古希腊的先哲

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古希腊先哲

古希腊先哲
(2)核心:仁。是处理人际关系的最高准则。“仁者 爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最 重要的定义。主张以爱人之心和谐社会人际关系,一定 程度上反映了对人的重视,具有进步意义 (3)中庸:把伦理范畴的“仁”和政治范畴的“礼” 结合在一起,主张处理任何事情都不偏不倚,恰到好处, 将各种思想、原则加以调和,使之互相补充,互相限制
历史地位:古代希腊是欧洲文明的发祥地,西方人普 遍称“希腊是西洋文化之母”。黑格尔说,古希腊是欧洲 人的精神家园。
发展:古希腊发展到古典时期,文化中心发生了 转移,由殖民城邦转移到雅典。
原因 ⑴希波战争的影响:
①给雅典的发展带来安全稳定的环境,由此进入 黄金时代。
②使雅典赢得了盟主地位,带来经济上的繁荣, 为文化发展奠定了雄厚的物质基础。
智者学派产生
智者的启蒙
出现原因

代表人物:普罗塔戈拉

公元 前5

世纪 中叶
研究领域:人类社会 思想主张 人是万物的尺度是存在的 及评价: 事物存在的尺度,也是不存
在的事物不存在的尺度

影响:思想启蒙和解放作用;人文主义
精神的最初体现,认识到奴隶
制不符合人性的观点难能可贵。
二、古希腊的先哲
• 苏格拉底:
1.“认识你自己”——哲 学意义上第一次发现“自我”
2.“美德即知识”
真理与自由的殉道者
(1)全部兴趣集中于道德哲学 (2)倡导“美德即知识”
(3) “认识你自己”(哲学 意义上的“自我”)
(4)教学方法:“助产术” (5)历史地位:18世纪西方启蒙 思想家的先驱和战友 (6)苏格拉底之死 (7)与智者学派和孔子的比较
3、孔子思想的主要内容是什么?如何评价?孔子在 中国及世界思想史上的有什么地位和影响? 主要内容:A思想

希腊先哲的精神觉醒

希腊先哲的精神觉醒

11希腊先哲的精神觉醒古希腊先哲从客观实际出发,上观宇宙,俯察人生,思考的范围几乎包括哲学史史上所有重大命题。

他们强调人的价值,崇尚知识与智慧,追求真理,闪耀着理性探索精神的光芒,成为西方人文精神的滥觞。

一、从泰勒斯到智者学派1、大约在公元前7世纪,希腊出现了一种新的思考方式。

开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释,试图从实际出发去探究世界万物的本来面目,提出一系列普遍性问题。

于是,最早的哲学诞生了。

2、哲学本意就是“爱智慧”,哲学家是“热爱智慧的人”3、希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。

4、希腊最早的哲学是自然哲学,即对自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系。

第一位自然哲学家是被誉为西方“哲学之父”的泰勒斯。

泰勒斯首次用观察得到的经验来解释纷纭复杂的自然现象,创立了朴素的唯物主义世界观。

自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志着古代西方人的精神觉醒。

公元前5世纪,希腊城邦民主政治高度发展,思想活跃,孕育出一个新的思想流派——智者学派。

智者学派的代表人物把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。

他们作为教师,以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务。

这些都是智者学派的积极方面。

5、智者学派的立场可以用其代表人物普洛塔格拉的一句名言来概括:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

”智者学派认为,正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。

每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度,世间没有客观的评判标准和永恒的真理。

这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。

二、知识即美德1、苏格拉底和智者学派处于同一时代,他认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为,苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。

二 古希腊的先哲

二   古希腊的先哲

二古希腊的先哲[课前预习]1.在柏拉图的著作中,一书的影响最大。

认为一个理想的国家应有的公民构成。

2.亚里士多德在建立自己的讲坛,他经常与学生边散步边讲学,因此又被称为学派。

3.亚里士多德的一生是探求真理的一生,他说过,是人的本性。

他认为是人的本质。

[知识归纳]1.本课主要讲述了古希腊先哲诞生的背景、先哲的两个代表——柏拉图和亚里士多德。

2.辉煌的古典文化。

(1)雅典由盛转衰。

雅典日益繁盛的原因:领导希腊城邦赢得希波战争胜利;雅典人口增长,工商业发展迅速;利用盟主地位收取大量贡款;雅典本身积累了大量金银;伯里克利改革完善了民主制度。

雅典日益繁盛的影响:雅典经济的繁荣,为文化发展提供了雄厚的物质基础;经济发展和民主制度达到顶峰,解放了人们的观念,促进了雅典学术和文化繁荣;使雅典进入黄金时代;吸引了众多名流,使雅典成为希腊各城邦的文化中心和全希腊的学校。

