2020语法著作的读书笔记6篇
《语法讲义》(朱德熙著)第二章词的构造的读书笔记

浅谈现代汉语合成词的构造方式——《语法讲义》第二章词的构造的读书笔记内容摘要:朱德熙先生的《语法讲义》是语法学界的最有权威的一部语法学著作,此书的第二章词的构造主要讲述的就是合成词的构造,朱先生对汉语构成合成词的三种方式,即重叠、附加、复合做了翔实的解释和深入的探讨。
本文仅就此书的第二章做一些基本内容的概述及阐述一下本人阅读此章节后的体会及其启示,另外提出几个阅读后的疑惑。
关键词:词的构造,复合式,合成词,重叠式,附加式朱德熙先生的《语法讲义》可谓是语法学著作里面的最重要的著作之一,具有极强的系统性,在语言学界也具有极高的声誉。
作者以现代语言学的眼光, 用多方位多层次的立体的观察和研究的方法, 提出了一系列新的观点和结论。
并且该书建立了词组本位的语法体系,论述了语法单位、词的构造、词类、体词、谓词、代词、主谓结构、述宾结构、述补结构、偏正结构、联合结构、连谓结构等重要知识点。
可以说这也是本书的一个特色吧。
《语法讲义》的另外一个特点就是对一些语法现象论述得很详细。
一《语法讲义》之“词的构造”的主要内容语法是可以被分为句法和词法两个部分的,句法研究的是句子的内部构造,以词作为基本单位:词法研究的是词的内部构造,以语素作为基本单位。
可见句法和词法是属于两个不同平面上的东西:句法包括句子和词,而词法则是包括词和语素的。
在这一章里面主要研究的是词的内部构造,即语素是怎样组合成为词的。
单纯词是由单个语素组成的,是没有构造问题的,因此此章节要讨论的实际上就只是合成词的构造了。
现代汉语合成词的构造方式有三种。
作者在第二章的2.2节至2.6节就分别阐释了现代汉语合成词的这三种构成方式。
另外朱德熙先生在2.7节单独列出了复杂的合成词。
这一章的重点基本上就是2.2节至2.6节,可以说是主体部分吧。
在2.2这一节之中,朱先生首先说明了研究重叠式应该注意的几个问题。
第一,就是重叠式的结构类型喝语音特征,即重音和变调;第二,就是基式和重叠式的语法功能的异同;最后一点讲的是重叠式的语法意义所在。
《语法讲义》读书笔记

《语法讲义》读书笔记“语法”二字听起来就颇有难度,小学开始学英语语法,到大学两年学了现代汉语和词汇学,虽仍有种种困惑,但小有收获。
大三年级有幸跟随老师学习《现代汉语语法学》,让我对这一课程的内容有了更清楚的认识,汉语语法也由朦胧逐渐清晰明了起来。
结合本学期所学,拜读了朱德熙先生的《语法讲义》,其内容对我之语法学的理解很有帮助。
本篇读书笔记,将结合黄廖本《现代汉语》、朱德熙先生的《语法问答》及吕叔湘先生的《汉语语法分析问题》两本小册子谈一谈浅薄的几点收获。
一、总体分析这本书是朱德熙先生1961至1962年在北京大学讲授现代汉语语法的讲义,至今已五十余年,却仍是汉语方向同学应必读的一本书。
先生是从物理专业转入语言研究的,作为一名重要的语法学家,他既有理科生的逻辑思维,又有文科生扎实的知识功底。
本书总体上是总分结构,最主要的两部分是词类和结构。
据我所读所感,内容上最突出的特点第一就是每一部分的讲解都非常仔细,每一章都划分为四至十九个小节不等,大部分知识在课上已经接触过,但是也有一部分是初次会面,例如系位构造、系位组合等。
第二,书中具体词语的辨析和讲解占据了相当一部分,比如“别人和人家”、“大家和大伙儿”、“跟和同”等,都进行了详解。
第三,书中常有组与组之间的对比,有时是相近的两组,比如讲存现宾语时对列举的A、B两组进行了对比,或者是变形对比,讲性质形容词和状态形容词时,把性质形容词做变形,换成跟它对应的状态形容词,从而得出二者的不同。
二、收获通读全书后,发现书中有一些观点是熟知的,但是也有一些不太了解或者是内容相同,其概念和归属有了一些变化,在这里谈几点思考的问题。
①粘合式结构和组合式结构我发现书中有三处提到了粘合式结构和组合式结构,分别在述宾结构、述补结构和偏正结构,于是我把这三处放在一起研究了一下。
总的来说,粘合式就是前后两部分直接粘附,而组合式有的会加上“的”“得”或补语等。
述宾结构就是述语是单独的动词,宾语时单独的名词,二者直接粘合。
名著阅读的读书笔记(通用6篇)

名著阅读的读书笔记(通用6篇)名著阅读的读书笔记(通用6篇)写读书笔记时,通过思考和解读所读的内容,可以帮助读者提高思考能力和分析能力。
那要怎么写名著阅读的读书笔记呢?这里提供一些名著阅读的读书笔记,希望对大家能有所帮助。
名著阅读的读书笔记篇1三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。
这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。
然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。
很少见到这样迷人的异国风情。
这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。
其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。
可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。
不过呢,人世间的真情多数是相通的。
每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。
首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。
