统编版七年级语文上册第22课《寓言四则》精品课件
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部编版七年级上册语文22《寓言四则》课件
作者简介
伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵，终遭 杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传 的《伊索寓言》，其代表作有《狼和小羊》《农夫和蛇》《狮子与野 驴》《牧人与野山羊》等。
文体
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或 教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫性质。“寓”是“寄托”的 意思，即把作者的思想寄托在一个故事里，让人从中领悟到一定 的道理，吸取一些教训，很火的启示。
1、被动句
闻之于宋君（“于”表示被动）
2、倒装句
宋君令人问之于丁氏（状语后置，应为“宋君令人于丁氏问之”）
非得一人于井中也（状语后置，应为“非于井中得一人也”）
主题概括
《穿井得一人》告诉我们对任何传言都要动脑筋想想是否真有其事， 不可道听途说、以讹传讹，否则很容易把事情搞错，甚至上当受骗。
板书设计
问题探讨
3、蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的 悲痛说明了什么？
蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。 “自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”，句 中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形容强烈反差， 两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
赫尔墨斯和雕像者
伊索
导入新课
寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》 《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索 寓言》也为我们留下了独特的，不可缺少的精神营养，下面让我们共 同走进寓言的世界：《寓言四则》。
作者简介
伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵，终遭 杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传 的《伊索寓言》，其代表作有《狼和小羊》《农夫和蛇》《狮子与野 驴》《牧人与野山羊》等。
部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件
课堂小结
这则寓言故事告知我们，不可轻 信传闻，更不可盲目传播，语言表述 要准确。对待传闻不轻信、不盲从更 不能以讹传讹。只有细心视察、研究， 才能得到正确的答案。
当堂检测
第三课时
杞 人 忧 天 《 列 子 》
温故知新
从《穿井得一人》这则寓言中，你得 到了怎样的启示？
对于道听途说的话不能轻信，不能盲 从，更不能以讹传讹；凡事要调查研 究，面对纷纭的信息不能轻信，要实 事求是。
3、第二则寓言的故事部分主要写了哪些 情节？
蚊子扬长避短战 胜了狮子，后因 骄傲自满被蜘蛛 网粘住。
合作探究
1、第一则寓言生动刻画出一个怎样的赫 耳墨斯形象？课文寓意和启示是什么？
2、《蚊子和狮子》中主人公的性情特点 是什么？启示是什么？
1、第一则寓言生动刻画出一个怎样的赫耳墨斯形象？
课文寓意和启示是什么？
启示：要战胜对方必须知己知彼，要善于以己之长攻 敌所短；面对强手和困难，应毫不退缩，勇往直前。
课堂小结
《赫尔墨斯和雕塑者》这则言记叙了赫耳墨斯雕像 者的三问、三答，通过赫耳墨斯的自命不凡、主观臆 断而在事实面前碰壁的故事，讽刺和批评了那些爱慕 虚荣、妄自菲薄的人。
《蚊子与狮子》这则寓言通过蚊子战胜狮子，却被 蜘蛛消灭的故事，讽刺了那些取得一点成绩就得意忘 形的人，说明了骄兵必败道理。
求文之若此，不若无闻也。
宋国国君派人向丁家人问这件事。丁家人回答说：“（因 不用外出汲水）空闲出一个劳力，并不是从井中挖出一个人来 呀。” 寻到的消息如此，还不如不知道。
合作探究
