奥林匹克运动的困惑与选择

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2022冬奥会,论述奥林匹克运动的现实挑战与未来发展趋势

2022冬奥会,论述奥林匹克运动的现实挑战与未来发展趋势

2022冬奥会,论述奥林匹克运动的现实挑战与未来发展趋势2月20日晚,绚烂的焰火照亮了北京夜空,第二十四届冬季奥林匹克运动会闭幕式隆重举行。

在欢乐的海洋里,在难舍的告别中,北京冬奥会圆满落下帷幕。

这是一届无与伦比的精彩盛会。

奥运纪录被不断刷新,高难度动作频频上演,年轻小将崭露头角,传奇老将续写传奇,竞争对手彼此关爱鼓励……一幕幕精彩瞬间,见证各国冰雪健儿自强不息、超越自我的拼搏历程,生动诠释了奥林匹克精神。

赛场上,中国冰雪健儿坚持拼字当头,敢于拼搏、善于拼搏,取得了9枚金牌、4枚银牌、2枚铜牌的好成绩,践行了“人生能有几回搏”的铿锵誓言,创造了新的纪录,鼓舞和激励着中华儿女踔厉奋发、不懈奋斗,彰显了竞技体育与全民健身的”两结合”、运动成绩和精神文明的”双丰收”。

竞技体育是体育的重要组成部分,是以体育竞赛为主要特征,以创造优异运动成绩,夺取比赛优胜为主要目标的社会体育活动。

竞技体育作为大体育的一种重要构成形态,它由运动员选材、运动训练、运动竞赛、竞技体育管理构成。

一、竞技体育的作用竞技体育是现代社会生活中人们不可缺少的重要组成部分。

竞技体育的参加者,在运动训练和竞技比赛中,经受奋斗与竞争的洗礼,体验着成功的喜悦与失败的历练。

享受竞技,享受奥运,是人类竞技体育理念的一大亮点。

竞技体育是人类对于自身运动能力的挑战,是人类对健与美的理想的不倦追求,是人类现代文明发展当前隐藏内容免费查看进步的一个窗口,具有综合的社会功能和价值。

(一)竞技体育具有独特的文化价值和作用。

党的十九大发出了建设体育强国的伟大号召。

竞技体育是积极进取的事业,蕴含了拼搏奋斗、超越自我、勇往直前的人生态度;竞技体育是为国争光的事业,它极大激发了民族自信心、自豪感,激荡着人们的爱国情怀;竞技体育是公平公正的事业,在竞技体育活动中,每个人都处在同一起跑线上,横杆面前人人平等,生动体现着崇尚公正、平等的价值观;竞技体育是规则至上的事业,竞技体育精神与法治精神天然契合,追求诚信、崇尚秩序、尊重规则;竞技体育是团结友爱的事业,它有效地增强了人与人之间的认同感、归属感,促进了国家之间的友好交流与和平相处。

奥林匹克运动发展存在的问题及其解决的思路

奥林匹克运动发展存在的问题及其解决的思路

奥林匹克运动发展存在的问题及其解决的思路文件编码(TTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-0089)奥林匹克运动发展存在的问题及其解决的思路《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。

