王建成大师《五福临门》4平尺真迹作品
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张世杰艺术作品欣赏
２ ０ １ ６ 年 醴陵 釉下五 彩瓷 《 茶 叶缸 》作品经 中 国陶瓷
艺术 文化发展 中心专家评审 委员会评 为 “ 特别金 奖” 作 品 多 次 在 全 国 各 类 展 中获 奖 。
《 幸福之 家 》高３ ５ ｃ ｍ 张世杰
此 图描 画出一 幅 秀丽 的 乡村景 色、一栋 乡间别 墅 ，是根 据传 统的 易学原 理 ，左边树 木 丛林 ，繁 华并 茂 ．正 合青龙起 舞 ；房子 的 右边杂 木成林 ，如 白虎净 守 ；前 方宽 宏路 远 ，正如 朱雀讴 歌
又有 不失繁 华的写 意 ，既有 高雅之 墅，又有 时代 的小 车，此画印讧 了现 实的美景． ．
Ｃ Ｅ Ｒ Ａ ＭＩ Ｃ Ｓ Ｓ Ｃ Ｉ Ｅ Ｎ Ｃ Ｅ ＆Ａ Ｒ Ｔ｝ ５ ５
前 途 无 量 ；后 山 采 用 传 统 的 画 法 ， 山 峦群 雄 ，真 乃 玄 武堆 辉
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图形成前 后 左右首尾 呼 应，笔 法清健 朴拙 ，意境 浓淡重描 逼 真
反 映 了时 代 的 美 好 时 光．
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娠 豪
承 索 杰 ，男 ， １ ９ ６ ０ 年５ Ｎ 生 于 湖 南 醴 陵 ， 中 国 工 艺
美术 大师。 “ 中国 梦、文 １ ＇ ８＃ － 罩行 ”执行 副 主席
、
中 国
陶 瓷艺 术文 化发展 中心湖 南醴 陵中 心执行 主席
《 吉祥 人居 》高 ４ ５ ｃ ｍ 张 世杰
艺 术 来 源 于 生 活 而 高 于 生 活 ，酷 爱 艺 术 的 人 一 定 会 深 入 生 活 ， 作 者 多以 求 实 写 真 的 手 法 描 绘 出一 种 时 代
平易中厚重
亲切中的厚重-----王甘生先生其人其画简评新作《紫气东来》《喜报三元》国庆长假期，朋友们都到大自然中游山玩水去了，网上寂寥许多。
平素很少上网的我打开了QQ，王甘生先生的新作《喜报三元》、《紫气东来》一下子吸引住了我的眼球，于是拉出画来，在王甘生先生的画作里游历山山水水，品味鸟语果香，算是今年长假的意外收获。
王甘生先生的山水画，大多取材于养育他的秦岭渭水、渭北旱原的沟壑山峁，春夏秋冬风花雪月，对于同样生于斯长于斯的我来说，再熟悉不过了，画作里的一草一木，沟峁山梁，三五人家，就是我曾经的世界。
因此看过不少他的山水画作，反而有了一种熟视无睹中的木然，从未对王先生的画作做过只字评论，不是不屑，而是不敢贸然动笔，一是王甘生先生身上的头衔光环过于耀眼：中国国学协会名誉会长、陕西美术家协会会员、陕西国画院副院长、宝鸡周易研究会副会长、宝鸡市检察学会理事等等等等，他个人作品屡屡获奖并被国内外众多艺术爱好者收藏，其艺术传略被载入《陕西美术家》、《中国专家大辞典》、《世界优秀专家人才名典》等。
我想如果他要印一张名片把这些头衔都印上去，那名片应该是超大的。
就这样一位多元化发展的奇才怪才，让我总感到自己才浅笔拙，要给他写一个文字画像来，反而无从落墨；二是因为自己美术功底较差，只是觉得他的画很耐看，很好看，但好在哪里，说不出个渠渠道道子丑寅卯来，贸然写画评，怕贻笑方家；三是因为他的笔下彩墨渲染的，就是我自己曾经的世界，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
