古代汉语的声母系统
二、唐代声母系统唐末和尚守温归纳的三十字母 声纽）又称“五音” （纽、声纽）又称“五音”
唇音（双唇）： 唇音（双唇）： 舌头（舌尖中） 舌头（舌尖中） 舌上（舌尖后） 舌音 舌上（舌尖后） 齿头（舌尖前） 齿头（舌尖前） 正齿（舌尖后） 齒音 正齿（舌尖后） 牙音(舌根音）： 牙音 舌根音）： 舌根音 喉音(主要零声母）：影 喉音 主要零声母）：影y 主要零声母）： 帮b 滂p 并b(p) 明m 端d 透t 定t 泥n 知zh 彻ch 澄ch 日r 精z 淸c 从c 照zh 穿ch 审sh 禅ch(sh) 见g 溪k 群k 疑y 来l 心s 邪s
2、古无舌上音 这也是清人钱大昕提出的。 这也是清人钱大昕提出的。古无舌上音指 36字母中的“知彻澄”在上古读同“端透定”， 字母中的“ 字母中的 知彻澄”在上古读同“端透定” 即今声母是zh\ch\sh的一部分字，上古声母是 的一部分字， 即今声母是 的一部分字 上古声母是d 或t。为什么说是一部分，因为今声母zh\ch\sh 。为什么说是一部分，因为今声母 是由36字母中的知系 知彻澄） 字母中的知系（ 是由 字母中的知系（知彻澄）声母和照系声母 照穿床审禅）合并而成的， （照穿床审禅）合并而成的，大概在元明清时期 就已经合并。 单于、墨翟；形声字： 就已经合并。如：单于、墨翟；形声字：尚—堂、 堂 凋等。 常、赏、敞 周——雕、调、凋等。 雕
晓h 匣 h 喻y
到了宋代，不知什么人又在30字母的基础上增补为 三、到了宋代，不知什么人又在 字母的基础上增补为 36个，这一增补，也反映了由唐入宋这一时期声母系统 个 这一增补， 的演变情况，根据发音部位的部位的不同将36字母划分 的演变情况，根据发音部位的部位的不同将 字母划分 为七类，又称“七音” 为七类，又称“七音”。 增补情况如下： 增补情况如下： 舌音中舌上音增加了一个“娘”母。 舌音中舌上音增加了一个“ 齿音中正齿音又添了一个“ 齿音中正齿音又添了一个“床”母。 唇音中又增加了“ 四个。 唇音中又增加了“非、敷、奉、微”四个。 并且对具体的声母的归类也作了一些调整。 字母影 并且对具体的声母的归类也作了一些调整。36字母影 响深远，后代的一些韵书均采用36字母的编排方式 字母的编排方式， 响深远，后代的一些韵书均采用 字母的编排方式，所 以大家一定要记住。具体如下： 以大家一定要记住。具体如下：
z c s+ i\ü行韵母=j\q\x= g\k\h+ i\ü行韵母 行韵母=j 行韵母=j\ 行韵母 居等。 如：江、缸、杠。行、居等。
溪k 晓h
四、元代以后，汉语的声母系统发生了很大的变 元代以后， 当时的语音学家根据当时实际语音的变化， 化，当时的语音学家根据当时实际语音的变化， 36字母进行了删并 字母进行了删并。 对36字母进行了删并。删并后的声母系统已经接 近于今天的普通话系统了。 近于今天的普通话系统了。 明英宗时期， 明英宗时期，有一位叫兰廷秀的音韵学 他在《韵略易通》中说，音母只二十， 家，他在《韵略易通》中说，音母只二十，其重 复十六者当去。并作《早梅》五言绝句来表示： 复十六者当去。并作《早梅》五言绝句来表示： 东风破早梅， 东风破早梅， 向暖一枝开。 向暖一枝开。 冰雪无人见， 冰雪无人见， 春从天上来。 春从天上来。
• •
• 唇音 • • • 舌头 • • • 齒音 •
