曲终人散的意思是什么
2021年部编版六年级上册语文词语补充及答案(通用)
2021年部编版六年级上册语文词语补充及答案（通用）一、把下列词语补充完整，再选词填空。
前所未（____）无（____）于事乌（____）之众（____）无人烟垂头（____）气跃跃（____）试头晕目（____）与世（____）绝1.如果不潜心钻研，一心只想走捷径，恐怕是望梅止渴，________ 的。
2.在成吉思汗严明的号令之下，一群________变成了世界上最英勇善战的军队。
3.比赛前．同学们个个摩拳擦掌，_________。
二、根据积累补写下列词语，再选择恰当的词语填入句中。
（____）歌一曲细（____）迷蒙一（____）千里（____）（____）续续群马（____）驰（____）色欲流半树（____）（____）（____）立不动走进这___________的草原，看着___________的青草，望着远处___________的场景，我不由得陶醉其中，久久地___________。
在这境界里，真想___________呀！三、补充四字词语，并选词填空。
全神（____）注斩钉（______）铁（____）首挺胸横七（______）八排山（____）海壮烈（____）迈刘胡兰_________地说：“要杀要砍由你们，怕死不当共产党员！”她_________地走向刑场，献出了自己年轻的生命。
四、将下列词语补充完整，并用加点词造句。
张（____）李（____）（____）高一（____）别出心．．．（____）（____）（____）风霜（____）（____）生花天（____）之音造句：___________________五、将下列成语补充完整，并按要求填空。
万（____）更新能歌（____）舞优哉（____）哉_____________欲试地广人（____）（____）无人烟头晕目（____）（____）头（____）气（____）喜若狂（____）然不同（____）箱倒柜（____）（____）不绝1．与划线词语结构相似的词有很多，如：__________、__________。
咏端午古诗词赏析
咏端午古诗词赏析咏端午古诗词赏析农历五月初五端午节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就演变成纪念屈原的节日。
屈原，以他忠贞不渝的爱国主义精神和忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，也以他气魄宏伟的诗篇“逸响伟辞，卓绝一世”。
从古到今，多少仁人志士在端午节都以写诗填词的形式来纪念屈原，吟咏端午佳节盛况，让后人充分感受到端午节的独特魅力。
纪念屈原，是历代端午诗词的主题。
如唐代诗人文秀的《端午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
诗的意思是：端午节是从什么时候开始的，又是为什么而设立的，千百年来的民间传说是为了纪念爱国诗人屈原。
于是我站在楚江上追思，眼前一片烟波浩，空空荡荡，我轻蔑地笑了：为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的正直之臣洗刷冤屈呢?端午即农历五月初五日，相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
再看北宋大诗人苏轼的《屈原塔》：楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
苏轼也和屈原一样历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中，度过人生的大半光阴。
不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。
本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了这首五言古诗。
四字关于分手成语大全
四字关于分手成语大全曲终人散、劳燕分飞、各奔东西、好离好散、一刀两断 1、曲终人散读音：qǔzhōng rén sàn 释义：意思是万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了。
人也就都散了。
或比喻天下没有不散的筵席。
造句：他的建议太富浪漫色彩，太理想化，所以曲终人散，没有引起什么反响。
2、劳燕分飞读音：láo yàn fēn fēi 释义：劳：伯劳，鸟名。
伯劳和燕子分飞东西，比喻亲人或朋友别离。
造句：毕业后，这对恋人终于劳燕分飞了。
3 、各奔东西读音：gè bèn dōng xī 释义：各：各自，奔：奔向，各自走各自的路，借指分手。
造句：毕业后同学各奔东西，山南海北，见面的机会就少了。
4、好离好散读音：hǎo lí hǎo sàn 释义：和和气气地分手，不相互责备苛求。
造句：前者就是好离好散了，而后者才是话题的关键。
5、一刀两断读音：yī dāo liǎng duàn 释义：一刀斩为两段。
比喻坚决断绝关系。
造句：他决定与那些坏朋友一刀两断，永不再相见。
分崩离析崩：倒塌；析：分开。
崩塌解体，四分五裂。
形容国家或集团分裂瓦解。
分别部居分别：分辨，区分；部居：按部归类。
分类排列。
分钗断带钗分开，带断了。
比喻夫妻的离别。
分钗破镜比喻夫妻失散或分离。
分寸之末比喻微少、细小。
分道扬镳分路而行。
比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
分风劈流比喻说话干脆而有力量。
分甘共苦同享幸福，分担艰苦。
分甘绝少绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。
好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。
分毫不爽比喻没有丝毫差错。
分毫析厘毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。
分析一毫一厘。
形容分析细微。
分化瓦解分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。
使对方的力量分裂离散。
分斤掰两比喻过分计较。
分居异爨指兄弟分家过日子。
分路扬镳扬镳：指驱马前进。
诗词赏析：曲终人不见,江上数峰青什么意思
诗词赏析：曲终人不见，江上数峰青什么意思曲终人不见，江上数峰青什么意思?鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧。
《省试湘灵鼓瑟》钱起省试湘灵鼓瑟⑴善鼓云和瑟⑵，常闻帝子灵⑶。
冯夷空自舞⑷，楚客不堪听⑸。
苦调凄金石⑹，清音入杳冥⑺。
苍梧来怨慕⑻，白芷动芳馨⑼。
流水传潇浦⑽，悲风过洞庭。