当我曾经的世界成为脑海里的一种无法清洗掉的记忆，成为梦中那种剪不断理还乱的思念，再看王甘生先生的山水画，竟然带给我这个天涯游子一种心灵的震撼。
一杯不加糖的黑咖啡，像办公室外的黑夜一样，把我的情绪染得如同秦岭山村的故乡之夜，静谧而忧伤。
我打开了流浪歌手陈星的那首老歌《望故乡》，在反复的音乐里，看着王甘生先生的新作《紫气东来》，一种思乡情如同画面的汩汩溪流，绕过村子，向远方流去……我的心一下子被王甘生先生新作，拉回到我梦魂牵绕的故乡，拉回和王甘生先生在一起的那些日子。
福禄寿喜书法作品
福禄寿喜书法作品推荐几幅客厅书法字画？很多人选择用一幅书法作品装点客厅、书房，其实是在选择一种清雅的生活方式，通过这幅作品的内容，展现家居主人对人生的深层感悟。
——易从网一、有的人喜欢高雅，显得有文化，或许他会在家里客厅挂幅从中国传统文化里提炼的四字书法作品，如室雅兰香、惠风和畅、宁静致远、上善若水、厚德载物、海纳百川、紫气东来、观海听涛、淡泊明志、知足常乐、难得糊涂等。
中国书画院会员于国光书法作品《惠风和畅》（作品：易从网）二、有的人看重风水，想招财纳福，或许他会在家里客厅挂幅寓意吉祥、幸福的书法作品。
比如福禄寿喜财、福寿康宁、福寿绵长、寿山福海、厚德载福、天赐鸿福、家和业兴、家和万事兴、宝地生金等。
五福临门其乐融融国宾礼书法家观山书法《福禄寿喜财》（作品：易从网）三、有的人需要鼓舞，想自我勉励，或许他会在家里客厅挂幅经典的励志书法作品。
比如天道酬勤、自强不息、“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物“、精气神、积健为雄、龙马精神、持之以恒、马到成功、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”、志存高远、高瞻远瞩等。
一分耕耘一分收获国宾礼书法家观山书法《天道酬勤》（作品：易从网）四、有的人注重气势，显得有气场，或许他会在自家客厅挂幅大气的经典诗词，如开国领袖毛主席的《沁园春雪》、豪放派大词人苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、三国演义主题曲《临江仙滚滚长江东逝水》、一代枭雄曹操的《观沧海》、宋代抗金名将岳飞名篇《满江红》等。
豪放诗词千古名篇中书协会员李成连书法《念奴娇赤壁怀古》（作品：易从网）亲，无论您是选客厅字画、书房字画或者是办公室题字、公司开业送礼题字，还是祝寿送礼、感恩送礼，或者茶楼、宾馆、酒店、餐厅、饭馆装饰，您都可以在易从网进行“任性选择”或“私人定制”。
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民国瓷器辨伪
民国瓷器辨伪民国瓷器，一般来说是指1912年(中华民国成立)至1949年(中华人民共和国成立)38年之间江西景德镇及湖南醴陵、河北磁县、福建德化等地方窑几生产的各类美术瓷和生活用瓷，在无特别说明的情况下大多专指这一时期的景德镇瓷器。
但是，正如历史上各代民窑的面貌不因政权更迭、改朝换代而发生绝对纪年意义上的变化一样，就某种程度而言，自清光绪后期至新中国成立初期的大约一甲子左右的时间里生产的瓷器均可从宏观上纳入广义“民国瓷器”考察的范畴；换言之，由于制作工艺的演变具有渐进性，因此在一个较长时段内，各种瓷器产品的风格都带有一定共通性，普遍反映了当时的技术水平和时代背景，而根据时间的推移、工艺技术的革新、审美风尚的衍变以及政治需求的影响等不同因素，这一较长时段又可细分为若干小的阶段，每个阶段的瓷器产品亦有其各自特点。
