《学会生存》读书笔记

教育,为了人类的明天
——《学会生存》读书笔记
去年就读了联合国教科文组织编写的《教育——财富蕴藏其中》,当时就对这篇国际视野的著作感到很震撼,今年有读了教科文组织编撰的《学会生存》,感受颇深。

《学会生存》这本书是二十世纪七十年代初各国政要写的有关教育的政策报告。

它总结了过去各国教育成功的经验,对当前世界各国教育的形势作出判断并提出相关问题和针对各国不同的国情提出相关政策建议,为将来的教育作了科学有依据的预测。

对于其分析问题的深入和全面,不愧是一个国际性的组织。

对历史的提炼,对现状的剖析,对时代前沿的把握,无不使人感到震撼。

我敢说只要有这样的组织,就会有展望新时代和看清世界的智者把握着教育,一步一步向着既定目标前进。

一、教育的昨天与今天
回顾我们人类的历史,放眼全球。

很早时期,作为生物的需要,教育是用来与环境做抗争,求得生存,即进化过程。

后来社会进一步分工,人们要在生产生活中传递经验和技能,接着要承担起传播人们思想的使命,然后要传承我们整个人类的文化,这就作为社会的需要了。

在原始社会,我们在以一种自然的、非制度化的学习方式学习着或者说受着教育,这种最初原始而基础的方式一直延续至今。

随着学校的诞生并很快发展壮大成为教育的主要形式,随着生产力的进步,科技的进步,教育自身不断发展,其表现形式也在随之发展。

从宗教改革到文艺复兴,从殖民统治到独立自主,一次一次的产业革命到现今,已形成了各种各样的教育形式。

第二次世界大战结束后,教育事业已经成为世界上最重大的事业,日本、德国在重建的过程中,战胜国在恢复国力的时候都在很大程度上依靠教育。

从理论到实践都昭示着:科教兴国。

盛行之下,出现了几种新观点值得关注,那就是“教育先行”、“教育预见”、“社会拒绝使用学校毕业生”。

使我疑惑的是:出现了“教育先行”、“教育预见”等教育越被重视的同时,社会却在拒绝使用学校毕业生。

历史上第一次拒绝制度化教育的成果,这是教育成果与社会需求的产生了错位,这与人们越来越重视教育的发展和其他社会经济发展之间的相互联系相矛盾。

把参与经济的程度作为教育的好坏的一个衡量指标。

矛盾产生了,我们把解决矛盾的重点手段放在教育改革上,同时寻求新的解决途径。

在此过程中,有些比较激进的想法,他们主张教育“非制度化”甚至“取消学校教育”。

单一的结构不能满足需求,我觉得可以结构多样化,至少就目前情况,现在还没有发展到那种可以取消学校教育的程度,但是我们取得的进步也不能忽视。

有关教育的统计的数字,给我们揭示了这么一个画面:人们对知识的渴求,入学率和入学人数都大幅增长;我们的教育活动和教育机构空前扩展,随之带来的经济高速发展也是有目共睹的。

然而在另一方面,也给我们隐约呈现了这么一副图景:有限的教育资源在地理上和社会上分配显然不平等,从预算、财政分配的不公平,地区上的不平等,师资分配不均,女子受教育的权利问题,到技术应用的差异。

在某种意义上,他们是不能够做到平均的,几乎没有这种可能性,但相对公平是我们追求的目标。

数字只是总量和平均的体现,必然隐去了各国、各地区、各城市之间的差别。

人口的迅猛增长,自然遭到严重破坏,而经济发展的
要求很迫切。

在这里,教育显得有些力不从心。

尽管教育的经费不断增加,而培养的人却不适合社会的需求。

社会的需求不断变化决定着我们教育培养人的方式能够适应变化,乃至促进这种向上的变化。

在环境日益恶化,战争冲突不断,人口数量急剧上升等世界生存危机浓重的情况下,面对马尔萨斯论,我们的教育作何回应,我们的教育将走向何方?
二、教育的明天
过去的经验告诉我们,我们会不断地遇到挑战。

