《古希腊的石头》教案
高中语文《古希腊的石头》教案
高中语文《古希腊的石头》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）了解《古希腊的石头》的作者、作品背景及古希腊文明。
（2）分析作品中的象征意义、人物形象及故事情节。
（3）提高学生对散文作品的鉴赏能力。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本。
（2）运用比较分析法，分析作品中的象征手法及人物塑造。
（3）学会从不同角度审视作品，提高批判性思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受古希腊文明的博大精深，培养对传统文化的尊重和热爱。
（2）理解作品中所传达的人性与命运的主题，反思现实生活中的困境与抉择。
（3）树立正确的价值观，关注个体的成长与发展。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）作品背景及古希腊文明的基本了解。
（2）分析作品中的象征意义、人物形象及故事情节。
（3）提高学生对散文作品的鉴赏能力。
2. 教学难点：（1）作品中的象征手法及人物塑造的深入解读。
（2）从不同角度审视作品，提高批判性思维能力。
1. 导入新课：（1）简要介绍《古希腊的石头》的作者及作品背景。
（2）激发学生兴趣，引导学生关注古希腊文明及作品中的象征意义。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，了解故事情节。
（2）鼓励学生提出问题，进行合作探讨。
3. 文本分析：（1）分析作品中的象征意义，如石头象征命运、时间等。
（2）分析人物形象，如主人公的性格特点、成长历程等。
4. 讨论与交流：（1）组织学生进行分组讨论，分享对作品的理解和感悟。
（2）邀请学生代表进行交流，促进思维碰撞。
（2）引导学生从不同角度审视作品，提高批判性思维能力。
四、课后作业1. 请结合课文内容，分析作品中的象征手法及人物塑造。
2. 请谈谈你对古希腊文明的了解，以及它对现代社会的启示。
3. 结合个人经历，谈谈你对作品主题“命运与抉择”的思考。
五、教学反思本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的反馈情况进行调整教学策略，以提高教学质量和学生的综合素质。
《古希腊的石头》教案
古希腊的石头第一课时一、导入新课，展示目标（一）导入1860年，被雨果盛赞为“东方艺术奇迹”的圆明园，在英法联军的摧残、劫掠下变成了废墟。
圆明园废墟到底该不该重建呢？让我们从冯骥才的文章里找一下答案吧！（二）学习目标【知识目标】了解古希腊文化的相关常识；了解作品的思想内容，感受作品的思想内涵。
【能力目标】了解本文视角独特、联想丰富的特点；品味语言，提高对语言的感受能力。
【情感目标】认识保护文物的重要性，培养热爱古代文化的感情。
二、设疑激探，自主学习1.作者简介冯骥才，当代著名作家，民俗文化学者。
1942年出生于天津，是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家。
长篇小说《义和拳》、《神灯前传》；中篇小说《神鞭》；短篇小说《雕花烟斗》。
2.字词积累坍．塌粗糙．庇．护泯．灭苍劲．聆．听隧．道亢．奋篝．火葱茏．甬．道掰．开兀．自暧昧．．龟．裂战战兢．兢3.解题①文体：游记散文。
②借代，“古希腊的石头”指“古希腊的文化”。
三、合作探究，师生展评1.作者的游踪？博物馆阿雷奥斯·帕果斯迈锡尼遗址海神庙2.见到哪些石头？男子左臂山顶石碑巨大石块庙基石柱3.文章的主旨？作者通过写这些记载着历史文化气息的石头，歌颂了古希腊人的聪明智慧和他们所创造的古希腊文化，进而歌颂现代希腊人保护并尊重文化遗产的做法。
四、巩固提高，布置作业1.完成课后思考一。
2.希腊人是怎样对待这些石头的？3.我们应如何对待文化遗产？五、情感升华没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。
没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。
第二课时一、导入新课，展示目标（一）导入纵观历史长河的波澜，你会感叹人类走过的每一步都是那么豪迈与艰辛；你会感受辉煌与没落的沧桑；你会为光明战胜黑暗而欢欣鼓舞。
历史不是过去的风景，不是斑驳的履痕和发黄的陈迹，而是今人永远也学不完、读不尽的教科书……（二）学习目标【知识目标】了解古希腊文化的相关常识。
二十四 古希腊的石头(教案)-【中职专用】高二语文同步教学优质教案(高教版·拓展模块)
二十四古希腊的石头（教案）-【中职专用】高二语文同步教学优质教案（高教版·拓展模块）教学目标：1.理解古希腊文化及其对现代文化的影响。