读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。
应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。
其次,夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。
在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。
比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。
再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。
语法讲义读后感

读《语法讲义》有感《语法讲义》是我国著名语言学家朱德熙先生的一部重要的语法专著,其构拟了以词组为本位的语法系统,是我国八十年代语法研究的一部具有开御性和启发性的力作,直至今日其中的许多创建仍被学界加以借鉴和应用。
是语法学界的一部具有历史意义的著作。
在概览全书后不难发现《语法讲义》一书在句法研究部分着重的描写了主谓、述宾、述补、偏正、联合、连谓六种基本句法结构。
在众多知识点中,有几个是值得让人探析的,比如汉语的介词大都带有动词的性质,所以介词虽然不算谓词。
可是“介词+宾语+谓词性成分”的格式跟由谮词组成的连谓结构性质上十分接近,可以算连谓结构中的一种。
再如书中认为由动词组成的连谓结构指的是形式为“是+N+V”的连谓结构。
前者可以由李临定创作的《现代汉语句型》一书来对比阅读,且可以发现李临定将介词短语当作状语面起到修饰谓词的作用且并不认为其可以作为谓词。
而后者则认为连谓结构是谓词或谓词结构连用的格式,如果说从语法角度而言是没有问题的,那么就可以认定这样的举例完全可以隶属于书中定义的连谓结构。
同时,在阅读《语法讲义》一书过程中我发现其在音节重叠与语素重叠的分类问题上也有很多值得探讨的问题。
总的来说,作者在“词的构造”这一章中将现代汉语合成词的构造方式分为重叠、附加和复合三类,然后分别进行了阐释。
第一,重叠式名词主要是亲属称谓。
书中将“奶奶、姥姥、姐姐”放在一起举例说明重叠式名词,指出这一类重叠式名词的基式基本上都属于粘着语素。
粘着语素是不能自己单独成词的语素,它只能同别的语素组合成词。
第二,《语法讲义》中对词缀做出了严格的区分,对附加式构词方式是这样阐述的:“真正的词缀只能粘附在词根成分上头,他跟词根部分只有位置上的关系,没有意义上的关系。
”所以类词缀是属于过渡的一类,类词缀与词根意义上还存在着一些联系,但它们在长期的使用中已经逐渐定位、类化了。
第三,书中有个观点认为“性、式、自”既可以前置,又可以后置,而词缀都是定位语素,所以应该将由“性、式、自”构成的词都看成复合词。
读书笔记好词佳句摘录心得(优秀6篇)

读书笔记好词佳句摘录心得(优秀6篇)好词佳句读书笔记篇一“人生在世,永远也不该演戏作假。
”这句话是加缪人生哲学的根基,但这也是他悲剧的根源。
在他笔下的人生荒诞不经,确实处处真诚的袒露,他也许只想活得真实而简单!《局外人》是战后一部经典小说,是“出现在历史环节上完美而富有意义的作品。
”是法国20世纪举足轻重的文学作品,堪称为20世纪整个西方文坛有划时代意义的较小说之一。
《局外人》的主人公是以为年轻职员默尔索,对生活的各方面都持着一种“无所谓”态度,但就因为这样,由于某日去海边度假,被卷进一宗杀人案中,较终被判斩首示众,酿成了悲剧。
生活在荒诞的世界里,我们应该怎么去做?如何去面对?有一句话是这么说的,“适者生存,不适者淘汰”。
这说明了,不论这个世界怎么样,都不应该违背这个社会规则。
对于塔索生活的社会,就因为在他母亲的葬礼上哭泣的人,都很有可能会被定为死刑,成为了异类,社会的异类!但默尔索很真诚,不耍花招,拒绝说谎,是什么就说什么并且拒绝掩饰自己的感情,善良温和,不说废话之类的;他的随和温顺,好说话,不计较,安分守己,实在诚率,但在那个社会看来,就是一种冷淡,孤僻,不通人情,不懂规矩,作风散漫,庸庸碌碌,浑噩懒惰……虽然他是一个穷人,喜光明正大,但却是我任何英雄行为而自愿为真理而死的人。
默尔索对于母亲下葬时不恸哭,这并不是一种无情不孝,而是对于一种真实执着的热情激励。
面对这样巨大的压力,有人会奋起抗争,有人却维诺无从,较后的结果是生命的告终。
所以在那个社会,要接受传统的价值,不能不遵守约定的风俗习惯,倘若,你觉得自己可以背离这一切,就无疑成为这会的“局外人”,较终被社会抛弃。
人的性格到行为之间,存在着一个断崖。
“而我,我好像两手空空,但是我对我自己有把握,对一切都有把握。
是的,我只有这么一点儿把握。
”“我抓住这个真理,正如这个真理抓住了我一样”“面对着充满信息和星斗的夜,我一次向这个世界的动人的冷漠敞开了心扉。
语法著作的读书笔记6篇

语法著作的读书笔记6篇语法著作的读书笔记1教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时教师跟所有的人一样,他也要作家务,也要教育自己的孩子,因此就需要时间。
那么,总的来说,能不能使教师的工作中有一些空闲时间呢?怎样解决这个时间问题呢?这个问题也像学生的智力发展问题一样,是涉及整个学校生活的综合性问题之一,它是完全取决于学校的全部活动是怎么安排的。
自己的每一节课,都会说是终生都在备这节课的。
怎样进行这种准备呢?这就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。
潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。