可以这样认为：清代末叶的瓷器，除去那些延烧的传统官窑品种外，多可视为民国瓷器的序曲，端倪始现；新中国成立之初的瓷器，则可看作民国瓷器的余绪，风貌犹存。
两者均与标准意义上的民国瓷器有着千丝万缕的关联，绝不能够截然分开。
明确这一点，对全面客观地认知民国瓷器很有必要。
高档美术瓷是赝品泛滥的重灾区一切物品，经历岁月的流逝，得以保存下来者均可称为“旧物”或“古物”，至于能否成为“古董珍玩”则取决于其当时的制作数量多寡、工艺水平优劣、用途档次高下以及留存于世的规模大小。
在这几个衡量标准中，工艺水平和用途档次的重要性更为显著。
因此，民国时期广泛生产的众多嫁妆瓷和生活日用瓷等“大路货”虽然距今也已有近百岁“年纪”，但其价值却与当时便价格不菲、精美非凡的各种美术陈设瓷无法相提并论。
近年来迅速升温、市场行情突飞猛涨的民国瓷器基本上都是这些画工精湛、美轮美奂的美术瓷，也即通常所谓的“细路瓷器”，具体而言就是以汪晓棠、潘宇、“珠山八友”、王步等为代表的“新粉彩”和青花名家瓷绘作品，以及曾经鲜为人知、甚至今日仍扑朔迷离的北洋政府总统用瓷和其他一些画艺高超、不遑多让的堂名款瓷等等。
王大凡瓷板画四条屏价格值多少钱
王大凡瓷板画四条屏价格值多少钱王大凡是一位高产的瓷板画大师，民间流传四条屏居多，例如五子登科渔樵耕读四大美女春夏秋冬八仙过海琴棋书画等等。
王大凡是将国画艺术和诗、书、画、印运用到陶瓷装饰上的杰出代表，其传世的近千幅艺术作品，充分体现了以诗入画，以画孕诗，诗画结合的艺术风貌。
如果说他早年的作品用画笔向人们讲述一个动人的故事，那么他中年的作品就是传达一种禅意，晚年的作品则表达了一种精神境界。
中国画大家林风眠、潘天寿、周昌谷、吴山明等称王大凡是一位艺术修养极高的“陶瓷文人画大师”，如果不是当时景德镇环境闭塞，缺乏宣传，“大凡先生人物画艺术造诣可以与海上大家相媲美。
下面小篇就以王大凡瓷板画常见四条屏举例，分析一代大师王大凡瓷板画精湛工艺，领略瓷器与画的完美结晶。
下面三幅分别为《琴棋书画》四条屏、《婴戏图》四条屏、《渔樵耕读》四条屏，共12件，每件均长73cm，均宽21cm。
此3套王大凡瓷板画来自民间的一个资深收藏爱好者，经鉴定为真迹，极具收藏价值。
王大凡《琴棋书画》四条屏瓷板画由四条屏组成，分别以琴、棋、书、画为主题。
画面采取“落地粉彩”画法，主题与背景相辅相成，画面中以高大秀俊的松树和近处山石为背景，画面中人物秀润、纹理清晰，或手抚古琴，或围棋博弈，或手捧书卷，或精心作画，神形活现，生动活泼，十分雅趣。
琴棋书画是中国古代文人雅士的必修课程，也称“文人四友”，与琴棋书画相关的技能可以体现人的素质和修养，是中华文明的艺术载体，备受文人雅士推崇。
王大凡此作品选取“琴棋书画”为题材，既能体现其个人作画风格，也使作品散发出浓郁的雅趣，十分令人赏心悦目。
作品从有限的画面之中传递出无限的信息，在画意、画蕴、画境诸方面，都堪称佳品。
王大凡《婴戏图》四条屏该四条屏瓷板画是王大凡精品力作之一，瓷极平整，釉面润泽，题材吉祥如意、五子登科等，运用浅降和粉彩工艺，画面淡雅、古朴、稚气可爱，局部见有蛤蜊光，边框完整、精美是为传世精品之作，具有很高的收藏和经济价值。
马到成功中堂书画汪国新张建富联袂创作
马到成功中堂书画汪国新张建富联袂创作中藏联盟唯一正品首发，中藏网，汇收藏。
两岸名家为"传递正能量，共绘中国梦"、启动名家书画真迹民藏工程、宏扬关公"忠义仁勇"民族精神、纪念关公诞辰1855周年，北京·汪国新,台北·张建富联袂共创“马到成功”中堂书画作品。
《马到成功》中堂书画共16平尺以上，是中国关公书画第一人、中国关帝诗竹首席传人，两位第一人并称“关公书画双杰”，跨越海峡首次联袂合壁大作。
