梁晓声《种子的力量(节选)》阅读理解

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辽宁省朝阳市重点中学2025届高三下学期第五次调研考试语文试题含解析

辽宁省朝阳市重点中学2025届高三下学期第五次调研考试语文试题含解析

辽宁省朝阳市重点中学2025届高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。

1、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)文天祥《过零丁洋》中,形容国家局势风雨飘摇,如柳絮飘散,无可挽回的一句是:“______”(2)杜牧《阿房宫赋》中分析秦国灭亡的原因时,指出假如国君懂得关心百姓,秦国就会得以延续的两句是“______,___。

”(3)在《离骚》一诗中,屈原以博大的胸怀,表达他对广大劳动人民的深切同情的诗句是“_________,__________。

”2、下列诗句中,描写对象不同的一项是A.气蒸云梦泽,波撼岳阳城B.南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天C.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇D.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨3、阅读下面的文字,完成下面小题。

在马克思的文学评论中,人并非西方启蒙思想中观念的人,还是..现实的人。

[甲]在其所处的十九世纪资本主义时代,现实的人是被物化奴役的“个体人”,也是推动社会发展的“具体人”,这正是马克思高度评价十九世纪英法现实主义小说成就的原因。

同时,一些批评与理论实践在一定程度上受到了黑格尔逻辑主义批评观的影响。

评论者认为,每个文学文本中的意义都潜藏着支配一切文本意义的“普遍规律”,而且这种“普遍规律”贯穿..在历史全过程中。

[乙]二十世纪五、六十年代,阶级性、人民性等也因之成为文学评论的基本观念和普遍标准,在古代文学评论中就出现了“扬杜抑李”的现象。

[丙]而在二十世纪与二十一世纪之交,我国评论界又风行..以审美意义取代意识形态的批评观念,认为审美才是文学艺术的个中三昧....,于是出现了“贬抑鲁迅,赞周作人”的怪现象。

1.文段中的加点词,运用不正确...的一项是A.还是B.贯穿C.风行D.个中三昧2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙4、阅读下面的文字,完成下面小题。