雅典逐渐衰落的原因:直接民主制的自身弱点;伯罗奔尼撒战争的消耗。

雅典衰落的影响:被马其顿帝国征服;人们对社会的反思等促进哲学达到顶峰。

希波战争的影响:加强了希腊城邦的防御力量;奠定了雅典在希腊城邦的领导地位;为希腊发展提供稳定的环境。

伯里克利的对雅典的贡献:进行改革,完善民主制度;采取观剧津贴措施,刺激了雅典戏剧的发展;大兴庙宇神殿建筑,使造型艺术发展到顶峰。

(2)雅典成为希腊各城邦的文化中心和全希腊的学校。

(3)马其顿统治下希腊哲学达到顶峰。

3.柏拉图的生平与思想。

(1)生平:幼年受到良好教育;跟从苏格拉底研究哲学;先后游历麦加拉、埃及、南意大利和西西里等地,经历了长达12年的游历生活;雅典创办柏拉图学园,进行教育教学活动。

一生追求真理,努力实现自己的政治理想。

(2)思想:《理想国》所探讨的重要问题是:一个国家如何才能达到正义?理想国家应有三个等级的公民组成,即拥有智慧美德的少数统治者、拥有勇敢美德的武士和拥有自制美德的劳动者;每个公民都必须拥有正义美德,以维护国家正常秩序。

第11课古希腊先哲的精神觉醒

第11课古希腊先哲的精神觉醒
至公元前5世纪,随着希腊 城邦民主政治的高度发展,一个 德谟克利特 新的学派——智者学派产生。这个学派的代表人 物把讨论的重点从认识自然转到了认识社会,提 倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决 定作用。
关于智者学派
“智者”意为哲 人,指非常聪明的 人物。由于民主政 治的需求,公民要 想在公共事务中有 所作为,就需要有 在公众目前演说的 奥林匹亚和宙斯神殿遗址远眺 能力和知识。因此 人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求 而出现的专职教师。
由神话到哲学
大约在公元前7世纪,希腊出现了一种新的
思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人
生的解释,试图从实际出发去探究世界万物的本
来面目,提出 一系列普遍性 的问题。于 是,最早的哲 学诞生了。
古希腊的人们
由神话到哲学
在公元7世纪以前,希 腊人在解释自然现象和社 会现象时,不能的神灵家 族。古希腊人认为自然界 和人类都是神创造的,人 的一切活动都是鬼使神差 的结果。
智者学派的观点及评价
“人是万物的尺度,是存在事 物存在的尺度,也是不存在事物 不存在的尺度。”
——普罗塔哥拉
这一命题认定人和人的感觉 才是判定一切的准绳,从而否定 了神的至高无上。,因为它强调了 人的价值,人的作用,其勇于探索,敢于 否定传统的精神起了解放思想的作用 但智者学派过分强调了个人的感觉对判断 活动的意义,否定了客观真理,就为主观 随意性和极端个人主义打开了方便之门。
二、苏格拉底的哲学观
1、“认识你自己” 2、知识即美德
“我无知,所以我求知”
苏格拉底认为哲学不能单纯研 究自然,而应该研究人及其社 会。“认识你自己”是苏格拉底的
哲学格言。所谓“认识你自己”就 是把哲学研究的重点转向人事和 自己的心灵,认识人事中的善和 心灵苏的格善拉,底改以善自人知的无心知灵。为自豪,认为苏人格人拉底都应 该承认自己无知,并努力寻求知识,改善自己的 灵魂。

古希腊的先哲(2012)

古希腊的先哲(2012)