曲终人不见⑾，江上数峰青⑿。
赏析钱起(722—780)，字仲文，吴兴(今浙江省湖州一带)人。
玄宗天宝十年(751)进士，历任校书郎、考功郎中、翰林学士。
有《钱考功集》。
钱起是“大历十才子”之一。
诗与刘长卿齐名，称“钱刘”;又与郎士元齐名，称“钱郎”。
他长于应酬之作，当时赴外地的官员以得到他的送行诗为荣。
大概他得“才子”的桂冠，也就是这个原因。
他的诗技巧熟练，风格清奇，理致清淡。
近体诗中，多写景佳句，深为评论家所称道。
《省试湘灵鼓瑟》是唐代诗人钱起进京参加省试时的试帖诗。
此诗既紧扣题旨，又能驰骋想象，天上人间，幻想现实，无形的乐声得到有形的表现。
全诗通过曾听——客听——远近听——苍梧怨——水风悲等多层次多角度的描写，形象地再现了湘灵——娥皇和女英寻夫不遇鼓瑟所弹奏的苦调清音，生动地表现了二妃对爱情生死不渝的忠贞和对驾崩于苍梧的舜帝的哀怨和思慕之情，成为公认的试帖诗范本。
这首诗传诵一时，并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
诗题“湘灵鼓瑟”，《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。
中间四句，诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋，把读者带入一个神奇虚幻的世界。
端午节的古诗和诗句的意思
端午节的古诗和诗句的意思大全很荣幸同学们能来关注端午节的古诗和诗句的意思诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.端午节的古诗和诗句的意思渔家傲宋欧阳修五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰季节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。
等闲惊破纱窗梦。
译文五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。
人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。
不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的安静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦二.端午节的诗端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
节令门端阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
三.端午节的古诗一、《端午》节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
意思是端午节也许从什么时候开头的？又是为什么而设立的？只是民间传奇，是为了纪念爱国诗人屈原。
于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻视地笑了，为什么如此宽敞的大江，就不能包涵一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？扩展资料饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。
《荆楚岁时记》：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。
”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。
明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的一种毒蛇）蛇之患。
曲终人散的意思
曲终人散的意思
解答：曲终人散，乐曲演奏完毕，听曲的观众渐渐散去。
说的是事情结束后，人们各自离开。
意思是万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了，人也就都散了。
或比喻天下没有不散的筵席。
出处：成语出自唐代诗人钱起进士试，所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”。
后演绎为曲终人散。
扩展资料：
关于“曲终人散”的诗词：
“曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
”——唐·刘禹锡《竞渡曲》
“曲终人散一惆怅，回首江山非故乡。
”——宋·李远《仆久客钱塘有吹笛月下者同旅闻之凄然皆有归》
关于曲终人散的台词歌词：
1.谁会来带我走，逃开深锁我的忧愁，曲终人散的时候，我是否愿意承认这是尽头。
2.花开记春，花落记秋，早已忘却岁月悠悠。
曲终人散，花亦垂首，空留旧人昔日颜容。
3.有些乐章一旦开始，唱的就是曲终人散。
张嘉佳
4.曲终人散的时候，我是否愿意承认这是尽头。
许嵩
5.每一首波尔卡都是一个大宴。
但是你总是可以意识到曲终人散的信息。
曲终人散 汉语成语
曲终人散汉语成语
“曲终人散”是一个汉语成语，出自宋代诗人晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
”
“曲终人散”的本意是指乐曲结束后，听众逐渐散去。
后来，这个成语被引申为表示事情结束、人们各自离去的意思，常用于形容人与人之间的离别、聚会的结束或某个活动的终止。
在日常生活中，“曲终人散”这个成语可以用来描述各种场景，例如演出结束后观众散场、聚会结束后朋友们各自回家、一段感情的结束等等。
它传递了一种离别和结束的情感，带有一定的感伤和无奈。
佛说爱情的因果循环
佛说爱情的因果循环佛说缘分一：佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。
佛说：忏悔无用。
你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。
为此，BangNiShouji 我在菩提树下求了五百年。
二：佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
三：佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
四：佛说：缘起即灭，缘生已空。
五：佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
六：佛说：今生种种皆是前生因果。
那你我的相遇又是前生怎样的缘分？七：佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