1、《穿井得一人》中，“吾穿井得一 人”为什么会被讹传成“丁家挖井挖出 了一个人来”？
2、从《穿井得一人》这则寓言中，你 得到了怎样的启示？
部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件
活动评价要求：二人一小组朗读释义，把有质疑之处标画出来，共同解决。 8分钟完成。
译文：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便 整天睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，于是就去开导 他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气 的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还 担心天会塌下来呢？”
综合评价
请你编写一则新寓言
提示：先编写故事内 容，再提出新寓意。
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐 起来。蜂蜜太甜蜜了，他们舍不得走。然而， 就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来。 他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因 贪图一时的享受而丧了命。”
寓意：对于许多人来说， 贪婪是许多灾祸的根源。
学习目标二：概括寓意，领会道理
活动评价一：领会道理
从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成 语是什么意思？
毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的担忧 (庸人自扰）
“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终 日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”“日月星 宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能 有所中伤”。
综合评价
杞人尚且知道忧天，作为现实环境中的你， 将对我们目前的环境做点什么呢?谈谈你的 看法。调查你周围的环境，有哪些环境污染 的现象?你能否对此提出点合理性的建议。
布置作业
1.课后作业：完成课上综合评价的内容，100字左右。 2.前置性作业：预习第六单元写作。 3.拓展性作业：推举阅读《中国古代寓言故事》。
“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇 步跐蹈，终日在地上行止。”
“晓之”者的话你赞成吗?（二人交流分享，1分钟完成）
“晓之”者对天、地、星、月的解释是不科学的， 只能代表当时的认识水平。
人教部编版七年级语文上册第22课寓言四则之杞人忧天(共38张PPT)(优质版推荐)
杞人忧天
《列子》
（揠苗助长） （掩耳盗铃）
猜
猜
（守株待兔 ）
看 ？
（刻舟求剑）
你知道这些成语 的故事吗？
刻滥掩守揠亡
舟竽耳株苗羊 求充盗待助补 剑数铃兔长牢
守株待兔告诉我们想 不劳而得，或死守狭隘 的经验，不知变通是没 有前途的。
掩耳盗铃故事出自 《吕氏春秋·自知》“掩耳 盗铃”被说成愚蠢自欺的 掩饰行为，这样的行为只
刻舟求剑告诉我们：世界上的 事物，总是在不断地发展变化， 人们想问题、办事情，都应当考 虑到这种变化，适合于这种变化 的需要。
学习目标
1.了解《列子》，积累一些常见 的文言文词语。
2.理解文章大意。
3.联系生活实际，理解寓言的寓 意。
了解名作
《列子》 道教经典
著作之一，相传是战 国列御寇所著。本文 选自《列子·天瑞》。
其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者， 只使坠，亦不能有所中伤。”
注音:不当坠 dāng 星宿 xiù 中伤 zhòng
解释：⑴果： 果真 ⑶者： ……的人 ⑸光耀：光亮，光辉 ⑺中： 打中，击中
⑵当：应当
⑷宿：星群 ⑹只使：即使
那个人说：“天如果是气体，那日 月星辰不就会掉下来吗？”开导他 的人说：“日月星辰也是空气中发 光的东西，即使掉下来，也不会伤 害什么。”
解释：⑴彼： 他 ⑶因： 于是 ⑸晓： 开导 ⑺耳： 罢了
⑼若： 你
⑾终日：整天