重唇（双唇） 重唇（双唇） 清唇（唇齿） 清唇（唇齿） 舌头（舌尖中） 舌头（舌尖中） 舌上（舌尖后） 舌上（舌尖后） 齿头（舌尖前） 齿头（舌尖前） 正齿（舌尖后） 正齿（舌尖后）
全清 帮b 非f 端d 知zh 精z 心s 照zh 审sh 见g 影y (w)
5、腭化音声母 所说的腭化音声母就是指普通话声母中的 j\q\x。由于发这几个音时是舌面前部抵住或接 近硬腭前部阻碍气流而形成的，所以叫作腭化音。 近硬腭前部阻碍气流而形成的，所以叫作腭化音。 腭化音声母，产生很迟， 腭化音声母，产生很迟，到清朝前期才在北 方语音中逐渐产生。其来源渠道主要有两个： f方语音中逐渐产生。其来源渠道主要有两个： 一是古代的齿音（正齿）精清从心邪， 一是古代的齿音（正齿）精清从心邪，即今声母 s,一是来自古代的喉牙音 即今声母g 一是来自古代的喉牙音， z\c\s,一是来自古代的喉牙音，即今声母g\k\h。 腭化音声母的出现是伴随着韵头i 的出现 腭化音声母的出现是伴随着韵头i\ü的出现 而产生的，这两组声母， 而产生的，这两组声母，都不能与齐齿呼和撮口 呼的韵母相拼合，如果与这两组声母相拼时， 呼的韵母相拼合，如果与这两组声母相拼时，分 别腭化为j 别腭化为j\q\x。
3、古音“娘、日”二纽归“泥”说 、古音“ 二纽归“ 这是近人章太炎提出来的， 这是近人章太炎提出来的，就是说中古的舌 上音“ 和半齿音“ 上音“娘”和半齿音“日”（相当于现代声母的 n和r),在上古都读成舌头音“泥（今音 在上古都读成舌头音“ 今音n)” 。 和 在上古都读成舌头音 母在上古归“ 这个没有什么问题。 “娘”母在上古归“泥”这个没有什么问题。今 声母读r在上古读为 在上古读为n。 形声偏旁： 声母读 在上古读为 。如：形声偏旁：若——诺、 诺 溺等。 匿；弱——溺等。 溺等 4、喻三归匣、喻四归定 、喻三归匣、 这是近人曾运乾提出的。 字母中的喻母字， 这是近人曾运乾提出的。即36字母中的喻母字， 字母中的喻母字 在上古一部分归入匣母，一部分归入定母。 在上古一部分归入匣母，一部分归入定母。即今 声母以y、 为零声母的字的一部分在上古一部 声母以 、w为零声母的字的一部分在上古一部 分读为h、一部分读为d。如：谐声偏旁：弋— 分读为 、一部分读为 。 谐声偏旁： —代；也——地；多——移。有——贿。 代 地 移 贿
五、古汉语声母系统中应注意的几个问题： 古汉语声母系统中应注意的几个问题： 1、古无清唇音 、 这是清人钱大昕提出的。古无清唇音指36字 这是清人钱大昕提出的。古无清唇音指 字 母中的“非敷奉微”在上古读同“帮滂并明” 母中的“非敷奉微”在上古读同“帮滂并明”， 即今声母是f的 上古声母是b、 或 还有一部 即今声母是 的，上古声母是 、p或m,还有一部 分以w为零声母的在上古读 为零声母的在上古读m。 异读字： 分以 为零声母的在上古读 。如：异读字：阿 房宫、番禺、吐蕃。异文（ 房宫、番禺、吐蕃。异文（同一句话中的个别字 词在不同的文献中写法不同）：匍匐、扶服。 ）：匍匐 词在不同的文献中写法不同）：匍匐、扶服。形 声字的声旁来看： 声字的声旁来看：亡——忙、盲、芒；分——扮、 忙 扮 盼、颁；包——庖、枹等。 庖
