九年级(下)语文文言文《送东阳马生序》知识点梳理

2019学年九年级(下)语文文言文《送东阳马生序》知识点梳理
一、作者作品。

《送东阳马生序(节选)》的作者是___ ,明初文学家,字__ ___,号__ __,被明太祖朱元璋誉为“_ ”,与刘基、高启并称“明初诗文三大家”。

二、文章体裁。

本文是一篇赠序。

其中的“序”并非“序言”而是赠言的意思。

作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。

书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。

而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情。

往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。

三、字音字形
嗜.学( ) 逾.约( )
执经叩.问() 叱咄
..( )( )
俟.其欣悦( ) 媵.人( )
皲.裂( ) 僵劲.( )
负箧曳屣
...( )( )()
绮.绣( ) 容臭.()
烨.然( ) 缊.袍敝.衣( )()
四、词语汇总
(一)重点词语释义
1.无从致书以观致:
2.每假借于藏书之家假借:
3.弗之怠怠:
4.不敢稍逾约逾约:
5.以是人多以书假余以是:
6.又患无硕师名人与游患: 硕师:
7.尝趋百里外趋:
8.从乡之先达执经叩问叩问:
9.门人弟子填其室填:
10.未尝稍降辞色辞色:
11.援疑质理援: 质:
12.或遇其叱咄叱咄:
13.不敢出一言以复复:
14.俟其欣悦俟:
15.负箧曳屣行深山巨谷中负:
16.至舍,四支僵劲不能动舍:
17.媵人持汤沃灌沃:
18.久而乃和和:
19.右备容臭臭:
20.烨然若神人烨然:
21.余则缊袍敝衣处其间敝:。

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语文高分突破九年级下送东阳马生序

语文高分突破九年级下送东阳马生序

《送东阳马生序》是北宋著名文学家苏轼所撰写的一篇文章,以其雄浑的文字、深沉的思想和豪放的情感,成为我国古文的经典之作。

在九年级下学期语文课程中,这篇文章常常作为必读内容,可以说是九年级语文高分的一个重要突破点。

为了帮助同学们更好地理解和掌握这篇文章,接下来将从几个方面展开阐述。

一、文章背景1. 苏轼简介苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,是我国北宋时期著名的文学家、书法家、画家、政治家和文学评论家。

他的文学成就极高,被誉为我国古代文学史上最伟大的文学家之一。

2. 《送东阳马生序》简介《送东阳马生序》是苏轼在北宋政和三年(1056年)撰写的一篇散文。

文章描写了苏轼与好友马生在东阳分别时的情景,反映了苏轼恢弘悲壮的气势和他对人生、友情的感慨。

文章通篇雄浑豪放,字字句句皆带有浓厚的情感,被誉为苏轼散文的代表作之一。

二、文章解读1. 文学风格《送东阳马生序》以苏轼抒发离愁别绪为主线,展现了他豪放的个性和满腔的悲壮。

全文雄浑豪放,行云流水,用词具有独特的气魄和抒情力量,堪称苏轼散文的代表作。

整篇文章具有极高的文学价值,无论是语言还是情感,都极富内涵。

2. 主题思想文章以苏轼与好友马生相别为线索,表达了苏轼对固执、信仰、独立的推崇和对诗词、文学的推重。

通过描述自己与马生的情谊,结合对抒情诗的热爱,表达了作者对人生、友谊和文学追求的深刻思考。

三、文章内涵分析1. 友情与离别文章情感真挚,行文流畅,将作者对友情的忠诚、对离别的感怀表现得淋漓尽致。

苏轼用深沉的思想和豪放的情感表现出对马生的深厚情谊,也表达了他对离别的悲凉之情。

2. 对人生的思考苏轼在文章中对人生的坎坷和转变作了深刻的思考,表现出对人生的洞察和对前途的自豪感。

文章中的“岂不尔思,孰为悲”一语,表达了苏轼对艰辛生活的不屈不挠,以及对美好未来的向往。

3. 对文学的追求文章中描写了苏轼对诗文创作的热爱和对文学追求的执着。

通过对诗词的激昂讴歌,体现了苏轼对文学创作的无尽热情和对文学价值的推崇。

《送东阳马生序》知识点总结(全面)

《送东阳马生序》知识点总结(全面)

