比喻论证和对比论证
关于四种论证方法举例

关于四种论证方法举例①举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;③对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。
在多数议论文中往往是综合运用的。
⑤归纳论证,也叫“事实论证”。
它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
⑥演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。
即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
⑦类比论证,是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。
⑧因果论证,它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。
因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。
⑨引用论证:“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。
引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。
论证方法也是议论文三要素之一,它是指运用论据来证明论点的过程和方法。
是论点与论据之间逻辑关系的纽带。
如果说论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,那么论证方法则用来解决“怎样证明”的问题。
论证方法分作四种各有各的特点,各有各的优势,现在我结合2006年各地的中考试题个大家讲解一下:一、论证方法的种类与作用:(一)举例论证法举例论证法:简称例证法,是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。
事实要求充分、确凿、有代表根据性。
例1:(2006南京艺术学院附属中学有删改)资讯时代是为能运用资讯的人而预备的。
那些把一切资料的碎片都当做资讯的人不可能正确的运用资讯;那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯。
只有对你真正有意义的资料才称得上资讯,其他的都是垃圾,只会让你更加无知。
比喻论证与对比论证--学生版

论证方法【例证法(即紧扣论点分析论据:正反评价法、因果分析法、假设推理法)、引证法、喻证法、对比法等】一、喻证法:1、示例:昭君昂首上殿的那一刻 , 注定一朵曼陀罗花灿然开放了。
只是一朵普通的花,并非金雕银塑 , 可它的光芒 , 却足以使所有金银黯然失色。
―― 2005 辽宁高考满分作文《那一缕不泯的自豪》示例分析:昭君――(联想)――曼陀罗花想象(联想)训练:人还可以像什么?(提示:从身边的事物取材)人――火炬(要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界)人――人――人――人――人――2、示例:当我们不再用近视的眼光紧盯历史时,就会惊奇地看到:那一霎间,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎化作了一条华贵美丽的豹尾,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。
是的,嵇康并没有凤头般闪亮的初始,也没有猪肚般的厚重的过程,但是他却用音乐、用骨骼、用品性,写下了当权者的懦弱,写下了读书人的自尊,写下了自己光辉人生的最后旅程。
于是,历史由此留下了中国知识分子最为骄傲也最有个性的篇章――魏晋风度。
――2005 江苏高考满分作文《暗夜的绝响》示例分析:嵇康之死――带给世界震动――鞭打着腐朽的王朝――华贵美丽的豹尾拓展训练:诗案中的苏轼――(小心翼翼)――宫刑后的史迁――(沉默坚毅)――放逐后的屈原――(英雄悲路)――风雪中的苏武――(执著坚守)――3、示例:在我们的心里总有一盏灯,时时闪耀着温暖的火花,照亮我们心底的仁慈。
在这世界上总有一群人,时时守望着那盏灯,小心翼翼地呵护着,让它照亮冰冷的角落。
――宋静海《守望心灵的灯》示例分析:良知――灯(灯温暖、光亮,可以照亮世界,照亮心灵。
)拓展训练:人生――生命――精神――4 、注意无论怎样比喻都要扣紧主题。
【拓展训练】以“生命”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。
[参考范例]:生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。
君不见李太白、杜工部之一生,浓墨泼洒,铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生,淡笔轻描终写尽生命之真谛。
语文议论文论证方法及其作用

统编版高中语文必修上册-掌握比喻论证和对比论证的方法教案

统编版高中语文必修上册-掌握比喻论证和对比论证的方法教案一、教学目标:1. 知识与技能:使学生理解比喻论证和对比论证的概念,掌握它们的特点和运用方法。
2. 过程与方法:通过分析典型例句和文章,培养学生运用比喻论证和对比论证的能力。
3. 情感态度与价值观:激发学生对语文学习的兴趣,培养学生的逻辑思维和审美能力。
二、教学重点与难点:1. 重点:比喻论证和对比论证的概念、特点及运用。
2. 难点:如何在实际写作中灵活运用比喻论证和对比论证。
三、教学过程:1. 导入:通过提问方式引导学生回顾比喻和对比的概念,为新课学习做好铺垫。
2. 讲解比喻论证:(1)讲解比喻论证的概念和特点。
(2)分析典型例句,让学生体会比喻论证在文章中的作用。
3. 讲解对比论证:(1)讲解对比论证的概念和特点。
(2)分析典型例句,让学生体会对比论证在文章中的作用。
四、课堂练习:1. 让学生运用比喻论证写一段话,描述一个人的性格特点。