现今教育在内外部压力下,同时接受着巨大的挑战。

当然我们应该看到,有挑战就有机遇,有机遇就有发展的可能。

如过去那般惊人的速度,我们定会有一个“眼花缭乱的未来”。

但我们的发展也如科技一样,能造福人类,也能伤害人类。

同样我们的教育在高速发展的同时也会出现各种各样的问题。

看到了工业发达国家和工业不发达国家的差距,体会了差距给人类带来的不稳定。

我们开始从各方面去寻求解决的方法。

如全球均衡战略,资源技术转移战略,WTO等。

都在用一种世界性的探讨方式来解决我们人类的共同难题。

在本书中提到的教育将会与其他各个科目联合起来贡献自己的力量。

尤其是计算机技术在教育的管理、教学、测量、评价等各个方面都会广泛运用。

此外还有心理研究在教育上的应用。

在今天看来,实现的程度已相当可观了,只是各国、各地区还存在一定的差异。

我们的教育到底走向何方?面对新技术日益增多的利用将不限于形式教育的趋势,我们的教育是不是将在将来的某个时间超越这个范围?超过了这个范围之后的教育又是怎么样的?这不得不回到我们的教育目的。

不管教育的形式是什么,在一定时期存在,那么教育就必须围绕它追求的目的而展开。

在本书中对将来教育的目的的解读很是实在。

首先,我们的教育要走向科学的人道主义,这里的人道主义具体到个体的一定历史背景和一定时代及其客观知识和知识将导致的行动。

这是以科学的与技术的训练为基础来寻求一个新的教育秩序。

其次,我们的教育要培养创新性的人。

人类的天性一方面渴望安全,另一方面又喜欢冒险。

冒险的精神就表现在叛逆、探索、创新上。

我们需要一部分人去创新我们的教育,从一切社会经济和教育的通知机制中解放出来。

最终发展我们的教育,创新性是教育不断自我更新的重要手段。

再次,我们的教育培养承担社会义务的态度。

我们的教育总会对那些参加社会活动的人起着直接或间接的影响,不论是政治活动、还是经济活动或是其他,作为一个社会的成员应该具备乐意承担社会义务的态度。

最后,我们的教育是培养“完人”。

这里有必要说明一下,这里的“完人”不是什么都会的人。

正如中国熟语所说:金无足赤,人无完人。

那种完人是不存在的。

这里“完”更强调是“完整”在人的力量不断被挖掘出来,人在一方面越挖越深。

我们的教育为了某个单一的目的,对青年们进行专项训练,接收只是这一类信息,一个人的智力认识方面和人格以变得支离破碎。

为了科研和专业化的需要,全面的培养变得残缺不全。

在具体意义上的“完人”是“把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来”。

在另一层意思上看来,我们永远的是一个未完成的人,正如杜威在《民主主义与教育》中对教育无目的的论述,我们的生存是一个无止境的完善过程和学习过程,环境在改变,为了生存和发展就要不断学习。

当终身学习和深入人心的时候,当学习
成为每个人日常需要的时候,当社会能够给人们提供充足的学习的各种条件的时候,当每个人的教育与社会、政治、经济等各方面密切交织在一起的时候,我们进入了一个学习化的社会。

也许有人说这是幻想,不错,也许表述的时候可能有所夸大。

难道教育不是应该给人类这样的美好憧憬吗?教育不应该是适应社会,适应等于落后,我们的教育是预见的,优先的,当然也是基于现实的。

我们的教育适应引领着人类走向更美好的明天,这里需要有你,有我,有大家,我们的子子孙孙坚持不懈的努力和创新,相信教育的信条终会实现。

教育,应该而且一直在为了人类的明天而存在和发展着。

三、疑问
在读完此书后,我在思考一些问题,由于知识水平有限,暂时不能得满意答案,暂且提出,希望能够给大家一点启发:这本书是从世界的角度来展开论述,我更关注的是,联合国总结的一些经验是全球的,固然包括我们的。

