1.PPT

形而上学性
不彻底性
近代唯物主义的通病
c.马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义
主观唯心主义 C.唯心主义的基本形态 贝克莱“存在就是被感
知” 王阳明“心外无 物”
时间先在性
逻辑先在性
客观唯心主义
可知论
（黑格尔、柏拉图、朱熹）
②世界能否被认识的问题
不可知论（康德、休谟）
“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”
形而上学的 不变论
现象世界
巴门尼德 世界 观念世界
多、变
唯一、不变
他首先证明了多的虚幻性，其论证运用了一种独 创的逻辑方法 二律背反： 如果从同一个前提出发能推导出两个相互矛盾的 结论，那么这个前提必然是错误的。
他设计了三个在历史上非常有名的例证来证明动 的虚幻性。
第一个论证叫“飞矢不动”。 第二个论证叫“二分法”。
（3）科学实验 4.实践是人的存在方式
（二）从实践出发理解社会生活的本质
第二节
事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性 （一）事物的普遍联系 1.联系的定义及其特点 事物内部各要素之间和事物之间相互 （1）定义 ： 影响、相互制约和相互作用的关系。 （2）特点： ①客观性
两层含义
事物、要素之间存在着联系是不以人的意 志为转移的； 具体事物、要素间的联系形式（直接还 是间接、必然还是偶然）也是不以人的 意志为转移的。
“无为” 有三个层次：
追求自由 超越生死
庄子
一是绝对不违反天命的无所作为（不妄为）；
(BC369——BC286)
二是与世无争顺世主义的“与物俱化”； （“外化”而“内不 化” ） 三是以无用为大用的保身主义。
“人皆知有用之用，而不知无用之用也。” 支离疏
ห้องสมุดไป่ตู้
人在世间，应含而不露，韬光养晦，不露声色不露 痕迹，从而充当一个不被注意的角色，躺在一个被人遗 忘的角落，这样才可安享天年，保有完全之躯。
2.意识对物质的依赖性
猪 爸 爸
（1）意识是物质世界长期发展的产物—起源 （2）意识是人脑的机能—物质基础
gay les “血液循环的推动器” 帕尼亚 对 “濒死经验”进行了长时间的 研究
（3）意识是物质世界的主观映象—本质
“此鬼面翠色，齿如锯，卧如猪嗥，身变作浓烟” 文与可 苏轼
晁补之赋诗赞之：“与可画竹时，胸中有成竹”
（4）现实感性活动。
有时把实践看作是卑污的犹太人的 利己主义（赚钱）活动
更多的时候把实践看作是个人生 活实践，如吃、喝、拉、撒等类 似生物适应环境的活动。
费尔巴哈
2.马克思主义哲学的实践观 ——人类能动地改造世 界的客观物质性活动
电锯惊魂5
3.实践的基本形式
（1）物质生产劳动实践
（2）处理社会关系的实践
Tell Me Why - Declan Galbraith
人类中心主义
被动逃票
苏格拉底 VS 欧提德谟斯
希波克拉底 赵丽华的现代诗.ppt
3、哲学的基本问题及其内容
（1）哲学的基本问题—思维和存在的关系问题 （2）哲学基本问题的内容
唯物主义
①世界的本原问题 唯心主义
A.“两个对子”
唯物主义 辩证法
把握现在 活在当下
生命的长短我们不能控制，但是可以 通过努力去增加其厚度和广度。 I leave no trace of wings in the air, but I am glad I have had my flight... 天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。——泰戈尔
顺其自然 提倡无为
A.片面夸大绝对运动否认相对静止
相对主义和 诡辩论
克拉底鲁 ：“人一次也不能踏进同一条河流。” 普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”
庄子：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方
可。”
抹杀了事物的相对稳定性及其质的差别，走向了“万物齐一论”。
陈染《私人生活》：
“死亡就是把生命咬碎。没有哪一种消失比死亡 离我们更远，没有哪一种解脱比死亡更彻底， 没有哪一种背叛比死亡带来的对亲朋的背叛更 为深刻。死亡就是一种不可更改的结束。”
（二）物质的客观实在性（人类对物质范畴认识的发 展阶段） 1.物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反 火 映的客观实在 阿 那 风 ⑴古代朴素唯物主义的物质观 克
水
无 限
原 子 论
西方哲学之父
——泰勒斯
阿那克西曼德
辩证法的奠基人 ——赫拉克利特 德谟克利特
阴阳五行学说
《尚书.洪范》 只触及五行的性质及功用
3.人类社会的物质性
第一，人类社会依赖于自然界。 第二，人类谋取物质生活资料的实践活动是以物 质力量改造物质力量的活动。 第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发 展的基础。 总之，包括自然界和人类社会在内的整个世 界，其真正统一性在于它的物质性。
思考题：
1.如何理解运动与静止的辩证关系？割裂 两者的辩证关系会导致怎样的错误？ 2.马克思主义的时空观对你有什么启示？
第一节
物质世界与实践
一、物质世界的客观存在 （一）世界观与哲学基本问题
1、哲学的词义和定义
（1）词义： “爱智慧” 子学 日本 经学 玄学 心理学 心学 黄遵宪
西周
《百一新论》
“独中有对”“凡物莫不相
