南朝文人诗歌
语文中国古典诗歌的发展脉络及各个时期的流派及风格特点
语文中国古典诗歌的发展脉络及各个时期的流派及风格特点诗先秦诗歌先秦诗歌的发展经历了一个从口头到书面、从民间到宫廷、从集体歌唱到诗人创作的漫长过程。
原始歌谣中国古典诗歌的产生可以追溯到没有文字的远古时期。
《吴越春秋》中记载了一首《弹歌》："断竹，续竹，飞土，逐宍（宍，古"肉"字，指鸟兽之类猎物）。
"这可能是反映原始人打猎的歌谣。
这是诗、乐、舞的结合。
而诗、乐、舞的结合，正是中国诗歌产生时期的重要特征。
《诗经》早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，标志是公元前6世纪我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现。
《诗经》，先秦称为“诗”“诗三百”，西汉时被尊为儒家经典，始称“诗经”，并沿用至今。
《诗经》汇集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，内容分为风、雅、颂三个部分——“风”是土风、民歌，包括了“十五国风”，大部分是黄河流域的民歌，有160篇，是《诗经》中的核心内容；“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，其中大雅31篇，小雅74篇，共105篇；“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。
《诗经》的篇章善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多重章叠句。
《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。
《诗经》是我国现实主义文学的源头，"饥者歌其食，劳者歌其事"的现实主义精神对文学的影响极其深远。
楚辞战国后期，在南方的楚国产生了一种极具楚文化特色的新诗体——楚辞。
楚国诗人屈原在楚地民歌基础上开创的这种诗体，运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”。
（黄伯思《东观余论.翼骚序》）屈原是楚辞的代表诗人，创作了《离骚》（中国古代最长的一首抒情诗）、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽篇章。
魏晋南北朝文人诗歌选析
魏晋南北朝文人诗歌选析短歌行《短歌行》是曹操的一首旧题乐府诗。
所谓“短歌”是指歌声的长短而言，并不是说篇幅的短小。
曹丕《燕歌行》有句云：“短歌微吟不能长”，说明了它作为短歌在音乐上的特点。
据朱嘉征《乐府广序》说：“短歌行，歌对酒，燕雅也。
”认为这是用于宴会的歌辞。
曹操被收录在《乐府诗集》中的《短歌行》共两首，这里要讲析的是第一首。
这是曹操名篇之一。
一千七百多年来，这首诗一直脍炙人口，被认为是最能代表建安时期诗歌风格的作品之一。
关于这首诗的主题，唐人吴兢说它是“言当及时为乐”（《乐府古题要解》卷上），却遭到清人张玉榖“何以掉其轻心”的讥译。
张玉榖认为“此叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。
”（《古诗赏析》卷八）。
陈沆《诗比兴笺》说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。
”张、陈二位的理解是符合实际的。
曹操在这首诗中，正是抒发了人生短暂、时光易逝、功业未就的苦闷而求贤若渴的急迫心情。
表达了诗人统一天下的雄心壮志和宽广胸怀。
汉末大乱，群雄并起，曹操是其中的杰出者，他认识到了人才对于统一天下的重大意义，曾大力强调“唯才是举”，为此先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”，它集中地反映了他渴求人才的强烈愿望。