2、谐声偏旁（形声字） 、谐声偏旁（形声字） 一个形声字的读音和这个形声字声旁的读音， 一个形声字的读音和这个形声字声旁的读音， 必定相同或相近，即声、韵都相同或相近。 必定相同或相近，即声、韵都相同或相近。如： 尚—赏、常、掌 赏 3、通假字 、 一般能够构成通假的， 一般能够构成通假的，这两个字之间读音一 定相同或相近。如：《搜神记》：“吾父所在?” 定相同或相近。 搜神记》 吾父所在 桃花源记》 问所从来？”“所 《桃花源记》：“问所从来？”“所”通“何”。 4、其它材料等：如古代的注音等。如东汉郑玄： 、其它材料等：如古代的注音等。如东汉郑玄： 古读猪如都。 “古读猪如都。”
次清 滂p 敷f 透t 彻ch 淸c 穿ch
全浊 并b(p) 奉f
次浊 明m 微v
定d(t) 泥n 澄zh(ch) 娘n 从z(c) 邪s 床sh(ch) 禅ch(sh) 群g(k) 匣h 疑y 喻y 来l 日r
• 牙音 舌根音） 牙音(舌根音） 舌根音 • 喉音 主要零声母） 喉音(主要零声母） 主要零声母 • 半舌 • 半齿
古代汉语中的声母系统Fra bibliotek一、研究声母主要依靠的材料 1、反切上字的系联。反切注音的方式在我国 、反切上字的系联。 古代是非常重要的一种注音方式。 古代是非常重要的一种注音方式。自从有了反切 注音，在汉语史上才有了真正意义上的音韵学。 注音，在汉语史上才有了真正意义上的音韵学。 它是指用两个汉字来给一个汉字注音， 它是指用两个汉字来给一个汉字注音，被注音的 字叫作被切字，因古代的文献都是竖排版， 字叫作被切字，因古代的文献都是竖排版，用来 注音的上面的一个字就叫作反切上字， 注音的上面的一个字就叫作反切上字，下面的一 个字就叫作反切下字，合起来就叫xx反或 反或xx切 个字就叫作反切下字，合起来就叫 反或 切。 人们就可以根据反切上字归纳出一个声母系统， 人们就可以根据反切上字归纳出一个声母系统， 根据反切下字归纳出一个韵母系统。 根据反切下字归纳出一个韵母系统。
古音节声母分类
古音节声母分类古音节声母分类指的是古汉语中的声母的分类，古汉语是汉语语系中的一种语言形式，它具有自己的语音系统。
声母是汉语中的一个重要语音成分，它决定了词汇的发音和音节的结构。
古音节声母分类主要是根据古代文献和研究成果进行的分类，以便于对古汉语的语音系统进行系统化的研究和分析。
古音节声母的分类可以从不同的角度进行，包括按照发音部位、声带振动情况、气流的情况等。
下面我们将从这些角度出发，对古音节声母进行分类和讨论。
一、按发音部位分类1.唇音唇音是通过上唇和下唇相互接触、或者与下齿接触而产生的音。
古代的唇音包括bilabials（双唇音）和labiodentals（唇齿音），这些音的发音部位都与唇有关。
2.齿音齿音是通过舌尖或舌面与上齿或下齿相接触，或者使舌面紧贴牙龈而产生的音。
古代的齿音包括dentals（齿音）和alveolars（腭齿音），这些音的发音部位都与齿有关。
3.舌音舌音是通过舌尖或舌面与上颚、软颚或喉腔相接触而产生的音。
古代的舌音包括alveopalatals（腭舌音）、retroflexes（卷舌音）和velars（软腭音），这些音的发音部位都与舌有关。
4.喉音喉音是通过声带振动或者声门的开合而产生的音。
古代的喉音包括glottals（声门音）和epiglottals（会厌音），这些音的发音部位都与喉腔有关。
二、按声带振动情况分类1.清音清音是指声带在发音时完全振动的音。
2.浊音浊音是指声带在发音时不完全振动或者不振动的音。
三、按气流的情况分类1.锐音锐音是指发音时气流经过声带而产生的音。
