中学文言文教学的思考
初中语文文言文教学思考与探索
初中语文文言文教学思考与探索在文言文教学过程中，语文教师的教学大多可归纳为一种模式，即：文章作者介绍——朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。
应该说，从教师的角度来看，以不变应万变，上课显得得心应手，完全不用考虑学生的接受能力和教学活动的设计安排，只要把准备好的教学内容简单地塞给学生就是了。
一堂课下来，教师讲得不亦乐乎，学生记个不停。
在学生眼中，文言文会像洪水猛兽一样变得面目可憎，学生学习文言文的兴趣便会荡然无存。
一、架桥铺路，激发学生学习兴趣长期以来在教学过程中不顾学生实际，不顾课文难易深浅，一律被处理成接受和理解他人的经验，一律被强化灌输，所以文言文在学生心目中越发变得“面目可憎”，遥不可及。
基于上述认识，调动学生已有的知识经验就显得尤为重要，在课前尽可能使学生找到学习文言文的“桥和路”，增强学习文言文的信心和兴趣。
1、以故事传说引出课文。
以《出师表》为例，有关三国的故事、人物是家喻户晓的，让学生讲讲他们知道的三国故事，谈谈对人物形象的看法，促使这些经验自然介入教学过程。
学生在把握历史背景及诸葛亮的人物故事后，对《出师表》所表达的思想感情理解也会简单快捷得多，在学习背诵《出师表》时会感到亲切许多。
2、以成语名句引出课文。
如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”、“金玉其外，败絮其中”、“一鼓作气”等，课前可询问学生是否知道这些成语的本意、引申意及出处，增强学习《醉翁亭记》及《曹刿论战》的兴趣。
3、以精美语段引出课文。
文言名篇都有精彩的语段，或长于描写，或重于叙述，或偏于议论，教师把这些精美“点心”拿出来先让学生尝一口，尝到“甜头”后自然可轻松地组织新的教学活动。
如《岳阳楼记》中的“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣……”，如果教师能在学生面前声情并茂地朗诵这一段，相信一定能激起学生的阅读兴趣。
初中语文文言文教学的困境及对策探究
初中语文文言文教学的困境及对策探究初中语文文言文教学是中学语文教学的重要组成部分，它对于学生的语文素养和阅读能力的培养至关重要。
在实际的教学过程中，文言文教学业面临着许多困境和挑战。
本文将从文言文教学的困境出发，探究相应的对策，以期为初中语文教师和学生提供一些有益的思考和建议。
一、困境：1. 学生对文言文的兴趣不高由于现代学生普遍的阅读水平较低，加之文言文与现代口语相去甚远，因此很多学生对文言文的学习兴趣不高，感到枯燥乏味。
这种情况在一定程度上影响了文言文教学的效果。
2. 文言文的教学方式单一目前，许多学校的文言文教学方式依然停留在“讲解+默写”这一传统模式，学生缺乏对文言文的真正理解和感悟，更多的是机械地记忆和模仿，这导致学习效果并不理想。
3. 缺乏实践操作环节文言文教学缺乏实践操作环节，学生往往只是停留在“听老师讲解、读课文、做习题”等纸上谈兵的阶段，缺乏实际运用和体验文言文的机会，导致学生的实际运用能力不足。
二、对策：要提升学生对文言文的兴趣，首先应该注重提高学生的阅读能力。
在日常教学中，可以结合与学生兴趣相关的文言文材料，如寓言故事、历史典故等，让学生在阅读的过程中感受其中的乐趣。
老师可以借助多媒体、互动游戏等方式，增加课堂气氛，激发学生对文言文的兴趣。
要改变文言文教学方式的单一模式，可以尝试采用多种形式进行教学，如 PBL（问题驱动学习）教学法、合作学习、展示交流等。
PBL教学法是一种以问题为引导，学生自主探究、发现问题、解决问题的教学方式，能够激发学生的学习兴趣和主动性。
通过分组合作学习，可以让学生彼此交流、互助，共同解决问题，增强学生的学习体验。