全诗可分为四层。
第一层：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
”“当歌”之“当”，有两种解释。
一曰“应当”。
一曰“面对”均可。
“几何”：多少。
此二句意谓：面对着美酒，应当欢歌，因为人生能有多少时光呢？“去日”：过去了的日子。
这两句意谓：人生犹如早晨的露水转瞬即逝，过去了的日子太多令人感到痛苦。
“慨当以慷”应当慨而慨。
“以”：而。
慨慷：同慷慨。
“忧思”也做幽思，忧愁思虑。
这两句意谓：“应当激昂慷慨，却难以忘怀深深的忧思。
”“杜康”，相传古代最初造酒的人。
这里用以做酒的代称。
这两句意谓：用什么来解除我心中的烦愁呢？只有痛饮美酒来消解忧愁。
中国诗词发展源流_两汉魏晋南北朝诗
中国诗词发展源流：两汉晋南北朝诗1、两汉乐府民歌始皇统一中国建立朝，存在的时间很短，几乎没有诗歌留下来。
继以后的两汉(西汉、东汉)存在约400年，留下了价值很高的诗歌遗产，首先是乐府民歌。
“乐府”本来是汉武帝时建立的音乐机关，为宫廷制作乐章和训练演员，同时也采集民间歌曲供宫廷和贵族娱乐。
《汉书·艺文志》里说:“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代、之讴，、楚之风。
皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。
”其实当时采诗的地区不止代、、、楚四个地区，围还要大得多。
“感于哀乐，缘事而发”等话，是说这些歌谣是百姓苦乐的真实表现，都有针对性，统治者可以从中观察民情和了解政教的得失。
这些民歌因乐府机关搜集整理得以保存，统称“乐府诗”。
以后各代常常把入乐能唱的诗词称为“乐府”，已不是汉代音乐机关的涵义了。
汉代乐府民歌继承了《诗经》的传统，真实地反映了社会生活，感情真挚，句式长短不一，表现手法灵活，富有艺术感染力，是古代诗歌中值得珍贵的一部分。
先看一首《战城南》:战城南，死郭北，野死不葬乌可食。
为我谓乌:“且为客豪!野死谅不葬，腐肉安能去子逃。
”水深激激，蒲苇冥冥，枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。
梁筑室，何以南，何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?思子良臣，良臣诚可思:朝行出攻，暮不夜归!这是一场恶战后的战场，尸体无人掩埋，只能让乌鸦去啄食。
战死的鬼魂对乌鸦说:“你在吃我之前，先为我嚎(豪)叫几声，追悼一下。
战死在野地不会有人来埋葬，我们的烂肉早晚是你口中餐。
”战场旁湍急的流水和无边的蒲苇也都被悲怆的气氛笼罩。
骏马冲锋战死，劣马徘徊鸣叫。
桥(梁)上筑了工事，南北怎么通过?壮丁都战死，无人收获庄稼，人们吃什么?在战乱中想当个好百姓(良臣)也办不到。
想起那些好人哪，他们实在可怜:早晨出去打仗，晚上便没有归来!在战乱不断的历史上，这首民歌具有典型意义。
下面这首《悲歌》写了社会离乱给人们带来的痛苦:悲歌可以当泣，遥望可以当归。
具体分析鲍照诗歌的特点和历史地位。
具体分析鲍照诗歌的特点和历史地位。
鲍照（约414年-466年）是南朝宋时期的一位杰出的诗人，他的诗歌作品具有独特的特点，同时也在文学史上具有重要的历史地位。
以下是对鲍照诗歌特点和历史地位的具体分析：特点：1.富于抒情和感伤：鲍照的诗歌充满了浓郁的情感，表达了对逝去的年华、消逝的人事和流转的世态的感伤之情。
他的诗作常常以个人的亲身经历和真挚的情感为素材，倾诉自己的心境和思考。
2.文化修养与艺术追求：鲍照的诗歌显示了他博览群书、广泛涉猎文化，具有较高的文化修养。
他善于引用典故、古典文学和历史人物来表达自己的情感和思考，使诗作充满了文化的底蕴和深度。
