鼓般的话语的鼓舞，在挫折中 磨砺，在逆境中奋起！你应该听见世人给 予《史记》“史家之绝唱，无韵之《离 骚》”的嘘唏赞叹！你应该感觉到，我们 中华大地，万万千历史里的万万千中华子 孙和你心灵的沟通！
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司马迁，此生我必将继续与你在梦 中的缘份，感受你芬芳的气息，亲近你 不朽的英魂，吸取你无尽的人格力 量……
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伟大，见胜于空间，是气势；见胜于 时间，是韵味。“山高自有客行路，水深 自有渡船人。”你颇显疲惫的心灵仍在高 及仙境的地域流连，它牵系着万古众今。 你不忍使《史记》夭折，不忍让历史凝滞。 你可知道，你用你唯一的不忍打赢了这场 人生之赌。你可知道，你这唯一不忍比任 何东西都来得值得，来得壮烈。你与《史 记》的情缘，终于使你找到了通往人生至 境的秘笈。你与历史的牵手，自然而然地 泌出了霜笼月罩的气韵。
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美文链接
司马迁，我想对你说…… 司马迁，我渴望有一天会见到你，我渴 望与你有一次跨越千年的长谈。在那时， 我们会谈到你为李陵的仗义执言，为《史 记》的忍辱负重，为人间大义的挺身而 出……
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司马迁，我终于梦到你了。你满脸写 着正义，却铺满了风霜。“冠盖满京华， 斯人独憔悴”，你冷冷清清，你凄凄惨 惨，然而你还在寻寻觅觅。你告诉我， 你在寻找一种气息，一种历经万古也不 会失去芳香的气息。我明白，那是伟大。 那么，我可以告诉你，你之后千秋万代 的人都可以告诉你，你寻找成功了。
司马迁 与 《史记》
司马迁,字 子长 。西汉 (朝代) 史学 家
文家学和 家思。想元封三年任太史令， 后 因替李陵 辩解，得罪下狱，受腐刑。出
狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。
人称其书为《太史公书》，后称 《 》
,是我国史最记早的
,对后代纪史传学体有通深史远
的影响。对许多历史人物的叙述， 语言
生动，形象鲜明。也是优秀的传记文学作
品。
2
《史记》是第一部纪传体通史
《史记》共 130 篇
本纪—— 12 帝王
世家—— 30 诸侯 列传—— 70 其他各界名人
书—— 8 奏章 表—— 10 大事年表 3
司马迁的“伟大”表现在哪？
完成了史学巨著《史记》
鲁迅：“史家之绝唱， 无韵之《离骚》。”
《史记》的“实录”精神，章显出 正义的光芒！