⑵之：助词,的. ⑷往：前往
⑹之：代词,他 ⑻处：地方 ⑽呼吸：呼气和吸气
⑿行止：行动,活动
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁， 就去开导他，说：“天不过是积聚的气 体罢了，没有哪个地方没有空气的。你 一举一动，一呼一吸，整天都在天空里 活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
《列子》
（揠苗助长） （掩耳盗铃）
猜
猜
（守株待兔 ）
看 ？
（刻舟求剑）
你知道这些成语 的故事吗？
刻滥掩守揠亡
舟竽耳株苗羊 求充盗待助补 剑数铃兔长牢
守株待兔告诉我们想 不劳而得，或死守狭隘 的经验，不知变通是没 有前途的。
掩耳盗铃故事出自 《吕氏春秋·自知》“掩耳 盗铃”被说成愚蠢自欺的 掩饰行为，这样的行为只
刻舟求剑告诉我们：世界上的 事物，总是在不断地发展变化， 人们想问题、办事情，都应当考 虑到这种变化，适合于这种变化 的需要。
学习目标
1.了解《列子》，积累一些常见 的文言文词语。
2.理解文章大意。
3.联系生活实际，理解寓言的寓 意。
了解名作
《列子》 道教经典
著作之一，相传是战 国列御寇所著。本文 选自《列子·天瑞》。
其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者， 只使坠，亦不能有所中伤。”
注音:不当坠 dāng 星宿 xiù 中伤 zhòng
解释：⑴果： 果真 ⑶者： ……的人 ⑸光耀：光亮，光辉 ⑺中： 打中，击中
⑵当：应当
⑷宿：星群 ⑹只使：即使
那个人说：“天如果是气体，那日 月星辰不就会掉下来吗？”开导他 的人说：“日月星辰也是空气中发 光的东西，即使掉下来，也不会伤 害什么。”
解释：⑴彼： 他 ⑶因： 于是 ⑸晓： 开导 ⑺耳： 罢了
⑼若： 你
⑾终日：整天
⑵之：助词,的. ⑷往：前往
⑹之：代词,他 ⑻处：地方 ⑽呼吸：呼气和吸气
⑿行止：行动,活动
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁， 就去开导他，说：“天不过是积聚的气 体罢了，没有哪个地方没有空气的。你 一举一动，一呼一吸，整天都在天空里 活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共32张PPT)2023—2024学年统编版语文七年级上册
①说话不要产生歧义，要表述清楚; ②不轻信传闻，不轻易传播未经确定的传闻； ③人云亦云、以讹传讹的行为都是不可取的， 传播需谨慎，要学会分辨真假。
这则寓言选自《吕氏春秋·慎行论·察传》， “察传”就是明察传闻之意，告知我们对于传闻要谨 慎对待，多做调查研究，这样才不至于成为“愚者”, 避免谣言带来的危害。自媒体时代，利用灵活无序的 网络传播，谣言传播速度更快，影响面更广。那么, 我们应该如何避免“穿井得一人”的现象发生呢?
故事讽刺一些人在嘲笑别人的同 时，却对自己跟别人有同样的缺点 或错误视若无睹，毫无觉悟的行为。
郑人买履
有个郑国人，想为自己买双新鞋。 于是在去集市前，预先用一段绳子量 好自己脚的长短尺寸。等他来到集市 准备买鞋时，忽才发现绳子忘在家里 了。于是他连忙往家里去拿。等他再 赶往集市时，鞋铺已经打烊了。最终， 他没买到鞋子。
听闻 表承接 传播 代词，丁氏说的话 ……的人
有 闻 而 传 之 者：“丁氏穿井得一人。”
有人听到（他说的话）就传播说：“有个姓丁的人开凿水井得到了一个人。”
居住在国 都中的人
国人
讲述
道
代词，穿 井得一人 这件事
之，
知道、听说，
这里指：使 代词，
知道
这件事 对，向
闻
之 于 宋君。
居住在国都中的人四处讲述这件事，使宋国国君也听闻了这件事。
作业布置
①搜集我国古代寓言 故事； ②编写一则寓言故事。
你还知道哪些中国古代寓言故事？
曹冲称象
守株待兔
夸父逐日
五十步笑百步
一次两国交战，一方的将士刚听到鼓点 一响，就抛下盔甲、拖着兵器向后逃跑。有 的士卒跑得快，一口气跑了一百步远；有的 士卒跑了五十步就停住了。这时候那些只跑 了五十步的士卒嘲笑跑了一百步的人说：” 你们真是胆小鬼，跑得那么快！“
这则寓言选自《吕氏春秋·慎行论·察传》， “察传”就是明察传闻之意，告知我们对于传闻要谨 慎对待，多做调查研究，这样才不至于成为“愚者”, 避免谣言带来的危害。自媒体时代，利用灵活无序的 网络传播，谣言传播速度更快，影响面更广。那么, 我们应该如何避免“穿井得一人”的现象发生呢?
