第十一章 30年代小说

第一节：老舍创作道路：

长篇小说：《骆驼祥子》、《四世同堂》

《猫城记》、《离婚》

短篇小说：《月牙儿》、《断魂枪》

话剧：《龙须沟》、《茶馆》等

“乡土”中国社会现代性变革过程中中小市民阶层的命运、思想与心理。对中国文化尤其是俗文化进行了冷静的审视，其中既有批

“京味”，语言传神，极富表现力。

一、文化批评视野中的“市民世界”

1、老派市民：

《二马》老马

《牛天赐》牛老四

《离婚》张大哥

《四世同堂》祁老人

2、新派市民（洋派青年）

（1）西崽：蓝小山《老张的哲学》丁约翰《四世同堂》

（2）纨绔子弟：《离婚》张天真

《四世同堂》祁瑞丰、冠招弟

3、底层市民

《月牙儿》母女《骆驼祥子》祥子

4、理想市民（侠客兼实干家）

《老张的哲学》赵四

《赵子曰》赵景纯

《二马》李子荣

《离婚》丁二爷

《四世同堂》天佑太太、韵梅、钱默吟

“京味”与幽默

2、揭示北京文化心理结构

“官样”文化特征：

“规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。

1、受狄更斯等英国文学的影响；

2、打上“北京市民文化”的烙印，形成了更内蕴的“京味”。

三、老舍的语言艺术

①创造性地运用北京市民俗白浅易的口语，写出“简单的、有力的、可读的而且美好的文章”。

②俗白中追求讲究、精致的美，成功地把语言的通俗性语文学性统一起来。

第二节《骆驼祥子》

1、造成祥子悲剧的原因？

一、强者沉沦的悲剧：

精进向上——不甘失败——自甘堕落

二、悲剧原因：

①客观：把人变成鬼的旧社会的逼迫

车场主女儿虎妞的诱骗

②主观：祥子个人性格上心理上的弱点

第一节巴金创作道路

上世纪30年代发表的长篇小说“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》，“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》，被视为中国现代文学的经典作品。他的

前期共12部中长篇小说，60多部短篇小说

⒈前期题材：

（1）写青年、革命者所从事的社会斗争，如长篇《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》；

（2）揭示封建旧家庭残害青年的罪恶及其走向崩溃的命运，如《家》。

⒉巴金前期小说代表作：

①处女作：《灭亡》，是立志献身的年轻无政府主义者的心灵表白。

主人公杜大心，是一个悲剧英雄。他富有正义感和献身精神，又狂热而脆弱，加上错误理论的引导，在狂热、盲目、幼稚的斗争中无谓地牺牲了自己。

②《爱情三部曲》：

《雾》、《雨》、《电》

③《激流三部曲》：

《家》、《春》、《秋》

第二节《激流三部曲》

“激流”的含义：

1919年至1924年，中国正处与一个风起云涌的历史转折时期。作品反映在这一历史激流中，一方面随着宗法制度的崩溃，垂死的封建统治

⑴高老太爷

封建大家族的最高统治者，他的专横、衰老和腐朽，象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运

⑵觉慧

封建专制的叛逆者，是一个充满朝气的典型。他对家庭的反抗，以至最终出走表现了“五四”新思潮的威力和新一代民主青年的成长。作家在觉慧身上寄托着对青春的赞美和生活的信念。

⑶觉新

◆是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余人”，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型