2. 让学生运用对比论证写一段话,比较两种不同的观点。
五、课后作业:2. 阅读一篇运用比喻论证和对比论证的文章,分析其论证方法及效果。
3. 结合自己的写作实践,尝试运用比喻论证和对比论证,提高写作水平。
六、教学反思:在课后对自己的教学进行反思,看是否达到了教学目标,学生是否掌握了比喻论证和对比论证的方法。
如有需要,对教学方法进行调整,以提高教学效果。
七、评价建议:1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况,了解学生对知识点的掌握程度。
2. 练习完成情况:检查学生课堂练习和课后作业的完成质量,评估学生运用比喻论证和对比论证的能力。
3. 写作进步:关注学生在课后作业和课堂练习中的写作进步,评价学生对所学论证方法的实际运用效果。
六、教学拓展:1. 让学生了解比喻论证和对比论证在古代文学作品中的应用,如《孟子》中的比喻论证和《论语》中的对比论证。
2. 引导学生关注现实生活中的比喻论证和对比论证实例,提高学生运用所学知识分析问题的能力。
统编版高中语文必修上册-掌握比喻论证和对比论证的方法教案

一、教学目标1. 让学生理解比喻论证和对比论证的定义和特点。
2. 培养学生运用比喻论证和对比论证的能力。
3. 提高学生对议论文结构的认识,增强论点的说服力。
二、教学重点与难点1. 教学重点:比喻论证和对比论证的定义、特点和运用。
2. 教学难点:如何运用比喻论证和对比论证使论点更具说服力。
三、教学过程1. 导入:通过展示两个比喻句,引导学生思考比喻在论证中的作用。
2. 自主学习:让学生阅读教材,了解比喻论证和对比论证的定义和特点。
3. 课堂讲解:详细讲解比喻论证和对比论证的定义、特点和运用。
4. 案例分析:分析教材中的比喻论证和对比论证实例,引导学生理解其作用。
5. 实践活动:让学生分组讨论,每组设计一个比喻论证和对比论证的例子,并进行展示。
四、教学方法1. 讲授法:讲解比喻论证和对比论证的定义、特点和运用。
2. 案例分析法:分析教材中的实例,让学生理解比喻论证和对比论证的作用。
3. 小组讨论法:分组讨论,培养学生的合作能力和创新意识。
五、教学评价1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,评价学生的参与度。
2. 案例设计:评价学生设计的比喻论证和对比论证例子是否合理、具有说服力。
3. 课后作业:布置相关练习题,检验学生对比喻论证和对比论证的掌握程度。
六、课前准备1. 教材:统编版高中语文必修上册。
2. 参考资料:相关比喻论证和对比论证的论文和案例。
3. 教学工具:投影仪、白板、粉笔。
七、教学内容1. 比喻论证:通过比喻的方式,用具体、生动的事物来说明抽象、难理解的观点,增强论点的说服力。
2. 对比论证:通过比较两种相反或相对的事物,突出其中一种事物的特点或优势,从而支持论点。
八、教学步骤1. 回顾上节课的内容,检查学生对比喻论证和对比论证的理解程度。
2. 讲解比喻论证和对比论证的具体运用方法。
3. 分析教材中的比喻论证和对比论证实例,引导学生学会分析和解构。
4. 让学生进行小组讨论,设计比喻论证和对比论证的例子。
关于勤奋的比喻论证和对比论证

关于勤奋的比喻论证和对比论证1. 勤奋的比喻1.1 勤奋如同耕耘大家好,今天咱们聊聊勤奋。
说到勤奋,真是个好比喻,像农夫辛苦耕耘土地一样。
想象一下,那块土地看起来干巴巴的,啥都没长。
但农夫每天天不亮就起来,默默播下种子,浇水施肥。
你看,慢慢地,种子发芽,最后结出累累果实。
这个过程可不是一蹴而就的,得花时间。
正所谓“冰冻三尺,非一日之寒”,勤奋的果实,得靠一点一滴的努力才能收获。
1.2 勤奋与懒惰的对比反观那些懒惰的人,整天想着“明天再说”,结果一转眼时间就过去了。
你是不是也有过这样的经历,明明知道该做的事,偏偏拖拖拉拉,最后只好匆忙应付。
就像是一个空荡荡的田地,不仅没有收成,还得面对杂草丛生的窘境。
勤奋与懒惰就像阳光与阴影,前者让你茁壮成长,后者则让你止步不前。
所以,勤奋就像一把金钥匙,打开了成功的大门。
2. 勤奋的力量2.1 渐进的收获说到勤奋,咱们还得提提那种渐进的收获。
就好比一块石头,要经过多少次的雕琢,才能变成一尊美丽的雕塑?这可不是轻轻松松就能做到的。
很多成功的人,都是靠着坚持和不懈的努力,慢慢积累起来的。
像马云,年轻时经历了无数次失败,但他从未放弃,最终迎来了自己的春天。
这里面就是勤奋的力量。
2.2 细水长流有一句话说得好:“细水长流”,这个道理在勤奋身上体现得淋漓尽致。
别看每天的进步微乎其微,但只要坚持下去,时间久了,你会发现自己的变化巨大。
就像在健身房里,开始的时候觉得累得要命,但慢慢地,你的肌肉越来越结实,身材越来越好,甚至连心态也跟着积极了。
这就是勤奋带来的“意外惊喜”。
3. 实践中的勤奋3.1 学习与应用再说到学习,勤奋更是不可或缺。
想象一下,你在课堂上听老师讲课,旁边有个同学在写作业。
他每天都努力复习,记笔记,而你却在玩手机,刷视频。
等到考试的时候,他的分数肯定比你高。
就像一只小鸭子,虽然起初笨拙,但它每天努力练习游泳,最终就能在水里遨游自如。
这里面就是“勤能补拙”的道理。
四种论证方法及例子

四种论证方法及例子【篇一:四种论证方法及例子】①举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;③对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。
在多数议论文中往往是综合运用的。
⑤归纳论证,也叫“事实论证”。
它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
⑥演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。
即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