《送东阳马生序》知识点总结(全面) 哎呀,今天咱们聊聊《送东阳马生序》这个古文吧,这篇文章可是中国文化的瑰宝哦!文章里有很多知识点,咱们一点点来总结一下吧。

咱们要了解什么是“序”。

序就是一篇文章的开头,相当于引子。

《送东阳马生序》的序是作者欧阳修写的,他是为了纪念自己的一个朋友而写的这篇文章。

这篇文章的主题就是欧阳修和他的朋友之间的友谊。

咱们来看看文章的结构。

这篇文章分为三个部分:第一部分是欧阳修对马生的赞美;第二部分是欧阳修对马生的教诲;第三部分是欧阳修对马生的祝福。

这三个部分相互呼应,形成了一个完整的结构。

现在咱们来聊聊文章的内容吧。

在第一部分,欧阳修对马生进行了一番赞美。

他说马生是一个很有才华的人,他的文章写得非常好,而且他还是一个很有道德的人。

欧阳修还说,马生的文章就像是一座高山,让人望而生畏。

这句话的意思是说,马生的文章非常高深,让人觉得很难理解。

在第二部分,欧阳修对马生进行了一番教诲。

他说,一个人要想成为一个真正的文学家,就必须要有才华、有道德、有修养。

欧阳修还说,一个人要想成为一个真正的文学家,就必须要有一颗善良的心。

这句话的意思是说,一个人要想成为一个真正的文学家,就必须要有一种高尚的品质。

在第三部分,欧阳修对马生进行了一番祝福。

他说,希望马生能够继续努力,不断地提高自己的文学水平。

欧阳修还说,希望马生能够在未来的日子里取得更大的成就。

这句话的意思是说,欧阳修对马生的未来充满了信心。

好啦,现在咱们来总结一下这篇文章的知识点吧。

这篇文章主要讲了三个方面:一是文章的结构;二是文章的内容;三是文章的意义。

这篇文章告诉我们,一个好的文章不仅要有高深的思想,还要有高尚的品质;一个好的文章不仅要有才华横溢的作者,还要有一个美好的主题。

《送东阳马生序》这篇文章是中国文化的瑰宝,它告诉我们很多关于文学和人生的道理。

希望大家都能够读一读这篇文章,从中受益匪浅哦!。

第11课《送东阳马生序》注释解析及知识点梳理2023-2024学年统编版语文九年级下册

第11课《送东阳马生序》注释解析及知识点梳理2023-2024学年统编版语文九年级下册

《送东阳马生序》一文学常识1.本文是一篇赠序,等同于临别赠言。

这类赠序体散文,始于晋代,在古代一直与诗书的序跋体合为一类。

直到清代的姚鼐编《古文辞类纂》才把这一类文章独立出来。

姚鼐认为赠序是古代“君子赠人以言”的风流余韵,与序跋文明显不同。

宋代以后,赠序才逐渐成为单纯的赠别文体。

这一文体,在惜别伤离、劝勉激励的同时,也常常表达作者的一些感慨或见解。

在行文风格上,往往集叙事、说理、抒情于一体,具有很强的表现力。

2.宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,别号:玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

谥号文宪。

浦江(今浙江浦江)人,汉族。

明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。

因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家流放茂州(现四川省茂汶羌族自治县),途中病死于夔州(现重庆奉节县)。

二文本解析【余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

】东阳:今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府。

马生:姓马的太学生,即文中的马君则。

序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。

余:我。

嗜(shì)学:爱好读书。

无从:没有办法,没有门径。

致:得到。

假借:借。

于:向。

手:动手。

计日以还:表顺承,相当于“而”。

【译文】我小时候就爱好读书。

家里穷,没有办法得到书来读,就经常向有书的人家去借,亲自动手,用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。

【解析】开篇点出“嗜学”,表明作者有强烈的读书愿望、浓厚的读书兴趣。

统领全文并定下基调。

“嗜学”而“家贫”,两者形成对比,目的是引出作者读书的勤奋和求学的艰难。

“手自笔录”意在表明自己勤奋的学习态度。

【天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

】弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄录书。

弗,不。

之,指代抄书。

走:跑。

逾约:超过约定期限。

【译文】天气特别冷的时候,砚池里的水结成坚冰,手指不能屈伸,也不放松抄书。

抄写完毕,跑去把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。

部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点

部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点

部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点【重点字词】余幼时即嗜学嗜:特别爱好无从致书以观致书:得到书,这里是买书的意思。