散文类文本阅读专项训练单元达标自检题检测

散文类文本阅读专项训练单元达标自检题检测

散文类文本阅读专项训练单元达标自检题检测一、散文类文本阅读1.阅读下面的文字,完成各题。

湿漉漉的孤独陈应松①大九湖的山各有雄姿。

从水中看,似乎是从云上蹿出的鹿,正在草场上欢跃。

而在湖的对岸,一些牛在深沉的雾气中哞叫,吃草,纯银样的波光围绕着它们。

挂甲峰的影子是无比美丽的,这是我唯一能辨识的山峰,其他不知名的山峰有着不知名的美。

雾气不仅在水面上,也在山间蒸腾,这让山冈浸润在了水之上,浮着一般,摇晃着,沉入我们的冥想。

山与水生成的雾气往往是蓝色的,你会很爱这种蓝,是一种混合的蓝,混合了天空、山冈、树木、湖水、水草和水汽的蓝。

它太浓酽,村庄、田垄会洇成这种蓝色,象是一下子跌入染红,小路、沼泽、奔走的牛群,全都掉入这种比梦游更不可思议的蓝色。

这里是神话中蓝衣人的出没之地。

天空从远处的村子上撕开了一条缝,就像破晓。

永远,这片地方,都在薄雾中破晓。

它是永远的早晨。

②大九湖的晨雾大约是最美的,轻柔得像紫玉,云影和山影一旦明亮就会蹒跚坠入湖中,仿佛宿酒未醒。

或者,干脆它们就是一整夜在水里浸泡着。

一两株树很好奇,它们走近湖边,窥探这些山影的命运。

结果它们探出头看时,发现了自己曾有多么自恋。

这个早晨多美啊!③当太阳从山顶出来时,那些雾,就像一层乳液,给草场和牛羊们抹上一层柔软的奶白。

雾是大九湖的魂,是这块湖水的精魂,是它点化这湖泊之美的神奇手印,是它袖筒里扬起的魔术的烟雾。

雾使山冈、湖沼和树林的层次,在那薄薄的雾缕中被分割,被突出。

水把山拉成一片一片的,就像那些会使各种皴法①的中国画画师。

有一些岸渚,恰到好处地伸进浅沼,把一簇簇棠棣、椴木、红桦、虎皮楠推到那儿,而这时,树和紧挨着它们的村庄无一例外地发白,像是被寒冷所照亮。

那种光芒,带着纯粹的沉静,藏在山脚下,和雾一起浮起,一起盘旋上升,撑开雾,像是一场冬雪的传说。

水与山的蓝色在这里总是饱满的,一致的,像是一个基因,一种遗传。

④那些倒影,还是那些倒影,我不能绕过它们,我不能不与它们共恍惚,同沉浮。

云南省南涧县民族中学2025届高考仿真模拟语文试卷含解析

云南省南涧县民族中学2025届高考仿真模拟语文试卷含解析

云南省南涧县民族中学2025届高考仿真模拟语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。

1、阅读下面的文字,完成各题。

近年来,随着互联网和手机的迅猛发展,广大书法教育工作者在键盘和触屏的夹缝中知难而进,推进了书法教育的逆势发展。

但在书法教育与实践中存在的目前一些问题,也值得我们关心。

当下,书法的商业化和娱乐化倾向,也是时代使然,,但不应以损害书法的文化传统和艺术价值为代价。

海内外书法界对于书法之美,在仁智互见的同时,也应当对其哲学及美学的基本内涵具有相对统一的认识,否则,既无益于获取书法理论与实践的真知灼见,亦无助于在全球各地教授书法,弘扬书艺。

当前,社会上某些机构对于一些公众场合的所谓书法,蓄意炒作,。

把只有幼儿习字水平,牙牙学语式的题词,吹捧为独具一格;( );把医用注射器喷墨,吹嘘为现代王羲之之作;甚至把具有裸露之嫌的涂抹行为,美化为标新立异。

当今社会“草书”盛行,这同许多学生书写违规逾矩的现象具有一定的内在联系。

笔者认为,书法教育应当以启功先生为楷模,坚持对楷书教学的重视,以楷为楷,楷则近本。

不应弃楷崇草,对草书,视为成名成家的。

在这一方面,学校加强早期楷书书法教育显得举足轻重。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.但目前在书法教育与实践中存在的一些问题,对我们也值得关注。

B.但在书法教育与实践中存在的目前一些问题,也值得我们关注。

C.但目前在书法教育与实践中存在的一些问题,也值得我们关心。

D.但目前在书法教育与实践中存在的一些问题,也值得我们关注。

2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.无可非议指桑骂槐趋之若鹜旁门左道B.无可厚非指鹿为马趋之若鹜终南捷径C.无可非议指鹿为马争先恐后终南捷径D.无可厚非指桑骂槐争先恐后旁门左道3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.把毫无章法、街头涂鸦式的涂写说成气韵生动B.把毫无章法的涂写夸耀为气韵生动、形神兼备C.把气韵生动、形神兼备说成毫无章法D.把毫无章法、街头涂鸦式的涂写夸耀为气韵生动2、阅读下面的文字,完成各题。