3.独特的写意技法：鲍照的诗歌语言优美，篇章流畅，行间流露出思想的深度和情感的纯粹。
他注重修辞的精妙和形象的描绘，善于用意象和虚拟的手法来表达自己的思想和感情。
历史地位：1.文学创作的开拓者：鲍照在南朝宋期间，是文人诗歌创作的重要开拓者之一。
他通过个人的心灵体验和真挚的情感表达，开辟了感伤抒情的新境界，对后来的诗人产生了积极的影响。
2.文化批评的倡导者：鲍照的诗歌中常常融入文化批评和社会评论，对时代的浮躁和社会风气进行了批判。
他倡导诗歌要有社会责任，有道义关怀，为后来诗人们在文化批评方面提供了启示。
3.诗歌艺术的追求者：鲍照注重诗歌艺术的追求，他的诗作在形式、语言和意象方面表现出较高的艺术水平。
他的写意技法和精美语言的运用，对南朝宋时期的诗歌艺术风格有一定的影响。
总体而言，鲍照的诗歌作品带有强烈的个人情感和思想抒发，以及对文化的修养和诗歌艺术的追求。
他在南朝文学史上具有独特的地位，为后来的文人诗歌创作提供了重要的范例和影响，成为该时期文学创作的重要代表人物之一。
初中语文 古诗文赏析 穿越时空的叹息 李商隐《南朝》赏析(徐志耀)
穿越时空的叹息——李商隐《南朝》赏析(徐志耀）南朝李商隐玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。
谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。
敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。
满宫学士皆颜色,江令当年只费才。
李商隐在其晚年曾至南京，写下过多首咏史诗，《南朝》即为其中之一.李商隐的诗好用典,故古人称之为“獭祭鱼”（孔平仲《谈苑》：“李商隐为文，多检阅书册，左右麟次，号獭祭鱼）。
这是因为水獭食鱼，常捕鱼陈列水边,如陈物而祭,称为祭鱼，后世谓多用典故，堆砌成文为“獭祭”。
不过李商隐同样是诗人中杰出的画家,他极擅长将古老的典故组合成色调鲜明亮丽,情感强烈起伏的画面,冲击着读者的身心，形成深邃的意境与独特的美感。
故鲁迅评李商隐称自己不喜其用典过多，但喜其才情.这首《南朝》，在李商隐众多与南京有关的咏史诗中并不知名，但却集中体现了李商隐的诗歌特色.这首诗将南朝三百年史事融于一体，高屋建瓴，立论高远，而诗中由一个个典故组合成的画面穿越了时空,留给后世的读者一声深切的长叹。
这首诗最大的特征便是用典造境。
在李商隐的笔下，南朝三百年史事被浓缩成了一幅幅绚烂的画面：六朝宫城的巍峨的城楼上，玉漏报时，早朝已到,但却不见皇帝的身影，而皇帝的车驾之所以姗姗来迟，是因为此时他正在数千名如花团锦簇般的宫女的簇拥下正从湖北的鸡鸣埭口缓缓而归.南朝最后一位皇帝陈叔宝面对一地的落花，正在谱写“玉树后庭花”的曲调，不久后凄凉的乐声便在纸醉金迷的宫苑中响起。
南齐东昏侯萧宝卷所宠的潘妃正在铺满了金莲的大殿中缓歌慢舞，这位国君的眼神正随着爱妃轻盈的舞姿与满殿眩目的金光而渐渐迷乱.滚滚长江的江面上不时飘过的木片,那是西晋正在打造战船，意欲直捣江南，一统天下，而吴国的末帝孙皓还在为黄旗入洛的梦境而兴奋不已，全然没有察觉阵阵狼烟已从北国的神庙中升起。
在陈叔宝的宫殿中,多得是江总一般只为写些绮丽文辞的诗人，殿外已能听见敌军的呐喊声了.这首诗就如同电影中的蒙太奇,将不同的时空、人物、事情，剪贴在一起，以一个个既眩目华丽又发人深省的画面组合成一个长镜头,三百年的金粉六朝就伴随着这个长镜头中渐渐从历史的深处走来，又向自己的终极走去.李商隐就好像一个高明的导演,将深重的思索隐含中华丽的画面中,而在镜头的结尾留给读者一声悠长的叹息。
魏晋南北朝时期诗歌
《归去来兮辞》《闲情赋》