读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。
如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。
应当在你所教的那门科学领域里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,对你来说只不过是入门的常识。
在你的科学知识的大海里,请保留此标记给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海之一粟。
教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。
怎样使这些小溪水永远保持活力,有潺潺不断的流水,──关于这一点,还得另外再提几条建议。
教师的时间和教学各阶段的相互依存性这里想给小学教师提出几点建议。
亲爱的同事,请你记住:所有中年级和高年级教师的时间预算表都取决于你,你在教学和教育工作中是创造精神的缔造者。
请你记住:中年级和高年级学生在学业上落伍,这主要是他们不会学习、不会掌握知识的结果。
当然,你应当关心使儿童的一般发展达到较高的水平,但是,你应当首先教会儿童熟练地读和写。
能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生,就不会在学业上落后;而没有学业落后的现象,教师的工作就容易了。
语法著作的读书笔记2《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。
中国现代语法读书笔记

中国现代语法读书笔记《现代汉语语法讲话》读书笔记《现代汉语语法讲话》是结构主义描写汉语语法的作品,是当时新的语法体系,可谓现代汉语结构语法学的开创之作。
作为一部具有划时代意义的作品,其意义和价值毋庸置疑是十分重大的;但由于历史和时代的局限,我们也应看到其美中不足关于《现代汉语》的读书笔记上网找能找到朱德熙《语法讲义》读书笔记朱德熙:《语法讲义》词汇部分读书笔记我们平时对词汇的简称也是有不同的,是分为紧缩式和减缩式,这两种变换都是有条件的,而不是随便变化的。
还有关于联合结构和并立式复合词的区别,两者看似相同,其实意义用法完全不一样。
从前我以为此类是根据词的意义划分出来的,学习本书后我才知道实际上根据词的意义来划分词类实行不通的。
给汉语的词分类不能根据形态,而应根据词的语法功能。
从词序方面看,汉语一个重要的特点是所有的修饰语都必须放在被修饰成分的前边,所以修饰语不宜太长、太复杂。
把外文翻译成中文的时候,原文后置的修饰语都得提到前边去。
如果修饰成分比较多,句子就不太容易组织。
这种时候,往往得把原来的长句拆成几个短句,使修饰语适当分散或者转成谓语。
朱先生书中的很多观点可能都有更好的解释,方法也有更新的发展。
但不要忘记,这些新的发展,都是在朱德熙、吕叔相等先生研究的基础之上的。
而我个人认为,朱德熙是使现代汉语语法研究走向康庄大道的第一人。
当代现代汉语语法研究一般是吕叔湘、朱德熙两位先生并提,吕叔湘先生是第一部结构主义现代汉语语法著作《现代汉语语法讲话》的著者之一,但朱德熙先生的结构语法研究比吕叔湘先生完整、彻底、系统,应该说朱德熙先生是以结构主义语言学研究现代汉语语法的首要代表人物展开中国现代文学史笔记一、填空题1、叶圣陶《潘先生在难中》标志前期最高成就。
2、巴金爱情三部曲《雾》《雨》《电》,激流三部曲《家》《春》《秋》。
3、沈从文是京派小说的领衔者,《边城》是一个怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧,一部带“牧歌”情味的乡土小说。
《语法哲学》读书笔记

《语法哲学》读书笔记《语法哲学》这本书是索绪尔的代表作,也是语言学和符号学的重要著作之一。
在书中,索绪尔对语言的本质、结构和演变进行了深入的探讨,并提出了一系列重要的概念和理论。
一、语言的本质索绪尔认为,语言是一种符号系统,是由符号和意义构成的。
符号和意义之间没有必然的联系,而是由社会约定和文化传统所决定的。
语言的本质在于符号和意义的结合,这种结合构成了语言中的词汇和语法。
二、语言的系统性索绪尔强调,语言是一个系统性很强的符号系统。
语言中的符号和意义不是孤立存在的,而是相互联系、相互依存的。
语言中的词汇和语法构成了不同的聚合体和组合体,这些聚合体和组合体之间有着复杂的关系。
三、语言的层次性索绪尔认为,语言具有层次性。
语言的底层是语音,上层是语法和词汇。
语音是语言的物质基础,是语言符号的载体;语法和词汇是语言的上层建筑,是语言符号的意义和内容。
四、语言的演变索绪尔认为,语言是在不断演变变化的。
语言的演变是由社会历史因素、文化因素和个人因素等多种因素共同作用的结果。
语言的演变是有规律的,这种规律是由语言内部的结构和系统性所决定的。
五、语言学的研究方法索绪尔提出了“共时”和“历时”两个重要的概念。
共时研究是对语言的状态进行静态描述,而历时研究则是对语言的历史演变进行动态研究。
索绪尔还提出了“内部语言学”和“外部语言学”的概念,内部语言学研究语言的系统和内部结构,而外部语言学则研究语言与社会、文化等因素的关系。
总的来说,《语法哲学》是一本非常有深度的著作,对于语言学和符号学的研究和发展产生了深远的影响。
索绪尔在书中提出的许多概念和理论,如符号系统、语言的系统性、层次性、演变规律等,都是我们今天在语言学研究中经常遇到的重要问题。
通过对这本书的阅读,我对语言学的本质和研究方法有了更深入的理解和认识。