2.识别并分析课文中的重点词汇、句子结构，并能够运用到自己的写作中。
3.在阅读课文的过程中，培养学生的阅读理解能力和批判性思维能力。
4.通过课文中石头的象征意义，引导学生思考人类面临的困境，并探讨解决方法。
教学过程：一、前置知识启动1.引导学生回忆和复习古希腊文化的相关知识，包括古希腊的历史、文学、哲学、艺术等方面，以及它对现代文化的影响。
2.介绍本课文的主题和背景，让学生预先了解到本文节选来自《试论石头》，并由法国哲学家帕斯卡编纂而成，其中探讨石头的象征意义，引导人们思考人类面临的困境。
二、阅读理解与分析1.分段阅读，加强对课文的理解和把握。
为了保证学生的阅读体验和阅读质量，可以在前期先行解释课文中生僻词汇或神秘术语，便于学生更好地把握文本。
2.引导学生理解石头在人们心目中的含义，让学生探讨石头为何被赋予象征性的意义，并引导学生想象石头象征着的事物。
3.通过对一些长难句的分析和理解，引导学生掌握课文中的重点句子和段落，并引导学生将其应用到书面表达当中。
三、思维拓展与探索1.运用对石头的象征意义，让学生思考人类面临的一些困境，如环境问题、人口过剩、自我封闭等问题，并引导学生探讨解决方法。
2.通过团队合作和小组讨论，促进学生思维的拓展和批判性思维的发展。
为了保证讨论的效果和质量，教师可以事先设置一些问题和提示，以引导学生做出有针对性的讨论和表达。
四、归纳总结与展示1.引导学生针对本次探讨的问题和话题进行总结和归纳，使得学生更加深入的理解石头的象征意义对于现代人类的启示。
2.鼓励学生以小组或个人形式进行展示或汇报，运用到书面或口头表达中，既巩固了学习效果，又增强了学生的自信心和表达能力。
课后作业：1.在课外阅读中寻找其他有关石头的文本，探讨其中的象征意义，为下次课程讨论做准备。
古希腊的石头》教学设计
古希腊的石头》教学设计教学目标1．了解古希腊文化的相关常识；了解作品的思想内容，感受作品的思想内涵；2．了解本文视角独特、XXX丰富的特点；品味语言，提高对语言的感受能力；3．认识保护文物的重要性，培养热爱古代文化的感情。
教学辅助多媒体课件教学过程一、导入由“圣斗士”相关希腊神话导入课文。
二、介绍古希腊文化古希腊文化最主要的包括了古希腊战争，古希腊艺术和古希腊神话。
古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。
爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。
换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没。
其灿烂程度影响力，长久的生命力似只有中华文明方可比拟。
特性：①理想主义古希腊的一个紧张的美学思想就是和谐是美。
古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕镂。
毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想，就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的，因此是最和谐的、最具有数的规律性。
文学作品中，男性大多具有非凡的力量、漂亮的边幅、发达的肌肉。
女性则有惊世的容貌，诱人的胴体。
神其实与人一样拥有情感、瑕玷，只是他们拥有人不具有的神力，换言之，神只是理想化了的人。
②人文主义文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。
古希腊文化起了重要作用。
希腊人重视个人价值，追求自由，享乐。
希腊神话中经常出现半神般的英雄，像XXX、XXX、XXX等，不需要再举例。
神同人一样，追求女色，争强好胜。
③理性主义④悲剧性。
自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。
严格说，每个民族都有悲剧性，但希腊最浓，似乎只有日本与其向近。
XXX 史诗就是悲剧的代表。
XXX和XXX是两种典型的悲剧人物。
前者是自身追求与命运矛盾，后者是自身思想与国家使命矛盾。
这里不祥加介绍。
⑤雄伟性。
这点是上面一点的延续。
悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。
希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。
语言高亢，句式短促。
古希腊的石头教案
《古希腊的石头》教案【教学目标】1．了解古希腊的灿烂文化。
2．分析作品结构，揣摩作者情感。
3．领会作者在文中体现的尊重历史的真谛。
【教学重点】1．领会尊重历史的真谛。
2．掌握本文视角独特、联想丰富的特点。