⑦类比论证,是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。
⑧因果论证,它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。
因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。
⑨引用论证:“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。
引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。
其中常见的论证方法有五种:一、事实论证。
这是一种从材料到观点,从个别到一般的论证方法,是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。
使用这种方法,一般是先分论后结论,即开门见山提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最后归纳出结论。
这种结构的方法,比较符合人们的思维认识规律。
运用事实论证进行论证时列举的事实可以有两种形式,即概括总体性事实和枚举个别事实。
概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性,它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。
采用枚举个别事例的论证方式,不要求全面周到,只需枚举几个事例即可。
枚举事例要求有一定的典型性,同时也要考虑到经济原则,尽可能不要同类重复。
二、理论论证理论论证的目的是要证明论点具有普遍性和规律性。
辨正然否,就近取譬———谈对比论证和比喻论证

一对比论证辨正然否,就近取譬高中生写议论文,核心是论证。
写议论文要讲逻辑,要把论点和论据、观点和材料紧密地组织起来。
议论文的行文脉络,就是中心论点的阐述论证过程。
在这个过程中,恰当地运用各种论证方法能起到事半功倍的效果。
常见的论证方法很多,使用了什么论据(事实、事理)以及如何使用论据(对比、类比、比喻)是在议论文写作中需要学习的。
本文侧重讨论两种常见的论证方法。
对比论证是指议论文写作中将列举的事例进行比较,找出其中的不同点,透过现象分析本质,在一正一反间增强文章的表现力和说服力。
先来看段名家文字:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复,可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!———韩愈《师说》这段文字中出现了三组对比:1.用“古之圣人”与“今之众人”进行对比。
圣人“从师而问”,众人“耻学于师”,因此,“圣益圣,愚益愚”。
对待“从师”完全不同的态度,导致截然相反的结果。
在正反对比中,作者“人必从师”的观点更具典型性和说服力。
2.“爱其子”者为其子“习句读”而“择师”,“于其身”却“耻师焉”,对比进一步触及了当时“耻师”世风的深层病态习气。
作者透过这一自相矛盾、荒唐可笑的现象,严肃而深刻地批判了世俗逆情悖理的荒谬价值观和畸形思想方式。
3.将“君子不齿”的“巫医乐师百工之人”与自恃高贵的“士大夫之族”截然不同的从师态度加以对比,揭示出“师道”不复、“耻师”成风的社会根源。
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(2)设喻方式多样:①正面设喻,如“青出于蓝”、 “冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利” 等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻,如 “蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而 舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说 明的道理说得更具体明白。③反复设喻,如“跂 而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆 马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读 者加深对道理的理解。
比喻论证
用打比方的方法去讲道理
《劝学》的议论文结构 劝学》
本文第一句提出全文的中心论点: 本文第一句提出全文的中心论点:学 不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个 不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个 不同角度进行论述 进行论述: 不同角度进行论述: 第一段作者用了五个比喻。 第一段作者用了五个比喻。第一个比喻 出于蓝, “青”出于蓝,不能认为它的意思是比喻学生超 过老师。这是它作为成语后新产生的意思。 过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文 中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定 中这个比喻和“冰寒于水” 说明事物经过一定 的变化,可以提高。 直木为轮”说明事物经过 的变化,可以提高。“直木为轮”说明事物经过 一定的变化,还可以改变原来的状态。这样, 一定的变化,还可以改变原来的状态。这样,三 个比喻分了两层意思。作者在这基础上, 个比喻分了两层意思。作者在这基础上,用“故” 归纳上文,又用了“木受绳则直” 归纳上文,又用了“木受绳则直”、“金就砺则 两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过 利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过 学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。 学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。 后面两个比喻并列说明:肯下功夫,必见成效。 后面两个比喻并列说明:肯下功夫,必见成效。 它们是对后面推论的有力衬托。综上所述, 它们是对后面推论的有力衬托。综上所述,本段 是从总论学习的重要性 总论学习的重要性这个角度来论述中心论点 是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点 的。