2.浑音浑音是指发音时气流经过声带而不产生音。
以上是古音节声母的分类，通过对古音节声母的分类，我们可以更好地理解古代汉语的音节系统，从而更好地理解古代文献和古代汉语的语音特点。
同时，对古音节声母的分类也为研究古代汉语语音发展和变化提供了重要的参考依据。
古代汉语36个字母
古代汉语36个字母古代汉语36个字母，又称“三十六字母”，是我国古代音韵学中的一种字母体系。
这套字母体系在我国古代的语音学、音韵学研究中具有重要地位。
古代汉语36个字母包括了声母、韵母和声调，它们共同构成了古代汉语的发音系统。
首先，我们来了解古代汉语36个字母的分类。
1.声母：古代汉语的声母共有24个，分为清浊音、塞擦音、鼻音等几大类。
这些声母在古代汉语中的发音与现代汉语有一定差异，但仍有许多相似之处。
2.韵母：古代汉语的韵母共有15个，包括单元音、复合元音和鼻音韵母等。
这些韵母在古代汉语发音中起着重要的作用，构成了丰富的韵律美感。
3.声调：古代汉语的声调共有四类，即平声、仄声、上声和去声。
声调是古代汉语发音的重要特点，对于词语的辨义具有关键作用。
接下来，我们来探讨古代汉语36个字母的发音特点。
古代汉语36个字母的发音特点主要表现在以下几个方面：1.发音部位：古代汉语发音部位较为靠前，与现代汉语相比，有些声母和韵母的发音部位有所不同。
2.发音方式：古代汉语的发音方式较为复杂，包括浊音、清音、塞擦音、鼻音等，这些发音方式在现代汉语中仍有保留。
3.声调规律：古代汉语的声调规律较为固定，四声八调的组合形成了丰富的音韵变化。
通过声调的区分，古代汉语能够表达更加细腻的含义。
古代汉语36个字母在现代汉语中的应用十分广泛。
我们可以从古籍、诗词、成语等方面看到它们的影子。
学习古代汉语36个字母，不仅有助于我们了解古代音韵学知识，还能够提高我们对现代汉语的认识。
总之，古代汉语36个字母是古代音韵学的重要组成部分，它们构成了古代汉语的发音体系。
通过学习古代汉语36个字母，我们可以更好地了解古代汉语的发音特点，丰富我们的语言知识。
同时，古代汉语36个字母在现代汉语中的应用，也使得它们具有很高的实用价值。
上古声母研究的五个重要结论
上古声母研究的五个重要结论上古声母研究是语言学领域的重要研究分支之一，通过对古代汉语文字和历史文献的分析和比较，揭示了上古汉语中的声母系统，并得出了一些重要结论。
以下是上古声母研究的五个重要结论。
1.上古汉语的声母数量较少：上古汉语的声母系统相对简单，其声母数量较现代汉语要少。
根据文献记载和对古代汉字的分析，确定了上古汉语中的声母为十个，分别是：b、p、m、d、t、n、l、g、k、h。
这些声母中有的是浊音，有的是清音，形成了上古汉语的声母系统。
2.上古汉语声母存在一定的声调关系：声调是构成语言的重要元素之一。
对上古汉语声母的研究发现，不同的声母会对语音的声调产生一定的影响。
比如，“b”、“p”、“m”这组三个声母对应的字在上古汉语中具有同一声调，被称为阴平声。
而“d”、“t”、“n”、“l”这组四个声母对应的字则具有另一种声调，被称为阳平声。
这种声调关系对于研究上古汉语的词汇和语音演变具有重要意义。
3.上古汉语声母演变与其他语言的关系：上古汉语的声母演变过程中受到了其他语言的影响。
研究发现，上古汉语中的某些声母在后来的历史演变过程中发生了改变，与其他语言的声母存在一定的共通性。
