司马迁与史记
司马迁与《史记》
司马迁与《史记》司马迁(前145—前90?)，字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城市)人，生活在西汉武帝时代，前后曾为郎中、太史令、中书令等职。
《史记》共130篇，52万字，包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分，记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦，下迄汉武帝太初年间。
《史记》包罗广泛，体大思精。
它不仅写了远古、近古，也写了现代、当代；不仅写了中原、华夏，也写了边疆、外国；不仅写了政治、军事，也写了经济、文化；不仅写了帝王将相、英雄豪杰，也写了下层社会各色人等。
这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通的气魄，是前无古人的；司马迁自述其写作此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这种打通一切领域，自立学术章程，总结一切规律以求为现实政治服务的宏伟目标，也是前无古人的。
《史记》中最激动人心的思想在今天看来主要有四点：其一是它所表现的进步的民族观。
司马迁吸收了战国以来有关中国境内各民族以及周边国家发展来源的说法，在《史记》中把春秋、战国时代的中原、荆楚、吴越、秦陇、两广、云贵、塞北、东北各地区的国家与民族都当作黄帝的子孙，这对于两千年来我国这个多民族的友好大家庭的形成与稳定，起了难以估量的作用。
不仅如此，司马迁在写到汉王朝对周边国家、周边民族用兵的时候，又总是站在反对穷兵黩武，反对扩张、掠夺的立场，他所追求的是各民族间平等友好地和睦相处。
正是从这个意义上，我们说司马迁是当时汉族被压迫人民与各周边少数民族的共同的朋友。
其二是它所表现的进步的经济思想。
这包括强调发展经济，认为经济是国家强大的基础；反对单打一的“重本抑末”，而提倡“工”“农”“商”“虞”四者并重；反对从政治上对工商业者的歧视，而歌颂他们的本领、才干，并专门为他们树碑立传等等。
其三是它所表现的强烈的民主性与批判性。
《史记》是先秦文化的集大成，司马迁是先秦士大夫优秀思想人格的继承者与发扬者。
他之所以写《史记》不是单纯地为了记载历史陈迹，而是明确地为了“成一家之言”，因而《史记》中就突出地显示了一种作者所追求的理想政治、理想社会的光芒，和对现实政治、现实社会的种种批判。
司马迁与《史记》
司马迁（约公元前145—前90年)，字子长，今陕西韩城人，是中国西汉伟大的史学家、文学家，思想家。
他所著《史记》是中国第一部纪传体通史，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚。
”司马迁出身史官世家，从小聪明好学，遍览典籍。
他20岁开始游历各地，中年奉命出使巴蜀以南，35岁遵父遗嘱出任太史令（史官），开始潜心述史。
公元前99年，汉武帝命李陵北击匈奴，不久却传来其降敌的消息，武帝大怒。
群臣都说李陵有罪，只有司马迁站出来为他求情。
武帝起初接受了司马迁的意见，但后来传闻李陵助匈奴练兵，武帝于是族灭李陵全家，并对司马迁处以残酷的宫刑。
宫刑是对人的奇耻大辱，遭受宫刑的人在当时被认为是家族的污点，受到亲友的鄙视。
绝望的司马迁一度想到了死，但他想到自己未竟的事业，于是忍受着肉体和精神的巨大痛苦，用整个生命写就了巨著《史记》。
公元前91年，《史记》完成。
翌年，司马迁去世。
司马迁生活的时代正是汉朝国势强大，经济繁荣，文化兴盛的时候，这为《史记》的产生提供了客观条件。
但司马迁的主观努力无疑起着更为重要的作用。
司马迁一生有三次重大的游历，二十壮游之旅踏遍淮河两岸以及中原地区，为撰写《史记》打下了坚实基础；奉使西征之旅足迹遍及四川、云南、贵州，为撰写民族史传积累了丰富材料；泰山封禅之旅见证了隆重而排场的典礼，对写作《今上本纪》和《封禅书》有很多帮助。
父亲司马谈，老师董仲舒、孔安国，孔子所著的《春秋》都对司马迁著书起了重大影响。
父亲司马谈坚定了司马迁著史的决心。