为了提升学生的实际运用能力，可以设置一定数量的文言文阅读和写作作业，鼓励学生在日常生活中运用文言文进行交流。
可以引导学生利用现代科技手段，比如制作文言文小视频、写文言文微小说等，增强学生对文言文的实践操作。
4. 优化评价机制对学生的学习成果进行及时、有效的评价，也是提升文言文教学效果的关键。
《文言文》教学反思
1、轻视学生在阅读过程中的主体作用。
以传授为中心，以教师为中心的文言文阅读教学，已经形成一种思维方式。教师照搬教学参考书上的答案，有的老师甚至在复习过程中把试卷上的题目先讲出来再让学生记下来，测验时准确无误地默到试卷上。问题是统一不变的问题，答案是统一不变的答案。学生在阅读中的任务就是按照老师预设的教学思路，寻找老师早已准备好的答案。学生主体思考的巨大潜能和自由空间被严重束缚，学生本来应有的独立思考、丰富想象、理性判断等都不存在了。比如上《论语十则》，教师陶醉于自己的朗读示范中，然后布置背诵默写任务，学生依葫芦画瓢，不敢越雷池半步。有位老师上《三峡》公开课，教师和学生为了完整地板书的结构拼命忙着，师生尽量往标准答案方面靠拢。教师这样做，为了完成自己的教学任务，学生这样做丧失了自己，丧失了课堂主人的地位。
语文课堂作为学生读书的场所，教师要保证学生能独立、充分深入地潜心读书，结合其自身的经验，与作者进行心灵的交流，为展开有效的对话奠定基础。为此，要做到以下几点：一要给学生充足的读书时间。在目前的文言文阅读教学课堂上，常常见到学生还没有认真读完就被要求停止，学生与文本之间常被教师讲解、师生问题、小组合作所阻隔，以至于他们无法自主获得文本的意义。二是把着力点放到疏通学生与文本间的阅读障碍上。任何文本的产生都有它独特的文化背景，容易导致学生解读时出现障碍。特别是那些艰涩难懂的文言文更是如此，教学中，教师要借助各种手段，采用各种形式，激活与调动各种相关的知识与经验，将文本内涵、生活经验乃至人生意义融为一体，产生独特而富有创造性的感悟。
笔者从本校20xx年语文期中质量检测题来了解文言文试题有关信息：
[甲]枯藤老树昏鸦、小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
[乙]长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一肌浊酒尽余欢，今霄别梦寒。
对文言文教学的几点思考文言文教学思考
对文言文教学的几点思考文言文教学思考如何进行文言文教学呢？笔者认为可以从以下几个方面入手：一、注重语感培养，提升文言水准其一，应将文言文教学提高到语言教学的高度。
中学语文课本所选课文都堪称典范，无论是思想内容还是语言表达，都可谓精品。
其中有语言优美的写景抒情散文；有气势恢宏、表达流畅的议论散文；有形象跃然纸上的写人记事记叙文；也有寓意深刻托物言志的精美小品文。
学习这些文章时，学生如果能在教师的引导下下一番功夫，定会受益匪浅，绝对不是只流于表面的知道作者是谁，文章中有哪些实词，哪些虚词，哪些词类活用，哪些特殊句式了。
如《石钟山记》，在让学生了解“事不目见耳闻而臆断其有无”是不是科学的结论的同时，我们可以让学生品味作者准确精当的语言——绘形绘声绘色地表现山的幽静和水的气势，这对学生语言积累能起到良好的作用。
其二，文言文的语言教学，还要求教师能运用多种手法，激发学生的感悟能力，以便增强他们吸收语言精华的主动性。
其做法可以有以下三个方面：1.教师引导学生展开想象，以进入意境。
2.深刻体会古人遣词造句的技巧，以体会古人穷形尽相的描写及精辟独到的议论。
3.放手让学生模仿古人的语气，进行现场表达，再与原文比较，以达到掌握文言句式和提高鉴赏能力的目的。
二、通过反复诵读，带动系统翻译文言文的翻译是令人困惑的难点。