• 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树， 因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求 甚解；每有会意，便欣然忘食。……环堵萧然，不 蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也。常著文章 自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
• 豪放：“豪放得来不觉”
（五）陶渊明的意义
• 题材创新 • 诗歌风格 • 精神人格
南 北 朝 诗 歌
一、“永明体”
• “永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢脁、琅邪王融以 气类相推毂，汝南周颙善识声韵。约等文皆用宫商，以平 上去入为四声，以此制约，不可增减，世呼为‘永明 体’。” ——《南齐书·陆厥传》
三、曹植
• 192－232，字子建 ，世称陈思王 • 才高命蹇，沦落失意 • 前期：抒写理想抱负，昂扬乐观
《薤露行》 《白马篇》 • 后期：倾泻抑郁悲愤，深沉凄婉
《赠白马王彪》《七哀诗》 《野田黄雀行》《杂诗》 • “骨气奇高，词采华茂” （钟嵘《诗品》）
四、“建安七子”
• 曹丕《典论·论文》：孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应玚、刘桢
南北朝民歌 “永明体” 宫体诗
魏晋南北朝社会与文学
• 战乱与分裂 • 门阀制度与文人命运 • 玄学与文学 • “文学的自觉”
文学逐步取得独立地位 各种文体的辨析 对文学审美特性的自觉追求
建 安 诗 歌
一、曹操
• 155－220，字孟德，沛国谯人 • “外定武功，内兴文学” • 存诗20余首，多用乐府旧题写时事：
• “建安风骨”的内涵
建功立业的抱负 人生苦短的哀叹 鲜明的个性色彩 浓郁的悲剧气息
正 始 诗 歌
中国古代魏晋南北朝文学作品介绍
中国古代魏晋南北朝⽂学作品介绍 魏晋南北朝是中国⽂学发展史上⼀个充满活⼒的创新期，诗、赋、⼩说等体裁，在这⼀时期都出现了新的时代特点，并奠定了它们在此后的发展⽅向。
魏晋南北朝的作品⽂学思想与佛教在中⼟的传播有着极为密切的关系。
下⾯由店铺为⼤家提供关于中国古代魏晋南北朝⽂学作品介绍，希望对⼤家有帮助! 魏晋南北朝⽂学作品介绍⼀、建安风⾻ 1、建安诗坛的时间断限。
建安诗坛，上起汉献帝建安元年(196)下迄魏明帝太和六年(233)，即汉末魏初时期⽂学。
(这⼀时期是中国⽂学史上五⾔诗兴盛、七⾔诗奠基的阶段。
在中国诗歌史上第⼀次掀起了⽂⼈诗歌的创作⾼潮，并形成了被称为“建安风⾻”的时代风格。
) 2、建安风⾻形成的原因。
建安时代，汉末的动乱现实⼀⽅⾯给建功⽴业提供了可能，激发起⼠⼈们积极进取的强烈愿望，⼀⽅⾯⼜是⼈命危浅朝不虑⼣，给⼠⼈带来岁⽉不居⼈⽣⽆常的深沉叹息。
因此形成慷慨任⽓，以悲凉为美的风尚。
这⼀时期的代表诗⼈是曹⽒⽗⼦(曹操、曹丕、曹植)、建安七⼦(孔融、陈琳、王粲、徐⼲、阮瑀、应瑒、刘桢)和⼥诗⼈蔡琰。
第⼀节曹操与曹丕 1、曹操⽣平及思想、性格。
曹操，字孟德，是中国历史上着名的政治家、军事家和⽂学家。
曹操是⼀个注重实际的⼈，知道乱世⽤儒学不能及时奏效，所以⽤刑名法术之学。
精通⾳乐、书法、围棋，为⼈简易。
动乱板荡的时局，戎马倥偬的经历，统⼀天下的雄⼼，交织在他的诗歌中，形成了他古直悲凉、慷慨沉雄的艺术风格。
2、曹操诗歌创作成就。
①开创了⽂⼈“拟乐府”诗歌创作的全盛局⾯。
②曹操的诗有⼀种悲凉沉雄的独特艺术风格。
3、曹丕⽣平及感情特点。
曹丕，字⼦桓，三⼗⼀岁⽴为魏太⼦，三⼗四岁代汉⾃⽴。
曹丕博学多识，感情敏锐⽽细腻，对⼈⽣苦短有特别强烈的凄怆感受，诗作中更倾向于对个体感情的体会与抒发。
4、曹丕对七⾔计的贡献。
曹丕对七⾔诗的发展有重⼤的贡献。
他的《燕歌⾏》⼆⾸，不仅为乐府产⽣⼀新体制，且为中国诗学开⼀新纪元。
魏晋南北朝诗歌
第一章魏晋南北朝诗歌一、三曹与建安诗歌刘勰说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。
