试论杜威哲学对我国大学生的启示(向生涛)
杜威的教育哲学
杜威的教育哲学杜威（John Dewey）是20世纪著名的美国教育家和哲学家，他的教育理念对于现代教育研究和实践产生了深远的影响。
杜威的教育哲学强调学生的主动参与和体验式学习，强调将学习与实际生活联系起来，培养学生的批判性思维能力和解决问题的能力。
本文将介绍杜威的教育哲学思想，并探讨其对当代教育的启示。
一、学生主动参与和体验式学习杜威认为，传统的教育模式过于注重教师的灌输和学生的被动接受，忽视了学生的主观能动性。
他主张学生应该成为学习的主体，通过主动参与和实际体验来探索和发现知识。
他提出了“学做融合”（learningby doing）的理念，认为学生通过亲身实践和实际操作，才能真正理解和应用所学知识。
在杜威的教育哲学中，学生被视为思考者、研究者和创造者。
教师的角色不仅仅是传授知识，更重要的是引导学生主动参与学习活动，并提供必要的支持和指导。
学生通过实际操作、观察和实验，逐渐建构自己的知识体系，并将所学应用于实际生活中。
二、将学习与实际生活联系起来杜威认为，学习和实际生活是密切相关的，教育应该立足于学生的实际需求和社会环境。
他主张将学校教育与社区生活、职业实践相结合，通过实际经验培养学生的实际能力和社会责任感。
在杜威的教育理念中，学校教育不仅仅是为了提供学科知识，更重要的是培养学生的社会技能和个人发展。
他强调学生应该学会合作、批判思考和解决问题的能力，通过实践和社区参与来培养学生的社会意识和责任感。
三、培养学生的批判性思维能力和解决问题的能力杜威认为，当代社会面临着复杂的问题和挑战，传统的教育模式往往无法培养学生应对这些问题的能力。
他主张培养学生的批判性思维能力和解决问题的能力，让学生成为具有独立思考和创新能力的人才。
在杜威的教育哲学中，教师应该引导学生提出问题、思考问题，并通过合作和辩论来促进学生的思考和创新。
他认为教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力和解决问题的能力，使他们成为能够主动适应和改变社会的人才。
杜威教育思想在中国的传播及其影响
2、教育改革的急功近利：在中国教育改革的过程中，有人过于追求短期效果， 忽视了杜威教育思想中的长期目标。这种急功近利的思想导致了一些不良后果， 例如教学方法简单粗暴、课程内容难度过高、忽视学生兴趣等。
3、教育公平问题：尽管杜威的教育思想在很大程度上推动了教育的现代化和 国际化，但其在实践过程中也暴露出一些公平问题。一些研究表明，杜威的教 育思想在城市和发达地区的学校中得到更广泛的实施和推广，而在农村和欠发 达地区的学校中则应用较少。这进一步加剧了教育资源的不均衡分布。
2、促进了中国教育心理学的发展。杜威的机能主义心理学对中国教育心理学 的发展产生了重要影响。他强调对学生心理发展的研究，提倡从学生的角度出 发，他们的兴趣和需求。这种以儿童为中心的教育理念推动了中国教育心理学 的发展，使得中国教育更加学生的个体差异和心理需求。
3、提高了中国教育国际化水平。杜威教育思想的传播为中国教育带来了国际 化视野。他的教育思想与国际上其他先进的教育理念相互融合，促进了中国教 育的国际化发展。这种国际化交流与合作使得中国教育能够更好地融入全球教 育体系，提高了中国教育的国际地位。
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然而，尽管杜威的教育思想在日本产生了积极的影响，但也存在一些挑战和问 题。例如，日本的教育体系仍然受到传统的“应试”观念的影响，对知识和分 数的过度重视可能会影响学生的全面发展。此外，虽然学校试图引入更多的创 新教育方法，但实际的实施效果可能因学校和教师的不同而有所差异。