种子的力量梁晓声读后感

种子的力量梁晓声读后感

种子的力量梁晓声读后感梁晓声写这篇文章的时候,可能没想到能把我这个读者折腾得这么“够呛”。

我读完之后啊,满脑子都是关于种子的画面。

你想啊,一颗小小的种子,看起来那么不起眼,就像咱们生活里那些容易被忽略的小事物一样。

可这小种子,蕴含的力量那简直了,大得超乎想象。

文中描述种子在各种艰难的环境下还能顽强生长,这让我想到了自己。

有时候我遇到一点小挫折,就觉得像天要塌下来似的。

和种子比起来,我可真是弱爆了。

种子不管是被压在石头下,还是长在贫瘠的土地里,它就一门心思地要发芽、要生长,那种执着就像一个顽固的小孩,谁也阻止不了它探索这个世界的脚步。

我觉得这篇文章不只是在说种子的力量,更是在暗示我们人类内心也应该有这么一股劲儿。

咱们在生活里常常有各种梦想,这些梦想就好比是种子。

但是很多时候,我们因为害怕困难,或者是受到外界一点点的打击,就把梦想的种子丢到一边了。

可种子都能做到在逆境中不屈服,我们为啥不行呢?比如说我自己,曾经想学习一门新技能,结果学了没几天,觉得太难就放弃了。

现在想想,要是我有种子一半的毅力,说不定现在都已经成为那个领域的小能手了呢。

而且这篇文章还让我对生命有了更深的敬意。

每一颗种子都是一个生命的开始,它们努力生长的过程,就像是一场没有硝烟的战争,要和恶劣的环境斗,要和时间赛跑。

这让我觉得生命不管多么渺小,都是值得被尊重的。

就像我们生活中的每一个人,不管是大人物还是小人物,都有自己的价值,都有自己像种子一样爆发力量的时刻。

梁晓声用他的文字把种子的力量刻画得入木三分,让我这个读完的人,像是被施了魔法一样,开始重新审视自己的生活态度和对生命的理解。

这篇文章就像一颗种子,种在了我的心田里,让我也有了想改变、想成长的冲动。

我想,这就是好文章的魅力吧,就像种子的力量一样,悄悄地、却又深刻地影响着读者。

高考语文提高题专题复习散文类文本阅读专项训练练习题含答案

高考语文提高题专题复习散文类文本阅读专项训练练习题含答案

高考语文提高题专题复习散文类文本阅读专项训练练习题含答案一、散文类文本阅读1.阅读下面的文字,完成下面小题。

大雁塔其实是一个人孙天才记得岑参有一首诗:塔势如涌出,孤高耸天宫。

登临出世界,磴道盘虚空。

突兀压神州,峥嵘如鬼工。

……不知为何,在我从小到大读这首诗的时候,我的脑海中总是回旋着一个人,这个人就是唐代僧人玄奘。

大雁塔离我居住的新村很近,也就两三站路的距离。

站在乐游原上向西南眺望,那座六十四米之高的伟岸身躯就那样巍然屹立在历史的天空。

其实,最早到西域求法的不是唐僧。

从三国到东西晋到南北朝,史书上记载的离开东土到西天取经的就有一百七十人,但能够全身而归的却只有四十三人,大多数都死在了路上。

但这种西天取经的壮举,却成为一种追求“真理”的精神象征。

不管佛教能否称得上真理,当时的人们就是怀着这样的信仰不断往西天求法的。

这是僧侣的追求,也是自公元3世纪以来的传统。

贞观三年八月,唐僧“冒越宪章,私往天竺”。

从长安出发,经秦州,过兰州,过凉州,过甘州,过肃州,唐僧是日宿夜行的。

在抵达玉门关的时候,唐僧所骑的那匹白马死了。

现在的疏勒河边还有一座白马塔,一颗曾经拴马的大柳树还存活在寺院门口。

他又买了一匹又老又瘦的红马,收了一个叫石盘陀的徒弟。

这时,捉拿唐僧的文书早已到达,但他们趁着夜色的掩护偷渡成功了。

那个羌笛怨柳春风不度的地方我去过,一座夯土的孤台上唯余了几面断垣残壁,前面的戈壁荒漠上就是散落的烽燧了,当地人叫白墩子。