故事讽刺一些人在嘲笑别人的同 时，却对自己跟别人有同样的缺点 或错误视若无睹，毫无觉悟的行为。
郑人买履
有个郑国人，想为自己买双新鞋。 于是在去集市前，预先用一段绳子量 好自己脚的长短尺寸。等他来到集市 准备买鞋时，忽才发现绳子忘在家里 了。于是他连忙往家里去拿。等他再 赶往集市时，鞋铺已经打烊了。最终， 他没买到鞋子。
听闻 表承接 传播 代词，丁氏说的话 ……的人
有 闻 而 传 之 者：“丁氏穿井得一人。”
有人听到（他说的话）就传播说：“有个姓丁的人开凿水井得到了一个人。”
居住在国 都中的人
国人
讲述
道
代词，穿 井得一人 这件事
之，
知道、听说，
这里指：使 代词，
知道
这件事 对，向
闻
之 于 宋君。
居住在国都中的人四处讲述这件事，使宋国国君也听闻了这件事。
作业布置
①搜集我国古代寓言 故事； ②编写一则寓言故事。
你还知道哪些中国古代寓言故事？
曹冲称象
守株待兔
夸父逐日
五十步笑百步
一次两国交战，一方的将士刚听到鼓点 一响，就抛下盔甲、拖着兵器向后逃跑。有 的士卒跑得快，一口气跑了一百步远；有的 士卒跑了五十步就停住了。这时候那些只跑 了五十步的士卒嘲笑跑了一百步的人说：” 你们真是胆小鬼，跑得那么快！“
最新统编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件
《蚊子和狮子》
粘住
zhān
较量： 用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。 凯歌： 打了胜仗所唱的歌。
1、请用一句话概括这则寓言的内容。
蚊子战胜狮子，却被蜘蛛打败了。
2、蚊子为什么能打败狮子？蚊子为什么会败给蜘蛛？
蚊子： 冲、咬 蚊子： 吹、唱
扬长避短 胜
骄傲自满 败
骄兵必败
狮子：抓 蜘蛛：粘
3.表现方法不同。 《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写。 《蚊子和狮子》用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。
4.表达方式不同。 《赫耳墨斯和雕像者》主要运用语言、动作和心理描写，表现 赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。 《蚊子和狮子》主要运用语言描写，表现蚊子勇敢机智，藐视 强大的敌人，以及描写蚊子两次吹喇叭的动作。
寓言四则
回忆学过或听过的寓言， 说出与图片相关的故事。
故事连连看
守株待兔
讽刺了依仗别人势力欺压人的人。
狐假虎威 龟兔赛跑
讽刺了骄傲自大、小视他人的人。
讽刺死守狭隘经验， 想要不劳而获的人。
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理、 给人以启示的文学体裁。
寓言的特点： 1.篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。 2.故事情节具有虚构性，主人公多为动物，也可以是人或非生物。 3.常用的表现手法有比喻、拟人、象征等。 4.主题具有鲜明的教育性和强烈的讽刺性。
3、赫耳墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元时，又笑着问道。 为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？ 一方面，他在幸灾乐祸； 另一方面，宙斯口碑不好会累及店主人的生意惨淡，雕像者一家的 生活必定十分艰难。赫耳墨斯身为“商人的庇护神”，看见自己的 子民在做亏本买卖，如果他有责任心的话应该表示关切、同情，而 他却感到心花怒放，“笑”了起来。 “笑”写出了赫尔墨斯的自以为是、爱慕虚荣，尽管身居高位，但 却是一个不理政事的尸位素餐者。
部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共52页)
● 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加 神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说:‘怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就 跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中 吓唬别人。但是，狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿， 它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋， 虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威 势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾，奸诈的 人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时， 而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
疏通文意
无，没有
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以至于整 天睡不好觉，吃不下饭。
告知，开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积 聚的气体罢了
你
行动，活动
● 就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才产生的事情讲了一遍， 要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上 气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中 吓唬别人。但是，狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿， 它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋， 虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威 势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾，奸诈的 人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时， 而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
疏通文意
无，没有