总的来说，杜威的教育思想对日本产生了深远的影响，推动了日本教育的进步。 然而，如何在保持传统的更好地实现教育的现代化和创新化，将是日本未来教 育改革的重要议题。
杜威教育思想对教育者的启示
杜威教育思想对教育者有以下启示：
杜威的教育哲学思想对我国教育的影响
杜威的教育哲学思想对我国教育的影响1杜威的教育哲学思想在中国的传播19世纪以来由于当时的美国经济发展迅速，美国社会局势的变动，赫尔巴特为主要代表的传统教育受到冲击，教育内容和教育方法的死板单一无法适应社会发展的需求，杜威的教育哲学思想即实用主义教育思想由此“催生”，这一思想针对关注民主和教育、生活与教育等问题，这在一定程度上促进了现代教育的发展。
“五四”运动以后，实用主义教育思想在中国广泛流传。
由于民主观念的深入人心以及民国时期的实业发展促进了民族经济的发展，实用主义教育思想在这一时期贴近当时中国社会发展的需求，社会需要培养适应民族工业发展的人才，这一时期出现了一大批教育界的留学生，如陶行知、胡适等人，他们促进了实用主义教育思想在中国的传播。
1919年杜威来华讲学，在此之前中国对于杜威的教育哲学思想已经大肆宣传，杜威的到来掀起了实用主义教育思想传播的热潮。
尽管在此之后由于中国社会局势的变化，杜威的影响力在中国不如从前，但他的实用主义教育思想并未消失在大众眼前，仍持续不断地影响着中国的教育。
我们学习、借鉴国外的教育思想时，要注重结合本国的国情和教育背景，国内教育学家不断将思想演变修正，使其更加科学地指导我国的教育事业。
2杜威的教育哲学思想的主要内容2.1教育即生活教育是什么？首先，“教育即生活”是杜威对教育是什么的首要的回答。
在杜威的观点中教育要具有生活意义，第一，教育是一种社会的过程，学校是社会生活的形式；第二，教育是一种生活的过程，而不是为将来的生活做准备。
其次，“教育即生长”。
杜威认为是指教育的目的是不断生长，教育作为一种方法来促进个体生长和发展，教育为人的生长提供指引方向。
生活与生长之间具有什么样的关系？杜威的解释是这样的：生活是发展，而不断发展即生长就是生活，所以教育就是不断生长。
“教育即生长”这一观点是从心理学来对教育进行他的阐述。
最后，“教育即经验改造”。
上述两个观点表明在杜威的观点中，教育是生长生活的过程，那在这一观点之中，它实际上也是对经验不断改造的过程，这对教育具有深刻的指导意义。
杜威教育思想及启发
引言：杜威（JohnDewey）是20世纪最重要的教育思想家之一，他的教育思想对现代教育产生了深远的影响。
本文将探讨杜威的教育思想及其对教育实践的启发，以帮助读者更好地理解并应用这些思想。
概述：杜威的教育思想强调学生的主动参与和实践经验，倡导以问题解决为核心的学习，并主张将学校教育与社会生活紧密结合。
他强调培养学生的批判性思维和创造力，重视个体差异，提倡以学生为中心的教学方法。
下面将从五个方面详细阐述杜威的教育思想及其启发。
正文：一、以问题为导向的学习1.基于经验的学习：杜威认为学生通过自己的经验来建构知识，因此教学应该围绕学生的实际经验展开，以问题为导向的学习方法能够激发学生的好奇心和求知欲。
2.培养批判性思维：问题解决需要学生运用批判性思维，杜威主张培养学生的批判性思维能力，使他们能够评估和分析问题，提出合理的解决方案。
二、实践经验的重要性1.学以致用：杜威认为学生需要将所学的知识和技能应用到实践中，只有在实践中才能真正理解和掌握知识，教育应该注重实践经验的积累。
2.强调社会互动：杜威认为学生通过与社会互动来构建知识和价值观，他强调学校教育应该与社会生活相结合，为学生提供真实的社会情境。
三、以学生为中心的教学方法1.尊重个体差异：杜威认为每个学生都是独特的个体，他们的兴趣、需求和学习方式都不同，教育应该尊重学生的个性差异，提供个性化的学习机会和支持。