【教学难点】认识保护文物的重要性，培养热爱古代文化的感情。
【教学时数】1课时【教学过程】一、导入苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上，高昌古国消逝了。
人类在消逝中进步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……本文作者冯骥才先生行走在希腊国家考古博物馆的雕像间有什么感受？作者又是如何“行走”在古希腊“已经满是裂痕和缺口”的石头间的？面对“古希腊的石头”，冯骥才先生真的是遐想万千。
今天，让我们沿着作者的足迹，走进希腊，走进希腊的石头堆，走进希腊的文明。
二、走进作者、了解文体1、中国文坛之子——冯骥才冯骥才，1942年生，当代作家。
原籍浙江慈溪，生于天津。
1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。
曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。
著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合著）、《神灯前传》，中篇小说集《铺化的歧路》《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》，小说集《高女人和她和矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。
冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向中样的“社会活动家”的角色转换，被誉为“民间文艺救生员”“民间文化遗产的守望者”。
高中语文《古希腊的石头》教案
高中语文《古希腊的石头》教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）了解《古希腊的石头》的作者及其背景。
（2）掌握课文中的关键词语和句子。
（3）分析古希腊石头的艺术特点和历史价值。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，提高学生对古希腊石头的认识。
（2）运用比较法，分析古希腊石头的独特之处。
（3）运用小组讨论法，培养学生的合作精神和口头表达能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古希腊文化的兴趣和热爱。
（2）培养学生对文物的尊重和保护意识。
（3）引导学生正确对待文化遗产，提高民族自豪感。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）古希腊石头的艺术特点和历史价值。
（2）课文中关键词语和句子的理解。
2. 教学难点：（1）古希腊石头的艺术特点和历史价值的深入理解。
（2）课文中某些难懂的句子和段落的解读。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）展示古希腊石头的图片，引起学生兴趣。
（2）简要介绍古希腊石头的历史背景。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，了解古希腊石头的艺术特点。
（2）回答相关问题，检查学生的学习效果。
3. 课堂讲解：（1）详细讲解古希腊石头的艺术特点和历史价值。
（2）分析课文中的关键词语和句子。
4. 小组讨论：（1）让学生分小组讨论古希腊石头的独特之处。
（2）各小组汇报讨论成果，进行分享和交流。
5. 总结与拓展：（1）对本节课的内容进行总结，强化重点知识点。
（2）布置课后作业，拓展学生对古希腊石头的了解。
四、教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况，评价学生的参与度。
2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量，评价学生的学习效果。
3. 小组讨论：评价学生在小组讨论中的表现，包括合作精神和口头表达能力。
五、教学资源：1. 教材：《古希腊的石头》。
2. 图片：古希腊石头的图片。
3. 参考资料：有关古希腊石头的艺术特点和历史价值的资料。
六、教学策略1. 启发式教学：通过提问、讨论等方式，激发学生的思考，培养学生的创新意识。
古希腊的石头教案
《古希腊的石头》教案【教学目标】1．了解古希腊的灿烂文化。
2．分析作品结构，揣摩作者情感。
3．领会作者在文中体现的尊重历史的真谛。
【教学重点】1．领会尊重历史的真谛。
2．掌握本文视角独特、联想丰富的特点。
【教学难点】认识保护文物的重要性，培养热爱古代文化的感情。