”——建安诗歌风格，也称为“建安风骨”，“建安风力”（一）曹操曹操——建安时期的文坛领袖，也是建安诗风的开创者。
他不仅是一位卓越的政治家，军事家，也是一位杰出的思想家、文学家。
《三国志》裴松之注说他“创造大业，文武并施，御军三十余年，手不舍书。
昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋。
及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
”他是以政治家的眼光，军事家的才干，在艰苦创业的戎马生涯之余从事文学创作的。
其作品境界阔大，思想深邃，处处充满了英雄的豪气，比较鲜明地体现了“慷慨悲凉的建安诗风。
现存诗20首——乐府诗。
一类反映了汉末动乱的社会现实和人民苦难。
《薤露行》、《蒿里行》。
一类：表现自己的雄心壮志和积极进取精神，“汉末实录、真诗史也”，多为传诵名篇。
《短歌行》《短歌行》是曹操抒写个人思想感情和政治报负的著名诗作之一。
《短》共两首，这是其中的第一首。
抒写了时光易逝。
功业未就的苦闷心情，以及迫切要求招纳贤才，帮助建功立业的意志。
全诗每四句为一章，共八章。
第一章开头四句，“对酒当歌，人生几何？”慨叹年岁已暮，功业未成。
“譬如朝露，去日苦多，”以比喻手法，感叹人生短促。
第二章“慨当以慷”四句，主要写政治报负未得实现，心情苦闷致极而又无法排解，想借酒浇愁。
实际上是继第一章因“对酒当歌”而引起的时光易逝，功业未就的苦闷心情，在此章里又进一步发出感叹。
“慨当以慷”一句，是“慷慨”的间隔用法，形容情绪高昂激愤。
第三章也是四句。
“青青子衿，悠悠我心”是《诗经》中的成句。
青衿是周朝学子的服装，原诗写一个女子思慕意中的男子。
这里借用来抒写对贤才的思念。
“但为君故，沉吟至今”两句，由于求贤不得，以致忧思难忘，沉吟不断。
第四章“呦呦鹿鸣”四句，也是《诗经》的成句，原是宴会宾客时歌唱的诗，此处借用来抒发诗人愿意热忱接待贤才，要笙簧洒醴地欢迎佳宾。
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南朝文人诗歌
南朝诗歌发展的三个阶段★
第一阶段是刘宋时代（元嘉体）
第二阶段从齐初至梁中期（永明体）
第三阶段从梁中期至陈末（宫体）
刘宋诗坛
元嘉体:指南朝宋文帝元嘉年间形成的一种诗风。
“元嘉体”之名始见于宋代严羽《沧浪诗话》，用以概括谢灵运、颜延之和鲍照的诗风。
元嘉三大家：指南朝宋文帝元嘉年间三位著名诗人谢灵运、颜延之和鲍照的并称。
谢灵运寄情山水，语言工整精练，境界清新自然，开一代风气，标志着山水诗的形成和玄言诗的结束；颜延之长于庙堂应制之作，典雅重拙；鲍照长于乐府、拟古，笔力雄健，情调慷慨。
一、谢灵运★
谢灵运的政治态度和思想性格：
1.竞进的热衷与失志的愤慨。
（以山水对抗当政，发泄不满）
2.对隐遁的向往和满足。
（在山水清音中得到心灵的慰藉）
综上所述，得出几点结论：
①谢灵运不是一个具有进步理想的诗人。
②谢灵运的作品没有反映重大的时代矛盾，在深度和广度上存在局限。
③谢灵运是一个坦率任性的人。
谢灵运诗歌的特点：
1.他创作了为数众多、具有高度美学价值的山水诗。
2.谢灵运山水诗的艺术风格（鲜丽清新汤惠休说：“谢诗如芙蓉出水。
”）
3.诗风的转变
谢灵运开创了南朝的一代新风：即从写意到摹象，从启示性到写实性。
这深深影响着南朝一代诗风，成为南朝诗风的主流。
二、鲍照★
代表作：
诗：《拟行路难》十八首；《梅花落》；《拟古八首》。
赋：《芜城赋》。
文：《登大雷岸与妹书》。
鲍照诗歌分类：（了解）
①反映社会的不平，抨击门阀制度对人才的压抑，抒发贫士不遇的苦闷和愤世嫉俗之情；
②描写边塞争战生活，抒写报国的壮志，表现了积极进取的精神；
③揭露社会黑暗，同情人民苦难；