2.学生参与决策：杜威主张学生参与学校和课程决策的过程，这可以增强学生的责任感和主动性，培养他们的领导能力和民主精神。
四、培养创造力和解决问题的能力1.强调创造性思维：杜威认为创造性思维是培养学生创造力的关键，他提倡让学生在学习中发挥主动性，鼓励他们独立思考和提出新的见解。
2.问题解决能力：杜威认为教育应该培养学生的问题解决能力，使他们能够面对复杂的问题并找到创造性的解决方案。
五、教育的社会意义1.参与社会改革：杜威认为教育应该培养学为积极参与社会改革的公民，他主张将学校教育与社会生活紧密结合，培养学生的社会责任感和批判意识。
杜威的教育思想对大学生思想政治理论课教学的启示
大学生德智体美全 面发展 ， 为合格 的 中国特 色社会 主义 成
事业的建设者和接班 人 ， 是高校 思想政 治理论课 教学所 承 担 的重大任 务。如何 才 能充 分 发挥 思想 政治 理论课 的作 用， 增强高 等学 校思 想政治理论课教育教学的针对性 、 实效 性和说服力 、 染 力 ， 感 让思 想 政治 理 论课成 为学 生真 心喜
杜威 （ｏｎＤ ｗ ｙ１５ Ｊｈ ｅ ｅ ，８ ９—１５ ） ９ ２ 是美 国著名 的教育 家 ，
点 。同时 ， 新的形势对高 等学校 思想 政治理论课 教育 教学 提 出了新 的任务 和要 求。如何引导大学生正确认 识当今世 情、 国情 ， 增强在 中国共产 党领导 下全 面建 设小 康社会 、 加 快推进社会 主义 现代 化 的 自觉性 和坚定性 ； 如何 引导 当代
哲 学与美 国的基础教 育相结合 ， 立 了独 具 特色 的教育 理 创 论， 引发 了教育领域 的大变革 ， 促使 了美 国等 世界上许多 国
家 的教 育由传统 教育方式 向现代教育方式转 变。杜威 的教 育专著 《 民主 主义 与教育》， 与卢 梭 的《 弥儿 》 柏 拉 图的 爱 、 《 想国》 理 并称 为人类 教 育史上 三部 具有 划 时代 意义 的 里 程碑式著作 。杜威 自 １ １ ９ ９年 ４月 ３ ０日到中国讲学 、 问 ， 访
造” ， 等 其基 本特点是 突出了以学生为主体 ， 加强 实践教 学和研 究性 学习等 ， 对如何增 强大学生思想政 治理论课教
学 实效 性 有很 大 的 启 示 作 用 。 关 键 词 ： 威 ： 育 思 想 ； 想政 治教 育 ； 示 杜 教 思 启 中 图分 类 号 ：６ １ Ｇ４ 文献标识码 ： Ａ
杜威教育哲学对我国素质教育的启示
杜威教育哲学对我国素质教育的启示杜威教育哲学对我国素质教育的启示杜威是20世纪著名的教育学家和哲学家，他的教育理念对当代素质教育具有深远的启示。
在他看来，教育应该是一种社会制度，其目的就是为人类社会发展培养人才。
教育应该关注学生的个性发展，让学生通过实际经验和实践活动来掌握知识，并运用知识解决生活问题，达到批判性思维和创造性思维的目的。
杜威教育哲学对我国素质教育的启示主要有以下几点：第一，注重学生的个性发展素质教育强调学生综合素质的全面提高，其中包括学生的智育、德育、体育、美育等方面。
杜威认为，学生的个性发展是重要的，个性发展是人类社会发展的源泉。
教育应该注重学生的个性发展，让学生在学习中体验、发现和实现自己的个性，让学生在学习中自由、开放、有创造性地探索问题。
第二，强调实践活动的重要性素质教育强调学生的实际操作能力和实践能力的培养，杜威的教育理念也非常强调实践活动的重要性。
他认为知识是通过实际经验和实践活动得到的，只有让学生亲身参与实践活动，才能提高学生的认知水平和实践能力，也才能更好地培养学生的创造性思维。
第三，推崇批判性思维素质教育强调学生批判性思维和创造性思维的发展，杜威的教育理念也宣扬了批判性思维对于现代教育的重要性。