有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是爱 情。苏格拉底就叫他先到麦田里摘一棵全麦田 里最大最金黄的麦穗回来:只能摘一次,并且 只可以向前走,不能回头。 柏拉图照着老师说的做了。结果,他竟两 手空空地走出麦田。 老师问他为什么摘不到,他说:“因为只 能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一 棵又大又金黄的,因为不知前面是否还有更好 的,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及 之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦穗, 早就错过了;于是,我便什么也摘不到。” 苏格拉底说:“这就是爱情。”
2、亚里士多德的主要思想(阅读归纳) ①自然观:对自然社会事物的分类整理
—是公认历史上最博学多才的科学天才
②人性观: A “人是有理性的动物” B 自我实现的两个方面
发挥理性、探求真知,达到知性完美 理性约束激情、行为合乎道德,达到品格完美
③政治观: A “人是城邦的动物”(排除妇女和奴隶) B 倾向中产阶级执政的民主制,反对寡头制 3、影响: ①哲学思想成为中世纪天主教神学的重要理论来源; ②自然观在中世纪及近代备受推崇 ③正义与民主的观念影响到当代社会
柏拉图终生敬仰的老师苏格拉底,他的 名字涵盖了整部古希腊哲学史。因此,有学 者认为:全部希腊哲学史,乃至欧洲哲学史 都是由苏格拉底决定和左右的,“整个西方 文化都是苏格拉底和基督教的遗产”。 然而,这位统御哲学世界和西方文化的 人物竟然没有留下任何著作。其思想成果主 要记载在他的两个学生柏拉图和色诺芬的作 品中。苏格拉底是柏拉图大多数对话录的引 导者和主角。可以说,作为一个伟大的思想 家,苏格拉底主要活在柏拉图的对话录中。
【学习要求】 1.简述柏拉图生平事迹:受教苏格拉底、创办学 园和著作《理想国》。 2.简述亚里士多德的生平事迹:师从柏拉图、教 育亚历山大和在雅典讲学。 3.了解柏拉图和亚里士多德追求真理的不懈探索 精神。 4.认识柏拉图和亚里士多德对世界思想文化的贡 献。

古希腊的先哲

古希腊的先哲
⒈“认识你自己”(哲
学意义上的“自我”) ⒉倡导“美德即知识”
苏格拉底与柏拉图师徒关系 柏拉图出生在雅典附近的伊齐那岛,他家世显赫, 但其青少年时期却是在伯罗奔尼撒战争与战争间频繁 更迭的政体中度过的。 柏拉图成年后,雅典城邦的生活开始趋于稳定, 重新出现了歌舞升平的局面,人们开始出席各种社交 活动,柏拉图与苏格拉底就是在一次赛诗会上相识的。 当时,柏拉图带着自己的作品前去参加比赛,在举行 比赛的剧场前,正好遇到苏格拉底与他人的对话,柏 拉图也挤进了聆听对话的人群,听完苏格拉底的话, 柏拉图如醍醐灌顶,茅塞顿开,很多一直苦苦思索却 找不到答案的问题,一瞬间豁然开朗,他当即拜苏格 拉底为师,是年,苏格拉底61岁,柏拉图20岁。
柏拉图与《理想国 》
柏拉图思想产生的背景: ⒈① 伯罗奔尼撒战争中,雅典同盟战败 ② 苏格拉底被处死刑 ——以上两者暴露民主政体弊端。柏拉图 对雅典民主政治不满; ⒉受苏格拉底的影响; ⒊游历四方,考察各地,产生新思想。
雅典学园
阿卡德米(Academy),在这个风光明媚 的学园里,柏拉图用诗意的教育感化着未来哲 学王的心灵,用遥远的生命之光照亮着追索者 的眼睛。在这个门上曾刻有“不谙几何者不得 入内”的学园里,柏拉图用音乐和体育充实下 一代的心灵,用数学、天文学、几何学、哲学 训练未来的哲学王。在这里,公平与正义成为 人类大厦永恒的支柱,恒久地照耀着人类历史 的过去、现在还有未来!
逝 世

著名学者海德格尔用了三句话评述亚里士 多德的生平: “亚里士多德出生,思考,而后死去。” 这句话表明并得到公认,那就是:亚里士 多德的思想就是他的一生。亚里士多德的一生 就是思考的一生,他对真理的追求从来没有停 止过,他有一句我们大家都非常熟悉的名言: “吾爱吾师,吾尤爱真理”。 这句话说明了亚里士多德的什么精神?