又是几天几夜的行走,到了第五座烽燧,也就是最后一座烽燧,那个叫石盘陀的胡儿深知,再往前就是“上无飞鸟,下无走兽,复无水草”的死亡之地。

这胡儿动摇了,也是想着协助偷渡出境是死罪,也是想着前途渺茫去也是死,就动了抽刀杀师的念头。

但唐僧闭目端坐,念珠如常,那种沉静如佛的庄严令这个凡夫俗小还刀入鞘了。

在八百里浩瀚无边的莫贺延碛,一个大唐的苦行僧孤身而西,人兽的骨骸是生灵的路标。

在漫天扬卷的黄风黄沙中,唐僧随身携带的水袋不慎掉在沙土上。

种子的力量梁晓声读后感

种子的力量梁晓声读后感

种子的力量梁晓声读后感读了梁晓声写的关于种子力量的文章,那可真是让我心里像开了锅的水,咕噜咕噜直翻腾。

梁晓声把种子的力量描写得那么神奇,就像在讲一个超级英雄的故事,可这个超级英雄就是小小的种子。

你说神不神?一颗小小的种子,看起来那么不起眼,就像一个小不点,谁能想到它能有那么大的劲儿呢?文章里写种子能把压在它身上的石头顶开,这就好比一个小瘦子要把一个大胖子举起来,简直不可思议。

我就在想啊,这种子是不是偷偷藏了什么大力水手的菠菜,不然哪来这么大的力量?但其实呢,这就是生命的力量。

种子它憋着一股劲儿,就是要生长,要看看外面的世界,不管有多大的困难,都挡不住它。

这就像我们人啊,有时候觉得自己很弱小,遇到点挫折就想打退堂鼓。

看看种子,我们真该感到惭愧。

种子在那么恶劣的环境下,没有阳光它想办法找,没有水它努力去汲取,就这么一点点积攒力量,直到冲破重重阻碍。

这要是换做我们,可能早就放弃了。

比如说我们想减肥,跑了两天步,吃了一天的蔬菜,就觉得受不了了,又开始胡吃海喝。

可种子不会这样,它坚定得很。

从这篇文章里,我还感受到了一种坚韧不拔的精神。

种子不管被埋得多深,不管周围的泥土有多硬,它都在默默地努力。

这就好比我们在生活里追求梦想一样,可能会被很多东西束缚,家庭条件不好啊,别人不理解啊,就像那些压在种子身上的东西。

但是我们要是有种子的那种力量,就肯定能让梦想发芽。

读完这篇文章,我就像是被种子注入了力量一样。

以后要是再遇到什么难事,我就会想起那颗小小的种子,它都能做到的事情,我凭啥不行呢?我也要像种子一样,在生活的泥土里,使劲儿往上拱,冲破那些阻碍我的石头,去拥抱属于自己的阳光和雨露。

这篇文章啊,就像一个无声的老师,用种子的故事给我上了一堂超棒的人生课。

甘肃省甘南2025届高三第一次调研测试语文试卷含解析

甘肃省甘南2025届高三第一次调研测试语文试卷含解析

甘肃省甘南2025届高三第一次调研测试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

假病人(俄)契诃夫将军夫人玛尔法·彼得罗夫娜·贝纲基娜,十年以来,行着类似疗法①的医道,五月里的一个星期二,她在自己的屋子里诊察着病人。

她面前的桌子上,摆着一个类似疗法的药箱,一本类以疗法的便览,还有一个类似疗法药的算盘。

挂在壁上的是一幅神甫亚理斯泰尔夫的像,那是将军夫人的恩人,否定了有害的对症疗法,教给她认识了真理的。

客厅里等候着病人们,大半是农人。

他们除两三个人之外,都赤着脚,这是因为将军夫人吟咐过,他们该在外面脱掉那恶奥的长靴。

玛尔法·彼得罗夫娜已经看过十个病人了,于是就叫十一号:“格夫里拉·克鲁慈提!”门开了,走进来的却不是格夫里拉·克鲁慈提,倒是将军夫人的邻居,败落了的地主萨木弗利辛,一个小身材的老头子,昏眼睛,红边帽②。