奥林匹克精神对奥林匹克运动具有十分重要的指导作用。

1 奥林匹克的发展奥林匹克运动旨在促进人的和谐发展和社会进步顾拜旦在《体育颂》中用诗一样的语言赞美了体育可以启迪心智、塑造灵魂、富国强民、谋求和平的价值.体育“在各民族间建立愉快的联系.它在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,使全世界的青年互相尊重和学习,是不同民族进行高尚的和平竞赛的动力.”顾拜旦努力将奥林匹克运动与传播人道主义思想、消除等级、民族和种族界线、克服国际矛盾的活动结合起来,将奥运会看成是一种和平手段.正是由于奥林匹克精神渗透了竞争、自由、民主、平等、和平、友谊、和谐发展的思想,所以奥林匹克运动能够超越历史的空间,排除不同的社会制度和政治障碍,把不同肤色的民族凝聚在五环旗下,成为当今人类文化和教育的一大活动.奥林匹克精神是一个广博的思想体系,它是由奥林匹克主义、一系列奥林匹克原则和格言组成顾拜旦在《现代奥林匹克精神的初创宗旨》一文中,对奥林匹克精神的特点做了以下阐述:奥林匹克精神最基本的特点是宗教精神,古代运动员通过躯体锻炼来向上帝致敬,现代运动员则是通过躯体锻炼为祖国、民族及国旗赢得荣誉;奥林匹克精神的第2个特点是精英至上和骑士精神,这集中体现在“更快、更高、更强”的口号中;第3个特点是休战思想,即人的意志力足以驱使个人和社团之间停止为了获取利益、满足统治欲和占有欲而进行的争斗.这是奥林匹克精神的主要内容.随着奥林匹克思想体系的不断发展,《奥林匹克宪章》提出的奥林匹克主义给奥林匹克精神赋予了广博的内涵:“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来,并使之得到提高的一种人生哲学.它将体育运动与文化和教育融为一体.奥林匹克主义所要开创的人生道路,是以奋斗中所体验到的乐趣、优秀榜样的教育作用和对一般伦理基本原则的尊重为基础的.”它的宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务.由此可以表述奥林匹克精神所遵循的是参与原则、竞争原则、公正原则和和平原则.顾拜旦把“更快、更高、更强”作为奥林匹克格言,更生动地体现了奥林匹克精神所追求的积极向上的精神.奥林匹克精神旨在号召全世界的青年以奥林匹克精神为动力,追求和平友谊,努力实现奥林匹克理想,为创造一个美好的世界而奋斗.奥林匹克运动是一个不断演变和发展的历史体系,既要承认顾拜旦倡导的奥林匹克运动发展中的合理性、进步性,也要看到其历史的局限性,如禁止妇女参赛、贵族体育和业余原则等随着奥林匹克运动的发展,奥林匹克思想先后吸收了“重要的不是取胜,而是参加”的名言和“更快、更高、更强”的格言,使奥林匹克运动的内涵不断充实、完善.公正原则原来只是反对在竞赛中弄虚作假和营私舞弊,今天则已被赋予反对阶级、种族和性别歧视,反对使用违禁药品等新的时代含义.只有不断给奥林匹克思想注入新的内容,才能使奥林匹克运动保持旺盛的生机与活力.2 奥林匹克运动存在的现实问题政治的干扰德国体育史学家莱默乐教授曾经指出:“运动和政治永远分不开,运动最有兴趣的地方,也是政治家最感兴趣的地方,谁要从事运动,谁就摆脱不了政治的影响.”奥林匹克运动创立之初就奉行非政治化,但这一原则从一开始就与现实冲突.首先,倡导“和平和友谊”精神的奥林匹克运动本身就是政治;第2,国际奥委会是国际政坛的积极参与者,如70年代对奉行种族主义政策的南非和罗得西亚宣布禁赛;第3,奥林匹克运动成为社会意识形态和民族冲突争夺胜负的砝码.从争取奥运会金牌的数量到争夺奥运会的举办权,无处不显政治的影子.兴奋剂问题兴奋剂问题一直是困扰奥林匹克运动的魔影,它在体育中的使用违背了奥林匹克精神所倡导的公平竞争原则.一些团体和个人为了提高竞赛成绩,在巨大的名利欲望驱使下,大量使用兴奋剂.从1968年起奥运会及其它国际型比赛开始了兴奋剂检查,但是,使用兴奋剂的风气不仅没有被遏制,反而运动员使用的药物和手段越来越高科技化,兴奋剂的研制也开始由外源性物质向内源性物质发展,检测的难度和对运动员的危害可能会更大.职业化问题在业余原则难以继续的情况下,萨马兰奇大胆改革,他认为不能把职业运动员拒绝在奥林匹克运动会的大门之外,必须向所有的优秀运动员开放.