《古希腊的先哲》 学习任务单

《古希腊的先哲》 学习任务单

《古希腊的先哲》学习任务单一、学习目标1、了解古希腊先哲的代表人物及其主要思想和贡献。

2、分析古希腊先哲思想产生的社会背景和历史影响。

3、探讨古希腊先哲思想对现代社会和人类文明的启示。

二、学习重点1、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想。

2、古希腊先哲思想与古希腊社会、政治、文化之间的关系。

三、学习难点1、理解古希腊先哲抽象的哲学概念和逻辑推理。

2、对古希腊先哲思想的批判性思考和创新应用。

四、学习资料1、教材:《世界文明史》《西方哲学史》等相关章节。

2、学术著作:《古希腊哲学史纲》《苏格拉底的申辩》等。

3、在线课程:各大知名高校的相关公开课。

4、纪录片:《古希腊的辉煌》《哲学的故事》等。

五、学习过程(一)知识预习1、阅读教材和相关学术著作,了解古希腊先哲的生平和主要思想。

2、观看纪录片,直观感受古希腊的社会文化背景和先哲的形象。

(二)课堂学习1、老师讲解介绍古希腊先哲所处的时代背景,包括政治、经济、文化等方面的特点。

详细阐述苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想体系,如苏格拉底的“认识你自己”和辩证法,柏拉图的“理念论”和理想国,亚里士多德的逻辑学和物理学等。

分析古希腊先哲思想之间的传承和发展关系。

2、小组讨论分组讨论古希腊先哲思想对当时社会和后世的影响。

探讨古希腊先哲思想在现代社会中的价值和应用。

3、课堂互动学生提问,老师解答疑惑。

进行案例分析,加深对古希腊先哲思想的理解。

(三)课后作业1、撰写一篇关于古希腊先哲思想对现代社会启示的短文,不少于800 字。

2、制作一份古希腊先哲思想的思维导图,清晰展示其主要观点和逻辑关系。

3、阅读相关拓展资料,如古希腊神话、悲剧等,进一步理解古希腊文化对先哲思想的影响。

(四)学习评估1、课堂表现:包括参与讨论、回答问题、提出见解等方面的表现。

2、作业完成情况:根据短文和思维导图的质量进行评估。

3、考试:通过阶段性测验和期末考试,考查对古希腊先哲思想的掌握程度。

古希腊先哲

古希腊先哲

4、孔子与柏拉图的比较
相同 ①时代 ②个人活动: 从政;游历;从教
都处于奴隶制时代,其思想主张均处于文化源源的地位。
③政治思想
孔子主张“仁”和“”仁政,反对暴政;柏拉图主 张哲人统治的理想国,对民主政体不满;都体现 “人治”的特点,都偏于理想化。
④教育 都创办学校,重视教育,均主张因材施教,进行启发 式教学。
古代雅典城邦民主政 治的形成、发展和衰落
公元前6 世纪初 公元前6 世纪末 公元前 5世纪 公元前 4世纪 城邦 制渐 衰
公元前 8世纪 雅典 城邦 萌芽
克利斯提 梭伦改革,尼改革, 雅典民主 雅典民主 制度基础 政治确立 奠定
伯利克里执 政,雅典民 主政治发展 到顶峰
公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么 会出现智者学派?
柏拉图:
1.生平简历:
⑴出身名门 ⑵师从苏格拉底 ⑶游历生涯 ⑷创办雅典学园
⑵主要思想:
• ①理想国构成阶级:三个等级
等级 阶层 美德 美德是智 慧 美德是勇 敢 美德是自 制 职能 拥有国家权力 实质
第一等级 统治者 第二等级 武士 第三等级 劳动者
奴隶主贵 族 对外御敌,对内保民 统治的国 家,等 级森严 为社会提供物质资料
5影响:影响东西方文化的走势,在东西方文化的发生 发展中起举足轻重的地位。 不同 柏拉图的研究主要在哲学领域,侧重于理性,主张建 立理想国,追求真。 孔子主要侧重于伦理道德,偏重于感性,追求善。
阅读课本,完成“自我测评”1
• 1:构成:①社会结构——由三个等级的公民 构成;②“哲学家王”——国家的统治者应 由哲学家担任;③实现途径——完善教育和 集体生活。 • ①典型的乌托邦;②合理之处——要求社会 的合理分工,强调社会的和谐有序,统治 者应该智慧、具有治理国家的知识、懂得 正义与善、一心为公。
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古希腊的先哲
目标导航
1.了解古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹,体会其追求真理的不懈探索精神;
2.说出古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的基本哲学、政治等思想主张,认识其对世界思想文化的贡献。

