《渔父》——屈原与自身的对话
大学语文渔夫课后题及答案
大学语文渔夫课后题及答案屈原《楚辞•渔父》（上）1.《离骚》是我国古代诗歌史上最长的（）。
答：政治抒怡诗2.渔父对屈原“莞尔一笑"，其意义不包括（）。
答：对屈原的不理解3.对《楚辞•海父》一文进行赏析，不包括以下（）项。
答：内容丰富，情感突出，篇章主旨明确4.一般在独幕剧中，对话的双方在观点立场上可同可不同。
答：否5.在《楚辞•海父》一文中，我们可以通过行为描写和形象描写来把握屈原的人物特征.答：是6.对《楚辞•渔父》一文进行赏析，不包括以下（）项。
答：内容半富，情感突出，篇章主旨明确7.说术界大多数认为屈原相当-•部分作品就是最早的剧木。
（）答：否屈原《楚辞•渔父》（下）1.我国著名思想家（），开创了私人讲学之风。
答：孔子2屈原的《渔父》与庄子的《渔父》并不相同，下列不能说明二者的差异的是（）. 答：开篇和结尾写作手法的不同3.下列选项中，不能说明屈原《渔父》的艺术特色及价值的是（）答：全文充满对人性的反思4.庄子的《漁父》是为了批判不同的思想。
答：是5.庄子的《漁父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点•答：是6.屈原的《渔夫》成为一种文化符号，其最垂要的文化内涵是（）答：自我放逐和自由人生渔父》练习习题和参考答案A卷双基再现1. ★文学常识填空。
屈原(前339?前278?) 末期楚国人杰出的和。
名字。
他所开创的新诗体——突破了《诗经》的表现形式极大地丰富了诗歌的表现力为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“、”。
“、”是中国诗歌史上和两大优良传统的源头。
1953年屈原还被列为世界“”之一受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
2. ★给下列加点字的注音。
憔悴( ) 餔糟( ) 歠醨( )汶汶( )三闾( ) 鼓枻( ) 莞尔( ) 濯缨( )3. ★★下列对加点的词语解释正确的一项( )A.颜色憔悴形容枯稿枯稿枯瘦B.新沐者必振衣新沐刚洗完澡C.而能与世推移推移推进移动D.宁赴常流而葬于江鱼腹中耳常流经常流动4. ★★选出下列加点词语古今意义的解释不正确的一项()A.颜色憔悴颜色脸色今多指色彩。
屈原和渔夫对话的作用
屈原和渔夫对话的作用
《屈原和渔夫对话》是中国古代文学名著《屈原离骚》中的一段场景，其中屈原与渔夫之间的对话充满了理想主义和现实主义的影子，展现了中华文化的富有激情和富有梦想的特色。
屈原和渔夫之间的对话不仅表达了屈原对未来社会生活的憧憬，也表达了他对“五千年”文明的伟大梦想。
二、屈原和渔夫对话的作用
1、传承文化
屈原和渔夫之间的对话在文化遗产的传承中发挥着重要的作用。
屈原的精神和梦想生动描述了中华文明的优越性，把他的想法传递给了后世，在这个对话中，当今社会可以清楚地看到中华文明数千年来的理念。
2、激励人们
屈原和渔夫之间的对话也激励了许多人。
在屈原眼中，“五千年”文明曾经辉煌，他希望在将来重新唤起中华文明的辉煌，这极大地激发了后人们对追求文明、建设国家的热情，为后代提供了无穷的启示。
3、具有丰富的内涵
屈原和渔夫之间的对话充满了文化的内涵，饱含着丰富的意义。
他们讨论的话题从道德论、政治论，到政治理念、历史渊源，以及文化价值观、社会根基，都有可贵的思想内容，为后世提供了很多值得思考的理论实践。
三、总结
通过对《屈原和渔夫对话》的分析，可以看出，屈原和渔夫之间的对话具有重要的价值意义，其传承了中华文明的优越性，激励了许多人追求文明，也丰富了思想内容，为后世提供了很多值得思考的理论实践，从而扮演了重要的作用。
对《渔父》的评析
对《渔父》的评析一、作品的写作背景屈原是一个很有理想的政治家，他对于社会、对于人生，都有自己一种很美好的看法，而且为实现自己美好的理想，一直在奋斗。
他的被流放，实际上是他奋斗遇到了挫折、遇到了失败。
他就是在这样一个背景下：故国处在一个危机当中、个人的事业处在挫折当中这样一个困厄的境地，在这样的情况下写下了《渔父》。