职业选手的参赛提高了奥运会的竞技水平、吸引力和凝聚力,使奥林匹克运动度过了又一次危机,并得到了前所未有的发展.但职业化的运动员是以竞技为手段来达到谋取物质利益最大化的目的,其对奥林匹克精神是一种严重威胁,因为职业目的一旦超越了和平友谊和公平竞争的目的,运动员则变成了赚钱的机器,竞技手段也将会肆无忌惮,有人将奥林匹克的口号变成了“更快、更高、更强、更多”,以此来表明它对奥林匹克精神的偏离.商业化问题自从允许1984年洛杉矶奥运会采用商业化手段筹集资金后,国际奥委会的经济状况得到了极大改善,使奥林匹克运动获得了新的生机与活力.但是,防止商业化对奥运会的操控是一项长期而又艰巨的工作,因为两者所追求的目标有着根本的区别,矛盾也将长期伴随.体育的过度商业化“无形中又把金牌的价值大大的提高了,……为竞技运动中所有异化思想的人增加了异化的勇气”.一旦体育比赛为了盈利而投合商业利益和观众时,体育就不再是体育,而变成了一种高额利润的工作,竞技场也演变为一个巨大的“市场”.同时,一方面有观赏价值的比赛容易受到商业的控制,另一方面不具观赏价值的运动受到冷落,不利于大众体育的普及和“重在参与”的奥林匹克精神的传播.科学主义崇拜100多年来,现代奥林匹克运动伴随着科学技术的发展,在体育设施、器械、训练以及裁判手段、信息收集和体育观念等多方面发生了巨大变化.但是科技的全面渗透,喧宾夺主,使体育比赛纯粹成为科技的竞争,而运动员居于了次要地位.现代技术在其速度、准确性和成就方面超过了人的感性认识,运动员不再是掌握技术,而是听从于技术,人在竞技体育中的主体地位和尊严受到限制和挑战.运动员主体地位的削弱必然导致榜样力量的削弱,人们崇拜的是科技的威力,运动员成了展示科技力量的客体.极限化问题现代竞技诞生以来“超越极限”一直是人们乐于追求的目标,一些人惊叹一再超越预先设想的极限,而其实并没有在多大程度上超越自身运动的极限,在某些项目“成绩的提高在较大程度上依赖于器械和服装的高科技化”.但无论如何,摆在面前的是这样一个事实,一方面追求“更快、更高、更强”,而另一方面却是运动员的身心摧残,甚至死亡.我们追求极限的科学性只是物理杠杆运动下,技术最大化的合理性,人体生理系统的和谐和生命的可持续性,人体身、心以及人作为这一物种的自然性则完全在科学所考虑的范围之外.3 问题的根源现实与理想的距离奥林匹克运动的宗旨是为建立一个友谊、团结和公平精神的和平世界作出贡献.奥林匹克理想是全世界人民追求和谐与和平的精神归宿,是全人类美好的精神家园.但现实的社会,各阶级、集团、民族之间政治、经济利益冲突不断,因此奥林匹克运动追求的真正和平是人类所要经历的一个漫长路程.在人类通向这一美好理想的进程中矛盾和冲突将会时刻伴随.奥林匹克运动不可能脱离现实社会而独立存在.现实社会是一个人类不断追求和平理想,同时与各种矛盾冲突共存的社会,并且在相当长的一段时间内继续存在下去.目前,摆脱政治对奥林匹克运动干扰的有效方法只能是积极地参与而不是回避国际政治事务.在处理与奥林匹克运动相关的政治事务中,以奥林匹克精神为原则,努力寻求国际上积极的政治力量来维护奥林匹克运动的健康发展,这是奥林匹克运动今后必须面对的事实.在奥林匹克运动的实践中不断地解决各种矛盾和冲突,本身就是维护世界和平的过程.奥林匹克文化的单一性奥林匹克思想起源于西方文化,西方文化概括起来是一个竞争的文化.竞争文化激发了人们勇于开拓、崇尚科学、积极进取、追求卓越的奋斗精神.但竞争同时也导致了人与人、社会及环境的矛盾冲突.“更快、更高、更强”这一格言反映了奥林匹克对运动员战胜自我、敢于胜利、永不满足的鼓舞.但不能将其引导成盲目地追求人体运动的极限,从而导致身、心和谐发展的背离,走向精神与身体对抗的极端.这种背离在各种光环的笼罩下成为了现实的灾难.科技所带来的运动成绩的明显提高已在运动界形成了科技崇拜的风气.如何摆脱科技对运动员主体地位的动摇,需要我们去寻找一个宽容的、普遍关怀的哲学思想,这种思想并不限制科学的发展,而只是规范它的发展方向,使之有利于奥林匹克运动的可持续发展.从奥林匹克运动百年发展的历史看,奥林匹克思想一直是以西方文化为主导,接受多元化的文化应成为奥林匹克运动发展的方向,这样才能体现其世界文化的特点和实现人类和谐发展的理想.4 奥林匹克运动存在问题的解决方法如何更有效地进行全球的反兴奋剂斗争。