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以至于整 天睡不好觉，吃不下饭。
告知，开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积 聚的气体罢了
你
行动，活动
● 就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才产生的事情讲了一遍， 要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上 气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。
第22课《寓言四则》七年级语文上册课件(部编版)
1.听读课文，说一说赫耳墨斯为什么来到凡间？ 因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？ 先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不 高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的 庇护神，人们对他会更尊重些。
作者简介
伊索：公元前6世纪的古希腊寓言家。被后 人誉为“寓言之父”。奴隶出身，他善于讲 寓言故事并以此来讽刺权贵，最后遭到杀害。 他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》。他 与克雷洛夫（俄国）、拉·封丹（法国）和莱 辛（德国）并称“世界四大寓言家”。
宙斯：是希腊神话中众神之王。希腊神话说 他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器维持着 天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的 兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱； 宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神 赫费斯托、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神 阿尔迪美斯，旅行和商业神赫耳墨斯，美神 阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
1.听课文朗读，注意读准字音和节奏，读出感情。
穿井得一人《吕氏春秋》
宋之/丁氏，家无井/而/出溉汲，常/一人/居外。及/其 家穿井，告人/曰：“吾/穿井/得一人。”有闻/而/传之者： “丁氏穿井/得一人。”国人/道之，闻之/于宋君。宋君/令 人问之/于/丁氏，丁氏/对曰：“得/一人之使，非/得一人/ 于/井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。
1.“杞人忧天”现在成为一个成语，请解释其意义。 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 2.杞人为什么会有忧天地崩坠的想法？谈谈你的理解。 ①当时人们对宇宙的认识有限。 ②当时由于缺乏科学的认识导致人们普遍敬畏自然。 ③当时人类还没有完全认识自然界。 3.如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所 中伤”这句话？ 日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击 中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无跟据的瞎担心。
部编人教版语文七年级上册《寓言四则》PPT精品课件
后：炫耀自己的胜利，骄傲了。
3. 文中前后两次引用蚊子的话， 而标点符号、人称却不同，为什 么？
一是直接引用，后一是间接引 用。
《蚊子和狮子》
寓意：讽刺那些取得一
点成绩而得意忘形的人。
1.续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头 “白送”之后，他的心情如何？他说 了什么？
b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯 歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还 会发生什么故事？
你认为热心人对天、地、日、月 的解释正确吗？为什么？
寓言中那位热心人对天、地、 星、月的解释是不科学的，只能代 表当时的认识水平，但他那种关心 他人的精神、耐心诱导的做法，还 是值得称赞的。
结构脉络
写作特点
运用语言描写，反映人物内心活动。 这则寓言运用语言描写准确地传达了人物心 理。例如，杞人的问话“天果积气，日月星 宿，不当坠耶”，写出了杞人的疑虑。而开 导者的话“只使坠，亦不能有所中伤”，则 消除了杞人的疑虑。开导者用“奈何忧崩坠 乎”“奈何忧其坏”的反问，告诉杞人他的 担心是毫无根据且没有必要的，最终使杞人 “舍然大喜”。
3.这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念
词不要产生歧义等。
现实生活中有没有类似的情况？如有，我们 应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的 审慎态度、去伪存真的求实精神，不要轻信， 不能盲从，不能以讹传讹。
结构脉络
写作特点
叙事简练。 文章通篇只有不到一百个字，却有起因、 经过、结果，叙事简洁，层次清晰。特别 是中间“国人道之”四个字，足以让读者 想象出国都中好事者以讹传讹的景象，可 谓叙事简练。
谈论
代词，这件事
翻译：有人听了就去传播：“丁家挖井挖到
3. 文中前后两次引用蚊子的话， 而标点符号、人称却不同，为什 么？
一是直接引用，后一是间接引 用。
《蚊子和狮子》
寓意：讽刺那些取得一
点成绩而得意忘形的人。
1.续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头 “白送”之后，他的心情如何？他说 了什么？
b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯 歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还 会发生什么故事？
你认为热心人对天、地、日、月 的解释正确吗？为什么？
寓言中那位热心人对天、地、 星、月的解释是不科学的，只能代 表当时的认识水平，但他那种关心 他人的精神、耐心诱导的做法，还 是值得称赞的。
结构脉络
写作特点