第二段作者用了五个比喻。开头作者 第二段作者用了五个比喻。 终日而思” 不如须臾之所学”先来阐说, 用“终日而思”,“不如须臾之所学”先来阐说, 接着就用“跂而望” 不如登高之博见” 接着就用“跂而望”,“不如登高之博见”这个 只有摆正“ 比喻,形象说明只有摆正 比喻,形象说明只有摆正“学”和“思”的关系 才能使学习产生显著效果。 才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透 辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风 作者顺势而下,连用“登高而招” 而呼” 假舆马” 假舟楫”四个比喻, 而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,从 见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于 利用和借助处界条件所起的重要作用, 利用和借助处界条件所起的重要作用,从而说明 人借助学习,就能弥补自己不足, 人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的 成效。最后由此得出结论,君子所以能超越常人, 成效。最后由此得出结论,君子所以能超越常人, 并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善 并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善 于学习。综上所述,本段是从学习的重要作用 学习的重要作用这 于学习。综上所述,本段是从学习的重要作用这 个角度来论述中心论点。 个角度来论述中心论点。
吾尝跂而望矣, 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也
学习的 作用: 作用: 弥补不足。 顺风而呼,声非加疾也, 弥补不足。 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
君子生非异也,善假于物也
6
要靠后天学习
本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,使所讲 道理形象生动,深入浅出,既有说服力又有感染 力。本文的设喻特点: (1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如 (1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中 常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而 成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可 以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅 近,由感性到理性,令人心悦诚服。
何谓比喻论证? 1、比喻论证是一种用具体、生动、 形象的事物作比喻,来证明较抽象道理的 论证方法。 2 、比喻是用相似的事物打比方 的修辞方法。被比方的事物叫 “ 本 体 ” ,用来打比方的事物叫 “ 喻 体 ” ,联系二者的词语叫 “ 喻词 ” (像、是、如等)。 3 、比喻论证的几种方法:比喻 描绘,比喻评价,比喻说理。
(3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:①有的是 将道理隐含于比喻 隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰 隐含于比喻 寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有 的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用 五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有 的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步 论证,如第三段第一层,作者先用“积土成 山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道 理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻 从反面进一步论证。