奥林匹克运动精神

奥林匹克运动精神

奥林匹克运动精神与发展1.前言:奥林匹克运动精神的源头是古希腊文明! 古希腊对人的体格力量与健康的崇尚是奥林匹克运动竞技比赛的基础,古代奥运会中对人的体能技巧的挑战体现着古希腊人竞争与开拓意识,在古代奥运会文化背景中,有一种坚定的信念,那就是重视个人价值,捍卫个人的独立性,古代奥林匹克运动的这些价值观念已成为现代奥运的核心价值。

奥林匹克精神融教育、竞争、参与、公平、团结和民主于一体,是一种意识形态。

奥林匹克主义追求集体主义、爱国主义、国际主义、公平竞争、遵守纪律、艰苦奋斗、知难而上的精神。

2.正文:2.1奥林匹克运动精神的内涵。

奥林匹克运动精神是一种生活态度,奥林匹克运动精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄乐观的精神和对美好生活的热爱与追求,这种乐观积极的生活态度是我们拥有自信和战胜一切困难的强大动力。

奥林匹克运动精神是一种人生哲学,奥林匹克宪章指出奥林匹克主义是将身心方面的各种品质均衡地结合起来,并使之得到提高的一种人生哲学。

奥林匹克运动将体育与运动文化和教育融为一体,使人们身心与心灵,精神与品质得到完美的结合,和人类的潜能与美德谐调得到充分的开发,它是迄今为止人类最优良、最完善的生活哲学。

奥林匹克运精神是一种和谐、自由、健康、积极的现代伦理。

奥林匹克运动所要建立的生活方式是从奋斗中体验到乐趣,优秀榜样的教育价值和对一般伦理的基本推崇为基础,它引导人们追求一种最为优化的生存与发展伦理观念。

这种伦理观念是人类与环境协调共处、个人与社会协调发展的保证。

奥林匹克运动精神是一种生活态度,奥林匹克运动精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求,这种乐观积极的生活态度是我们拥有自信和战胜一切困难的强大动力。

2.2奥林匹克运动的发展根据19世纪末到20世纪初这个时期的历史背景和社会的发展状况,奥林匹克之父皮埃尔·德·顾拜旦打算为法国的青年提供一种新型的教育。

庆祝奥林匹克运动复兴25周年演讲观点

庆祝奥林匹克运动复兴25周年演讲观点

庆祝奥林匹克运动复兴25周年演讲观点
尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位运动员、各位观众:
大家好!今天,我们在这里庆祝奥林匹克运动复兴25周年,这
是一个值得纪念的日子,也是一个值得庆祝的日子。