运用语言描写，反映人物内心活动。 这则寓言运用语言描写准确地传达了人物心 理。例如，杞人的问话“天果积气，日月星 宿，不当坠耶”，写出了杞人的疑虑。而开 导者的话“只使坠，亦不能有所中伤”，则 消除了杞人的疑虑。开导者用“奈何忧崩坠 乎”“奈何忧其坏”的反问，告诉杞人他的 担心是毫无根据且没有必要的，最终使杞人 “舍然大喜”。
3.这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念
词不要产生歧义等。
现实生活中有没有类似的情况？如有，我们 应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的 审慎态度、去伪存真的求实精神，不要轻信， 不能盲从，不能以讹传讹。
结构脉络
写作特点
叙事简练。 文章通篇只有不到一百个字，却有起因、 经过、结果，叙事简洁，层次清晰。特别 是中间“国人道之”四个字，足以让读者 想象出国都中好事者以讹传讹的景象，可 谓叙事简练。
谈论
代词，这件事
翻译：有人听了就去传播：“丁家挖井挖到
统编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共40张ppt)
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
待，等到
挖井 人力，劳动力
宋国（有个）姓丁的人，家里没有井，需要到外面去打水浇 田，经常（派）一人在外（专管打水）。等到他家打了水井，他 告诉别人说：“我家打水井后得到一个空闲的人力。”
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”
听到 代词，指丁家人
说的那句话。
国人道之，闻之于宋君。
其人曰：“奈地坏何？”
sè
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
chú cǐ
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ ”
你 踩、踏 整天 行动，活动 为何，为什么
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
那个人又说：“地陷下去怎么办？”
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有 哪个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担 心地会陷下去呢？”
对比探究
比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。
（1）相同点：结构相同。都是第一自然段讲故事，第二 自然段议论并得出道理。 （2）不同点：①表现方法不同。《赫》把神当作人来写， 以神喻人。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和 性格。②表达方式不同。《赫》主要运用语言、动作和心 理描写，《蚊》主要运用语言描写和动作描写。
助词,的
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，
他
于是 告知，开导
罢了
wú
亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
地方
你 呼气吸气
还有个为这个杞国人的忧愁而忧愁的人，就去开导他，说:“天,不 过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼 一吸，整天都在天空气体里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
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知识备查
赫拉是希腊神话中的天 后，主神宙斯的妻子。罗马 神话中称为朱诺，掌管婚姻 和生育，是妇女的保护神。
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赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是 希腊神话中众神的使者，亡灵的接 引神。罗马神话中称为墨丘利，掌 管商业、交通、牧畜、竞技、演说 以及欺诈、盗窃。
他行走如飞，多才多艺，传说 他首创字母、数字、天文学、体育 运动，发明古代的竖琴，并把种植 橄榄树的技术传给人类。
3.联系生活实际，深入理解寓意，培养健全人格，辩证 看待问题。（素养）
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寓言知识
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。 大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使 深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽 刺性。
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2.结合具体内容说说，赫耳墨斯具有怎样的性格特点？
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡 人，来到一个雕像者的店里。 爱慕虚荣
赫尔墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？” 自以为是
后来，赫尔墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是 商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
自命不凡
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读一读
hè
赫拉
yé
耶
shì
舍然
bì
庇护
qǐ
杞
lǎ
喇叭
zhònɡ
中伤
ɡài jí xiù
溉汲 星宿
chú cǐ
躇步 跐蹈
预习检查 多音字
（ liàng）较量 量
（ liáng）测量
（qiáng ） 强大 强 （qiǎng） 勉强
（ jiàng） 倔强
预习检查 形近字
显hè（ 赫）
shè（ 赦）免
他与克雷洛夫（俄国）、拉·封丹（法国）和莱 辛（德国）并称“世界四大寓言家”。
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《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊 民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓 言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时， 《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。