他临终前流泪嘱咐后事，要求儿子一定要做太史，承继历史的使命。
司马迁俯首流涕，答应父亲要好好守着这个神圣的事业。
老师董仲舒和孔安国教给了司马迁著史的有效方法。
董仲舒，西汉哲学家、今文经学大师，主张罢黜百家、独尊儒术。
董氏对司马迁的影响有：反对暴政、尊王攘夷以及把崇让、尚耻作为褒贬历史人物的道德标准。
孔安国是孔子第十二代孙，古文经学创始人。
他对司马迁的影响主要在于使他注重利用古文典籍撰述历史。
司马迁与《史记》
司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。
关于其生卒年，学界颇多争论，现取较为可信的说法：约生于公元前145年，卒于公元前90年。
司马迁生于史官世家，从小聪明好学，十岁就能阅读古文，浏览先秦典籍。
二十岁开始游历各地，考察了大量历史遗迹和采集民间传说。
他起初任职郎中。
公元前111年，奉命出使巴蜀以南，安抚少数民族。
翌年父丧，立志继承父愿，潜心述史。
两年后，继父职为太史令。
公元前99年，因李陵投降匈奴一事被牵累下狱，受腐刑。
出狱后专心著书，终于在公元前91年完成巨著《太史公书》，后人称为《史记》。
在秦汉时期的夏阳县，即今陕西省韩城市南18里的高门原。
司马迁少年时在这里读书、耕牧。
在他死后四个多世纪的西晋永嘉年间，后人才于此地建立纪念祠及祭祀塚。
司马迁在《太史公自序》中称：“迁生龙门，耕牧河山之阳。
”龙门在夏阳之西北，即今山西河津与陕西韩城之间、跨越黄河两岸的一道天然门户。
司马迁一生有三次重大游历，（一）二十壮游之旅，公元前126年，司马迁二十岁，第一次漫游祖国的名山大川。
（二）奉使西征之旅，公元前111年，司马迁任职郎中，奉汉武帝之命出使巴蜀以南，任务是在边邑地区推行郡县制度。
此行不仅完成了经略西南的任务，还为撰述民族史传积累了丰富的资料。
（三）泰山封禅之旅，司马迁从公元前118年出任郎中以后三十多年中，常扈从汉武帝到各地巡游，其中泰山封禅是隆重而排场的典礼，对他写作《今上本纪》和《封禅书》等篇章很有帮助。
天汉二年（公元前99年），汉武帝命西汉名将李广的孙子李陵从居延出发，北击匈奴。
初时颇为顺利，但不久被三万强敌围困，李陵因寡不敌众而兵败降敌。
武帝大怒，群臣都说李陵有罪，司马迁则根据对李陵的印象，并认为李陵降敌并非真心，只是等待时机回报汉朝。
武帝起初接受了司马迁的意见，但后来捕获的俘虏称李陵助匈奴练兵以对抗汉军，武帝于是族灭李陵全家，并对司马迁处以残酷的腐刑（即宫刑），司马迁因此陷入耻辱与痛苦的深渊。
司马迁与《史记》
说后的项 者，杀羽 。他死没 诸鸿又刘有 侯门杀邦听 反宴秦的从 秦是王机范 项子会增 羽婴，的 楚事，缺建 汉业焚乏议 之的烧政， 争转秦治失 。折宫头去 点室脑了 ，，。最 由烹宴好
——
垓下之战是楚汉两军的战略决战，汉兵追击楚军，乘机消灭了项 羽。尽管是英雄末路，但是司马迁仍然用大量笔墨凸现了项羽悲壮的 英雄形象。他的告别虞姬、他以二十八骑猛攻刘邦追兵、他的乌江自 刎都透出英雄豪气。
3、结网法
叙事材料的安排详略得当、相互补充，形成纵 横交错的叙事网络。 如一事涉及数人，则将该事系于一个主要人物，而在 其他传记里，或者略写，或者不写，或者以“语在某 某事中”作交代，这就避免了内容重复。 相似类型的人物合并来写：刺客、游侠、酷吏、货殖 等 《酷吏列传》，吴见思曰:“一篇共序十人，可以为 难矣。然偏不逐人序去，独将十人花分插穿，处处组 织，更觉异常绚烂”。
广泛的阅读（通晓百家）
阅读的范围非常广泛，上至古老 的有关三代的典籍，下至西汉盛 世司马相如等人的辞赋，至于诸 子百家的著作，春秋战国到秦汉 之际的史料，乃至朝廷的公文档 案。
丰富的游历
①实地考察历史遗迹
司马迁有很强的好奇心，喜欢对历史真相探根求源。 会稽遗址；长沙水滨；登封许由坟墓；楚地春申宫； 丰沛之地；曲阜庙堂等。 ②接触与历史有关的人物
4、运用“互见法”，显示人物性格的矛盾方面。
互见法，指司马迁所创作的一种述史方法。又 叫就是旁见侧出法，即在一个人物的传记中着 重描写他的主要特征，而其他方面的性格特征 则放到别人的传记中显示。
通古今之变:
就是要通过对三千年历史的发展变化的考察来 寻求促成这些变化的原因。 成一家之言：
借《史记》发表独一无二的见解。
3、《史记》的体例
3第三讲 司马迁与《史记》
”
对诸子百家学说有深入系统的研究，《太史公自
序》收录了他的《论六家要指》一文，分析了先
秦到汉初六个主要学术流派的得失，精辟深刻， 切中肯綮。
司马谈在学术观点上的兼容并包而又崇尚道家的 倾向，对司马迁有直接影响。
四、教育：史官家庭的文化熏陶， “年 十岁则诵古文”，诵读用籀文写就的文 献。 转益多师，向儒学大师孔安国学习古文 《尚书》， 向董仲舒学习公羊派《春秋 》。 司马迁阅读范围非常广泛，认真地鉴别 真伪，比较同异。主动和古人沟通，读
司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物 主义传统，他反对以天道干预人事，认 为社会现象是由人的活动构成的，天属 于自然现象，与人事没有什么必然的联 系。这种观点与汉武帝所提倡的儒学正 宗的所谓 ‚天人感应‛学说相对立。
通古今之变: 就是要通过对三千年历史的发展变 化的考察来寻求促成这些变化的原 因。为此，司马迁确定了自己研究 历史的方法即“原始察终，见盛观 衰”、“考之行事，稽其成败兴坏 之理”，从历史事件的因果关系中 去寻求某些规律性的东西。这既突 出了司马迁对治乱兴衰规律的总结 ，也表现出他进步的政治思想。
司马迁的人生与创作关系
攻读、游历、遗命、蒙辱，这种特殊的 生活遭际人生道路，成就了司马迁的史 才、史德、史胆、史识，使他具备了完 成伟大历史巨著的主客观条件，创造出 了充满生机、活力、浪漫精神和斗争精 神的千古不朽的杰作。
“史记”二字，原非司马迁书专名，先
秦时代，诸侯国的史书，都可称为“史
书 名 异 称
通过叙述某一类型人物的所作所为，描绘出特定领域的总体风貌 ，人物合传以这种方式集中体现了历史和逻辑的统一。
三
因果关系的探索展示 （探索历史规律）
司马迁与《史记》
司马迁与《史记》司马迁（前145—前87年后），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家，著有《史记》，又称《太史公记》，他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至西汉汉武帝时期共3000多年的历史。
（一）司马迁的游学经历：司马迁的父亲是西汉的史官，十岁时司马迁随父亲至京师长安，得向老博士伏生、大儒孔安国学习；家学渊源既深，又从名师受业，启发诱导，获益不浅。
大约20岁时，司马迁开始外出游历——“南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁楚以归。
”回到长安以后，做了皇帝的近侍郎中，随汉武帝到过平凉、崆峒，又奉使巴蜀，他到的最南边是昆明。
司马迁的这次全国性的漫游，是为写《史记》做准备的一次实地考察，他亲自采访，获得了许多第一手材料，保证了《史记》的真实性和科学性。
比如说他漫游到汨罗江畔，在汨罗江畔，在当年屈原投江自沉的地方，他高声朗诵着屈原的诗，他痛哭流涕，所以他写《屈原列传》写得那么有感情，他是亲自去考察过，他是在学习屈原的基础上来写屈原的。
再比如说在曲阜他去瞻仰了孔子的墓，还和孔子故乡的一些儒生在一起揽衣挽袖、一步一揖，学骑马、学射箭，学行古礼，以此表达他对孔子的纪念，高山仰止，对孔子的纪念。
他遍历名山大川，饱览了祖国山河的壮美，陶冶了性情，从而也提高了他的文学的表现力。
这次漫游，正是司马迁走向成功的极为坚实的一步，是非常典型的所谓读万卷书，行万里路。
27岁时，司马迁结束了为期七八年的游历各地的旅程，入朝担任郎中。
（二）司马迁写《史记》：司马迁从元封三年（公元前108年）被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年（公元前93年）基本完成全部写作计划，共经过十六年。
这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
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司马迁与史记中国古代史学巨著的创作与影响