【教学时数】1课时【教学过程】一、导入苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上，高昌古国消逝了。
人类在消逝中进步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……本文作者冯骥才先生行走在希腊国家考古博物馆的雕像间有什么感受？作者又是如何“行走”在古希腊“已经满是裂痕和缺口”的石头间的？面对“古希腊的石头”，冯骥才先生真的是遐想万千。
今天，让我们沿着作者的足迹，走进希腊，走进希腊的石头堆，走进希腊的文明。
二、走进作者、了解文体1、中国文坛之子——冯骥才冯骥才，1942年生，当代作家。
原籍浙江慈溪，生于天津。
1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。
曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。
著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合著）、《神灯前传》，中篇小说集《铺化的歧路》《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》，小说集《高女人和她和矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。
冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向中样的“社会活动家”的角色转换，被誉为“民间文艺救生员”“民间文化遗产的守望者”。
新课标高中语文《古希腊的石头》教案
新课标高中语文《古希腊的石头》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）了解《古希腊的石头》的作者、背景及文学地位；（2）掌握文中重要词语的含义和句子的翻译；（3）分析文章的结构和论证方法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本；（2）学会从不同角度审视问题，培养批判性思维；（3）提高文学鉴赏能力和文学批评能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受古希腊文化的魅力，增强民族自豪感；（2）树立正确的审美观，培养高尚的道德情操；（3）学会关爱自然，保护文化遗产。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）分析文章的论证方法及表达技巧；（2）理解作者对古希腊石头的独特见解及文化内涵。
2. 教学难点：（1）文中生僻词语的理解和句子翻译；（2）如何从多个角度审视问题，提出有见地的观点。
三、教学过程1. 导入新课：（1）展示古希腊石头的图片，引导学生关注；（2）简要介绍古希腊文化及《古希腊的石头》的背景；（3）阐述本节课的教学目标和要求。
2. 自主学习：（1）让学生默读课文，了解大意；（2）学生通过查阅资料，了解文中生僻词语的含义；（3）教师解答学生遇到的问题。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析文章的论证方法及表达技巧；（2）每组选取一个角度，阐述对古希腊石头的理解；（3）全班交流，分享讨论成果。
4. 课堂讲解：（1）讲解文中重要词语的含义和句子的翻译；（2）分析文章的结构和论证方法；（3）阐述作者对古希腊石头的独特见解及文化内涵。
5. 练习与拓展：（1）布置课后作业，巩固所学知识；（2）推荐相关阅读材料，拓展学生视野；（3）鼓励学生参加文学社团或举办讲座，提高文学鉴赏能力。
四、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 课后作业：检查学生作业的完成质量，评估学生对课堂所学知识的掌握程度。
3. 拓展活动：关注学生在文学社团或讲座中的表现，评价学生的文学鉴赏能力和批评能力。
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【教学目标】
1.了解古希腊的灿烂文化。
2.分析作品结构,揣摩作者情感。
3.领会作者在文中体现的尊重历史的真谛。
【教学重点】
1.领会尊重历史的真谛。
2.掌握本文视角独特、联想丰富的特点。
【教学难点】
认识保护文物的重要性,培养热爱古代文化的感情。
【教学时数】1课时
一、走近作者
冯骥才(1942~)当代作家。
原籍浙江慈溪,生于天津。
从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。
1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。