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教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时教师跟所有的人一样,他也要作家务,也要教育自己的孩子,因此就需要时间。
那么,总的来说,能不能使教师的工作中有一些空闲时间呢?怎样解决这个时间问题呢?这个问题也像学生的智力发展问题一样,是涉及整个学校生活的综合性问题之一,它是完全取决于学校的全部活动是怎么安排的。
自己的每一节课,都会说是终生都在备这节课的。
怎样进行这种准备呢?这就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。
潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。
读书不是为了应付明天的课,而是内心的需要和对知识的渴求。
如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。
应当在你所教的那门科学领域里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,对你来说只不过是入门的常识。
在你的科学知识的大海里,此标记给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海之一粟。
教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。
怎样使这些小溪水永远保持活力,有潺潺不断的流水,──关于这一点,还得另外再提几条建议。
教师的时间和教学各阶段的相互依存性这里想给小学教师提出几点建议。
亲爱的同事,请你记住:所有中年级和高年级教师的时间预算表都取决于你,你在教学和教育工作中是创造精神的缔造者。
请你记住:中年级和高年级学生在学业上落伍,这主要是他们不会学习、不会掌握知识的结果。
当然,你应当关心使儿童的一般发展达到较高的水平,但是,你应当首先教会儿童熟练地读和写。
能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生,就不会在学业上落后;而没有学业落后的现象,教师的工作就容易了。
《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。
《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。
中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方。
小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。
这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。
可以说,这是一本永远不会过时的书。
它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。
这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。
有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。
其实他的意义已经融入生命。
就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。
当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡。
读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。
安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议。
但爱正是没有尽头的,愉快的旅游。
就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。
反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。
于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。
这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。
在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。
也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。
当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。
同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。
我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。
爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
教育需要思想。
教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上万有思想的教师,这些教师应该有自己明确的教育理想和教育追求。
读书是第一位的,思考是第二位的,只读书不思考,往往是身入宝山空手而返。