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说一说：赫尔墨斯此刻的心理是怎样的？
先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法； 知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更 觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。为下文他满 怀信心地询问自己雕像的价钱作铺垫，起到强烈的讽刺效果。
七年级语文上册
22 寓言四则
第一课时 第二课时
同学们，你们知道寓言是什么吗？
有人说寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来， 甚至能取出比袋子大得多的东西；
也有人说寓言是一种魔法，当它朝你走过来的时候，分明是一个故 事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严 肃认真；
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫耳墨 斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇尴 尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人。
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1.赫尔墨斯为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？
宙斯是希腊神话中众神之王
赫耳墨斯是希腊神话中众神的使者，亡灵的 接引神。掌管商业、交通、牧畜、竞技、演 说以及欺诈、盗窃。
羡mù（ 慕） 日mù（ 暮）
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词语解释
庇护：袒护，保护。 添头：指买东西时商家为促销而额外赠送给顾
客的东西。 爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
较量：用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。 杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。
赫尔墨斯和雕像者
整体感知
分角色朗读这则寓言，思考： 1.本文讲了一个什么故事？简要概括。
《伊索寓言》大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言 形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
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背景资料
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居 住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的 秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱； 宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯 托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和 狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫耳墨斯，美 神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
3. 赫耳墨斯问价的结局又说明了什么？
雕像者回答说：“假如你买了那两个， 这个算添头，白送。”
一文不值，盲目自高自大。
课堂小结 概括主题
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫 耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高 而遭遇尴尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自 尊大的人。
课堂小结学后感悟来自学完《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言，我明白了爱慕 虚荣、狂妄自大者往往不被人重视的道理。这启示我们要 脚踏实地，学好本领，让自己在生活中实现应有的价值。
更有人说寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单， 又可以从单纯走向丰富。
今天就让我们走进《寓言四则》感受一下“寓言”的魅力。
第一课时
学习目标
1.了解寓言的特点及有关《伊索寓言》的文学常识，理 解寓言的寓意。（重点）
2.学习寓言中巧妙、合理的想象，体会寓言通过对话描 写刻画人物形象的方法。（难点）
板书设计
问宙斯雕像
赫 耳 问赫拉雕像 墨 斯
问自己雕像
一个银元 雕
还要贵一点 像 者
算添头，白送
更尊重
爱慕虚荣、妄自尊大
算添头
蚊子和狮子
整体感知
朗读课文，用自己的话回答下列问题。 1.蚊子为什么能打败比自己强大许多的狮子？ 2.蚊子为什么会被蜘蛛打败？ 3.蚊子的经历和结局告诉我们什么道理？
写法上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言早在我国 春秋战国时代就已经盛行。
外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》， 法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
知识备查 作者作品
伊索，古希腊寓言家。被后人誉为“寓言之父”。 奴隶出身，他善于讲寓言故事来讽刺权贵，他的寓言 经过加工，成为《伊索寓言》。
写作特色
❶构思精巧。
这则寓言的情节主要是通过对话的形式展开的，三问 三答，略有变化，有起有伏。正当赫尔墨斯的虚荣心越来 越强之时，他却听到了雕像者淡然的答话，情节陡转直下 便戛然而止，短小的篇幅把情节写得跌宕有致，耐人寻味。
写作特色
❷绝妙的讽刺。
赫尔墨斯认为他身为神使，又是商人的庇护神，身价 一定会比别的神更高，不料却被雕像者当做“添头”白送， 雕像者的一句话反衬出自命不凡、妄自尊大的爱慕虚荣者 却是个一文不值的“添头”，这种讽刺，是何等的绝妙！