致:得到。

每假借于藏书之家假借:同意复词。

借。

“假”也是借的意思。

弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。

代词作宾语,宾语前置。

录毕,走送之走:跑。

不敢稍逾约逾约:超过约定的期限。

以是人多以书假余以是:因此既加冠,益慕圣贤之道既:已经道:学问、学说又患无硕师、名人与游游:交流尝趋百里外,从乡之先达执经叩问趋:奔向。

执:拿着叩问:求教。

叩,请教。

门人弟子填其室。

填,塞。

这里是拥挤的意思。

援疑质理:提出疑难,询问道理。

援,引,提出。

质,询问。

或遇其叱咄或:有时色愈恭,礼愈至至:周到。

不敢出一言以复复:这里指辩解。

俟其欣悦,则又请焉俟:等待。

故余虽愚,卒获有所闻卒:最终负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌支:通“肢”四肢的意思汤:热水。

寓逆旅,主人日再食寓逆旅:住在旅店里。

逆旅,旅店。

再:两次同舍生皆被绮绣被:通“披”穿着腰白玉之环腰:用作动词,腰佩右备容臭容臭:(xiù)香袋。

臭:气味,这里指香气。

烨然若神人烨(yè)然:光彩照人的样子。

而承天子之宠光,缀公卿之后缀:这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗:给予,赠送凡所宜有之书宜:应当不必若余之手录若:像假诸人而后见也。

假:借流辈甚称其贤贤:贤能生以乡人子谒余谒:拜见余朝京师朝:朝见撰长书以为贽贽:初次进见尊者时所持的礼物。

言和而色夷色:脸色夷:平易自谓少时用心于学甚劳谓:说是可谓善学者矣是:这谓:称作谓余勉乡人以学者谓:说【重要句子翻译】1.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还译文:因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

2. 录毕,走送之,不敢稍逾约。

译文:抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。

初三下册语文《送东阳马生序》知识点梳理

初三下册语文《送东阳马生序》知识点梳理

初三下册语文《送东阳马生序》知识点梳理
考试之前我们及时的总结,罗列,能够帮助我们梳理知识点,有效应对考试,为大家整理了送东阳马生序知识点梳理,欢迎大家阅读。

 一、基础知识:
 1、作家作品:
 宋濂,明代文学家,本文选自《宋学士文集》。

朱元璋称之为明代开国文臣之首。

 2、题目含意:送给同乡马君则的一篇赠序。

 3、重点字词解释:
 (1)余幼时即嗜学:嗜喜欢,爱好.。

 (2)致书:得到书。

这里是买书的意思。

致,取得,得到.。

 (3)假借:借。

假也是借的意思。

 (4)弗之怠:怠,懈怠,不放松写。

之是怠的宾语,指笔录这件事。

 (5)走送之:走,跑。

 (6)既加冠:已经加了冠,到了成年。

 (7)又患无硕师名人与游:患,担心,忧虑。

硕师,才学渊博的老师。

硕,大。

 (8)尝趋百里外从乡之先达:尝,曾经。

趋,奔向。

先达,学术界的前辈。

 (9)执经叩问:叩问,求教。

叩,问.。

 (10)德隆望尊:道德高,声望重。

 (11)门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。

门人,弟子,学生。

填,塞。

这里的是拥挤的意思。

 (12)稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

九年级语文《送东阳马生序》知识点汇总

九年级语文《送东阳马生序》知识点汇总

九年级语文《送东阳马生序》知识点汇总1·作者:宋濂,字景濂,号潜溪,谥文宪,明朝初期著名文学家。

与刘基、高启并列为明初诗文三大家。

宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。

平生著作很多,有《宋学士文集》。

2·写作背景:本文写于洪武十一年(1378)。

这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。

他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。

题目“送东阳马生序”的意思是:送给东阳人马君则的一篇赠序。

生:对读书人的称呼。

3·文体常识:序,文体名。

本文是一篇赠序,赠序是古代的一种文体,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。

作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。

书序,即序言,相当于前言后记。

赠序是临别赠言性质的文字,内容多为推重、勉励、称许之辞。

它与书序的性质不同,为文人之间的赠言。

本文即属此类。

课文:⑴余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

我小时候就爱好读书。

家里穷,没有办法买书回来读,常常向有藏书的人家去借,(借来后)就自己动手用笔抄写,计算着约定的日子(按时)归还。

⑵天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

(有时)天气非常寒冷,砚池里的水结成了很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲、伸直,也不放松抄写。

⑶录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

抄完,跑着把书送还给人家,不敢稍微超过约定的期限。

因此人家大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍。

⑷既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

已经成年后,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游,曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。