他在屋角上放下手杖,就走到将军夫人的身边,一声不响地跪下去了。

“您怎么了呀!您怎么了呀,库士玛·库士密支!”将军夫人满脸通红,发了抖。

“罪过的!”“只要我活着,我是不站起来的!”萨木弗利辛在她手上吻了一下,说,“请全国国民看看我在对您下跪,您这保佑我的菩萨,您这人类的大恩人!这慈仁的精灵,给我性命,指我正路,岂但下跪,我连火里面还肯跳进去呢,您这我们的神奇的国手,鳏寡孤独的母亲!我全好了呀!我复活了呀,活神仙!”“我……我很高兴……!”将军夫人快活到脸红,吞吞吐吐的说,“那是很愉快的,听到了这样的事情……请您坐下罢!上星期二,您却是病得很重的!”“是呀,重得很!只要一想到,我就怕!”萨木弗利辛一面说,一面坐。

高三高考 语文文学类文本阅读专项训练及解析解析(1)

高三高考 语文文学类文本阅读专项训练及解析解析(1)

高三高考语文文学类文本阅读专项训练及解析解析(1)一、文学类文本阅读1.阅读下面的文字,完成各题。

望星空聂鑫森只要是老天不下雨不落雪,每晚八点,满头华发的耿星河,就必须到楼顶的露台去眺望星空。

他家住在这栋20层楼的顶层,只有顶层才有一个宽大的露台,只有宽大的露台才好安置一台体量不小的远程望远镜,只有远程望远镜才能让他看清那些动和不动的星。

耿星河供职的单位在大西北,代号为“望星空”。

60岁本该退休,他和领导软磨硬缠桩,又干了五年。

朔地雪冷风寒,过早地染白了他的头发,刻皱了他的脸。

领导和同事祝贺他:“你和嫂子牛郎织女了几十年,也该去朝夕相守了。

”他忽然老泪纵横,说:“牛郎织女都老了,聚与别都习惯了。

哎,离开‘望星空’我就再也回不来了。

”“望星空”是不为外人所知的卫星测控中心,从卫星升空直到他完成使命,全方位时它进行跟踪、侧量、控制,以及运行中的故障诊断与维修。

他们自称牧星人,浩渺的天宇是牧场,大小星系是河流、溪涧,卫星是天马神骥。

儿子耿小星是本地一家私营企业的董事长,在父亲告老还乡之前,特意为父母在同一社区置办了这套顶层的房子,置办了一架远程望远镜放在露台。

“爹,你回到老家,想念老同事了,可以夜夜眺望星空。

”耿星河说:“知父莫如子,好!”耿星河出生在一个秋夜,正星斗满天,当语文老师的父亲浮想联翩,从古诗“耿耿星河欲曙天”中拈出三个字组成儿子的姓名。

姓名似乎成了一个先兆,耿星河读小学、中学时,对天文星象兴趣盎然,是业余天文小组的铁杆成员。

耿星河大学读的是宇航动力专业,毕业后因成绩优异分配到卫星测控中心。

几十年飞快地过去了,他和妻子芦管一直是两地分居,如银河两岸凝目相望的牛郎织女,只有探亲时才能团聚。

领导多次征求他的意见,要把远在老家的妻子调来,他都婉谢了。

他知道妻子离不开那所聋哑学校,离不开一拨接一拨的聋哑孩子。

作为一名模范教师,她的口语和手语出类拔萃,为不少残疾的孩子找到了光明,到了“望星空”来她会无用武之地。

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梁晓声《种子的力量(节选)》阅读理解阅读下面的文字,完成下面小题。

种子的力量(节选)梁晓声当然,种子在未撞触到土壤的时候,是没有任何力量可言的。

尤其,种子仅仅是一粒或几粒的时候,简直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,谁会将一粒或几粒种子的有无当成一回事呢?我们吃的粮食,诸如大米、小米、包谷、高粱……皆属农作物的种子:桃和杏的核儿,是果树的种子;柳树的种子裹在柳絮里,榆树的种子央在榆钱儿里;榛树的种子就是我们吃的榛子,松树的种子就是我们吃的松子……都是常识。