司马迁与史记中国古代史学巨著的创作与影响司马迁与《史记》：中国古代史学巨著的创作与影响在中国古代历史著作中，司马迁和他的巨著《史记》占据了重要地位。
《史记》是司马迁在东汉时期所写的一部纪传体通史，对中国古代史学发展产生了深远影响。
本文将介绍司马迁与《史记》的创作过程以及其对中国古代史学的影响。
一、司马迁的生平与背景司马迁（前145年-前86年），字仲升，是西汉时期一位杰出的历史学家和政治家。
他来自于一个知识家族，其父司马谈也是一位知名的史学家。
司马迁自幼聪慧，对历史学有浓厚的兴趣并得到了良好的教育。
他在青年时期已显露出写作才能，但由于家族陷入政治纷争，司马迁被迫辗转各地。
二、《史记》的创作过程司马迁在成为一名官员后，开始着手创作《史记》。
他以前人所著的史书为基础，结合自己多年的研究和亲身经历，广泛收集历史文献资料，深入调查研究。
司马迁笔耕不辍，历经数十年的时间将《史记》一书完稿。
他在创作过程中秉持了客观、真实的史学原则，不偏袒任何一方，力求还原历史的本来面貌。
三、《史记》的内容特点《史记》是一部纪传体通史，分为本纪、表、书、世家、列传五个部分。
其中本纪对中国历代君王进行了年代顺序编写；表则是对历代君王的年号和重大事件进行了整理；书则是对历代诸侯国的史事进行了记录；世家是对重要家族的历史进行了记载；列传则是对各个历史人物进行了传记。
通过以上五个部分的结合，司马迁完成了一部以事例为主线的历史巨著，以史为鉴，警示后人。
四、《史记》对中国古代史学的影响《史记》作为中国古代史学的巨著，对后世的史学研究产生了深远的影响。
首先，《史记》奠定了史书应以实事为本的基本原则，强调了历史的客观性，对史学史研究方法的确立做出了重要贡献。
其次，《史记》在文风上极具特色，司马迁运用了丰富的修辞手法和行文风格，使得整个史书既有严肃的学术性，又有通俗易懂的文艺性，使广大读者能够更好地理解和接受历史。
此外，《史记》对于中国古代史学的发展起到了标志性的作用。
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司马迁以他杰出的才华和惊人的毅力， 及实事求是的精神，认真考辨，融会贯 通，写出我国第一部纪传体通史，从而 把历史学推进了前所未有的新 阶段，在中国 史学史上树立了 一块不朽的丰碑。 司马迁和他的《史记》一起， 将永垂青史，光照千秋。
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司马迁为我国古代伟大的历史 家，《史记》不仅是一部空前的 历史著作，而且是一部卓越的文 学作品。特别是人物传记部分具 有很高的价值，对后代的戏曲、 小说都有很大影响。因此《史记》 在我国文学史上享有很高的历史 地位。鲁迅称《史记》为：“史 家之绝唱，无韵之离骚”。从史 学和文学上肯定了他的文学性质 和伟大成就。
著述《史记》的时代条件
秦朝以前 中国社会一直是纷争、割 据的局面。 在汉武帝时实现真正的大 一统局面，中央集权得以巩固。中央集权 封建制度正式形成，各项具体法令制度建 立起来了。因此，需要对以往历史作全面 总结。加上汉武帝比较重视文化上建树， “建藏书之策，置写书之官”。这种情况 下，一种群臣 共议，大臣门以为埋怨李陵，而司马迁却 认为李陵不是真投降（通过平时李陵为人 认为），而会找机会报答汉朝。正好汉武 帝问到司马迁，司马迁和盘说出，触怒汉 武帝，因李广利是宠妃李夫人的兄长，故 汉武帝认为司马迁为李陵辩护，有责怪李 广利之意。因此，汉武帝把司马迁打下狱， 让人审理此案。审案人严厉审问，并判重 刑。
1、家庭的影响
武帝元封元年(公元前110年)，其父司马谈 病逝。临终前，司马谈“执迁手而泣”嘱 其子“毋忘吾所欲论著”叫他完成其末完 成的大业，继志著史。父亲死后三年，司 马迁被任命为太史令，开始了史官生涯。 为了撰述《史记》，他认真阅读 整理父亲遗留下来的史料和 当时所能见到的一切书籍。
2、中、青年时期的漫游
《史记》的思想
1、朴素的唯物主义思想 2、嘲讽了汉朝统治者鼓吹的天人感应说、君 权神授说。 3、基本的历史观 4、无畏的批判精神 5、热情的赞扬歌颂