比如，“b”、“p”、“m”这一组声母后来演变为了现代汉语中的“f”、“p”、“m”，而同样的演变过程也出现在一些其他汉藏语族的语言中，表明上古汉语与这些语言存在一定的联系。
4.上古汉语声母的变异和重组：上古汉语声母的研究还揭示了一些声母的变异和重组现象。
例如，“g”和“k”这两个声母在某些情况下可以互换使用，形成了相应的音变规律。
此外，“h”声母在上古汉语中还有一种辅音变体“x”的存在，这种变体后来演变为了现代汉语中的“h”，也表明上古汉语中的声母存在一定的变异和重组。
5.上古汉语声母与韵母的关系：声母和韵母是构成音节的两个重要组成部分，它们之间存在一定的配合关系。
研究发现，上古汉语中的声母和韵母之间具有一些特定的规律。
古音节声母分类
古音节声母分类古音指的是古汉语的音韵系统，其声母分类可根据声母的不同特点进行划分。
下面是古音节声母分类的相关参考内容：一、浊辅音与清辅音相对应：古音中，浊辅音与清辅音常常是相对应的。
具体包括以下几组声母：1. 心音（浊）和心音（清）：浊心音包括b, d, g；清心音包括p, t, k。
参考内容：在《说文解字》中关于这些声母的注解，以及《广韵》等古代韵书的声母介绍。
2. 腭音（浊）和腭音（清）：浊腭音包括j；清腭音包括q, xi, ge。
参考内容：关于这些声母的字形和声韵规律的论述，如在《字说》等书中可以找到相关内容。
二、齿音与龈音相对应：在古音中，齿音和龈音常常是相对应的。
具体包括以下几组声母：1. 前齿音（齿龈音）和后齿音：前齿音包括z, c, s；后齿音包括zh, ch, sh, r。
参考内容：在古代韵书中，对前齿音和后齿音的描述和韵图图解，以及相关字汇的注解解释。
三、唇音与鼻音相对应：在古音中，唇音和鼻音常常是相对应的。
具体包括以下几组声母：1. 唇音（p, m）和鼻音（m）：唇音m和鼻音m皆为唇鼻音，由于m是双唇音，因此也归入唇音的范畴。
参考内容：在古代语料中，对这些声母的韵图分布规律及其语音演变历程的论述。
四、舌尖浊辅音与舌尖清辅音相对应：古音中，舌尖浊辅音和舌尖清辅音也常常是相对应的。
具体包括以下几组声母：1. 舌尖浊辅音（d）和舌尖清辅音（t）：在一些声母的演变中，舌尖浊辅音（d）与舌尖清辅音（t）具有对立关系。
参考内容：古代韵书对这些声母的韵图规律及其音韵演变的相关论述。
以上是关于古音节声母分类的相关参考内容，通过研究古代文献、古代韵书以及相关学术论著可以了解古音声母分类的具体内容和相关特点。
古代汉语的语言特点与演变
古代汉语的语言特点与演变古代汉语是指汉语历史上从秦朝至明朝时期的语言形态。
古汉语的语言特点和演变非常复杂，而随着不同历史时期的变迁，汉语逐渐形成了与现代汉语不同的语言形态。
在本文中，我们将对古代汉语的语言特点与演变进行探讨。
一、语音古代汉语的语音系统较为简单，主要由声母、韵母、声调组成。
古代汉语中存在六个声调，在唐宋时期日渐趋于四声。
而到了明清时期，则逐渐出现了拼音与注音符号的使用，也逐渐发展出现代汉语的声调系统。
二、词汇古代汉语主要的语言特点在于其词汇的繁多和发展。
古代汉语的发展历程中，经过了多个时期的变革，这些变革给汉语词汇带来了多样化和丰富性。
同时，古代汉语中的字、词的发音和用法也随着时间而发生了很大的变化。
在汉语的古代阶段，汉字的创造热潮空前高涨。
古代汉字大量产生，而且在后期出现了繁体字和简化字，这些均使古代汉语的词汇更加复杂和丰富。