若只凭教师逐句讲解，或者让学生照抄资料，都不能达到预期目的，因为一节课用同一个频率，教师讲得口干舌燥，而学生被动地接受，最终也只能是头昏脑胀，正如叶圣陶先生所说的“少、慢、差、费”。
笔者认为采取以读代译的方法较为可行。
俗话说“书读百遍，其义自见”。
一篇文章得经过反复诵读才能有较深的印象。
不过，这里说的“读”是一般的朗读，它应该包括教师的范读和学生在了解文体特征及作者写作目的的基础上带有感情色彩的读，其中还包括读出句读，读出异读字，读出有一定感情色彩的虚词，读出不同的句式以及逻辑重音等。
因为对高中学生来说，学会朗读是理解文章的前提。
中学文言文教学现状及有效性思考论文
中学文言文教学现状及有效性思考摘要：文言文教学在整个中学语文教学中占有举足轻重的地位，在教材中的比重也越来越大。
但学生文言知识匮乏，对中国古代文学作品的阅读和鉴赏能力较弱，对学习文言文缺乏兴趣，使当前中学文言文教学陷入了艰难的困境。
文言文的教学效率低下，更多的是文言文课程教学层面的问题。
要提高文言教学的有效性，必须注重关联阅读，交融赏析，多种教学方法并举，加强训练。
关键词：中学文言文教学现状教学途径有效性思考引言中学语文教材中的文言文凝聚了古人丰富的智慧,深沉的哲理,启示着后人积极向上,奋发有为,学生可从千古美文中领略祖国文化内涵, 汲取丰富的人文素养。
然而，只要一提起文言文，教师难教，学生怕学。
中学文言文成为困扰教师和学生的拦路虎。
由于时代久远，如何实施文言文课堂教学,如何拉近古作者与今“学者”间的距离，消除学生对文言文学习的厌倦、恐惧心理，培养学生学习文言文的兴趣，已成为当前中学语文教学必须要面对和解决的问题。
一、目前文言文教学中存在的现象（一）重讲解轻熟读文言文教学课堂上看到的是老师激情的演讲，一堂课下来，当时知识增了不少，但有的学生还不能完整流畅地读，哪谈在熟读中加强理解记忆？关键是老师重讲解轻熟读。
文言文的语言材料是离学生所处时代很远古的书面语言，因此，文言文教学应侧重在语言上，须吟诵熟记，整体地感受、品味文章。
（二）重形式轻内容课堂喧闹，生动活泼，其实，既无形式的变化多姿，更无内容的明确、实在和深刻。
生动活泼首先应该是学生思维的活跃，学习内容的丰富多彩。
而现在有些老师以课堂讨论代替合作学习，任务不具体，责任不明确，难以达到合作学习“提高学习效率，增强合作精神”的目的。
其实，文言文课堂上，教师应指出具体任务，允许学生有不同的见解，还应恰当的评价。
课堂学习的情景，要依学习内容而创设，依学生的学习特点而选择。
否则，一节课下来，虽课上活泼，但是当他们合起书本之后，却是一片茫然。
（三）重知识轻渗透大部分老师滔滔不绝地讲解，让学生讨论的也只是知识方面的问题，可没把文言文当作一个真正的文化读本来看待。
文言文教学的几点思考
◆徐 颖
现行文言余。可见，认识并掌握规律 ，是把
有限的积累 记忆拓宽的有效途径。 三、品昧语言 ，领 悟 内涵。
品味 主要是 指用 比较揣 摩 的方法 对 语 言材 料 的意 蕴 和妙处 进 行 语感 分 析。
一
师不讲，即 便是浅易的文言文 ， 学生也
是 不懂 或 不 全 懂 的 。所 以 教学 中力 求
“ 落实” ，即 “ 字字落实，句句落实” ，而 忽视成套语言的积累，最终学生对学过 的文言文仅仅停留在 “ ”的层面上， 懂 而不能上升到增强学生语言功底、文化 功底的目的 ，更谈不上提高语言修养、 加强人 文精神 熏陶 了。鉴 于多年 的 文言 教学 ，结合 高中语 文教学 “ 养学 生阅 培 读浅易文言文的能力”和 《 考试说明》 “ 能阅读浅易的文言文”的要求，在这里
矣 乎 ！寓形 字 内复几时 ，曷 不委心 任去 留 ，胡 为 乎遑 遑 欲何 之？ 富 贵非吾 愿 ， 帝 乡不可期 。怀 良辰 以孤往 ，或植 杖 而 耘 耔 。登 东皋 以舒 啸 ，临 清 流而 赋诗