问题引导
【自主学习】
[基础史实]
一、柏拉图
1.生平:其少年时代是在______中渡过的,曾师从______研究哲学,经过游历后创办学园。

2.政治理想——实现理想国。

代表作是______。

探讨的重要问题是一个国家要如何才能达到______?他主张理想国应有三个等级构成:第一等级为少数的______;第二等级为武士,第三等级为______,他们的美德分别是______、______、______。

三个等级各司其职,国家就达到正义。

应由______出任理想国的最高统治者。

3.评价:他所设想的理想国被人们称做最早的______(空想)。

他的哲学著作成为西方文化的______文献。

二、亚里士多德
1.生平:曾师从______,后建立______学园。

2.主要思想:哲学上,他认为______是人的本质;政治上,倾向于______政体,提出人在本性上是______的动物,主张由中产阶级执政。

3. 亚里士多德对世界思想文化的贡献:其哲学思想成为中世纪______的重要理论来源;他的______在中世纪乃至近代者备受推崇;在政治领域里,他对______与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。

[方法反思]
(1)对于柏拉图和《理想国》可以运用数字记忆法:一、三、三:一个正义国家、三个等级、三个美德。

(2)对于亚里士多德可以运用整体感知法和比较记忆法:首先按照生平活动、哲学思想、政治主张等方面建立整体知识结构;然后以此与孔子、柏拉图进行相应异同点比较。

[知识联系]
必修I:希腊自然地理环境、城邦制度对希腊文明的影响;古希腊民主政治产生的历史条件;雅典民主政治的确立与发展;雅典民主政治的得失及对人类文明发展的意义。

(专题六第一、二课)
必修III:古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述及人文精神的内涵。

(专题六第一课)
选修Ⅰ:梭伦改革。

(专题一)
【体验探究】
1.了解柏拉图的政治思想。

材料一除非哲学家就是王,或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量,使政治的伟大和智慧合而为一,并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁
去;否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁……而且,我相信就连全人类也不会得到安宁,……唯有到了那时候,我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。

——《柏拉图全集》第二卷材料二柏拉图认为有五种政体形式:贵族政体、荣誉政体、寡头政体、民主政体和专制政体。

……他的理想国家是贵族政体,在其中,体现为哲学王的理性要素居于至高无上的地位,而人们的理性也控制着他们的欲望。

柏拉图强调,这种政体虽然只是个理想,但却是一个值得追求的很有意义的目标。

“对一个国家来说,贵族政体是模范政体,因为在这个政体形式中我们发现了所有阶级之间的那种正当的从属关系”。

——(美)斯通普夫《西方哲学史》[史料研读]
上述两段材料分别阐述了什么中心内容?
[问题思考]
(1)根据材料一,指出柏拉图提出哲学家与国王应“合而为一”的原因。

(2)根据材料一、二,概括柏拉图认可的模范政体的主要特点。

(3)综合上述材料并结合所学知识,指出孔子和柏拉图两人治国主张的相同之处。

分别指出两者的观点在当时无法实现的原因。

2.了解亚里士多德的政治思想
材料一政体(政府)以一人为统治者,凡能照顾全邦人民利益的,通常就称为“王制”(君主政体)。

凡是政体以少数人,虽不止一人而又不是多数人,为统治者,则称“贵族(贤能)政体”。

……以群众为统治者而能够照顾到全邦人民公益的,人们称它为“共和政体”。

……僭主政体以一人为治,凡所设施也以他个人的利益为依托;寡头(少数)政体以富户的利益为依托;平民政体则以穷人的利益为依托。

三者都不考虑城邦全体公民的利益。

——亚里士多德《政治学》材料二最好的政治共同体是由中产人士组成的,在这样的城邦,立宪政体得到良好的发挥。

在这里,中产者比其他两种人数量要多、力量要大,或者至少比其中任何一种要强,如果这样,中产者的介入就会改变平衡,并防止两个极端的任何一个占上风。

——亚里士多德《政治学》材料三亚里士多德对当时希腊城邦在政治生活领域中的“过犹不及”十分忧虑,比如寡头政体和平民政体……他认为“法律恰是这样一个中道的权衡。


[史料研读]
材料一、二分别阐述了亚里士多德政治思想的哪些方面?材料三反映出亚里士多德对社会现实进行了怎样的思考、提出了什么解决办法?
[问题思考]
(1)从材料一可以看出亚里士多德对政体类型分类的执行标准是什么?
(2)材料二中,亚里士多德推崇的政体类型和执政主体各是什么?其主张的目的是什么?
(3)据材料三,指出亚里士多德在治国主张上有何进步?综合材料指出亚里士多德的思想特征是什么?
检测反馈
1. 古希腊哲学家对欧洲和伊斯兰教的文化传统都产生了深刻的影响。