提出的问题也是全世界的,但我国存在的却不是全部都有,那么那些相对的意见和建议就不一定适合我们当前的国情。

那么,我们在其中处于什么位置,我们能够借鉴什么,需要改变什么,能够给人们什么?(还有必要留住人才吗?因为人才只能在能让他发挥出他的才能的地方才能给世界最大的贡献。

那么,为了世界和人类共同的美好明天,我们是不是应该大度一些,让人才去能发挥才能的地方,而我们为国家你能做的是要尽可能创造出能发挥人才才能的场所吧)还有一个问题,在30多年前提出的问题我们解决了多少,没解决的为什么还没解决,甚至有些问题为什么一直在恶化(比如环境)?。

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学会生存读书笔记

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《学会生存》读书笔记----晓丽我一直以为,生存就是活着,就是存在,就是有生命。

读了《学会生存》一书后,对:“生存”有了新的认识,对生存的理解有了新的内涵。

《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释:生存则是将人的发展也包括在内,其内容也就丰富得多了,复杂得多了。

文章分十一篇:从人生命运;处世醒世;事业工作;朋友交往;劣性恶行;情感缺陷;人格毛病;修身养心;情绪情感;婚姻家庭;生活健康。

阐述了怎样生存,怎样学会生存的话题。

字里行间渗透平易和哲理。

犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。

读罢,心悦,身愉。

正如《学会生存》中作者所说:人生是学问家们的永恒主题。

合上《学会生存》,我想:有的人将人生当作一场战斗,有的人则将人生比作演戏?演的是喜剧?还是悲剧?自然是仁者见仁,智者见智。

有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏,有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏;有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道;有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣;有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。

的确,人生之中有理想有幻灭,有成功有失败,有真善美有假恶丑,有欢乐、幸福,有痛苦、悲伤,有难有易,有荣有辱,有矛盾有斗争……我豁然顿悟:人生是一场战斗,一场意志与命运的格斗,生存不容易,要学会生存,学会战胜人生道路上的种种困难,把人生看作是持久的战争。

然而自己的心理还真沉重,有时只能将它闷在心里,压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己:怎样面对现实,达观地学会生存,我的坚强那里去了?在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”,我有时也偶尔为之,当人生的愿望得不到满足时,偶尔发点牢骚,将它作为精神上的宣泄,窃以为也没有什么大碍,但是,牢骚太盛不仅不能获得大家的同情,反而会使发牢骚本人的“层次”更底,人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人,人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。

学会生存读书笔记

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学会生存读书笔记【篇一:学会生存读后感】冯淑珍《学会生存》读后感最近,我阅读了《学会生存》一书,感受颇深。

这本书是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加.富尔于1972年向教科文组织递交的一份研究报告。

《学会生存》一书,把学习化社会的概念推向了世界,并推进了人们对终身学习的思考。

书中着重从理论上论证了“终身教育”的必要性。

它认为,心理学研究指出,“人是一个未完成的动物,并且只有通过经常的学习,才能完善他自己。

”在21世纪,“学会生存”就要把学习当做一种生活方式,树立终身学习的观念。

这个竞争的社会中,工作中的人,不仅要学习实践知识,还要不断充实理论知识,因为知识也在日新月异地发生变化,旧的知识会不适应这个社会快速前进的车轮,你不努力去学习,就会被社会淘汰。

特别是作为一名教师,人们常说:“要想给学生一杯水,自己必须有一桶水。

”随着我国全面建设小康社会步伐的加快、教育理论和实践的发展、现代教育技术的更新,尤其是网络媒体的崛起,学生获取知识的渠道远远不止课堂教学一种形式,学生的道德观和价值观也日趋多元化,教师要想维护其在知识上的权威地位,并在世界观、人生观、价值观的形成方面正确引导学生,教师拥有“一桶水”已远远不够了,教师应该是“一条奔腾不息的河流”,所以,教师要学为人先,与时俱进,做适应时代要求的学习型教师。