◆性格：委曲求全、懦弱顺从

有责任感，忍辱负重

◆是新旧交替时代的承载者

⑷其他人物形象：

鸣凤：纯洁刚烈

梅芬：温顺驯良

瑞珏：善良厚道

冯乐山：荒淫残忍

四老爷：狡猾贪婪

五老爷：腐化堕落

四太太（王氏）：阴险奸诈

（二）《家》的艺术结构

以觉慧和鸣凤的恋爱以及觉新与瑞珏、梅芬之间的纠葛为情节发展主线，全面交织而展示了高公馆的衰亡过程。

（三）《家》的艺术风格——青春型

真诚热烈的青春之歌。

不求深刻隽永，倾向单纯、热情、坦率，以情动人，情感汪洋恣肆。

语言流水行云，虽然有时少锤炼，不耐咀嚼。

整体上却有一种冲击力，能渗透读者的内心。

第三节

《憩园》：

旧主人：杨梦痴（杨老三），儿子杨小寒

新主人：姚国栋，儿子小虎

第四节《寒夜》

《寒夜》的艺术风格——深沉

题材：小人小事

基调：悲哀、忧郁

主题：探讨人性、揭示人生世相

第一节沈从文创作道路

一、边城湘西的叙述者、歌者

①沈从文主要文学贡献是用小说、散文建造起特异的“湘西世界”。这一文学世界是用“湘西人”这个主体来叙述、关照的。

②沈从文一生都自命为“乡下人”，但他已不是原生态的“乡下人”，实际上从进入北京城之后，他就拥有了一个具“乡下人”眼光的都市知识者身份，时时来看待中国的“常”与“变”。

③沈从文笔下的乡下人：

作为京派作家的沈从文写乡下人，多表现他们纯朴的乡村灵魂，但是这类吃苦耐劳、忍辱负重的性格，缺乏思想上的清醒和行动上的抗争，他们或是完全依附他人，或是“哀其不幸，怒其不争”。而在沈从文笔下，却是赞赏多于批评，鲁迅从现实和未来吸取小说的理想和激情，沈

“民族品德的消失”、“人性”的堕落、人类的“不可知的命运”的忧患意识，及“重造”民族的不懈追

使他对城乡世界的美丽和丑陋特别敏感，企图用湘西世界保持的那种自然生命形式作为参照，来探求“民

------------属于使文明趋于健康的文学警示

的代表作，奠定了他在文学史上的地位。

⑦特色：牧歌式的诗意和弥散其间的凄然美感。

⑧创作所受的影响和对后世的影响：

“文体作家”：他的乡土小说受废名（冯文炳）的影响比较大，而汪曾祺等一些后辈作家曾深受他创作风格的影响。

二、乡村叙述总体及其对照的世界

1、湘西世界

专注于那些历经艰难而又能倔强地生存下去的底层人民的本性，生命的庄严，人性的朴厚，人情的纯美，是沈从文笔下永恒的主题。（1）未被现代文明浸染扭曲的人生形式，是爱与美结合的神性。

《龙朱》、《媚金·豹子·与那羊》、《月下小景》、《阿黑小史》、《神巫之爱》

（2）文明浸染引发的人生悲剧

表现出的底层人民的本性：

《萧萧》、《柏子》、《丈夫》、《石子船》

2、都市人生

“我不是写几个可以用你们石头打他的妇人，我是为你们高等人造一面镜子。”

（1）都市人的爱情和家庭道德面貌：

《绅士的太太》、《有学问的人》、《或人的太太》

（2）知识分子：

《八骏图》、《焕乎先生》、《一日的故事》

第二节《边城》

一、湘西世界

①代表健康、完善的人性。

②一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

二、《边城》

“我要表现的本是一种…人生形式‟，一种…优美，健康，自然而又不悖于人性的人生形式‟。我主意不在领导读者去桃园旅行，却相借重桃园上行七百里酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。”

三、《边城》人物形象：

翠翠：天真纯洁

老艄公：善良、正直、纯朴

团总：仁爱、宽厚

天保、傩送：兄弟情深

宁静自足的生活，纯朴的人情美、人性美，人心向善，正直、朴素、信仰简单而执著。

四、文体作家：

1、创作性地运用和发展了一种特殊的小说体式：可叫做“文化小说”、“诗小说”或“抒情小说”沈从文也因此被称为“文体作家”。往往不重情节

与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。沈从文称之为“情绪体操”、“情绪散步”。

2、文学语言较为奇特，有真意，去伪饰、具个性，追求纯和真的美文效果。