八：佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。
人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。
九：佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的性命，只为了眼光交会的刹那。
诗写婵娟，词谱秋莲。
喜榕树，书香氤然。
香梅品尽，两处情牵。
谢诗为证，曲为媒，词为缘。
隐隐青竹，脉脉红莲。
深深院，绮韵盈然。
花前携手，秋波相牵。
道眼中情，情中语，语中缘。
十：佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。
（保护环境的公益广告）十一：佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。
缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
十二：佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选取。
而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
十三：佛说：凡事都有定数的，不能强求。
十四：佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。
十五：佛说：万发缘生，皆系缘份！十六：佛说：人就是苦今生修来生。
十七：佛说：今生种种皆是前生因果。
十八：佛说：修百世方可同舟渡。
修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
十九：佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。
我叩首：若非今日是何日？二十：佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
【学霸笔记】人教部编版六年级语文上册语文园地七》课堂笔记
学习与生活的苦，每一个人必须选择一个。
不管你选择了哪一个，都应该尽最大的努力做到最好，只有做到最好，人生才会在不留遗憾。
老一辈教育我们，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；吃得人中苦，方为人上人；吃亏是福，在学习的年龄不要贪图享乐；认认真真听课，勤勤恳恳学习，美好的未来可以值得可期。
部编版语文六年级上册第七单元语文园地交流平台俗话说，好记性不如烂笔头。
做课堂笔记，是一个非常好的学习习惯，不仅能帮助我们记忆，还能促使我们积极思考。
【交流点拨】本次交流内容是做课堂笔记。
交流之前先仔细回想自己是怎样做课堂笔记的，把自己做课堂笔记的方法有序地整理出来，与同学们分享，再认真倾听其他同学的发言，看看其他同学是怎样做课堂笔记的，与自己的课堂笔记相比有什么优点，取长补短。
【交流范例】同学甲：我在课堂笔记本上，记录了老师讲的重要内容。
如，第7课《开国大典》我是这样记的：场面群众入场→宣布开始→奏国歌→宣布新中国成立→升旗鸣炮→宣读公告→阅兵盛况→）群众游行。
同学乙：在课堂学习中，有了疑问，需要继续思考，或者需要查找资料的，我会认真记下来。
如，第 22 课《月光曲》我是这样记的：“传说是这样谱成的。
”看来《月光曲》的创作过程不一定真是这样。
△查查资料。
同学丙：我会把听课过程中产生的想法记录下来。
如《月光曲》一课我是这样记的：“您就是贝多芬先生吧？”盲姑娘听琴声辨认出了贝多芬，这是说贝多芬遇到了知音吧？同学丁：我在课堂笔记本上记录的是老师上课时写的板书。
板书能够帮助我们全面理解所学的内容。
1.下面关于课堂笔记的说法不正确的一项是（）。
A.做课堂笔记不仅能帮助我们记忆，还能促使我们积极思考。
B.做课堂笔记，可以把老师上课讲的内容和板书记录下来。
C.做课堂笔记时可以把自己听课时产生的疑问随时记录下来。
D.课堂笔记只能记录新出现的知识点，听课时产生的一些想法不要写入。
词句段运用☯日常生活中使用的一些词语与戏曲有关。
读一读下面的词语，和同学交流它们的意思，再选一两个说句子。
唢呐一响黄金万两不是升天就是拜堂
“唢呐为王，不是升天，就是拜堂。
”的意思是：唢呐是乐器之王，唢呐一响就意味着有人去世了，代表了曲终人散的意思。
完整的一句：
百般乐器，唢呐为王，不是升天，就是拜堂，千年琵琶，万年筝，一把二胡拉一生。
唢呐一响全剧终，曲一响，布一盖，全村老小等上菜，走的走，抬的抬，后面跟着一片白。
意思：
在民间一旦有人去世，在丧礼上人们就会奏响唢呐，曲调悲情沉重。
不管是谁，生前从事着什么工作，有什么头衔，都会有生死病死的一天，人一旦死去生前所有的一切荣誉与不幸也会随之而去，代表了所有的事情都结束了。
唢呐声音清亮响亮，嘹亮嘹亮，有柔中有刚，柔中有刚，是人们喜爱和欢迎的民族乐器之一，广泛用于民间婚庆、丧葬、婚庆、婚庆、仪式、音乐、仪式、祭祀和秧歌仪式的伴奏。
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曲终人散的意思是什么
本文是关于曲终人散的意思是什么，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
曲终人散的意思：
鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧。
万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了。
人也就都散了。
或比喻天下没有不散的筵席。
英文解释
The play came to an end and the audience dispersed -- the end of a happy occasion.;The music is over and people are gone. ;
出处
《省试湘灵鼓瑟》
唐代诗人钱起进士试，所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”。
后演绎为曲终人散。
《竞渡曲》
刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
《仆久客钱塘有吹笛月下者》
作者：【李远】年代：【宋】
柯亭之椽不复得，蕲州黄竹今尚存。
苍崖翠壁产修干，千顷萧索烟云昏。
羌人眼力发天巧，长笛裁成凤膺饱。
老龙馀响出空星，欲喷炎天作秋晓。
西湖夜寂凉风生，山头一钩新月明。
商声恓悲羽声壮，行子忽忽难为情。
时无绿珠清音激皓齿，野王临风三弄亦已矣。
唯有愁端无古今，举刀不断东流水。
深闺兰灯照空床，笛声不如离恨长。
曲终人散一惆怅，回首江山非故乡。
万事浮云过寥廓，且醉杯中琥珀薄。
君不见玉管横吹黄鹤楼，江城五月梅花落。