1974年调天津工艺美术厂,在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。
1978年调天津市文化局创作评论室,后转入作协天津分会从事专业创作,任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。
着有长篇小说《义和拳》(与李定兴合写)、《神灯前传》,中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》,短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》,小说集《高女人和她的矮丈夫》,系列报告文学《一百个人的十年》,电影文学剧本《神灯》,文学杂谈集《我心中的文学》,以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》、《神鞭》,分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。
冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入的描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味
二、背景介绍
三、题目阐释
文题用借代的手法点明了写作的对象----古希腊文明。
“古希腊的石头”,指的是作为宗教崇拜出现的雕塑。
在冯骥才的眼中,“石头”是文化的使者,从历史深处走来,与现代人交谈,现代人得以与这个地方“神交”,可以触摸真实的历史。
古希腊的石头真实地反映了那个时代的特征,反映了古希腊的文明,让他找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”,于是他喜欢上了“古希腊的石头”。
作者借古希腊的石头,浮想联翩,将古希腊文明与中国文明联系在了一起,把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来,表现了作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。
四、文本品读
古希腊是四大文明古国之一,是欧洲文明的发祥地。
冯骥才通过写这些记载着历史文明气息的石头——雕像、石碑、石柱等来歌颂古希腊人的聪明智慧和创造的古希腊文明,进而歌颂现代希腊人珍惜古希腊文明,保护并尊重文明遗产的做法,即不改变它的原貌、原状,让历史文明受到绝对与纯正的保护。
5、整体感知,阅读文本,回答问题
(1) 冯骥才为什么喜欢“古希腊的石头”?
(2)冯骥才对古希腊石头的欣赏,也就是对外族文明的欣赏,从文中看,作者真正关注的是什么?
(3)对“时间隧道就在希腊人的石头中间”这句话,你是怎样理解的?
(4)希腊人对历史文物的保护措施很奇特,我们应如何看待?应从中学些什么?
(5)作者为什么要致力于文化发掘和文物保护工作?
(6)文中说,古老的石头“各自不同的形态都是历史的表情”。
你是怎样理解“历史的表情\'的?
【课堂检测】
⑴给加粗的字注音
粗糙 ( ) 庇护 ( ) 泯灭 ( ) 苍劲 ( )聆听 ( ) 隧道 ( ) 神谕 ( ) 亢奋 ( ) 篝火 ( ) 坍塌 ( ) 葱茏 ( ) 呵护 ( ) 磨砺 ( ) 甬道( ) 掰开 ( ) 兀自( ) 暧昧( ) 战战兢兢( )炯炯有神( ) 龟裂 ( ) 扎针( ) 挣扎 ( )包扎( ) 剥落( )
(2)解释下列词语
庇护:
暖昧:
朦胧:
葱茏:
神驰:
炯炯有神:
坚不可摧:
活灵活现:
气宇轩昂:
喜新厌旧:
小心翼翼vs战战兢兢
小心翼翼:
战战兢兢:
悠远vs幽远
悠远:
幽远:
【补充资料】
沉淀人生
(冯骥才)
所有土地都可以为了一棵树的生长,就看你的根扎得有多深多长。
生命就像蜡烛那样,在光芒和泪珠中慢慢耗掉。
历史的标点全是问号。
历史的幕后全是惊叹号。
如果你不会嫉妨,你就占有了人的一半以上的美德。
我们的半径相等,才能画出一个共同而又完美的圆。
人生最强劲的力量都是你的对手给的。
对手多强,你就有多强。
历史最想告诉我们的是:人类没有灭绝,全靠人生的存在。
摆渡者反反复复选择彼岸,结果徘徊了一生。
老人在一个夕阳抒他的银发照成金发的黄昏里,忽然悟到:全部人生,不过为了创造几件刻骨铭心的往事而已。
风儿可以吹飞一张大纸,却无法吹跑一只弱小的蝴蝶,因为生命的力量是不顺从。
金钱的骄傲,是它自以为可以买到一切;金钱的苦恼,是它无法买到一切。
人类的悲剧是:一半得不到自由,一半得到了却不知做什么。
书里夹着许多有生命的人,只要你打开书,他们全都能站起来。
留住时间的方式,惟有把它变为珍贵的事物。
痛苦是心灵一块无法化开的结石。
人最深的叹息,是他无法挽回已然流逝的时光。