他认为，批判性思维是人类智慧的核心和理性处理问题的关键。
教育应该培养学生对信息的审查和评价能力，鼓励学生审视问题，反思学习内容，从而更好地实现知识的进步。
综上所述，杜威教育哲学对我国素质教育的启示是重要的。
在素质教育的实践中，应该注重学生个性发展、强调实践活动的重要性，并且推崇批判性思维，真正实现全面协调发展，为社会的进步和繁荣做出积极的贡献。
杜威的教育哲学及其启示
口 广西师范学院 丁 月
【 要 】 育源于生活又归于生活， 摘 教
是 杜 威教 育哲 学 的 重要 内容 。在 我 国 当 前 的 教 育 中，存 在 教 育 与 生 活相 脱 离的 问题 。 此 ， 国教 育 应 向 “ 归生 活 、 对 我 回 为 生活服 务 ” 展 。 发
对 教 学 大纲 和考 试 大 纲 反 复 研 习 并 教 给
民主不仅是一种政治形式 ，一种公 开讨论和 自由交流 的方法 ， 更重要 的是 ，
“ 主是 一 种 生 活 方 式 ， 一 种 社 会 的 和 民 是 个 人 的 生 活 方 式 ” 杜 威把 这种 社 会 民主 。
个 自我 更 新 过 程 。” 此 ， 最 广 的 意 因 从
知识 ， 是 在 行 动 操 作 中 主 动 地 “ 工 ” 而 加 、 “ 用 ” 识 ， 识 不 再 是 静 止 僵 化 的 观 运 知 知
于 生 活 。 于 生活 归 杜威是 ２ ０世 纪 美 国 实 用 主 义 哲 学
响。许 多 日常生 活中极 富教育意义的生
活情 景 被 剥 离 ， 师 为 了考 试 而 教 ， 生 教 学
学的方式—— “ 五步教学法” 第一 ， 。 创设 问题情景 ，学生要有一个 真实的经验的 环境 ，要有一个对 活动本 身感兴趣 的连
续 的活 动 ； 二 ， 这个 情 景 内 部 产 生 一 第 在
在我国 ，教育与生活相脱离具体表 现在 ： 第一 ， 受教育者 的生活情趣 和学习 情趣正逐步丧失 ， 陷入到一种僵化 、 教条 的生活 和学 习模式 ，有些学生 甚至将 学
义上说 ， 教育是生活的社会延续 ， 教育是 生活的需要 。杜威还对社会 环境 的教育
杜威道德教育思想对大学生公民意识培养的启示
杜威道德教育思想对大学生公民意识培养的启示【摘要】本文通过对杜威道德教育思想目的的解读，即每个公民都能够运用个体的理智思维能力和行动能力参与民主的社会生活。
为此，在合理借鉴的基础上尝试从学校和学生两个角度对我国大学生公民意识培养提出建构路径。
【关键词】杜威；道德教育；大学生公民意识约翰·杜威（1859-1952）作为20世纪著名的哲学家、教育家，心理学家和社会学家，被誉为“实用主义神圣家族的家长”。
其哲学理论和教育思想影响力辐射到整个美国乃至世界。
而事实上，当我们把视角专注在杜威理论的哲学价值还是教育学意义的时候，我们还发现它同时还富含了道德教育的营养。
反观杜威的思想框架，在惊奇地发现这其中包含了历史上几乎所有有关道德和道德教育的理论和学说之外，更可贵地是未来道德教育思想的种子早已孕育其中，从而对后来的道德教育理论产生深远的影响。
他的道德教育思想中把道德教育看作是一个公民作为社会中的个体所必须接受的理智训练，这种理智训练的最终目的就是要使每个公民都能够运用个体的理智思维能力和行动能力参与民主的社会生活。
正因为如此，我们有必要从杜威道德教育思想的全面解读之后，来尝试着如何合理借鉴杜威道德教育思想来促进我国当前公民意识教育向良性发展。
一、解读杜威道德教育思想（一）杜威道德论的目的教育培养良好的社会公民是道德教育的重要目的，这有别于杜威提出的教育无目的论，杜威所指的“真正的目的是含有理性因素的。
它不是武断的，而是善于适应环境变化的，因为是具有实验性质的。