⑸先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

那位前辈道德高,声望重,学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

《送东阳马生序》课文知识点梳理

《送东阳马生序》课文知识点梳理【重点字词】余幼时即嗜学嗜:特别爱好无从致书以观致书:得到书,这里是买书的意思。

致:得到。

每假借于藏书之家假借:同意复词。

借。

“假”也是借的意思。

弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。

代词作宾语,宾语前置。

录毕,走送之走:跑。

不敢稍逾约逾约:超过约定的期限。

以是人多以书假余以是:因此既加冠,益慕圣贤之道既:已经道:学问、学说又患无硕师、名人与游游:交流尝趋百里外,从乡之先达执经叩问趋:奔向。

执:拿着叩问:求教。

叩,请教。

门人弟子填其室。

填,塞。

这里是拥挤的意思。

援疑质理:提出疑难,询问道理。

援,引,提出。

质,询问。

或遇其叱咄或:有时色愈恭,礼愈至至:周到。

不敢出一言以复复:这里指辩解。

俟其欣悦,则又请焉俟:等待。

故余虽愚,卒获有所闻卒:最终负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌支:通“肢”四肢的意思汤:热水。

寓逆旅,主人日再食寓逆旅:住在旅店里。

逆旅,旅店。

再:两次同舍生皆被绮绣被:通“披”穿着腰白玉之环腰:用作动词,腰佩右备容臭容臭:(xiù)香袋。

臭:气味,这里指香气。

烨然若神人烨(yè)然:光彩照人的样子。

而承天子之宠光,缀公卿之后缀:这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗:给予,赠送凡所宜有之书宜:应当不必若余之手录若:像假诸人而后见也。

假:借流辈甚称其贤贤:贤能生以乡人子谒余谒:拜见余朝京师朝:朝见撰长书以为贽贽:初次进见尊者时所持的礼物。

言和而色夷色:脸色夷:平易自谓少时用心于学甚劳谓:说是可谓善学者矣是:这谓:称作谓余勉乡人以学者谓:说【重要句子翻译】1.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还译文:因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

2. 录毕,走送之,不敢稍逾约。

译文:抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。

(部编)九年级语文文言文复习《送东阳马生序》


【译文】当我从师求学的时候,背着书箱,拖 着鞋子,行走在深山大谷里。隆冬季节,刮着 猛烈的寒风,大雪深达几尺,脚上的皮肤冻裂 了还不知道。到了学舍,四肢僵硬不能动弹,
旅馆中的仆役拿了热水来浇洗,用被子给我盖
上,很久才暖过来。寄居在旅店,店主人每天
供给两顿饭,没有新鲜肥美滋味的享受。
同“披” 同舍生皆被( )绮绣 ( 华丽的丝绸衣服) ,戴朱缨宝饰之帽,腰( 用作动词,在腰间佩戴 ) 气味,这里 挂着 白玉之环,左佩刀,右备( )容臭( 指香气 ) 烨然( 光彩照人的样子)若神人;余则缊(乱麻 ) 袍敝( 破)衣处其间,略无(毫无 ) 慕艳( 羡慕 ) 意( 意思),以(因为 )中有足( 值得 )乐( 快乐 ) 者( ……的事),不知口体(指吃穿 )之奉( 供给 ) 不若( 如 )人也。 盖( 大概 )余之勤且艰若 ( 如,像)此。
侍候 )左右,援( 引、提出 )疑 立(站着 )侍( 质(询问 )理,俯(弯下)身倾(侧着)耳以请 (请教 );或(有时)遇其 叱咄(训斥,呵责 ) ,色(表情,脸色 )愈( 更加)恭( 恭敬),礼 (礼节 )愈至( 周到),不敢出一言( 话 )以 (来 )复( 回答,答复。这里是辩解的意思 );俟 ( 等待 )其欣悦,则又请焉。故( 所以 )余虽 ( 虽然 )愚,卒( 最终 )获有所闻(收获 )。
不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站 着侍候在他的旁边,提出疑难,询问道理,弯下 身子,侧着耳朵请教;有时遇到他训斥,我的 表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话
来辩解;等到他高兴了,就又去请教。所以我
虽然愚笨,但最终能够有所收获。
当余之从( 跟随 )师(老师 )也,负( 背 )箧 ( 书箱 )曳( 拖 )屣( 鞋子 )行(行走)深山 巨谷中。穷冬( 深冬,隆冬 )烈风,大雪深数尺 ,足肤皲裂( 皮肤因寒冷干燥而开裂 )而不知。至舍 ( 这里指学舍,书馆 ),四支(同“肢” )僵劲 不能动, 媵人 ( 侍婢。这里指旅舍中的仆役 )持 汤(热水 )沃灌(浇洗 ),以(用 )衾(被子 ) 拥覆,久而乃和( 暖 )。寓(寄居)逆旅( 旅店) ,主人日( 每天 )再(两次)食,无鲜(新鲜)肥 (肥美 )滋味之享( 享受 )。