“白马非马”
个别与一般的相互关系
苏格拉底《斐多篇》
德尔斐神庙
请示神谕
自知无知
（2）定义：理论化、系统化的世界观，观察、分析、 解决问题的方法论 2、哲学的本质 是对思想的反思
⑵近代形而上学唯物主义的物质观 ⑶辩证唯物主义的物质观
①内容
②意义
A.坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论， 同唯心主义一元论和二元论划清了界限；
B.坚持了能动的反映论 和可知论，有力地批判了 不可知论；
C.体现了唯物论和辩证法的统一。
D.体现了唯物主义自然观与历史观的统一，为彻 底的唯物主义奠定了理论基础。
第三个论证叫“阿基里斯追不上乌 龟”。
现代物理学告诉我们，运动是有连续性的， 是连续性和间断性的统一，飞矢不会在某一点刻 意停留，阿基里斯也不必在乌龟的起跑点停留一 下再跑，而是一直向前跑的，自然很快就会追上 乌龟。芝诺只看到运动的间断性，忽视运动的连 续性，必然会得出荒唐的结论。
2.时间和空间是物质运动的存在形式
第一章 世界的物质性及其发展规律
教学目的和要求：帮助学生把握马克思主义关于唯
物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一 性和实践的基本观点；掌握唯物辩证法的基本规律和 根本方法；使学生懂得怎样在尊重客观规律性的前提 下发挥主观能动性。
教学重点、难点：辩证唯物主义的物质观和世界的
物质统一性原理；社会生活在本质上是实践的；对立 统一规律是事物发展的根本规律；唯物辩证法是认识 世界和改造世界的根本方法；主观能动性与客观规律 性的辩证统一。
要求
首先在理论上反对只承认主观联系否认客观 联系的唯心主义； 其次在实践中切忌“乱联系”，切忌用主 观臆想的联系代替客观真实的联系。
“二十世纪百科全书式的学者” （1872——1970） 罗 素
《婚姻与道德》
《快乐之道》
“如果只凭主观意愿，把鞋 刷子同哺乳动物联系在一起， 那么鞋刷子也绝不会长出乳 腺来。” ——恩格斯
“宁游戏污渎之中自快，无为以国者所羁。” “箕踞鼓盆而歌” 海德格尔
思考与讨论：
1、如何理解运动与静止的辩证关系？ 2、谈谈对庄子的生死观、丧葬观及“外 化内不化”处世哲学的认识。 3、互联网给你带来了什么？ 4、你赞成在高校开设“情侣教室”吗？
B.片面夸大相对静止否认绝对运动 芝诺（BC490-BC430）
肉类冷藏的技术问题
知 识 就 是 力 量
（3）精神活动。
王阳明“知行合一”：“一念发动处便 是行，凡是情感之发动，意志之决断， 认识之真切便是行。”
王阳明在做官时，非常注意观察人的内心世界。明朝正德 初年，他因冒言直谏触犯权贵，被贬至贵州。到任不久即捕 获了一个罪大恶极的强盗头目。此人平时杀人越货，无恶不 作，审讯时还摆出一副死猪不怕开水烫的架式，说：“我犯 的是死罪，要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明微微一笑， 说：“那好吧，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把 外衣脱了，我们随便聊聊。”强盗头目说：“脱外衣还可以 松松绑，脱就脱吧。”王阳明又说：“天气实在是热，不如 把内衣也脱了吧！”强盗头目也说：“光着膀子也是经常的 事，没什么大不了的。”王阳明接着说：“膀子都光了，不 如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？”强盗头目马上紧 张起来，连忙说道 ：“不方便，不方便！”王阳明说：“有 何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有 廉耻之心的，是有道德良知的，你并非一无是处呀！”强盗 头目点头称是，便把罪行从实交待了。 破心中贼 天下无贼
(2)静止是物质运动的特殊形式 ①静止的含义及表现
情形 一
情形 二
②运动与静止的辩证关系
运动是常态，是永恒、无条件的，故是绝对的；
A．相互对立
静止是物质运动的特殊形式，是暂时、有条件 的，故是相对的。
静中有动 B．相互统一 动中有静 ③割裂两者辩证关系易致之错
“静者静动，非不动也。” ——王船山（王夫之）
登徒子
宋玉
“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里； 臣里之美者，莫若臣东家之子。” “增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白， 施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如 含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。” “然此女登墙窥臣三年，臣至今未许也。”
“登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行 踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰 察之，谁为好色者矣。”
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋” “计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未 生之时；以其至小求穷其至大之域，是故迷乱而 不能自得也。” Life for rent ——DIDO