25年前,国际奥
林匹克委员会启动了奥林匹克运动复兴计划,为奥林匹克运动注入新
鲜血液,让奥林匹克继续焕发出光芒。

25年来,世界各国的运动员们都在奥林匹克舞台上为自己的国家和人民拼搏着,诠释着奥林匹克精神的意义。

无论是奥林匹克会场上
的豪情激昂,还是运动员在场外的日夜苦练,都向我们诠释着奥林匹
克运动的价值所在。

奥林匹克精神是世界共同追求的价值,也是人类共同追求的价值。

它代表着和平、友谊、团结、拼搏,代表着奉献、公义、尊严、自由。

25年来,奥林匹克运动复兴计划不仅使奥林匹克运动焕发出更加绚丽
的光彩,也让奥林匹克精神深入人心,激励着世界各国人民不断追求
更高更快更强的目标。

同时,奥林匹克运动也在承载着更多的社会责任。

它不仅是一项
竞技体育运动,更是一种人文精神的体现。

奥林匹克运动所倡导的公平、公正、公开,引领着人们追求和平、正义、和谐的理想,推动着
人类文明的发展。

最后,我想借此机会向所有的奥林匹克运动员、教练员、工作人
员和志愿者表示敬意,也向所有热爱奥林匹克运动的人们致以崇高的
敬意。

愿我们继续携手努力,让奥林匹克运动更加美好,让奥林匹克
精神更加闪耀。

谢谢大家!。

后奥运时代困扰中国体育报道的_三大悖论_

后奥运时代困扰中国体育报道的_三大悖论_

程雪峰北京奥运会对于中国新闻媒体是一个挑战,更是一个机遇。

作为东道主,中国媒体在北京奥运会报道中既有信息量大、覆盖面广、消息传播速度快等特点为人称道,但报道中展现出的市场化竞争中的迷惘与浮躁也令人深思。

应该说,2008年北京奥运会是中国体育报道专业化尝试的一个天赐的大舞台,然而中国媒体的报道给人的感觉是专业化“理已到,势未成”。

根据科学发展观的要求,2008年奥运后的中国体育,在指导思想上将实现由金牌至上向以人为本、健康第一的转变;在战略发展重点上将实现奥运争光向全民健身的转移。

毫无疑问,中国体育报道中目前存在的“三大悖论”也将制约着后奥运时代中国体育报道的发展。

一、专业理念的认同性与报道取向的失位性进入21世纪,中国媒体体育新闻报道走专业化方向已成为目前中国媒体的一个共识,许多中国媒体谈体育报道必谈专业理念。

然而,这种专业理念的广泛认同性与报道取向的失位性的矛盾却是一个中国体育报道无法回避的误区,可以说,中国体育报道的专业化之路正处于“理已到,势未成”的瓶劲中。

体育新闻报道专业性不仅是新闻报道真实、准确、客观、公正原则的一般体现,同时也是体育专业意识和特征的具体反映。

体育新闻报道专业性很强,每个运动项目均有自己的比赛规则、独特的技战术以及一些专业术语等。

特别是做赛事及赛事预测及分析性报道及体育评论,最能体现出一个体育记者的专业素养和体育方面综合知识的储备。

体育记者要具有专业领域的知识、对赛事新闻的敏锐感受力和责任心,还要有反思精神、开阔的视野和良好的新闻采访与写作素养。

应指出,体育记者与其他专业记者相比,往往对自己的报道对象倾注更多的情感,这也是由体育竞技本身具有的“高情感心理体验”的特征决定的。

这尤其需要体育报道把握好这个度。

因为报道中很可能因记者的个人情感,导致理性思维的缺位,而仅仅是从个人的好恶来报道,失之冷静、客观和公正,进而错误地引导公众的舆论,损害媒体的形象。

很多媒体旗帜鲜明地强调体育报道的专业理念,也认识到它的重要性,而实际上绝大多数中国媒体的体育报道沿用的仍然是非专业方式。

ao奥运

ao奥运

第一场:正方:奥运会关键是精神(我方)反方:奥运会关键是金牌正方立论:奥林匹克有句著名的格言:更快、更高、更强,虽然只有短短6个字,但却充分表达了奥林匹克运动所提倡的不断进取,永不满足的奋斗精神,也许很多人会关注奥运比赛成绩如何,在乎谁获得了金牌,但是关注比赛的过程,感受奥运健儿超越自我、不畏艰难、奋发进取的精神却让我们更受鼓舞,所以我方的观点是——奥运会关键是精神而不是金牌。

因为:第一,奥运会举办的目的是增进世界人民的了解、友谊,促进世界和平。

奥林匹克宪章中基本原则部分指出:奥林匹克运动的宗旨是"通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神、互相了解——的体育活动来教育青年, 从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献"。

第二,奥林匹克运动会留给人类的精神财富是永恒的。

古代奥运会对优胜者的奖励只是一顶用橄榄枝编成的的桂冠,即使在现代奥运会,也有过不设金牌的时候。

在运动、在比赛中所展现出的平等、参与、竞争、勇于挑战、自强不息的奥运精神,感动与激励着全人类认真生活、努力工作,共同创造着更加美好的明天。

金牌有价但精神无价,奥运会重在精神。

第三、积极参与、顽强拼搏、战胜自我就是一种胜利。

1968年阿赫瓦里代表坦桑尼亚参加墨西哥城奥运会马拉松比赛,在距离起点19公里处,因严重摔伤右腿,医生欠他退出比赛,但他却仍坚持跑完全程,最终当他一瘸一拐抵达终点时已是夜幕降临,离比赛结束已经整整过去了一个多小时,虽然获得了最后一名,但是他却得到了观众最热烈的掌声,被人称为最美丽的垫底者,那届比赛上的冠军都已被人忘记,但他的事迹却为人们所广为传颂。

毛主席说过:体育之效,在于强筋骨,增知识,调感情,强意志。

奥运会不是因金牌而耀眼,参与奥运,感受奥运,奥运光芒更加隽永。

所以说奥运会关键是精神。

攻辩小结奥运会是一项体育竞技盛会,有比赛自然存在角逐,正如我方刚才所陈述的,胜利者正是通过积极踏实的努力,实现了自我超越,才得到别人的肯定和认同,然而一味追求金牌,通过不正当手段获得的成功终被人所不齿,美国女飞人琼斯虽然获得了无数荣誉和奖牌,但是她违背了奥运精神,。