所以《渔父》表现的是屈原自己内心的一种矛盾，和在矛盾面前，自己最终的一个抉择。
我们可以把渔父理解为真的屈原在泽畔碰到一个老人，可能还是一个打鱼的人，和他有过一番类似的谈话。
但是，也可能只是屈原自己把自己内心的矛盾，用一种文学的手法表现出来了，也就所谓自设问答。
这个渔父可能是个虚构的人，他内心里有两面，这两面在他心里形成了一种张力：一面就是社会既然如此，我何苦这么执着呢？我也有能力来适应它。
适应它，我的处境就会好起来，至少我不会处在危险的境界里。
这是一个声音。
可是另一个声音也同时在响，说，我的社会理想、我的政治理想、还有我自己人格的追求，不能够为一时的这种名利，或者是外界的这种诱惑、压力所动摇。
我要坚持。
那么这两种声音，他把它化为两个形象，就有了渔父和屈原的这番对话。
那么这个作品，我们想这样来理解，可能是符合实际情况的。
实际上，《渔父》、《远游》、《卜居》，完全可以和《离骚》对照来读。
《离骚》也表现了屈原内心的这种矛盾，不过《渔父》是用另一种更灵活、更生动的方式，集中的体现了这样一种矛盾的状态。
它通篇没有最后一个结论。
屈原没有说服渔父，渔父也没有说服屈原，最后渔父自己扬长而去。
但是我们知道屈原，他在这篇作品里，表现的是一种矛盾的心态，但是他最后用自己的行动作了一个结论——这就自沉于汨罗。
当然自沉于汨罗这件事情，用我们今天的人来看，对于这种具体的行为方式完全可以有不同的看法。
但是他自沉于汨罗所表现出来的，对于自己理想的这种珍爱、对于自己这种操守的坚持、对于自己整个人生价值取向的执着——这样一种精神，我想我们今天仍然应该抱着一种十二分的崇敬。
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问)
在鱼（几波侧芦再钓何看咱无上花放鱼官家
楚限
) ((
,
渡竿介如江
路
诗,)口））叹我介)
今渔五一,半也不钓是父湖声瓶不想鱼何是烟长酒愿黄罢世也水啸啸交金了界,
?
如一海
傲朋百。
沧接斗
滔今扁
山滔老舟秋,洲友,,
者了
。
放。
也我天,
不不下过
去管想皆去
蛟龙人挂是事
世印,不
各恩封俟用自
仇候,
河提由
。
（之了。举收
我们首先要分析渔父是一个什么样的人，渔父是一个捕鱼的人，但又不仅是一个捕鱼者。因为从他的语言表达看，他的文化修养是很高的。那么在我们的文学形象中是否见过这类人呢？我们想到了柳宗元诗中“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的隐士。又想到苏轼的“驾一叶之扁舟，举匏尊以相嘱”的飘然。而渔父的“父”字，又是古代对老年男子的尊称。那么把这些以往的经验整合起来，我们发现这位渔父是一位历经沧桑坎坷，内心归于恬淡的隐者形象。文章中渔父与屈原经过激烈的辩论之后，渔父“莞尔而笑”，这一笑意味深长，或许在说年轻人，你太刚性了；或许慨叹世事的污浊；更或许有一种“曾经沧海难为水”的回忆。但我想莞尔而笑不应该带有任何的蔑视，因为作为智者的渔父知道，社会需要像屈原这样的人。 “沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”渔父的形象让我们想起了“采菊东篱下”的陶渊明，让我们想起了“梅妻鹤子”的林逋。他是千古以来读书人的精神家园，“达则兼济天下，穷则独善其身”如果无法改变社会，那么就隐居起来，到山林，到乡村，到闹市中，或者修身养性，恬淡悠然的过完自己的下半生。或者等待圣主或盛世产生（像卧龙先生）。
《渔父》是中学教材的传统名篇，文章两个人物、三组对话，看似简单，其实意韵极为丰富。作品好多地方让人困惑，引人思考，如不深入探究，则很难领悟其要义。
去与留、生与死：渔父与屈原的对话
去与留、生与死：渔父与屈原的对话——读屈原《渔父》在仔细读完屈原流传下来的二十五篇①作品后，笔者发现，除却由沅湘一带民间祭歌改作的《九歌》外，屈原余下的大部分作品其实都是在探讨“去与留”的问题。