部编版九年级下《送东阳马生序》课文知识点梳理

部编版九年级下《送东阳马生序》课文知识点梳理11.《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学嗜:特别爱好无从致书以观致书:得到书,这里是买书的意思。

致:得到。

每假借于藏书之家假借:同意复词。

借。

“假”也是借的意思。

弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。

代词作宾语,宾语前置。

录毕,走送之走:跑。

不敢稍逾约逾约:超过约定的期限。

以是人多以书假余以是:因此既加冠,益慕圣贤之道既:已经道:学问、学说又患无硕师、名人与游游:交流尝趋百里外,从乡之先达执经叩问趋:奔向。

执:拿着叩问:求教。

叩,请教。

门人弟子填其室。

填,塞。

这里是拥挤的意思。

援疑质理:提出疑难,询问道理。

援,引,提出。

质,询问。

或遇其叱咄或:有时色愈恭,礼愈至至:周到。

不敢出一言以复复:这里指辩解。

俟其欣悦,则又请焉俟:等待。

故余虽愚,卒获有所闻卒:最终负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌支:通“肢”四肢的意思汤:热水。

寓逆旅,主人日再食寓逆旅:住在旅店里。

逆旅,旅店。

再:两次同舍生皆被绮绣被:通“披”穿着腰白玉之环腰:用作动词,腰佩右备容臭容臭:(xiù)香袋。

臭:气味,这里指香气。

烨然若神人烨(yè)然:光彩照人的样子。

而承天子之宠光,缀公卿之后缀:这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗:给予,赠送凡所宜有之书宜:应当不必若余之手录若:像假诸人而后见也。

假:借流辈甚称其贤贤:贤能生以乡人子谒余谒:拜见余朝京师朝:朝见撰长书以为贽贽:初次进见尊者时所持的礼物。

言和而色夷色:脸色夷:平易自谓少时用心于学甚劳谓:说是可谓善学者矣是:这谓:称作谓余勉乡人以学者谓:说【重要句子翻译】1.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还译文:因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

2. 录毕,走送之,不敢稍逾约。

译文:抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。

部编版语文九年级下第11课《送东阳马生序》知识点归纳

部编版九年级下第11课《送东阳马生序》知识点归纳一、文学常识1、本文作者宋濂,字景濂,号潜溪,浙江金华人。

明初散文家,本文是一篇赠序,赠序是指临别送别性质的文字,内容多是勉励,推崇,赞许2、序:序是一种文体形式,分为书序和赠序两种。

本文是一篇赠序。

有临别赠言的性质,多是勉励、推重、赞许之辞。

3、书序:相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。

4、赠序:与书序的性质不同,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论散文的一种写法。

二、语音嗜学(shì) 怠(daì) 叩问(koù) 绮秀(qì)三、通假字1、(同舍生皆)被(绮绣):同“披”。

2、与之论辨:辩论。

辨,通辩3、言和而色夷:“夷”通“怡”,和善,愉快。

4、至舍,四支僵劲不能动:“支”通“肢”,肢体。

句意:到了校舍,四肢坚硬不能动弹。

四、古今异义词①走:跑,录毕,走送了;今:表行走。

②汤:热水,媵人持汤沃灌;今:表食物煮后所得的汁水。

③假:借,以是人多以书假余;今:表虚伪的,不真实的。

④趋:奔,快走,尝趋白里外从乡之迭达;今:表趋向,执经叩问。

五、词类活用1患:动词,担忧,忧虑,又患无硕师名人;名词,忧患,无冻馁之患矣。

2故:连词,所以,故余虽愚;副词,特意,故意,余故道为学之难以若之。

3、道:名词,学说,益慕圣贤之道;动词,说,余故道为学之难以告之。

4、质:动词,询问,援疑质理;名词,本资,资质,非天质之卑。

5、腰白玉之环:腰,名词作动词,挂在腰间。

6、余则緼袍敝衣处其间:緼袍敝衣,名词作动词,穿着旧棉袄、破衣服。

7、手自笔录:手,名词作动词,动手;8、手自笔录:笔,名词作状语,用笔。

9、县官日癝稍之供:名词作状语,每天。

10、父母岁有裘葛之遗:岁,名词作状语,每年。

11、余立侍左右:立,名词作状语,站着。

12、是可谓善学者矣:善,形容词作动词,擅长。

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