直到17世纪,绝大多数的欧洲哲学家仍然把希腊人看作是思想的权威。

阅读下列材料:
材料一罗马法学家西塞罗很受苏氏哲学的影响,说苏格拉底“把哲学从天上带到了地上,带到了家庭中和市场上,带到了人们的日常生活中”。

——《论苏格拉底的法律思想》材料二困扰柏拉图的是他不能获得令其满意的知识来控制世界。

……在寻找这一问题答案的过程中,柏拉图形成了自己的看法:我们所生活的世界并不是一个唯一的世界……实际上,不是一个真实的世界,而只是表象或者理念世界的不完全反应。

……只有那些在追求智慧的过程中运用自己推理才干的哲学家才能知晓这个世界的秘密。

——《新全球史》材料三尽管是柏拉图的学生,亚里士多德最后不再相信柏拉图的表象和理念的理论,他认为这一理论对理解世界是不必要的。

……他的著作表达了对世界全面而连贯的理解,以至于他后来的学生,中世纪的基督教学者称其为“知识之父”。

——《新全球史》请回答:
(1)据材料一与所学知识,谈谈你对西塞罗这一观点的理解。

(2)据材料二归纳柏拉图的哲学思想,并指出“哲学家”在柏拉图政治思想中的重要地位。

(3)据材料三与所学知识,概括亚里士多德对待柏拉图的态度,并分析他被称为“知识之父”的理由。

2.古代东西方先哲孔子、柏拉图都生活在社会大变革的时代,都希望提出一套救世良方,何为良政?如何实现良政?这是他们孜孜以求其答案的命题。

阅读下列材料,回答问题:材料一“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。


齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。

”定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。


——《论语》材料二除非哲学家做了我们的国王,或者,我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学,使得哲学和政治这两件事情结合起来……否则我们的国家就永远不会安宁,全人类也不会免于灾难。

……国家的正义在于三种人(注:护国者、卫国者、生产者)各做各的事情。

……如果所有的人都服从法律,国家就会昌盛。

——柏拉图《理想国》请回答:
(1)依据材料一、二,分别指出孔子和柏拉图心目中理想的统治者应具备的最主要的素质是什么?
(2)依据材料一、二,分别指出孔子和柏拉图分别追求怎样的理想国家?其实现手段有何不同?综合上述材料,概括孔子与柏拉图的治国理念最大的不同是什么?
【自主学习】
一、柏拉图
1.伯罗奔尼撒战争苏格拉底
2.《理想国》正义统治者劳动者智慧勇敢自制哲学家王
3.乌托邦奠基性
二、亚里士多德
1.柏拉图吕克昂
2.理性民主城邦
3.天主教神学家自然观正义
【体验探究】
1.(1)原因:使政治具有智慧与力量;使国家(人类)实现安宁。

(2)特点:依靠哲学王的智慧管理国家;强调人的理性;所有阶级之间各守本分,各司其职。

(3)相同:都主张贤人治理国家(或都强调道德在政治中的作用)。

原因:孔子的主张不适合诸侯争霸的需要;柏拉图的理想国主张不符合当时现实政治的需要。

2.(1)标准:执政者的人数,维护利益群体。

(2)共和政体(“立宪“政体),中产阶级;既防止专制又要避免民主泛滥。

(3)主张依法治国;特征:中庸。

检测反馈
1.(1)理解:苏格拉底对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

(2)理念论。

地位:柏拉图在《理想国》中主张由哲学家担任国家的统治者。

(3)态度:吾爱吾师,但吾更爱真理。

理由:其哲学思想成为中世纪天主教神学家的重要理论来源;他创立的逻辑学至今仍被学术界奉为权威;在生物学领域提出的方法曾受推崇;物理学领域提出的观点曾长期占据统治地位。

2.(1)素质:孔子:道德(仁);柏拉图:哲学学识(治国知识)。

(2)理想国家:孔子:贵贱有序的等级秩序。

柏拉图:正义、法治。

手段:孔子:君使臣以礼,臣事君以忠。

柏拉图:三种人各做各的事,所有的人都服从法律。

理念:孔子主张人治, 柏拉图主张法治。

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