现代科技背景下奥林匹克运动发展的困惑及对策


1 奥林 匹克运 动应 用现代 科 果 。现 阶段 ,许 多运 动员 又期 待在 基 因技 术 的帮助 下 ,通 过改 进 自身细 胞 的基 因结 技存在 的困惑
构 ,激 发 自身 的组织 细胞潜 能 来提 高竞 争 体 力来进 行 比赛 的时代 ,但 是对 于那 些经
1 . 1 迅猛 发 展 的 科 学技 术 取代 了 能 力 。这 样 ,人 的主 导性 就逐 渐地 被科 技 济 贫 困、科 技落 后 的国家来 说 ,因为 缺 乏 的主 导性 取代 ,科学 技术 却逐渐 地 具有 了 高技术 的装 备只 能看体 育金 牌花 落别 家 。 ” 人的主体地位 现 代 奥 林 匹 克 运 动 , 从 日常 运 动 员 主体资格 ,成为具有主体资格的客体,从 1 . 3 高 科 技 的 恶 果 —— 兴 奋 剂 , 的体 育 训 练 到 赛 时 奥 运 会 的正 式 比赛 项 而使 人缺 失 了主 体地位 。 严重危害了奥林匹克 运动和运动员 目 从运 动员 食宿 条件 到交 通保 障 ,从奥 1 奥 林 匹 克 主 义 的基 本 含 义 是 继 承 发 . 2 科 技 发展 的不 均 衡导 致 公 平 运 建筑 设计 到 声、 光 、电技 术 的应用 ,从 竞 争精神遭 到破坏 扬 古代 奥林 匹克传 统 ,通过 体 育活动 来促


2 0 1 3体 育 i
d o i : 1 0 . 3 9 6 9 / j . i s s n . 1 6 7 4 - 1 5 1 x 2 0 1 3 . 0 4 0 1 3
现代 科技背景下 奥林 匹克运动发展的困惑及对 策
速 度 之快 令人 瞠 目结舌 ,现 代 奥运科 技应 术 。于 是 出现 了这样 的现 象 :在产 品和 设 实力 的展示 和较 量 ,当一 些发达 国家 的运

大学生弘扬奥林匹克精神演讲稿2023

大学生弘扬奥林匹克精神演讲稿2023(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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现代奥林匹克运动面临的挑战

现代奥林匹克运动面临的挑战进入20世纪80年代以来,随着奥林匹克运动参与主体扩大,形成了多元化的利益主体。

在不同参与主体谋求各自利益最大化的竞逐中,产生了不同利益主体价值取向的冲突,诸多顾拜旦为维护奥林匹克理想而设置的两分原则,在奥林匹克运动100多年的实践中,要么被放弃,要么被改变,有些虽然保留,但这些原则所限制的某些内容则被默许。

奥林匹克运动为了生存,不得不屈就无孔不入的商业浪潮,迎合无处不在的政治诉求。

在现实中呈现出互为冲突矛盾,这些矛盾具体表现在以下几个层面。

首先,是提倡政府参与与过度政治化的问题。

顾拜旦在奥林匹克运动的设计中,为了保证奥林匹克运动的独立性,曾经规定了奥运会参赛运动员的个人身份原则。

但在实际运行中奥运会从一开始就没有能割断与国家和政府的联系。

而事实上,奥林匹克运动离不开各国政府的支持和参与。

但各国政府有着自身的利益诉求,并试图通过奥运会追求自身利益的最大化。

如通过奥运会、特别是举办奥运会推销国家或民族意识形态,提高国家的国际声誉,提升国家的国际地位,进行政治外交。

政府利益诉求带来的过度政治化倾向,势必对奥林匹克运动的独立性造成影响,也与原有“非政治”的理想原则发生冲突。

其次,是实行市场化运作与过度商业化的问题。

举办奥运会的巨大财政压力,始终是举办城市沉重的经济负担。

1978年11月,洛杉矶所在的加利弗尼亚州就通过一项法令——奥运会不能动用公共资金,这无疑给刚刚接任国际奥委会第七任主席的萨马兰奇当头一棒。

在萨马兰奇的推动下,国际奥委会不得不同意洛杉矶的提议:把奥运会交给私人,以商业运作的方式来办。

1979年初,保险商人尤伯罗斯采用市场化运作方式,把商业理念与奥运会有机地结合起来,创造了奇迹,不仅依靠奥运会自身的运作解决了举办第23届奥运会所需要的各项经费支出,而且还为洛杉矶组委会盈利21227亿美元。

这种手段,彻底地改变了世界对举办奥运会的看法,使举办奥运会的经济目标在一定程度上已超过了政治目标。

2023小学国际奥林匹克日发言稿(通用8篇)