《史记》不仅开创了我国纪传体的史学，同 时也开创了我国的传记文学。在对一系列 历史人物的描写中，不仅表现了作者对历 史的高度概括力和卓越的见识，而且通过 那些人物的活动，生动地展开了广阔的社 会生活画面，表现了作者对历史和现实的 批判精神，和对广大被压迫、剥削的人民 打抱不平的战斗热情。因此，两千 多年来，《史记》不 仅是历史家学习的典 范，而且也成为文学 家学习的典范。
司马迁之所以能写出《史记》，这与他博 览群书有关系。而且与他漫游祖国各地有 关，曾三次出游。三次出游，司马迁东到 泰山封禅，西到陇西，北到内蒙，南至昆 明，阻击踏遍黄河、长江流域。 这大大丰实了司马迁的历史知 识和生活经验。
3、遭李陵之祸
公元前99年，汉武帝派李广利带三万骑兵 攻击匈奴，李陵带五千骑兵分头进攻匈奴， 李陵兵步行30天到达蒙古与匈奴兵相遇， 被匈奴三万兵包围，与敌交战，迁弩齐发， 杀敌数千人，匈奴王大吃一惊，随即又调8 万骑兵，因众寡相差太 悬殊，边战边走，战士死 伤过半，李陵被迫投降。
听使唤，似乎粘在桌子上就不起不来了。身体和思想正在猛烈地作斗争之际，蓦地感到有人在拍着我的脑袋，“你这家丁怎么 这么懒啊，趴在桌上睡死沉去了？”睡眼朦胧地睁开了左眼眼皮，往脑袋有感觉的方向望去。突然见到了大的超近距离的高清 脸图，顿时被吓着了，蓦地坐直身体。“碰”一声，什么东西撞在一起了。“哎哟！疼死我啦！”大双手托着下巴，一脸痛苦 状，泪水都在眼眶里打转。可能我睡得太死了，发现自己的头撞了大的下巴但是一点疼痛感都没。痛的只有那个大。“莲！你 在作甚！你”小琴似乎要责备我，但是又似乎一时又不知道怎么责备我，话没骂出来，又赶紧往大处靠去。“，你没事吧？痛 不痛啊？”小琴关心地又心痛的问到。“痛死我啦！”大显然受不了被我用头一撞的疼痛，大声地叫了出来！惨了！死定了！ 我没救了！怎么办？弄伤了大，我肯定会被这个丑妇人扒皮的。大刚才那句喊痛的声音都这么大了，等下哭闹起来那岂不是厅 外的三姑六婆都能听到？冲进来的话我就玩完了。大眼眶中的泪水愈积愈多，就快要爆发了。我急中生智，快步上前去，用自 己的手掌捂住了大的嘴巴。顿时，大止住了哭声，小琴也不做声了。其实并不是我的手掌有什么神奇的止哭功效，是她俩被我 这个举动又一次惊呆住了。很好，我就是要这个效果。但是光捂住嘴巴是没有用的，不说点什么，接下来就更难解释了。于是， 我把我平生所学的吹牛皮之术给完全运用上了。“大，你安静听我说几句，别出声，而且把泪水鼻涕什么的弄回去好吗？你答 应我的话我就松手！”我说罢，突然觉得自己的要求好为难别人。也罢，她不那样答应我我还真不敢松手。大用着那水汪汪的 眼镜盯着我，过了好一会儿才缓缓地点了点头。“OK，那就没问题了。”我刚把我的手松开，大就跑到小琴旁边，她俩就开始 稍微地抱在一起，两人都用着惊恐夹带疑惑地眼神看着我。很好，我松了一口气，缓缓地又跑回刚才的位置坐了下来，给自己 倒了一杯茶水，喝了一口缓了缓节奏。于是开始吹嘘道：“不瞒大说，其实我是一个秘密帮派派过来傅家坐探子的，但是请放 心，我们这个帮派纯粹是为了报恩才会这样做的。而且，事情的起因，就要追溯到你们祖先那一辈去了。”就这么开头忽悠了 一下，大和小琴就已经进入了听故事的模式了，全神贯注的。搞笑的只是，身为下人的我是坐着的，她俩是站着的。我接着说 道，“其实也不是什么大事，我是听我的师傅讲的。我的师傅则是听我的师公讲的，然后呢，我的师公是”，“行了！这些你 就别讲了，讲正事吧！”不料大突然来了这么一句话打我的岔，看来此等忽悠还是不能把大给蒙到。“嗯，好。事情是这样的。 话说当年傅家的始祖傅元甲在俄罗斯，呃，俄罗
按照汉朝法律可拿钱来赎罪，而无钱，又 无人为他说情，所以以宫刑论处。这对司 马迁精神上是极大摧残和耻辱，曾想到自 杀，然而为了责任没死，他认为：“人故 有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。因 此决定忍辱苟活写《史记》。从古代现任 中各到启发，决心献身于自己的事业。判 处宫刑四年后司马迁大赦出狱，担任中书 令。司马迁遇祸后认识到世态炎凉。