据说,地球上的动物,包括人和家畜禽类在内,哺乳类大约四五千种之多:仅蛇的种类就有两千种以上:鸟类一万五千余种;鱼类三百种以上。

虫类是生物史最多的。

草虫之类的原生虫类一万五千余种;毛虫之类四千余种:章鱼、墨鱼、文蛤等软体动物近十万种:虾和螃蟹等甲壳类节肢动物估计两万种左右:而我们常见的蜘蛛竟也有三万余种:蝴蝶的种类同样惊人的多……那么植物究竟有多少种呢?分纲别类地一统计,想必其数字之大,也是足以令我们咋舌的吧?想必,有多少类植物,就应该有多少类植物的种子吧?而我见过,并且能说出的种子,才二十几种。

比我能连绰号说出的《水浒》人物还少半数。

像许多人一样,我对种子发生兴趣,首先由于它们的奇妙。

比如蒲公英的种子居然能乘“伞”飞行:比如某些植物的种子带刺,是为了免得被鸟儿吃光,使种类的延续受影响:而某类披绒的种子,又是为了容易随风飘到更远处,占据新的“领地”……关于种子的许多奇妙特点,听植物学家们细细道来,肯定是非常有趣的。

我对种子发生兴趣的第二方面,是它们顿强的生命力。

它们怎么那么善于生存呢?被鸟啄食下去了,被食草类动物吞食下去了,经过鸟兽的消化系统,随粪排出,相当一部分种子,居然仍是种子。

只要落地,只要与土壤接触,只要是在春季,它们就“抓住机遇”,克服种种条件的恶劣性,生长为这样或那样的植物。

一名知情对着一棵老松嚷:“怎么会那样!怎么会那样!”一众人驻足看时,见一株枯死了的老松的秃枝,道劲地托举着一个圆桌面大的巢,显然是鹰巢无异。

那老松生长在山崖上,那鹰巢中,居然生长着一株柳树,树干碗口般粗,三米余高。

如发的柳丝,繁茂倒垂,形成帷盖,罩着鹰巢。

想那巢中即或有些微土壤,又怎么能维持一棵碗口般粗的柳树的根的拱扎呢?众人再细看时,却见那柳树的根是裸露的——粗粗细细地从巢中破围而出,似数不清的指,牢牢抓住巢的四周。

并且,延长下来,盘绕着枯死了的老松的干。

柳树裸露的根,将柳树本身,将鹰巢,将老松,三位一体紧紧编结在一起。

使那巢看去非常的安全,不怕风吹雨打……一粒种子,怎么会到鹰巢里去了呢?又怎么居然会长成碗口般粗的柳树呢?种子在巢中变成一棵嫩树苗后,老鹰和雏鹰,怎么竟没啄断它呢?种子,它在大自然中创造了多么不可思议的现象啊!我领教种子的力量,就是这以后的几件事。

第一件事是大宿舍内的砖地,中央隆了起来。

且在夏季里越隆越高。

一天,我这名知青班长动员说:“咱们把砖全都扒起来,将砖下的地铲平后再铺上吧!”于是说干就干,砖扒起后发现,砖下嫩嫩的密密的,是生长着的麦芽!原来这老房子成为宿舍前,曾是麦种仓库。

落在地上的种子,未被清扫便铺上了砖。

对于每年收获几十万斤近百万吨麦子的人们,屋地的一层麦粒,谁会格外在惜呢?而正是那一层小小的,不起眼的麦种,不但在砖下发芽生长,而且将我们天天踩在上面的砖一块块顶得高高隆起,比周围的砖高出半尺左右……第二件事是有位老职工回原籍探家,请我住到他家替他看家。

那是在春季,刚下过几场雨。

他家灶间漏雨,雨滴顺墙淌入了一口粗糙的木箱里。

我知那木箱里只不过装了满满一箱喂鸡喂猪的麦子,殊不在意。

十几天后的深夜,一声闷响,如土地雷塌炸。

将我从梦中惊醒。

骇然奔入灶间,但见那木箱被鼓散了几块板,箱盖也被鼓开,压在箱盖上的,脆威菜用的几块压缸石滚落地上,膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外,在地上铺了厚厚一层……于是我始信老人们的经验说法——谁如果打算生一缸豆芽,其实只泡半缸豆子足矣。