通过对先秦两汉时期和唐宋时期的文献进行研究，我们可以发现，在古代汉语的语言形态和词汇使用上，存在着较为明显的区别。
三、句法古代汉语的句法和现代汉语有所不同，尤其是在语序和修饰手段上的差异很大。
在古代汉语中，句法结构相对简单，但却充满着古风古韵和诗意。
由于古代汉语的词汇与构造方式较为特别，其句法表达方式也常常显得与现代汉语截然不同。
四、文学古代汉语是中国古代文学的重要基础。
从古早的诗经、楚辞到唐宋诗词与经典小说，这些文学作品都注重体现古代汉语的语言特点和演变。
在古代小说、诗歌、文献中，我们可以看到古代汉语形态的演变，并且在演变的同时，古代汉语本身也反映了不同历史阶段的文化和意识形态。
总结综合来看，古代汉语的语言特点与演变是非常复杂和多样化的。
从语音、词汇、句法到文学，都表现出了其丰富和多样性。
通过对古代汉语的研究，我们可以更好地理解汉语的演变历程和文化传承。
虽然现代汉语已经与古代汉语有较大差异，但通过了解古汉语的语言特点和演变，我们可以对于它的文化内涵有更为深入的认识。
古代汉语三十六字母
古代汉语三十六字母
古代汉语三十六字母，也称为古代汉字音节表，是中国古代汉字音节的分类系统。
这个系统由中国古代学者整理而成，包含了三十六个基本音节。
古代汉语三十六字母的起源可以追溯到汉代，当时的学者开始研究汉字音节的分类和规律。
这项工作一直延续到唐代，唐代学者徐铉在《字音指掌》一书中首次提出了三十六字母的分类系统。
这个系统后来得到了广泛的应用，成为了古代汉语音韵学的基础。
三十六字母的分类是根据古代汉字的音节特点进行的。
这些音节包括声母、韵母和声调三个方面。
声母是指汉字音节的起始辅音，韵母是指汉字音节的元音和韵尾，声调是指汉字音节的音调高低。
在古代汉语中，声母、韵母和声调的组合形式多种多样，共有三十六种。
古代汉语三十六字母是一种非常有用的工具，它可以帮助人们学习和理解古代汉字的音韵规律。
通过学习三十六字母，人们可以了解到古代汉语中的不同音节组合方式，进而推测出古代汉字的真实读音。
这对于研究古代文献、历史和文化都具有重要的意义。
随着时间的推移，三十六字母的使用逐渐减少，取而代之的是更加
精确的音韵学方法。
然而，三十六字母仍然是汉字音韵学的重要基础，它为研究古代汉语提供了一个有力的工具。
同时，三十六字母也成为了汉字拼音系统的一部分，为汉字的音节表示提供了便利。
总之，古代汉语三十六字母是一种重要的分类系统，它帮助人们理解古代汉字的音韵规律，为研究古代文献和历史提供了重要的参考。
同时，它也是汉字拼音系统的基础之一，对于汉字的音节表示起到了重要的作用。
虽然在现代汉语中使用较少，但三十六字母仍然具有历史和学术价值。
古代汉语36个字母
古代三十六字母是宋代韵图中代表中古汉语声类的字母系统。
声母的表征字母。
旧时唐末沙门守温创制了三十个声母代表字，宋朝的无名氏将守温三十个字母扩充成三十六个字母。
唐宋语音系统的初步反映。
1.所谓“守温三十个字母”，是唐末僧人守温选定的代表字，在汉语语音中，代表一定辅音(声母)，在前人的音韵著作中，是“纽”音。
按道理讲，既然是辅音的代表字，那就是凡属同一辅音的任何一个字都可以做代表字，所以我们在前人的韵文中，也经常会看到一些与上述三十六字不同的字作代表，只是上述三十六字经过选定，为后世音韵学界所认同，所以我们在前人的音韵学著作中，也经常看到一些与上述三十六字不同的字作代表，只是上述三十六字经过选定，为后世音韵学界所认同。