四、挖掘思想，提升素养。 从文化和思想的层面去解读文本， 从文言文中汲取精神的营养 ，这是读文
用语言 的精妙。 这 样 品味 ，就能 人情人 理 ，深入 到 语言的内部 ，才可体会到语言的运用之 妙 。学生 的所得才是深层 次的。
、
反复诵读 ，整体感知 。
由于语言的古今演变 ，读文言文首 先 要面 对 的就是 语 言 的疏通 理 解问 题 。 有人说过： “ 文学的教育，有时声音极 其重要，这声音是对生命 的一种触动。
用称谓迭变体悟传情。范增的 “ 若属” 与 “ 吾属 ”的变 化 ，在宴会 中 ，范增 发 现项羽不肯按计划杀刘邦，于是找到项 庄 ，让 他 “ 以舞 剑” 为 由 ， “ 以祝 兴” 为由借机击杀刘邦于座，在此，他用了 句 “ 者 ，若 属皆且 为所 虏 ”来激励 不 项庄。这里我 们注意到他用的是 “ 若
初中文言文教学的思考与实践
些 老 师 在 进 行 文 言文 教 学 时 ，对课 本 中 的 文 章 相 当重 视 ， 大 量 的 时 间 用 在 了 这 些 文 章 的讲 解 上 ， 种 练 习 也 具 有 把 各 针对性 ， 想要 学 生 更 好 地 掌 握 相 关 知 识 。但 是 ， 仅 通 过 这 样 仅 的讲 解 学 生 是 根 本 无 法 充 分 掌 握 所 学 知识 的 ，当 遇 到 一 篇 新 的文 章 时 ． 生往 往无 从 下 手 。 一 现 象 出 现 的 主 要 原 因 就 是 学 这 学 生 平 时 文 言 文 的 课 外 积 累 不 够 ， 法 做 到 灵 活 应 用 知识 。 无 二 、 中 文 言 文教 学 实 践 中 的策 略 初 １“ ．会鉴 赏 ” 。 在 文 言 文 学 习过 程 中 ，对 于 相关 的 字 词 意 思 的 准 确 把 握 是 学 习文 言 文 的基 础 和 重 点 ， 因此 ， 词 的 理 解 应 该 是 教 学 的 字
考 试 周 ０ 年 ６ 刊２１ 第 期 ２
初 中 文 言 文 教 学 的 思 考 与 实 践
赵 春 萍
（ 疆 兵 团 农 十 二 师 高级 中学 初 中 、 学 部 ， 疆 乌 鲁木 齐 新 小 新 摘 要 ： 初 中阶 段 ， 言 文教 学是 语 文 教 学 的 重要 组 在 文 成 部 分 ， 是 继 承 我 国传 统 文 化 的 基 础 。 但 是 ， 期 以 来 ， 也 长 由 于 各 种 原 因 的影 响 ， 学 效 果 总是 不 尽 如 人 意 。 本 文 主 要 从 教 初 中文 言 文 教 学 的 现 状 出发 。 有 效 的教 学 方 法 和 策 略 进 行 对
探讨。
文言文：关于中学文言文教学的点滴思考
文言文 ： 关于 中学文言文教学 的点滴思 考
钱 芳 江阴 ２４ ０ ） １４ ０ （ 江苏省江 阴市第二 中学 ， 江苏
摘要 ： 随着新课程理念 的 日益推广和深入人心 ， 语文课程 改革所取得的成效有 目共睹。 但就语 文课 堂教学现状 而言 ， 文言文教 学是语文新课 改中比较薄弱的环节。文于词语 教学 ， 这种有 “ ” 文” 没有灵魂 的教学是 言 无“ ，
古代 文化 的精髓需要后人好好 地继承和发扬 。 中学生 学 习文言 文 ， 以了解古人 交 际 、 流的工具 ， 可 交 了解 其 遣 词造句的方法和规律 ， 同时掌握一些古代文 化常识 ，
吸取前人 留下来 的丰富的人文思想 的精髓 ，从 中得到
人 文精神 的滋养 。中学语文教材 中的文言文 ， 都是堪称 经典的文学作 品， 汇集 着中华 民族传统 的精 神文化 ， 它 弘扬着 中华 民族传统 的意志品质 ， 内容广泛 ， 它 涉及政 治、 历史 、 哲学 、 事 、 军 教育 、 科学 、 文学 与艺术等各个方 面 ， 以在进行文 言文 教学 时 ， 所 教师 本可 以旁 征博 引 、 谈 古论今 ， 引领学 生在 阅读 中体味大 自然 和社会 、 人生 的多姿多彩 ， 感受 古代 艺术和科学 中的美 ， 继承传统文 明和进 步思想 ， 他们从 中得 到德 的提升 、 的充实 、 让 知 美 的熏 陶、 的滋 养。但 面对残酷 的考试 ， 文课上成 情 语