万勿盖了缸盖,并在盖上压石头。

谁如果不信这经验,膨胀的豆子鼓裂谁家的缸,是必然的。

我们兵团大面积耕种的经验是——种子入土,三天内须用拖拉机拉着石碾碾一遍,叫“镇压”。

未经“镇压”的麦种,长势不旺。

人心也可视为一片土。

因而有词叫“心地”,或“心田”。

在这样那样的情况下,有这样那样的种子,或由我们自己,或由别人们,一粒粒播下在我们的“心地”里了。

可能是不经意间播下的,也可能是在我们自己非常清楚非常明白的情况下播下的。

那种子可能是爱,也可能是恨;可能是善良的,也可能是憎恨的,甚至可能是邪恶的。

比如强烈的贪婪和嫉妒,比如极端的自私和可怕的报复的种……播在“心地”里的一切的种子,皆会发芽、生长。

它们的生长皆会形成一种力量。

那力量必如麦种隆起铺地砖一样,使我们“心地”不平。

甚至,会像发芽的麦种鼓破木箱,发芽的豆子鼓裂缸体一样,使人心遭到破坏。

唯一行之有效的措施是,时时对于丑恶的邪恶的种子怀有恐惧之心。

因为人当明白,丑陋的邪恶的种子一旦入了“心地”,而不及时从“心地”间掘除了,对于人心构成的危险是如癌细胞一样的。

首先是,人自己不要往“心地”里种下坏的种子;其次是,别人如果将一粒坏的种播在我们心里了,那我们就得赶紧操起我们理性的锄了……“人之性如水焉,置之圆则圆,置之方则方。

——古人在理之言也。

1.联系上下文,分析首段文字在文中的作用。

2.赏析文中画线部分的句子。

3.“种子的力量”,结合文本,你能梳理出文章中提到的植物种子的几种力量吗?4.文章“土壤”转到“心地”,你对“心地”有着怎样的理解与思考?【答案】1.①首段写种子在没有接触土壤之前,看起来没有力量,渺小、微不足道,不被人重视,与后文种子接触土壤之后所表现出来的繁衍的奇妙、顽强的生命力,强大的力量构成鲜明的对比,欲扬先抑。

①这段文字自然而然地引起了读者的好奇与探究之心:明明题目是种子的力量,却先提种子没有力量,那么作者所说的种子的力量到底是什么意思呢?2.①通过写种子的声音、我的感受、动作,侧面写种子的力量带给我的震惊,给人一种真实惊骇的现场感,用自己的亲身经历见证了种子的神奇力量。

①动词的运用非常贴切,“鼓散”“鼓开”“滚落”“泻”“铺”,给人遐想与强烈的视觉感受,充分表现了种子力量的强大。

①为下文写“播在心地的种子”做铺垫。

3.①传播种子,延续种类,呈现出奇妙的繁衍生命力量。

①善于生存,表现出顽强的生存能力。

①为了谋求发展,呈现出的令人惊骇的向上的力量。

4.①心地就是人心。

①我们要时时警惕,保持审慎与敬畏,不让邪恶、贪婪等丑恶的种子在内心滋生蔓延。

①万一产生邪恶的念头,要及时“掘除”,彻底根除,不让它生长。

①像古人所说的,“置之圆则圆”,培育善与爱,让人心流淌着理性与向上向善。

【解析】1.本题考查学生理解文本内容并分析作品结构的能力。

从内容上看,本文开头写到“种子在未撞触到土壤的时候,是没有任何力量可言的。

尤其,种子仅仅是一粒或几粒的时候,简直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,谁会将一粒或几粒种子的有无当成一回事呢”,这是写种子在没有接触土壤之前,看起来没有力量,渺小、微不足道,不被人重视。