1、学习书本,促进教学。

努力拓宽自己的知识面,加深对自身专业及相关学科的学习,尤其是对现代教育教学技术的学习。

以增强对学科的理解、组织、解释能力、促进教学质量的提高。

加强教育科学、心理科学、信息科学和人文科学的学习,并在此基础上提高对以上学科的整合能力。

素质教育关注学生的自主性学习、研究性学习和创造性学习,提倡学生敢于质疑、敢于挑战和敢于超越的个性品质。

在教学过程中,优秀教师的教育智慧能够最大限度地包容学生的个性,激发学生的潜能,引导学生的兴趣,培养探索精神、研究性倾向及自我教育能力,而优秀教师的这种教育智慧正式将以上几种学科有机整合所外现出来的。

学会生存读书笔记

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学会生存读书笔记1《学会生存》一书的作用是把“学习化社会”的概念推向了世界,并推进了人们对终身学习的思考,是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念,必然结果。

其实它和杜威提出的教育即生存、教育即社会的思想和他的这种思想其实是不谋而合的,总的来说,如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识,所以学习的目的很明确,就是生存;其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程,所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛,为了生存。

其实生存包括各种各样的需求,一是:物质方面;二是:精神方面。

要是从纵向的角度看的话,就是从你的一生的时间以及各个阶段,逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。

其中的有关教育的扩充需要与要求值得关注,因为当前我国的就业形势不乐观:第一,需要和要求之间的相互关系并不总是自然地和谐一致的。

第二,在这两方面都可能发生不均衡的状态;第三,在许多部门,在大多数国家中,这两个因素是不相符合的;第四,教育需要和教育要求,无论其各自的增长率如何不平衡,无论其结果如何不一致,这两方面都正在日益猛增。

在教育扩充的许多原因中,有人口的增加、经济的发展、人类知识的增加、社会的改革和心理上的动机,每种原因都是重要的,但最有决定性的似乎是社会—经济的原因。

因此,教育的扩展就可能受到政治上的选择和意愿的影响,并部分地为它们所控制。

即使教育还没有在全体人民中取得它应有的地位,它至少已为每一个人做出了一定的贡献。

对于教育的要求是我们时代的特征,其范围之广和力量之大是空前的。

这种演进——由于种种协调一致的原因——正在世界所有地区发生着,无论其经济发展水平、人口增长率、人口密度、技术进步的程度和每个国家的文化政治制度如何。

这是一个无可争辩的普遍历史现象。

一个迹象表明,这种倾向将继续高涨。

在我们看来,这是不可逆转的。

将来制订教育政策必须根据这个基本事实。

学会生存读后感

学会生存读后感

学会生存读后感学会生存读后感(精选5篇)当仔细品读一部作品后,你有什么领悟呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。

那么你会写读后感吗?下面是小编为大家收集的学会生存读后感(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

学会生存读后感篇1按照马斯洛需求层次理论,人有5个层次的本能,满足了一个层次必然会有高一层次的需要。

其中生存也是一种本能,如何让人们更好的活着?教育是现代文明的重要标准,也是让人们活得更好的推动力。

简单的说教育是和人类同时出现,同步进行,不断完善的过程,教育的长期性和不断完善的过程给我们积累了很多的经验,这些经验是我们人类的宝贵财产。

而生存教育又是人生最基本的教育。

在人类的不断进步,世界经济的飞速发展,城市化进程不断加快的要求下,教会学生学会自我保护、增强生存能力已经是一个时代的呼唤和要求。

《学会生存》一书中指出:"小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来,把脑力劳动和体力劳动结合起来,"换而言之就是教育不光是要求我们理解这一概念,不光教会学生考试,升学,更重要的是教会学生生存,在不同的环境,不同的时空学会生存。

我国的国情决定了独生子女越来越多这一现状,而独生子女从小到大都是父母或者爷爷奶奶娇生惯养大的,他们过着"衣来伸手,饭来张口"的生活,因此在他们身上有很多的不足,比如缺乏理解别人,没有同情心,不知道感恩,缺乏合作意识等等。