2023小学国际奥林匹克日发言稿(通用8篇)小学国际奥林匹克日发言稿1尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:大家好!“北京!”当国际奥委会主席巴赫发出不太标准的读音时,神州大地翘首以待的亿万中国人再次沸腾了!如同14年前萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得奥运会承办权时一样,中国人民在这一刻都沉浸在忘我的兴奋状态之中。

北京,成为世界上首次能主办冬季和夏季奥运会的城市!会议结束后,北京市市长面对央视记者采访,道出五个关键词——高兴、感谢、承诺、敬意、欢迎。

奥运会不是一个简单的体育竞技比赛,而是一种用永远不变的信念。

作为一名小学生,也许我们还不能像体育健将那样为祖国拿金牌,也没有机会亲临赛场,参与奥运会的服务与接待工作,但只要我们从现在做起,一样可以为奥运出一份力!我们要做一个讲文明的小使者。

冬奥会来临之时,我们用文明点缀城市的每个角落,伸出礼仪的双手迎接八方来客,这样才能弘扬我们的民族精神,彰显我们的民族文化。

我们要做一个有礼貌的好向导。

别的国家的人民光临北京看奥运,是我们全国人民的骄傲!作为“小主人”的我们,应该说有礼貌有修养的话,应该用千百倍的热情为客人们服务。

比如:做个翻译员,帮外国朋友指路等等,一定能让外国朋友感受到我们中国人的热情。

我们要做一个个的环保小卫士。

我们要用实际行动来实现“绿色的中国盼奥运”的梦想。

从身边的小事做起,不乱丢垃圾,随手捡起垃圾,让我们的城市天蓝、地绿、水清气爽,让外国朋友在我们的首都北京和张家口流连忘返。

不再等待,从现在做起,从一点一滴做起,从我做起,伸出双臂,迎接我们的冬奥会!谢谢大家!小学国际奥林匹克日发言稿2同学们:大家好!北京冬奥会既是一个体育竞技的舞台,也是一扇亮丽的“中国窗口”。

世界首条智能高铁京张高铁开通运营、冬奥会全部场馆实现城市绿色电网全覆盖、首次大规模采用更环保的二氧化碳制冷剂进行制冰……秉持“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念,北京冬奥会不仅实现了在东方大国普及冰雪运动的宏大愿景,也以“中国智慧”“中国方案”为办奥模式树立了新标杆。

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步履 瞒 姗
其本 身所 具 有 的个 性与优 势难 以 完 全表 现
,
与 冲 突 ! 并非 只 从伦理 道 德 的角度
重 新 认 识 与评 价 职 业 化
、 。
而 是 面 向现 实
,
,
面 向未 来
调 整 我们 观 察 问 题 的角度
,
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违 禁药 物 和 商 业 化 问题
是 奥 林 匹 克 运 动摆 脱 困 境
DOI : 10. 15942 /j . j csu. 1992. 01. 004

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走 出低 谷的关

职 业 与业 余 运 动 问题
,
是 奥林 匹 克 运 动 领域 最 古 老 和 最 复杂 的问题
:

1894年
制定 的 《 奥
,
林 匹 克宪 章 》 对业 余 运 动 员 的含 义 表 述 为
运 动员 比赛
, , ,

不 为 任何报 酬 或金 钱 奖励参 加 比 赛

不 与 职业 周 西宽
,
足 球 等 项 目 的 奥 运 会冠 军
, ,
与职 业 比赛 冠 军

( 如世 界 杯 足 球 赛



美 国职 业 篮 球赛 ) 的水 平 相 距 甚 远 使奥 运 会 的影 响 受 到 削 弱 既 然奥 运 会 坚 持 更 快 更 ” 高 更 强 的宗 旨 那 么 关 于 奥 运会 参赛 选 手 的资格 只 能是 运 动成 绩 而 不应 附加 任何 别 的
, , 。
更 新观 念
,
转变 视野

,
摒弃只 以伦理道德作 为价 值取向与是非
,
重 新评 价 职 业 化
违 禁 药物 和 商业 化 的 作用
是奥 林 匹 克运动摆脱
走 出低 谷 的 关键
奥林 匹 克 运 动是 人类 文 明史 中 的 伟大创 举 与人 道 的 主 题
然而
, , , ,
,
奥 林 匹 克理 想 和 奥林 匹 克 精 神所 昭 示 的 和 平
,
既 创 造 着 人 类生 活 的 安定 与 和 谐
,
又 寄托着 人类 对 未来 的希 冀与 追求
,