2.根据声母的发音方法，音韵学家将三十六字母分为清音和浊音。
清音符指的是声带不振动的辅音。
浑浊是发音时声音带振动的辅音。
又依据气流的强弱或浊度，古人又将清、浊各分为全清与次清、全浊与次浊。
塞音、擦音和塞擦音是指发音时不送气、声带不振的塞擦音；次清指发音时送气而声带不振动的塞音和塞擦音。
“混浊”指发音时声音带振动的塞音、擦音和塞擦音；次浊指发音时带振动的鼻音、边音和半元音。
3.三十六字母：传统认为有三十六个字母，字母指声母，古代没有拼音字母，因此不得不找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪疑等，反映了唐宋时期汉语声母系统的状况。
古代的声母已有三十二种，分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。
古汉语三十六字母的音节与反切字，三十六字母是表示中古汉语声类的一种字母系统。
"字母"即声母。
前传为唐末沙门守温音所创的声母代表词三十个。
宋代的无名氏则把三十个字母扩充为三十六个字母。
扩展：通过这套字母，人们可以追溯古代的声母系统，也可以从这个字母研究现下的方言语音以及用来说明语音发展的规律。
那三十六个字母实际上是宋人根据唐末三十字加补的，即《守温韵残卷》，反映的是唐朝时候的中古音语音系统。
古代汉语 语音研究(包括声母、韵母、声调等)
刘复(近代语言学家，1891－－ 1934)在法国国家图书馆看见敦煌 石室写本，背面有“三十字母敲韵 ”六字。
罗常培《敦煌写本守温韵学残 卷跋》考证守温是唐末沙门人，
守温当是当时凉州西域一代的 汉族僧人。
三十字母敲韵
南梁汉比丘守温述 唇音 帮滂 并 明 舌音 端 透 定 泥是舌头音 知 彻 澄 日是舌上音 牙音 君 溪 群 来 疑 齿音 精 清 从是齿头音 审 穿 禅 照是正齿音 喉音 心 斜 晓是喉中音 清 匣 喻 影亦是喉中音浊
二、相互押韵的字进行系联、归纳和 分类
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴 瑟友之。（《周南·关雎》） 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄 言有之。（《周南·芣苢》） 招招舟子，人涉印否。人涉印否，印 须我友。（《邶风·瓠有苦叶》） 琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎 如充耳。（《邶风·旄丘》）
绵绵葛藟，在河之涘。终远兄弟，谓他人母。谓他人母，亦莫我 有！
如母：知置，音ti， 彻母：彻撤tiek，抽tiou。 澄母：治ti，直值tik，tiak。赵tiou， 迟池 ti。
现代方言：
闽北方言和闽南方言都强烈地反映了 端知两系合为一体的原始情况。
如母：知置，音ti， 彻母：彻撤tiek，抽tiou。 澄母：治ti，直值tik，tiak。赵tiou， 迟池 ti。
陈澧考证出《广韵》有40声类,就三 十六字母说,多出4类,即照、穿、床、审、 喻各分两类,又把明、微合为一类。
黄淬伯、白涤洲考证出《广韵》有 47声类，即在三十六字母的基础上，把 照、穿、床、审、见、溪、疑、晓、影、 喻、来11纽各分两类。
曾运乾、陆志韦、周祖谟考证出《广 韵》有51声类,即在黄、白47声类的基础 上,又把精、清、从、心4纽分为两类。