这种在他们自己看来"很正常"的事情如果不加以教育和引导就会铸成大错。

在家里不能理解和体贴父母家人的辛苦,在学校不能合同学和睦相处,走上工作岗位不能和同事同心协力的工作,这样的人走向社会不要说做什么贡献,生存也成了大问题。

也就是说因为我们的教育之重视了理论方面的东西,而犯了一个天大的错误就是脱离了实际,没有把最本能的东西教给我们的学生,这难道不是教育的失败吗?教学最终的目的是能将所学的知识运用于生活,尤其是创造性地运用,而实践是达到这一目标的基本途径,是课堂教学生活化的延伸。

学会生存的读书笔记

学会生存的读书笔记

学会生存的读书笔记这学期,我一直在读一本书,叫做《会做饭的孩子走到哪里都能活下去》,这本书让我受益匪浅。

这本书是由丈夫信吾、妻子千惠和女儿阿花一起写成的。

每个人以自己的角度,平静的写出了妈妈千惠身患癌症而给这个家庭带来的震动,以及对生活价值的发现。

他们一起与癌症做斗争。

一直早睡早起、过糙米生活,一家子也很幸福。

闲暇时刻,千惠教四岁的女儿阿花先从做一些简单的家务开始,慢慢地,阿花学会了很多,甚至会做复杂的饭菜。

时间一天天地过去,终于有一天,千惠被癌症夺去了生命,离开了她爱的人。

从此以后,信吾和阿花一起生活,但信吾根本不用为女儿担心,因为女儿的妈妈千惠,在临死前教会女儿的种种本领,让她一生用不尽。

读完这本书,我对它朴素得不能再朴素、平凡得不能再平凡的书名及内容而有了一种发自内心的震撼。

千惠在阿花很小的时候就教她做家务事,因此自己死了,女儿还是生活得很好。

这些被逼到绝路生出的点滴道理和智慧,看似好像简单,却是无比地珍贵。

阿花只比我小一岁,她家也不贫穷,却是在许多富孩子中比较能干的那几个!而现在的有些人,在家什么事情也不做,一天到晚自娱自乐,让父母侍候他们,过着衣来伸手、饭来张口的生活。

而我,有时候在家里也会偷懒。

父母叫我干些家务活,我会嘟嘟哝哝,心不甘情不愿地把事情干了。

比起阿花对家务事的积极劲儿,我倍感惭愧。

心想:以后我要以阿花为榜样,多干一些家务活,学会在面对困难时,能独自生存下去!在忙碌的学习节奏中,静下心来看这本书,真好。

它让我停下来,思考如何过简单、美好、独立的生活。

学会生存读后感500字:学会生存,代表着什么?我躺在床上,看着《荒野求生》。

书中的贝尔格里尔斯在没有任何求生工具的情况下,在炎热的纳米比亚沙漠生活了一个星期。

这过程中困难重重,但他一直没有放弃。

哦!我知道了,学会生存,是面对困难时能够勇敢直前;是身处困境时,能够看到希望。

当我翻开《鲁滨孙漂流记》的时候,知道了鲁滨孙独自一人,在荒岛上生活了二十八年!我被他那种在逆境中仍能够寻找新的途径,顽强生存的性格深深地折服了。

学会生存读书笔记

学会生存读书笔记

学会生存读书笔记第一篇:《学会生存》读书笔记《学会生存》是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加·富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告。