《离骚》中：“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则”②“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”；《惜诵》中：“矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身”；《涉江》中：“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”，等等。
具体而言，就是在面对“竭忠诚以事君兮，反离群而赘肬”（《惜诵》）的人生时，是该“受命不迁”“深固难徙”（《橘颂》）而“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也”（《九章·思美人》）的决然离去，还是“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”（《离骚》）而被绳墨以追曲地狼狈留下。
更进一步说，很多时候，“去与留”的问题对于屈原而言就是关乎“生与死”的终极命题。
屈原的很多作品都对此有所涉及，而在《渔父》③一文中体现得尤为明显。
下面，笔者将先从文中渔父和屈原这两个形象分析入手展开讨论。
一、《渔父》中的渔父形象渔父，在我们今天看来就是打鱼或以捕鱼为生的人。
但是，在听到渔父上场后第一句台词时，我们又不免会对这种认识提出质疑。
因为渔父见到屈原后，开口就问：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”在那个交通闭塞、信息不畅的时代，能够一眼识得三闾大夫，这恐怕不是一个打鱼之人所能办到的。
金开诚《屈原集校注》中对“渔父”的解释是：“渔父，渔翁。
‘父’，古代对老年男子的尊称。
”④所以，显而易见，文中的渔父更像是一位智者，一位饱经世事、洞察一切的智者，而不是简简单单的一介渔夫。
像这样的智能型渔父形象在屈原以前的文学作品中并不少见，比如在兹泉边钓鱼的渔翁姜子牙和庄子笔下的渔父形象，总体而言，他们都是智慧的化身，在一定程度上具有相似性。
但是，通过将屈原笔下的渔父同另外两位渔父进行对比，我们会发现，屈原笔下的渔父并不属于姜子牙渔翁形象的简单复制，因为他们之间存在着本质上的区别。
渔父和屈原的对话800字作文
渔父和屈原的对话800字作文英文回答：Fisherman: Hello, are you Qu Yuan?屈原: Yes, I am. How can I help you?Fisherman: I have heard a lot about your poetry and wisdom. I have a question for you. What is the key to finding happiness in life?Qu Yuan: Ah, happiness, a profound question indeed. In my opinion, the key to finding happiness lies in embracing one's true self and finding contentment in the present moment. It is about appreciating the simple joys in life and not being consumed by material possessions or external achievements. Happiness is a state of mind that can be cultivated through gratitude and self-reflection.Fisherman: That's a wise perspective. I agree thatfinding happiness in the present moment is important. But what if one is facing challenges and hardships in life? How can they still find happiness?Qu Yuan: Ah, life's challenges can indeed be difficult to navigate. In