一套六幅真迹，诗·书·画·印四位一体，体现中国书画艺术最高境，大家大作书法真迹，是当今书法收藏界追逐的热点。
在《马到成功》作品中，汪国新大师创作骑在赤兔马上的关公形象，手提青龙偃月刀，一马当先从竹林里奔腾而出。
张建富大师作出“春风快马杨，两岸笔花香。
家国藏忠义，江山永富强！”
诗句进行唱和，并以关帝诗竹的表现形式绘制于画面之上。
为表现中华民族中堂书画氛围，体现两岸人民血浓于水的兄弟感情，汪国新与张建富大师联书写下：“一潭日月九天同轨，两殿圣贤四海归心。
”气势磅礴的诗句，张建富则用关帝诗竹唱和，绘制出来。
在横批上，张建富用神智体写出“民富国强，忠义神勇”，与汪国新大师联袂落款。
中堂画作气贯长虹、正气浩然，两位大师你诗我画、你画我书、你方唱罢我来和，形成你中有我，我中有你而又和谐统一的艺术画面，构成本作品一大特色之一，是千百年来难绝无仅有的艺术臻品。
中国十大传世名画真迹
中美协10位画坛顶级巨匠联袂创作
纪念故宫博物院成立90周年国宝复原工程 中华10大馆藏国宝神迹再现
纪念故宫博物院成立90周年，国家启动国宝再造工程 《中国十大传世名画》首次复原
《清明上河图》《富春山居图》《百骏图》《五牛图》《千里江山图》《洛神赋》 《步辇图》《韩熙载夜宴图》《虢国夫人游春图》《汉宫春晓图》并称“中国十大传世 名画”是中国数千年来绘画艺术的巅峰结晶，是中华民族的文化瑰宝。 为了庆祝故宫博物院建院90周年，弘扬国宝文化，国家特别启动“故宫珍宝·藏宝于 民”大型工程，特邀中国美术家协会10大顶尖巨匠，历时三年，效法先贤神匠之精髓， 感悟古人妙笔之神韵，终将《故宫国宝十大传世名画》完美再现，再登中华书画艺术之 巅峰，堪称当代10大镇国之宝！
画坛奇才苗桂欣创作，中华生肖第一神品《五牛图》
苗桂欣
中国美术家协会会员 中国版画家协会会员 河北大学艺术学院客座教授
《五牛图》（唐代），中国是少数几件唐代传 世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国 画，堪称"镇国之宝"，现存于北京故宫博物院。 《五牛图》麻纸本，无作者款印，有赵构、赵 孟頫、孙弘、项元汴、弘历、金农等十四家题记。 画中五头不同形态的牛，韩滉以淳朴的画风和精湛 的艺术技巧，表现了唐代画牛所达到的最高水平。
张元吉创作，重彩仕女《汉宫春晓图》
张元吉
中国美术家协会会员 青海省美术家协会副主席 中国·水墨艺术研究院首席研究员
《汉宫春晓图》，汉宫春晓是中国人物画 的传统题材，主要描绘宫中缤妃生活。仇英在 绘画上以“重彩仕女”著称于世。 《汉宫春晓图》是仇英重彩仕女画的杰出 代表。此图勾勒秀劲而设色妍雅，画家借皇家 园林殿宇之盛，以极其华丽的笔墨表现出宫中 嫔妃的日常生活，极勾描渲敷之能事。不仅是 仇英平生得意之作，在中国重彩仕女画中也独 树一帜，独领风骚。
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王建成大师《五福临门》4平尺真迹作品任何一位有建树的艺术家，都因其成功地创造出了一件件既具有独特艺术个性和超凡审美价值，又具有厚重民族文化情结和深刻时代内涵的佳作而为人称道。
他们是繁荣时代艺术的主体，也是民族文化复兴的主体。
他们的作品不仅体现着与时俱进的先进文化特征，而且诠释着一个时代的精神文明精萃。
文章有中藏联盟网编辑整理。
17岁从师李苦禅先生、以画虎为专长的著名国画家王建成先生即是如此。
用绘画来表达对人类和自然环境命运的关注——这是记者近来通过与王先生的多次交往，从他的作品、思想、人生和心路历程中逐
渐了解到的。