《学会生存》一书把学习化社会的概念推向了世界并推进了人们对终身学习的思考。

在21世纪“学会生存”就要把学习当作一种生活方式树立终身学习的观念。

终身学习是指人的一生都要学习从幼年、少年、青年、中年直至老年学习伴随人的整个生命历程。

联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。

“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。

创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及又有利于终身教育的实施与提高。

而当学习成为一种生活方式时另一个关键问题出现了这就是“如何学习”。

“学会学习”是“学会生存”的前提。

发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。

为了自我的终身学习和创造活动我们的教育重点必须从“学会”走向“会学”即培养一种创新性学习能力。

“学会学习”在当前还要转变一种观念即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。

文凭和学历是靠勤奋学习得来的表明了一个人受教育的程度。

但这并不意味着有文凭就有水平有学历就有能力。

随着时代发展和社会进步新事物、新情况层出不穷新知识、新技术不断出现要求人们必须开阔视野更新观念学习新知识掌握新本领以适应时代发展的要求。

一个拥有较高文凭和学历的人如果停滞不前也会落伍难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。

学会学习学会生存核心就是要在全社会树立终身学习的观念让学习成为21世纪的生活方式养成处处学习、时时学习的习惯并且首先要学习“学习的方法”。

如此个人生存才会有保障国家才不会在激烈的国际竞争中被开除“球籍”。

第二篇:学会生存读书笔记《学会生存----教育世界的今天和明天》读书笔记自从进了这个专业的门,进了这所陕西师范大学,就一直在思考这样一个问题:教育技术学未来的方向在哪里?我应该往哪个方向努力呢?为此,我读了一本有深刻教育意义的书—《学会生存----教育世界的今天和明天》,努力理解其中的精髓,探求更好的教育方式。

《学会生存》读书笔记

《学会生存》读书笔记
知识点框架:
- 生存的重要性
- 学会生存所需的技能与素质
- 不同环境下的生存策略
思维方面:
- 分析作者论述学会生存的思路
- 理解如何从实际案例中归纳生存要点
重难点与易错点:
- 区分关键生存技能与次要技能
- 避免对生存概念的误解
补充点:
- 老师举例的现实中学会生存的具体事例
- 相关的拓展知识与观点
自己的总结和思考:
- 对自身生存能力的反思
- 如何将所学应用到实际生活中,提升自己的生存能力- 思考不同个体在学会生存过程中的差异及原因。

《学会生存》读后感8篇

《学会生存》读后感8篇《学会生存》读后感1前几天,我读完了一本《鲁滨逊漂流记》,令我回味无穷。

鲁滨逊克洛索出生于英国一个体面家庭,他从小就向往海洋冒险。

在一次航海中船不幸触礁了,只有他一人幸存。

他漂到了一个荒岛上,开辟了自己的天地。

他在岛上生活了28年,一天他救了一位落难船长,并跟随他回到了家乡。

鲁滨逊是一个充满智慧且有坚强毅力的人,他面对困境,没有悲观消极,而是开始学习用双手去创造一切,创造新的生活,并想方设法逃离那个无人问津的孤岛,最后,他成功了。

假如我是鲁滨逊的话,到了那个岛上,定会手足无措,我能像鲁滨逊那样顽强地生活吗?当然不会。

当今社会,在父母长辈们的百般呵护下,独生子女自然成了“小皇帝”“小公主”,过着“衣来伸手饭来张口”的日子,哪能够在险境中存活下来?再设想一下,要是鲁滨逊当时听了父亲的话,没有出海冒险,那他一生只会看中金钱与权力。

如果他没有那次经历,没有自己造家具,做食物,他就不会在父母死后没留任何遗产的情况下逐渐建立起庞大的财产。

有很多父母认为自己的孩子还小,不必动手做家务,他们的想法完全错了。

做一些力所能及的事能给孩子的将来增添一笔不小的财富,能培养孩子的责任心,为他们将来步入社会做事奠定坚实的基础。

今后无论遇到什么情况,增添了自身的生存能力,也不至于落到饥寒交迫的境地。

我的人生也会随着这本书扬帆起航,不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不会被困难所吓倒,我会勇敢地面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上从容乐观的心态去面对和挑战厄运,从而实现我的美好理想。