such situations, it is important to maintain a positive mindset and focus on solutions rather than dwelling on the problems. It is also helpful to seek support from loved ones and to find strength in the face of adversity. Remember, happiness is not the absence of problems, but the ability to deal with them and find joy despite the circumstances.中文回答：渔父，你好，你是屈原吗？屈原，是的，我就是。
楚辞渔父读后感
楚辞渔父读后感读了《楚辞·渔父》，我仿佛穿越时空，置身于那片宁静的江畔，亲眼目睹了屈原与渔父的那场深刻对话。
文中的屈原，坚守着自己的理想与操守，不愿同流合污，宁可投身汨罗江，也要保持自身的清白与高洁。
而渔父则代表了一种随遇而安、与世推移的处世态度。
这让我想起了自己曾经的一段经历，那也是在一个水边，不过不是什么大江大河，只是一个小小的池塘。
那是一个夏天，天气热得让人烦躁。
我为了躲避家里的闷热，跑到了村子边上的那个小池塘边。
池塘的水不算清澈，但在阳光的照耀下，水波荡漾，倒也有几分迷人。
我就坐在池塘边的一棵老柳树下，看着水面发呆。
就在这时，一个扛着鱼竿的老大爷走了过来。
他穿着一件洗得有些发白的汗衫，裤脚卷得高高的，脚上是一双沾满泥土的布鞋。
老大爷看到我，咧开嘴笑了笑，露出几颗残缺不全的牙齿，然后自顾自地在我旁边找了个地方坐下，开始摆弄他的鱼竿。
我好奇地看着他，忍不住问：“大爷，这池塘里能钓到鱼吗？”大爷一边熟练地挂着鱼饵，一边说：“嘿，能不能钓到鱼不重要，重要的是这过程，能让人心里踏实。
”我当时不太理解他的话，心里还想着，没有鱼，那钓鱼还有啥意思呢？大爷把鱼竿甩进水里，然后就静静地坐在那，眼睛盯着水面，眼神里有一种说不出的专注和宁静。
过了一会儿，还真有鱼上钩了，大爷一提竿，一条活蹦乱跳的小鱼被钓了上来。
他脸上露出了满意的笑容，小心翼翼地把鱼从鱼钩上取下来，放进旁边的水桶里。
我看着水桶里的鱼，说：“大爷，您真厉害！”大爷却摇摇头说：“这不算啥，有时候啊，一整天也钓不上几条。
”我问：“那您为啥还来钓呢？”大爷看了我一眼，说：“孩子，你不懂。
这钓鱼就跟过日子一样，不能总盯着结果，过程中的那份安静和期待，才是最珍贵的。
就像这池塘里的水，有清的时候，也有浑的时候，咱不能因为水浑了，就觉得啥都不好了。
”我似懂非懂地点点头。
后来，太阳慢慢西斜，大爷的水桶里也多了几条鱼。
他站起身，扛着鱼竿，提着水桶，准备回家。
渔父和屈原的对话800字作文
渔父和屈原的对话800字作文
在汨罗江畔，渔父哼着小曲儿，边摇船边撒网。
突然，他瞅见
岸边有个人影，似乎是屈原。
那老哥，看起来愁眉苦脸的，像是有
什么烦心事。
屈原就在那儿站着，目不转睛地看着江面，仿佛在思考人生。
渔父把船靠过去，打了个招呼，“嘿，屈原老哥，怎么在这儿发愣呢？”屈原抬起头，苦笑了一下，开始述说起他的烦恼。
他说，自
己一直为国家和人民操碎了心，可是却得不到理解，反而被排挤。
渔父挠了挠头，一脸不解地问，“那你为啥不跟我一样，放下
这些烦心事，过点逍遥自在的日子呢？”屈原叹了口气，摇了摇头说，“我有我的使命和责任，我不能像你这样逃避。
”。
渔父听了这话，觉得屈原真是有点傻。
他叹了口气说，“你这
又何必呢？人生苦短，何必让自己活得这么累？像我一样，轻轻松
松地过日子，不是很好吗？”。
屈原沉默了一会儿，然后淡淡地说，“每个人的生活方式不同，追求也不同。
你追求的是逍遥自在，而我追求的是为国家和人民尽
一份力。
我们都没有错，只是目标不同罢了。
”。
渔父听了这话，觉得屈原说得也有道理。
他点了点头，说，
“你说得对，每个人都有自己的想法和追求。
那我就不拦你了，你
继续为你的国家和人民操心吧。
我则继续我的逍遥自在。
”。
说完，渔父划着船走了。