这样似乎有点“ 中听不 中用” 。高考文言文阅读的考查 考点 主要 有 ： 解常见 文言实词 、 词 的意 义 和用法 ； 理 虚 理解与现代汉语 不同的句式及其用法 ；理解并 翻译文
中的句子 ； 筛选 文 中的信息 ； 归纳 内容要 点 ， 括 中心 概 意思 ； 评价文章 的思想 内容和作者的观点态度等 。命题 形式 以客观题 为主 ， 除了句子 翻译 ， 其余都 是选 择题 。 从考查 内容上看 ， 词” “ ” 文” 可 以说是 面面 从“ 到 句 到“ ， 俱到 了， 但实际上考查 的重点还是在“ 和“ 。两个 词” 句” 选择题 、 三个 句子翻译总赋分 １分 ， ６ 而对文章 内容 的分 析、 写作 的鉴 赏 ， 者对作者 的思想 情感 、 或 态度 观点等 的把握 ， 即对“ 的掌握 ， 文” 仅仅在 最后一个选择题里 能 够体现出来 ， 分值是３ 。于是 ， 分 更多的教师选择 了规规 矩 矩翻译字 词句 ， 字一句 ， 一 逐层 过关 ， 力求不 放过 任 何 一个知识点 ，至于对文章思想 内容的挖掘 和艺术技
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中学文言文教学的思考
关于中学文言文教学的思考
文言文教学是中学阶段教学的难点。
学生对文言文往往没有正确的认识，甚至有的学生把文言文称作“第二外语”，这不能不说是文言文教学的一种悲哀。
的确，就目前的社会状态而言，文言文已经失去了它所依存的语言环境。
但文言文是我国宝贵的文化遗产，而且现代汉语中的很多词语的用法依然保留着文言的痕迹，所以不论是从文化传承的角度，还是语言延续的角度，我们都不能放弃文言文，那么怎样才能在我们的语文教学过程中，集中高效地展开文言文教学呢？笔者认为可以从下面这四方面进行考虑。
一、明确文言文的价值
（一）文言文产生的原因。
1、古人生活比较简单，需要使用的字的数量比较少。
尽量记载大事。
后来要表达东西多了，就使用以前的字代替。
当然也包括避讳。
（通假字）
2、书写条件限制，必须简省文字。
必须在有限的篇幅内表达最多的内用。
（省略）
3、早先没有考虑到文字的传播，对已经共知的内容大部分省略了。
（纪年的简省）
（二）文言之美。
（可以结合“汉字之美”作专题介绍）
1、文言文是最经济、最实用的语言。
在相同的内容下，文言最
经济，比如电报、短信
2、文言文具有音韵的美、含蓄的美。
可以用诗词，美文为例。
3、文言文离我们并不遥远。
流传下来的成语、固定说法。
有的特殊用法依然可以在现在生活中见到，比如有这样一个使动用法在现在使用的例子，外国人非常费解中文的足球报道说，往往标题为“中国队大胜某某队”时是中国队赢，而标题为“中国队大败某某队”时还是中国队赢！
（三）文言文并不难学。
文言文大部分也是单句结构的，使用我们熟悉的单句结构的法则进行分析是能够了解并掌握的。
二、日常的综合性渗透
既然学生日常生活已经很少接触或接触不到文言文了，那么我们应该在平时注意在语文教学中进行综合性的渗透，从而达到在语文学习过程中创设文言学习的环境。
比如要求学生按期阅读文言读本，从《新序》、《说苑》、《世说新语》等古籍中挑选短小有趣的故事（或成语故事的原文）作为积累，再比如在进行写作文的训练时可以适当穿插文言短文的阅读与翻译让文言文的阅读和其他的语文能力进行整合训练。
示例：
1、翻译下面这篇短文
造屋
有一愚人，居于东市。
见邻人居室华美，乃自思维：彼有居室如是。
何我独元?乃寤寐思量：何处作基，何处立柱，何处架屋，何处安门，如何涂饰，如何安顿。