第三段作者用了十个比喻。 第三段作者用了十个比喻。作者先用两个 比喻, 积土” 积水”推论到“ 比喻,从“积土”、“积水”推论到“人的积 正面论述积累的作用,说明学习上的成就 德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就 是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、 是不断积累起来的。接着又用“不积跬步” 不积小流” “不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就 不能达到远大目标。这是本段第一个层次, 不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明 学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。 学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。 作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥” 作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽 对比,说明主观条件的好坏, 马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决 定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“ 定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而 不舍” 锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、 不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、 持之以恒,才会有所成就。这是本段第二个层次, 持之以恒,才会有所成就。这是本段第二个层次, 说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次, 说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次,作 者用蚓和蟹两个比喻正反对照, 者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还 要专一。后面两个层次说明: 要专一。后面两个层次说明:做到积累的两点保 两者缺一不可。综上所述, 证,两者缺一不可。综上所述,作者在本段中又 分三个层次,是从学习的方法和态度 学习的方法和态度这个角度来 分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度来 论述中心论点的。 论述中心论点的。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
5
人
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
分论点 比 喻 句
学习 见 闻 水 不 足 假舟楫者,非能水也, 假舟楫者,非能水也,而绝江河 陆 空想 借 登高而招,臂非加长也, 登高而招,臂非加长也,而见者远 助 学 习 弥 补 假舆马者,非利足也, 假舆马者,非利足也,而致千里
屈原投江这一段,为文者何止千万, 2 、屈原投江这一段,为文者何止千万,唯有运用 比喻的形象描绘才可回味无穷 才可回味无穷。 了比喻的形象描绘才可回味无穷。
示例: 我无法想象 “ 剖肝沥胆效 英才 ” 的屈原以一副怎样的面貌在汨罗江畔绝 望的挺立和孤傲的苦吟。《离骚》名垂千古,有 人说优美的诗文是对凄苦的挣扎与超越,我想屈 原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里,通 身的长袍翻飞在朔风中,以一种不向周围申诉求 告的大气,超越了偏激与豪迈,纵身跃下了汨罗 江。 ―― 任艳《折翅的青鸟》
回顾《劝学》比喻论证 1、运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道 运用大量生活中常见的比喻, 说得明白 具体、生动、深入浅出。 明白、 理说得明白、具体、生动、深入浅出。
2、 这些比喻的运用灵活多样,生动形象, 这些比喻的运用灵活多样,生动形象, 增强了表达效果, 增强了表达效果,使论证更有力
写说理文,得明理, 写说理文,得明理,还得确有所 见。比如,学习很重要,似乎谁都懂,但 比如,学习很重要,似乎谁都懂, 劝学》中的连串喻证, 《劝学》中的连串喻证,却能永远给人新 鲜透辟之感,这就得归因于荀子对平常事 鲜透辟之感,这就得归因于荀子对平常事 物深入地体察。......可见高明的说理无 物深入地体察。......可见高明的说理无 不源于平时对各类事物点滴的观察、思考。 不源于平时对各类事物点滴的观察、思考。 请试以“随笔几则”的方式,把你对日常 请试以“随笔几则”的方式, 事物的观察所得写下来。 事物的观察所得写下来。
3 、要写“跑的体验”却从他物的比喻入手,形象 的描绘中一步一步靠近主题。
示例: 我把自己比喻成一条鱼,我要努力寻找离开 水的出口。 我把自己比喻成一只鹰,我要全力飞出蓝天 的庇护。 我就是我自己,我要跑,跑出父母的视线, 跑上自己的轨道。
二、比喻说理
1 、学会用相似的事例论证正在论证的 事例。 示例:可谁能说得清呢?就像 姬发摆脱不了侮辱,司马迁回避不了 宫刑,苏轼逃脱不了诗案,都是上帝 有意安排一样,嵇康的死何尝不是一 种超脱,何尝不是一种将易于腐朽的 肉体涅磐为永恒的精神的方式呢?
比喻的妙处
• 1、什么叫“国粹”?照字面看来,必是一国 什么叫“国粹” 照字面看来, 独有,他国所无的事物了。换句话说, 独有,他国所无的事物了。换句话说,便是 特别的东西。但特别未必定是好的, 特别的东西。但特别未必定是好的,何以应 该保存?譬如一个人,脸上长了一个瘤, 该保存?譬如一个人,脸上长了一个瘤,额 上肿出一个疱,的确与众不同, 上肿出一个疱,的确与众不同,显出他的特 别的样子,可以算他的“ 别的样子,可以算他的“粹”。然而据我看 还不如将“ 割去了, 来,还不如将“粹”割去了,同别人一个样 鲁迅《 好。——鲁迅《拿来主义》 鲁迅 拿来主义》
学不可以已
分 论 点 比 喻 句
变化 冰,水为之而寒于水 提高 青,取之于蓝,而青于蓝 取之于蓝,
学习的意义: 学习的意义:
木直中绳, 以为轮 以为轮, 木直中绳,輮以为轮, 提高自己, 其曲中规。虽有槁暴, 提高自己, 其曲中规。虽有槁暴, 使之然也。 改变自己。 不复挺者, 使之然也 改变自己。 不复挺者,輮使之然也。 木受绳则直 木、金 金就砺则利 变化 不可逆