屈原望着他的背影，心中充满了感慨。
他知道，他和渔父是两种不同的人，有着不同的追求和理想。
但是，他们都在为自己的生活而努力，都在寻找属于自己的幸福。
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《渔父》——屈原与自身的对话
作者：李伟
来源：《中学语文·大语文论坛》2013年第12期
《渔父》是中学教材的传统名篇，文章两个人物、三组对话，看似简单，其实意韵极为丰富。
作品好多地方让人困惑，引人思考，如不深入探究，则很难领悟其要义。
下面，笔者想结合备课过程中对文本第二节的思考，作些阐述。
第二节文字为：“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
怎么理解这句话？一般认为渔父是一个隐者，他是想以此说服屈原顺应万物，与世无争。
这样理解，固然不错，只是，可能失之粗放。
“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波”，是要屈原随波逐流、同流合污；“众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨”，是要屈原放弃原则、醉生梦死。
而高尚、清洁是隐士的重要特征。
隐者，世清则仕，世浊则隐，保持清醒，洒脱处世。
真正的隐者可以与世无争，但决不同流合污，随波逐流。
庄子《秋水》篇中记载的“濮水垂钓”的故事，更是让我们感觉到这种清洁精神所滋养出的拒绝诱惑的惊人内力。
即使本文最后部分，“渔父莞尔而笑，鼓枻而去”，这里展现的也是一个远离污浊、黑暗的隐者形象。
于是，问题来了，既然渔父是个隐者，既然清洁是隐者的特征，既然渔父自己并没有同流合污、随波逐流，他为什么要劝屈原如此呢？或许，只有准确理解了这个问题，才能准确把握第二节文字的深意。
那么，怎么理解这个问题呢？这首先要厘清屈原和渔父这两个人物形象的关系。
在文学史上一直存在着关于渔父与屈原关系的争议。
王逸《楚辞章句》说这位渔父“避世隐身时遇屈原川泽之域，怪而问之，遂相问答”，他显然认为渔父是确有其人的。
但是如果我们仔细体会渔父对屈原之身份、处境、心境的认识，会发现这位“渔父”极有可能就是屈原的另一个自己。
中国文人历来追求“达则兼济天下”，屈原也不例外。
但是，由于自己的耿直、群小的谗言，又因为国君的不明，屈原在政治上屡屡失意，于是在流放的困境中，他开始接近道家的思想，劝勉自己要圆通顺应、与世无争。
渔父和屈原的对话其实彰显着屈原内心的矛盾，象征着屈原人格的两个侧面。
屈原和渔父的关系极类似于苏轼《赤壁赋》中“主”与“客”的关系。
如果渔父可理解成屈原另一种思想的外化，那前面渔父看似矛盾的劝说，也就自然可以理解了。
面对污浊的社会，不管是坚持操守，舍生取义，还是与世推移，隐逸山林，都需要战胜自己，超越环境，超越社会，有坚忍不拔心志之支撑，这是有相当难度的。
在困境中，在污浊社会的挤压中，最容易做到的是什么？当然是放弃原则，投向世俗的怀抱，同流合污、随波逐流。
所以，第二节有关劝告同流合污、随波逐流的文字未尝不可以看作屈原心底第三种声音。
由此，我们发现，在屈原这个伟大人物的心中，舍生取义，隐逸山林，随波逐流，三种思想交织在一起，这种纠结是多么复杂，这种矛盾又是何其深刻。
如果这时，我们回过头来再看文章开头的描写，或许会受到更深的震撼。
“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，这里漫无边际的“游”和“行”，这里让人心痛的“憔悴”与“枯槁”，不只是缘于物质的缺失，不只是缘于流放的困境，更缘于其内心长时间的深深挣扎。
而经历这样的挣扎，屈原又最终选择了举身赴长流，其行“虽与日月争光可也”（《屈原列传》）。
可谓纠结越深，其选择愈显可贵，其人格也愈显伟大。
一篇《渔父》，将屈原这一崇高的悲剧形象如此鲜活、如此血肉丰满地呈现在我们面前。
经典的魅力在于，其呈现的永远是冰山一角，《渔父》一文类似的思考点还有很多，本文权当抛砖引玉。
教无定法，长文可以短教，短文也可以深教，《渔父》篇幅不长，但有诸多提升学生语文素养的生长点，我们不可等闲视之。