”①杜威在他的《民主主义与教育》开篇中说到，“本书体现我探索和阐明民主社会所包含的思想，和把这些思想应用于教育事业的许多问题所作的努力。
”②杜威指出，教育有三个要点：儿童生活、学校与教材、社会。
儿童是教育的起点和基础，而成人社会是学校教育的目的。
学校是种特殊的社会机构，它必须执行其特殊职能以维持和增进社会的生活与福利，必须服务社会。
而学校在社会中的角色就是介乎儿童和成人社会之间的桥梁，教育的目的，就是要儿童走过这座桥，到成人社会中去做一个有用的分子。
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从杜威哲学论实用主义对我国大学生价值选择的启示[摘要]：本文通过介绍杜威哲学的具体内容，并通过与马克思主义哲学对应观点的比较，探讨实用主义对我们价值观的指导作用，分析杜威思想及其所代表的“实用主义”对当前我国大学生群体的启示。
[关键词]：实用主义实践人性文化行为一、引言在唐晶、曹勋的《实用主义对当代大学生的影响和对策分析》一文中说到据一项权威调查数据显示，66.1%的大学生把实用主义作为信仰，胡适先生在《多研究些问题，少谈些主义》一文中有一个“主义”观点：当主张变多，由于传播人图简便，主张就被抽象概括为“主义”，但有一个问题，具体的个人在抽象的主义化为具体的主张时会产生不同的理解。
比如这里的“实用主义”，你有你的实用主义，我有我的实用主义。
我很质疑：这些大学生对实用主义理解吗？这么大的比例意味着什么？什么是实用主义？本文将通过介绍杜威哲学的具体内容，并通过与马克思主义哲学对应观点的比较，分析杜威思想及其所代表的“实用主义”对当前我国大学生群体的启示。
二、杜威的实用主义约翰杜威（Jhon Dewey 1859-1952）是美国思想史上最具影响的学者，是美国精神的象征，其代表的“实用主义”是美国的准国家哲学。
杜威哲学从不同角度有不同称呼，杜威本人曾称其理论为实验主义、工具主义和经验自然主义，由高等教育出版社出版的《现代西方哲学评介》概括杜威哲学内容有所不同：多元主义的社会历史观代替了上面的实验主义，其它两点则相同。
本文采取后面的观点，这三个具体观点的共同特点都是对人的生活、行动、行为、实践的强调，杜威哲学的不同名称从不同角度体现了对近代哲学的超越，正如他在论证经验自然主义中所说：“他的哲学是超越了唯物主义论和唯心主义论的新哲学”。
①在这个观点中，他确立了哲学世界观的方法问题，在他看来，经验是客体和主体，人和自然的统一，而不是其它非经验论者将世界这一整体分裂为两部分。
他承认意识和物质（主体和客体、经验和理性）是世界的本原，但又认为作为哲学和科学研究对象的世界是“人化”的世界，即人所牵涉的世界。
在这种意义上，物质和精神是不可分的。
进而，他把主体当成经验本原的中心，以感觉经验来包含客观事物。
最终肯定主观意识对客观物质的决定作用。
他的世界的本原的观点与马克思主义的物质观不同之处在于，他把现实世界进行了狭隘性的处理，把哲学和科学定义在人所能及的范围内，认识以上不同之处对我们来说，杜威对意识，即人的精神的强调在过分夸大之外，其积极意义在于肯定并并尊重经验的作用。
在工具主义方面，他认为一切知识都不过是人们制造出来的以应付环境的工具，思维和真理也是工具。
就算是不断发展变化的哲学，其起源也不过“在于调和两种不同的心理产物（实证主义和传统信仰）。
”②早期的哲学其目的仅是“形上学代习惯而起，来给那些精神上和社会上的高等价值作一个新来源与新保障。
”③从笛卡尔以来的西方近代哲学家对古典哲学的改造以理性代替信仰，实现了认识论的转向，人们学会了从经验的起源和经验中的利害得失来判定真理，但是又认为必须有一个超乎经验之上的力量来克服经验因时常变动带来的不可捉摸，才能达到普遍和必然，变得可靠。