从结构上看,与下文写一棵柳树长在了鹰巢里,“那柳树的根是裸露的--粗粗细细地从巢中破围而出……将柳树本身,将鹰巢,将老松,三位一体紧紧编结在一起”,写老职工家的麦芽破箱而出等体现“种子的力量”的事件形成鲜明的对比,能收到欲扬先抑的效果;从表达效果上看,题目是“种子的力量”,开头却写种子的渺小和微不足道,欲扬先抑,自然而然地引出了读者的好奇与探究之心:作者所说的种子的力量到底是什么意思呢?2.本题考查学生体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。

画线句“十几天后的深夜,一声闷响,如土地雷爆炸,将我从梦中惊醒。

骇然奔入灶间,但见那木箱被鼓散了几块板,箱盖也被鼓开,压在箱盖上的,腌咸菜用的几块压缸石滚落地上,膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外,在地上铺了厚厚一层”,这是写“我”看到“种子的力量”的惊骇的场面和震惊的感受,通过写声音“一声闷响,如土地雷爆炸”、“我”的感受“骇然”、动作“奔”以及看到的场面“但见那木箱被鼓散了几块板,箱盖也被鼓开,压在箱盖上的,腌咸菜用的几块压缸石滚落地上,膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外,在地铺了厚厚一层”,通过侧面描写生动地写出种子的力量带给我的震惊,见证了种子的神奇力量;其次,动词运用非常贴切,“鼓散”“鼓开”“滚落”,写出种子的力量之大,“泻”“铺”,给人强烈的视觉感受,引人遐想“这小小的种子是怎样一点一点积蓄力量,而后终于‘爆发’的?”;从结构上看,这段描写为下文写关于人的“心地”以及种什么种子的联想做了铺垫,既然种子的力量如此骇人,那么人就应当警醒,不要在“心地”种下“仇恨”等邪恶的种子。

3.本题考查学生理解并概括文本内容的能力。

在本文6、7两段中,写“比如蒲公英的种子居然能乘‘伞’飞行……而某类披绒的种子,又是为了容易随风飘到更远处,占据新的‘领地’”,“它们怎么那么善于生存呢?被鸟啄食下去了,被食草类动物吞食下去了,经过鸟兽的消化系统……克服种种条件的恶劣性,生长为这样或那样的植物”,传播种子,延续种类,呈现出奇妙的繁衍生命力量;第8至10段,写一颗落到鹰巢里的种子,竟然长成“树干碗口般粗,三米余高”的柳树,并且“那柳树的根是裸露的--粗粗细细地从巢中破围而出,似数不清的指,牢牢抓住巢的四周。

并且,延长下来,盘绕着枯死了的老松的干。

柳树裸露的根,将柳树本身,将鹰巢,将老松,三位一体紧紧编结在一起”,种子善于生存,表现出顽强的生存能力;第11至14段写了关于种子的两件事,一是宿舍砖地下的麦子“不但在砖下发芽生长,而且将我们天天踩在上面的砖一块块顶得高高隆起,比周围的砖高出半尺左右”,二是老职工家的木箱里的麦子得了一点点雨水,竟然鼓散了木板,鼓开了箱盖,“压在箱盖上的,腌咸菜用的几块压缸石滚落地上”,为了谋求发展,种子呈现出的令人惊骇的向上的力量。

4.本题考查学生评价作品表现出的价值判断和审美取向的能力。

结合文本“人心也可视为一片土”,可见“心地”就是“人的心”。

结合文本“那种子可能是爱,也可能是恨;可能是善良的,也可能是憎恨的,甚至可能是邪恶的。

比如强烈的贪婪和嫉妒,比如极端的自私和可怕的报复的种子……播在‘心地’里的一切的种子,皆会发芽、生长……使人心遭到破坏”“唯一行之有效的措施是,时时对于丑恶的邪恶的种子怀有恐惧之心”,由此可见,我们要时时警惕,保持审慎与敬畏,不让邪恶、贪婪等丑恶的种子在内心滋生蔓延。

结合文本“因为人当明白,丑陋的邪恶的种子一旦入了‘心地’,而不及时从‘心地’间掘除了,对于人心构成的危险是如癌细胞一样的”,万一产生这些邪恶的念头,要及时“掘除”,彻底根除,不让它生长。

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