《学会生存》读后感2“书是人类进步的阶梯。

”前几天,我看到一本名为《学会生存》的书。

这个题目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待[注:近:紧急。

急迫得不能等待。

形容心情急切。

]地开始阅读。

__主要讲了作者在费城的纳尔中学的门口看见了两塑像———一只苍蝇和一匹骏马。

作者曾自以为这鹰代表鹏程万里[注:相传鹏鸟能飞万里路程。

比喻前程远大。

《学会生存》读书笔记

《学会生存》读书笔记14教育学李琪《学会生存》是联合国教科文组织成立五十周年之际,教育科学出版社推出教科文组织的重要教育文献与论著,其意义是深远的。

全文分为三个三个部分,第一部分:研究结果分别阐述了教育问题,进步与极限,教育与社会三方面问题。

第二部分:未来,分别阐述了挑战,发现以及目的三方面。

第三部分:向学习化社会前进,分别阐述了教育策略的作用与功能,当代策略的要素以及最后的团结之路。

第一部分研究了过去,第二部分憧憬了未来,第三部分描述了当下,也就是说我们如今的目标就是努力创造学习化社会。

这本书揭示了现代世界发展的一个趋势:教育先于经济。

教育,这个伴随着人类而出现的社会现象,多少年来一直被当做“软科学”而屈待。

其实,人类社会的哪一次进步与教育无关呢?只是由于历史条件的局限和认识上的片面,使我们往往忽略了教育的重要性。

而时代却已向人类的教育提出了更高的要求。

教育的目的是什么?教育必须培养人类去适应变化,这是我们时代的显著特征。

教育应扩展到一个人的整个一生,是每个人生活的一部分,教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。

如今社会上一直存在一个问题,即刚从学校毕业的学生大多对社会有着或多或少的不适应感。

这是因为学生的社会化程度还不够。

社会化包括什么?社会化包括人格社会化即性格的发展、职业社会化即专业的选择、角色社会化即不同场合扮演不同的角色和持续社会化,即人的社会化是一个终身持续的过程。

个性从心理层面来说包括性格、气质和能力,在专业方面表现为专业性越强,个性色彩越强。

当前社会形势正处于新旧交替时期,教育价值观受到社会价值观的影响。

社会上急功近利的风气也会影响到学校,虽然国内的基础教育改革在课程计划上进行了很多调整,力求义务教育阶段更多的体现综合性,高中教育阶段更多体现选择性,同时二者都体现均衡性,但基础教育改革并没有使评价体系发生改变。

现今的评价体系只注重功利,人们普遍以升学率作为评价教师教学水平的标准,完全忘记了教育是把社会的发展和人的潜力的实现作为目的的活动。

《学会生存》精彩读书笔记

《学会生存》精彩读书笔记当我读到“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没有了心,他的心被人家摘去了”这句时,我愤怒。

“旧社会!可恨的旧社会!”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质,摧残了祥子的美好人生。

此时,我不禁要问;“为什么?为什么旧社会不让好人有好出路?为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船?为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的理想之火?为什么?”顿时,愤怒和惋惜之情溢满心间,我不由地仰天长啸……一般人总是将《安妮日记》与控诉德国纳粹的暴行或是一个小女孩的成长联系起来,但是不仅仅如此,在密室中发生的一切,“正当恶劣的环境像山一样压在人们头上的时候,我们看到,特别是成年人,是立刻调整自己的行为,想方设法顺应环境,还是在这种调整中以环境压力作为放弃理想与原则的借口?”就像万达安先生在和平时期还能帮助初到荷兰的弗兰克先生,为什么在这种绝境下却表现出极端的自私去偷孩子们的食物?这也是我们要思考的问题。

我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。

然而,她究竟是怎样的一个人呢?一个生活在无声、无光的世界里,要想与他人进行有声语言的交流是不可能的,因为上帝把每一条出口都向她紧紧关闭。

但是,海伦就是一个奇迹。

她一步步从地狱走上天堂,但是,我们应该明白,这段历程的艰难程度时超出任何人的想象。

她学发声,要用触觉来领会发音时喉咙的颤动和嘴的运动,而这往往是不准确的。

为此,海伦不得不反复练习发音,有时为发一个音一练就是几个小时。

失败和疲劳使她心力憔悴,就算是一个意志坚强的健全人也会为此流下过绝望的泪水。

可是她始终没有退缩,夜以继日地刻苦努力,终于可以流利地说出“爸爸”“妈妈”“妹妹”了,全家人惊喜地拥抱了她,连她喜爱的那只小狗也似乎听懂了她的呼唤,跑到跟前直舔她的手。

但不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是非常注重人才,曹操失了一个吕韦,祭奠时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦。

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