再到二十世纪，由于科学技术的极大发展，杜威认为哲学的改造可以实现了，实际活动的经验在内容和方法上的变化和以生物学为基础的心理学的发展使得我们有可能对经验的性质作出一种新的科学表达。
人的经验活动不仅仅是适应环境，而且要对环境加以改造。
“经验变成首先在于做的事情，有机体并不是站在那里，像米可伯似的，静等着事情的发生。
它并不被动地、死板地等待某种东西从外面逼到它身上。
”④杜威的“改造”把实践的决定作用提高到了重要位置，并克服近代哲学家的局限，把感性经验和理性思维它们本身意义和它们之间的相互联系展现在世人面前，缓和了唯心主义与唯物主义的敌视关系，体现了先前所说的调和、折中的哲学目的。
现代西方哲学家在批判近代哲学时忽略了这一点，而杜威的批判突破了近代哲学的思维方式，其揭示的实践观更好的符合了当时的趋势。
这正是杜威的高明之处。
他对生活、行为、实验、探究主体和客体的统一等的强调接近于实践的观点，他也因此能对西方近代哲学做出较为深刻的批判，并在一定程度上避免其他西方哲学家的某些局限性。
他对经验派和理性派，唯物论与唯心论并不是全盘否定。
例如，他很称赞培根，他在《哲学改造中某些历史的因素》一章中大量引用培根的观点作为论据，认为经验在人类生存和行为中有不可或缺的作用。
他也不否认唯物论“自然是客观存在的事物。
”⑤自然界在人类存在以前早就自在地存在。
在杜威看来，哲学应该研究人的问题，为人们的生活实践提供一种工具和方法。
如何通过人本身的行为、行动、实践来妥善处理人于其所处的现实环境以及个人与他人之间的关系也是杜威哲学关注的重要问题。
他把人和自然，经验和理性，主体和客体等的相互作用看做是一个不断发展的过程。
他提到人的实践的意义不在于实践本身，而是通过实践获得的新知与已有经验的对比补充，使经验不断完善。
甚至于认为哲学的问题就是人的问题。
在这点上，存在主义明确提出马克思主义很少关注人，其罹患的就是少关注人的“贫血病”，是“人学空场”“飞地”。
他重视哲学的方法论问题，哲学要从静观转为实用，把经验方法论化。
“一切概念、学说和理论体系不管它们怎样精致和坚实，都必须视为假设，它们是工具，和一切工具一样，它们的价值不在于他们自身，而在于它们所能造就的结果中显现出来的功效。
”⑥“每一个思维单位的两端，开始是一个迷惑、困难或纷乱的情景，结束是一个澄清、统一和解决的情景。
”⑦他否认自然和社会发展的规律性存在。
把认识过程归结为主体对于环境的刺激反应，否认思维具有把握客观世界内部联系的功能，他并把对世界的经验摸索看做用纯粹属于个人的行为。
杜威对实践的解释当然有片面性，其工具主义又是经验主义的，“因为他过多的停留在被动的生物刺激反应和经验摸索的水平上。
局限于探索人类个体与他们面临的世界环境的沟通问题。
而没有把视野扩大到人类整体和世界的普通关系中。
”他没有看到人类的物质生产活动在在人的实践中的基础作用，更没有科学地说明实践的社会性。
这与马克思实践观有原则的区别。
在多元主义与改良主义的历史观上，他认为社会是由许多不同的元素组织而成的共同体，“社会”是一个字（是一个英语单词），但它是没有被确定的许多东西，社会构成因素的相对多元性决定了社会改造的方法不能满足于一般观念的解释和指导。
他主张提出社会具体问题改造方法的理论是实用主义的新贡献。
杜威认为的多元主义观在对马克思主义观点时，说它只不过是强调了一点，而隐藏了其它的实质上的多元观。
其实，在这点上马克思主义的非此即彼的二元论也是广受诟病，毒害较深的。
当然，杜威主张的实用主义的新贡献与马克思主义的具体问题具体分析实际上的雷同同是实践观的表现。
他重视对文化的研究，认为在社会组成的各要素中，人性和文化两个方面的因素及其交互作用是有决定意义的。
人性是指人生来具有的分化和结合的两种天性，也包括人的情欲、兴趣和一切需要。