古音节声母分类
古音节声母分类古代汉语的音节分为声母和韵母两个部分，其中声母是指辅音音素，通常出现在汉字的音节开头。
在古代汉语中，有很多声母，可以分为六类。
第一类声母：清辅音清辅音是指发音时声带不振动的辅音。
古代汉语中有四个清辅音，分别是/p/、/t/、/k/、/q/。
以“潜”为例，它的声母就是/q/。
第二类声母：浊辅音浊辅音是指发音时声带振动的辅音。
古代汉语中有五个浊辅音，分别是/b/、/d/、/g/、/z/、/j/。
以“打”为例，它的声母就是/d/。
第三类声母：清浊辅音清浊辅音是指发音时既有清辅音的特点，又有浊辅音的特点。
古代汉语中有八个清浊辅音，分别是/b/、/p/、/d/、/t/、/g/、/k/、/z/、/c/。
以“拔”为例，它的声母就是/b/。
第四类声母：鼻音鼻音是将空气从鼻腔中流出的音。
古代汉语中有三个鼻音，分别是/m/、/n/、/ng/。
以“明”为例，它的声母就是/m/。
第五类声母：半元音半元音是指发音时不是闭塞或破裂的音，也不是摩擦音或爆破音等声母，而是介于元音和辅音之间的音。
古代汉语中有两个半元音，分别是/w/和/y/。
以“亦”为例，它的声母就是/y/。
第六类声母：双唇音双唇音是指发音时双唇靠近或闭合的音。
古代汉语中只有一个双唇音，就是/f/。
以“否”为例，它的声母就是/f/。
总的来说，古代汉语的声母种类比现代汉语要更多，其中一些甚至在现代汉语中已经被淘汰了。
声母对于汉字的发音起着至关重要的作用，掌握好声母分类是学好汉字发音的重要基础。
古代汉语的声母系统
晓h 匣 h 喻y
三、到了宋代，不知什么人又在30字母的基础上增补为 36个，这一增补，也反映了由唐入宋这一时期声母系统 的演变情况，根据发音部位的部位的不同将36字母划分 为七类，又称“七音”。 增补情况பைடு நூலகம்下： 舌音中舌上音增加了一个“娘”母。 齿音中正齿音又添了一个“床”母。 唇音中又增加了“非、敷、奉、微”四个。 并且对具体的声母的归类也作了一些调整。36字母影 响深远，后代的一些韵书均采用36字母的编排方式，所 以大家一定要记住。具体如下：
2.谐声偏旁（形声字） 一个形声字的读音和这个形声字声符的读音， 必定相同或相近，即声、韵都相同或相近。如： 共—供、拱、恭、龚。 3.通假字 一般能够构成通假的，这两个字之间读音一 定相同或相近。如：《搜神记》：“吾父所在?” 《桃花源记》：“问所从来？”“所”通“何”。 4.其它材料等：如古代的注音等。如东汉郑玄： “古读猪如都。”
4.喻三归匣、喻四归定 这是近人曾运乾提出的。即36字母中的喻母 字，在上古一部分归入匣母，一部分归入定母。 即今声母以“y”为零声母的字的一部分在上古一 部分读为h、一部分读为d。如：谐声偏旁： 弋——代；也——地。有——贿；或，域；悦、 兑。
5.腭化音声母 所说的腭化音声母就是指普通话声母中的 j\q\x。 腭化音声母，产生很迟，到清朝前期才在北 方语音中逐渐产生。其来源渠道主要有两个：一 是古代的齿音（正齿）精清从心邪，即今声母 z\c\s,一是来自古代的喉牙音，即今声母g\k\h。 腭化音声母的出现是伴随着四呼的逐渐完备 而产生的，宋元时期只有开合两呼，明清时期四 呼逐渐完备，由于中古音精\见组的声母，都不 能与齐齿呼和撮口呼的韵母相拼合，如果与这两 组声母相拼时，分别受靠前元音的影响，就腭化 为j\q\x。