只 有百 年 历 史 的奥林 匹 克 运 动
毕竟 不 是一 种 孤 立 的文 化形 态
,
从 战争 风 云 到政
治漩涡 困扰
,
从种 族歧 视 到 职 业 化 之 争
,
从商 业 化浪 潮 到 违禁 药物 的 丑 闻 … … 奥 林 匹 克 运 动倍 受 理 想与现 实 发 生着严 当 代 的 奥林 匹 克 运 动 中是 难 以 找 到 立 足 之 地 的
,
以 往对 职 业 选 手 的种种 限
,

既有 历 史 的原 因 ( 奥 运 会初期 竞 技 运 动成绩 相对 较 低
, ,
影 响相对 较小
任 何选 手 都 可 能
在 奥 运 会上 夺桂 折 枝 ) 雷 池一步 ) 运会 的权 利
拥有不 同 于大 众 体育 的原 则
, ,

方法

目 标 和 参加 对象

只 有 那 些 从亿 万 人 中挑
,
已经 由 自然 赋 予 极 高专 项发 展 能 力 的 人
,
经 过 超 强 度 的训 练之 后
才 可 能在 奥林 匹
克 运 动会上 一 试 身 手 业 余 选手
,
而奥 运 会 初期
那 些 视奥 运 会 为茶 余饭 后 的 点缀 品 和 消 遣 物 的 所 谓

又 有维 护传统 价 值观 念的 因 素在 起作 用
( 现 代 奥 林 匹 克之 父 顾拜 旦
,
被 迫 屈 从 于 他 所处 的 那 个时 代 的偏 见
, ,

当代奥林 匹 克 运 动 的 决策者 面 对 既 定 的 原 则
, ,
不 敢越
使 奥 运 会不 能代 表 世 界 最 高竞技水 平 无端 剥 夺 了 最 优 秀 的 竞技 运 动 选 手 参加 奥 特别 是 篮球
,

也 拉 开 了业 余 与 职业 之 争 的 帷幕 业余

0 年 代 以来 特 别是 8
田径

,
这种 争论 进入 白 热化 的程 度
,
,
有关
的规定 事 实 上 被 突 破 了


马术

冰球
:

足 球 ( 除参加 过世 界 杯赛 的欧洲 和 南
美 洲运 动 员 以 外 ) 度的

, ,
网球 和 篮 球 等项 目 的 职 业 选 手 已 获 准参加 奥 运 会
I ,飞、 t i L』. 。

。 、
奥 林 匹 克 运 动 的 困 惑与选 择

世 明
( 体 育史 研 究生 )
,
【 摘 要】 职业 化

违禁药物 和商 业 化 问 题 是奥 林 匹 克运 动 领域最 敏感 和 最 复杂 的 问 题


是 困 扰奥林 匹 克 运 动 的 突 出问 题
判 断标 准 的 单 线 条 思 维 方式 困境
,
实质 上 是 奥 林 匹 克 运 动 性质 之 争


当 代 体育 沿 着 大 众 体 育 和 竞 技 运
,
动 两 条 轨 迹 向前发 展
呈 现 出 各 自 的 规律 与特 点
从奥 林 匹 克 运 动 的 现 实 看
它 无疑 属 于 竞
成 都体育学院学报
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技 运 动范 畴 选 出的

,
,
,
参 加 体育 指导永 不 收取酬 金 的 运 动员 才是 业 余 运 动 员
,


(颜绍沪

:
《 2 9 页 ) 应 该 承 认 这 一 规 定反 映 了 顾拜 旦 重新创 办 奥林 匹 克 运 动 的 价值 体育 运 动 史 》 第 5
观念

,
对 保 证 奥 运 会 的 纯 洁 促 进奥林 匹 克 运 动 的初期 发 展 产 生过 积极 作 用 但是 这 一 规定
,

条件

只 有 那 些 代表 一 个 国家 或地 区 最 高竞 技水 准的 选 手 才 有资格 出 现 在奥 运 赛 场
,

奥林 匹 克 运 动 所 创 造 的 特 殊 的 氛 围 和 审美 价值 音乐 更广
但是 这 种放 宽是 有 限
,
反 映 了 国 际 奥 委 会对 职 业 化 问 题 的矛 盾 态度
;
一 方 面 他们 希 望 保持 奥林 匹 克运 动 的尊
,
维 护 既 定 的 目 标 与原 则
,
另 一 方 面 又 企 盼 提 高 运 动 成绩

扩 大奥 林 匹 克 运 动 影响
使奥
运 会 冠 军 成 为 名 副 其 案的 世 界 冠 军 职 业 化 问题 的 争 论
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