如是五年，一砖未置，—木未备。
其人抚
膺叹曰：“建屋如是之难乎！吾殚思竭虑，竟不能成。
”
2、学生读自己翻译的文章，讨论是否准确恰当。
根据学生的翻译具体讲解文言文常识和翻译的注意事项。
3、总结这篇短文的寓意。
4、根据寓意查找学过的内容或知道的知识。
5、体现这种寓意的生活现象
向内：挖掘自己的生活经历，情感体验
向外：家庭、社会、国家、世界文化
6、总结成篇
强调使用起承转合的结构进行文章的构架，因为起承转合不但是文章的结构，而且包含了思维层层发展的过程。
三、强调诵读的作用
以往的文言教学，教师往往侧重对文言文内容的讲解和练习的落实，很少重视诵读，尤其是学生个人的诵读，由于缺少了这个环节，使得学生在背诵某一篇文章时显得非常困难，因为它无法理解各句之间的关系，也就是说没有建立语感上的联系。
为什么要强调诵读呢？因为文言文是一种鲜活的语言。
为什么这么说呢？我们都知道在普通的口语中需要着重表达的部分往往会通过加重语气来进行强调。
现代的书面语中很难表现口语中的重音。
文言文则通过对句式的改变把古人的语气固定在了文字里。
宾前，状后，形后等等都可体现表述人所要强调的内容。
我们通过诵读就可以了解说话人的语气和重音的变化，体会到古人当时的情绪起伏和感情波动。
从这个意义上说，文言文简
直就是一种使用文字编码的录音机！在有的时候，文言文甚至就是一种使用文字编码的录像机！比如，《季氏将伐颛臾》中孔子说：“求，无乃尔是过欤。
”我们甚至可以通过文字看到孔子紧皱的双眉，凌厉的眼神，气愤的神情。
而不管是文言的录音作用还是录像功能，都是以“诵读还原”为基础的，因为文言文学要通过诵读来体会文意——从根源上说，这是由汉语音意结合特点所决定的。
四、让学生在文言文学习中有所得
这牵扯到我们在文言文教学中应该让学生学什么的问题。
过去的文言文教学重点在前面说过了即“对文言文内容的讲解和练习的落实”，讲解的大多是翻译，或者有的老师让学生一人一句地翻译；练习不外乎虚词、实词、特殊语言现象这类的词语练习，但这些却似乎并不能提高学生的语文能力，因为这些都是零散的识记类的知识，很难转化为学生的'能力。
再加上以往文言文因为语言特殊的关系，大多是按照朝代进行单元划分，这也造成了文言文脱离文体教学的假象。
其实文言文也是可以分文体的，而且在抒情与说理方面比现当代的作品更有价值。
因为文言文篇幅比较短小，那么对作者的要求就相对较高，如果想在一篇短小的文字中进行完整的表情达意，就必须在结构与事例的选择上下功夫，如王安石的《读孟尝君传》文章短小，但结构严谨，说理流畅。
而且古人提倡“文以载道”也就是通过文章来表述观点和传达思想，而我们大多数的选文中的观点和情思都对今天的学生有着非常重要的意义。
换句话说，我们应该像我们平时讲解记叙文议论文那样去分析和
讲解文言文，让学生在每一篇文言文中都能获得一些，写作上的技巧、思维上的方法、思想情操上的教育。
这样一来学生看到了学习文言文的益处了。
不过应该注意的是每篇文言文让学生在某一方面有收获就可以了，不要在一篇文字中面面俱到。
《六国论》对比论证的方法。
《游褒禅山记》由事及理的思维方式。
可以引申鲁迅的《灯下漫笔》
《伶官传序》通过充分列举事例的方法为提出论点做好铺垫。
《石钟山记》知与行之间的关系。
（实践是检验真理的唯一标准）《项脊轩志》情真意切取诸生活。
《五人墓碑记》人生的境界
《登泰山记》学习游览纪行的写法。
《病梅馆记》个性追求在生活的意义。
可能有的老师会说这些在我的教案上都有体现。
的确，上面提的这些在我们授课时是都会有所涉及的，但不同之处在于，我们不能把这些内容仅仅固定在“这一课中”进行详细讲解，而应该把它们抽出来，通过我们的指导让学生认识到课本与写作能力、课本与阅读能力以及课本与生活之间的联系，从而达到使学生能够自主进行知识迁移的目的。