人性中的分化性产生出人的利己心，人性中的结合性产生出人的利他心。
文化是许多因素相互作用的复杂统一体，文化既是人行为的条件又是人行为的结果。
他认为社会是建立在人性基础之上的。
现代社会冲突的根源就在人性中，一切冲突都是个人天性中的保守因素和解放的更新的因素之间的冲突。
人与文化所包含的政治、道德、宗教等方面的相互作用，既促进文化的改变，也推动人的发展。
他倡导民主、自由，强调社会应当尊重每一个公民的民主自由权利，最大限度地发挥他们的潜能，促进人的全面发展。
同时又认为个人应当适应社会发展的要求，权利应当服从公益，个人的发展应当适应和促进社会整体的发展。
杜威同时教育学家，十分重视教育的作用，它强调教育是社会进步以及改革的基本方法，并认为在一定意义上说哲学就是教育学。
三、关于实用主义的一些补充实用主义哲学的形成，有其自然科学根据和社会历史原因，实用主义哲学的代表人物都出生于美国。
大家都知道美国是一个移民国家，本身没有封建传统的政治和思想体系的束缚。
所以，资产阶级他们的平等、自由强调的“个人主义”、“利己主义”十分突出。
实用主义也正是为美国资产阶级服务而不断发展壮大的。
其代表人物除了影响最大的杜威之外，还有詹姆士、胡克等人。
实用主义的其他观点还有詹姆士的彻底经验主义：认为世界只是人们造成它的那样，是我们造就它怎样就怎样的，是可塑的；强调实际经验是最重要的，原则和推理是次要的；信仰和观念是否真实，在于他们能否带来实际效果。
有用就是真理；真理就是思想有成就的活动；真理是经验之间圆满的联系等等。
当然，我们先讲了在詹姆士基础之上的杜威哲学，对这些观点比较容易理解。
其实，詹姆士混淆了主观与客观，精神与物质的区别，模糊了唯物主义与唯心主义世界的界限，只尊重事实尊重经验。
杜威则明确了主观与客观、精神与物质、唯物主义与唯心主义的统一，并指出其观点是折中和缓和。
四、对我国当代大学生价值观选择的启示我认为，从杜威哲学及其所代表的实用主义对我国当代大学生有以下几点启发意义：（一）、关于实践实践的观点是杜威哲学的核心，与马克思主义哲学有共通之处，对我们而言。
首先,肯定并尊重经验的作用：正确的经验能为我们下一步计划提供参考，错误的经验能提醒我们曾今的不足，当代大学生理论知识丰富，但是有看轻实践，不注重经验的心理倾向，尤其是在看待农民田间劳作的经验上。
杜威的哲学方法论观点认为，哲学要用静观转为实用。
理论知识也一样，要在实践中获得经验，不断验证理论。
否则，理论永远只是束之高阁的“美文”。
其次，要有发展、变化的历史观：杜威哲学的超越就在于他克服了现代西方哲学家们的某些局限，用历史的观点改造哲学，在实践上具体问题具体分析。
再次，实践强调务实进取的拼搏精神，受流行的“实用主义”影响，这点在大学生群体中表现得比较突出，这里不再赘述。
（二）、关于人的问题杜威也十分强调人的问题，在一定条件下，说哲学的问题就是人的问题。
时下流行的“实用主义”几乎是个人主义的代名词。
他们崇尚个人权威，虽然认识到了自我能动性，却又过分夸大；人际关系的处理注重实用化，人脉是资源，但只是为达个人目标的“自我”资源；他们强调竞争意识，注重实效观念。
这些“实用主义”实际上片面化了杜威的关于人的观点，只看到了人性中分化性产生的利己心，保守因素，而忽视了人性中结合性产生的利他心，解放的更新的因素。
杜威在肯定人的价值时也提出了个人应服从公益，个人发展应适应和促进社会的整体发展。
这是我们必须肯定的，也是必须加强理解的。
（三）、关于信仰随着我国社会主义市场经济的全面深入，入世带来的机遇与挑战的不断加大。
造成了个人现实与理想的巨大差异，而实用主义带来的效用在很大程度上似乎适应了这些趋势要求。
许多学者在研究大学生实用主义价值取向时疾呼大学生考证热与道德示范；马克思主义理想信念动摇；理想功利化等等问题。