④另有游宦思乡、抒写爱情、感伤年命和写景咏物的作品。
鲍照诗歌的艺术风格：俊逸豪放，奇矫凌厉。
鲍照对七言诗的贡献：他以丰富的内容充实了七言体的形式，变逐句押韵为隔句押韵，同时还可以自由换韵，从而为七言体诗的发展开拓了宽广的道路
永明体★：
“永明体”一名最早见于《南齐书·陆厥传》，指南朝齐武帝永明年间形成的一种诗体，又称新体诗。
这种诗注重四声、八病声律之说，对近体诗的形成有很大的影响。
代表作家有沈约、谢朓、王融等。
在文学史和文学批评史上，所谓“永明文学”，主要指以声律说为标志的文学活动。
四声说正式形成的标志：周颙（衣容切）撰《四声切韵》和沈约撰《四声谱》。
沈约等人将四声的分辨同传统的诗赋音韵知识相结合，研究诗句中声、韵、调的配合，并规定了一套五言诗应避免的声律上的毛病，即“病犯”，也就是后人所记述的“八病”。
“八病”★
平头：第一字与第六字同声，第二字与第七字同声；
上尾：第五字与第十字同声；
蜂腰：第二字与第五字同声；
鹤膝：第一句与第三句末字同声；
大韵：一联中九字与末字同韵；
小韵：句中字有同韵；
旁纽：一句中隔字双声；
正纽：一联中有同音字。
综观八病，前四病均是声调方面之病；后四病则是声母和韵母方面之病。
永明体的特点：
1.篇幅由长趋短
2.用事要求自然
3.音调讲求和谐
4.语言追求流畅
谢朓：
字玄晖。
“竟陵八友”之一。
谢朓与沈约、王融并称为“永明体”的创始人，南朝诗人中以谢朓的成就为最高。
谢朓的贡献：
1.对山水诗的发展
2.对新体诗的探索。
宫体诗★
宫体诗由梁代萧纲入主东宫大力提倡而得名。
内容多写宫廷女性；情调上伤于轻艳，风格上柔靡缓弱。
注重词藻、对偶与声律，在永明体基础上踵事增华，更为精致。
代表作家有萧纲、萧绎、徐陵等，庾信入北之前也是宫体诗的重要作家。
宫体诗的成因：（了解）
①社会经济、政治的影响②文学本身的发展
③民歌的影响④帝王的提倡
宫体诗三个发展阶段：
萌芽期：梁武帝天监八年以前。
全盛期：天监八年至中大通三年萧纲为太子以后。
尾声：陈后主及其周围文人继之，波及隋末至唐初。
宫体诗特点：
①题材处理上的娱乐性质。
题材主要有：妇女与男女之情、咏物、游宴登临、游戏。
②对写实技巧的追求。
对宫体诗的评价：
①在创作倾向上，宫体诗不值得肯定。
看不到有意义的社会生活，看不到对人生的积极追求，看不到诗人个性的自我表现。
②风格上呈单一化，在秾丽下掩盖着苍白。
③在形式和技巧上，宫体诗巩固了永明以来在格律、声韵上取得的成绩并有所发展。
④在内容上，贫乏肤浅是宫体诗的致命弱点。
庾信：（了解）
庾信创作分期：以42岁出使西魏从此流寓北方为界，分为前后两期。
①前期：
庾信15岁出入萧纲东宫，19至36岁长期在东宫任职。
由生活环境和当时文坛风气所决定，其作品体裁狭窄，大抵离不开自然界的良辰美景和人际关系中的儿女之情。
②后期：
乡关之思成了作品中最突出的内容；作品风格由清新转化为苍劲。
庾信的“乡关之思”：包含亡国之痛和羁旅之愁两个方面，反映了其内心的矛盾与痛苦。
这种思想感情集中体现在《拟咏怀》诗和《哀江南赋》中。
《哀江南赋》
在南北朝的辞赋中堪称压卷之作，评论家誉之为“史诗”。
在纷披的文采和宏亮的音节中显出沉郁苍凉的骨力，内容与形式得到完美的统一，堪称大手笔。
徐庾体：庾信的骈文历来与徐陵并称，号“徐庾体”。
庾信的成就：
1.庾信是整个北朝时代成就最高的作家，也是影响最大的作家。
他是最早把南方文学的文采和北方文学的气骨在作品中融化、统一的大作家，为唐代文学提供了优秀的范例
2. 庾信上承永明体所开拓的道路，在格律、炼字琢句方面也做出了突出的贡献。
萧统：字德施，小字维摩，南朝梁代文学家，故后世又称“昭明太子”。
主持编撰的《文选》又称《昭明文选》。
《文选》是中国古代第一部文学作品选集。
徐陵：字孝穆，南朝梁陈间的诗人，文学家。
与庾信齐名，并称“徐庾”,与北朝郭茂倩并称“乐府双壁。
”
玉台新咏》是徐陵在梁中叶时选编的一部诗歌总集。