孔夫子说过:“学而不思则罔,思而不学则殆”,罔者,迷惘而无所得也。
它告诉我们思考的重要。
在教学实践中。
我个人这样认为:读书是借别人的智慧,思考才是自己的智慧。
人类社会每前进一步都是人类思考的结果,人的成长更是如此。
我在阅读《教学工作漫谈》时深深感受到魏书生的卓越、渊博和机敏,折服之余,我发现在他专业成长的过程中,除了勤于读书之外还有另外至关重要的两点:那就是课前的独立阅读、思考和课后的深刻反思、总结。
一句话,没有了思想,人就只是酒囊饭袋、行尸走肉;没有了思想,教育者就不能称其为教育者,他注定了会一事无成、枉度此生。
做一个有思想的教育者,它具有两方面的意义:一是用思想武装我们的行为,用思想去重塑我们的教育行为,“观念改变,行动改变;行动改变,命运改变”。
思想的创生,是一种精神的历险,需要胆识,需要勇气,也需要宽松、宽容的氛围。
让我们共同去营造,让我们用心去呵护生长思想的土壤,让阳光洒满大地,让美好永驻人间,让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中,自由地舞蹈。
新世纪教育事业的飞速发展,对我们教育工作者而言,既是机遇,又是挑战。
教育新形势下,对加强教师的自身学习,提高教师的自身素质,非常必要。
古诗有云:“欲穷千里目,更上一层楼。
”活动中,本人也受益多多。
一、做一个有思想的教者教育需要思想。
教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上万有思想我们才真正无愧于上苍给予我们的——不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。
思想的创生,是一种精神的历险,需要胆识,需要勇气,也需要宽松、宽容的氛围。
让我们共同去营造,让我们用心去呵护生长思想的土壤,让阳光洒满大地,让美好永驻人间,让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中,自由地舞蹈。
二、对教育有了新的认识《教育——财富蕴藏其中》这篇报告中指出:“教育的基本作用,似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思考、判断、感情和想象方面的自由。
”与“自由”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制??这是两种向度的力量。
教育保证自由,意味着教育是探索,是启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。
《做最好的老师》读书笔记最近我读了李镇西老师的教育专著《做最好的老师》这本书。
在阅读中,我时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动。
摘录一些精彩的片段以自勉。
所谓"最好的老师",不是与我敬仰的于漪,钱梦龙,魏书生等老师相比——他们的人格,学识,能力乃至天赋,我是永远无法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比——我今天备课是不是比昨天更认真;我今天上课是不是比昨天更精彩;我今天找幼儿谈心是不是比昨天更诚恳;我今天处理突发事件是不是比昨天更机智;今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣;我今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心;我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富;我今天所进行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面对幼儿的教育、教学建议或意见是不是比昨天更虚心;我今天听到各种"不理解"后是不是比昨天更冷静;??每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我就不断地向"最好的老师"的境界靠近。
我是为谁而工作;为同事的好评吗;为校长的表扬吗;为奖金吗;为职称吗;这些对我来说当然也重要(可见我也并未"脱俗"),但如果这些与幼儿的评价产生了冲突,我心灵的天平指针首先倾向于幼儿一边!在我看来,一个教师是否"最好",第一应该看幼儿的评价。
教师因幼儿而存在,我当然也是因我的幼儿而存在。
培养幼儿开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟,一种高屋建瓴的文化视野,一种不畏权势的民主意识,一种独立思考的批判精神。
我们生活的世界像一片森林,其中有的人是乔木,有的人是灌木,有的人是参天的白杨,有的人是婆娑的杨柳。
你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观?? "不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。
"(泰戈尔)。
我不由地思考,老师和幼儿究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于幼儿的成长。
在读完《做最好的老师》后,我的收获极大。
,李老师认为教育并不是有了爱就有了一切,教育之爱绝不是迁就纵容幼儿,绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。
教育中真正的爱,意味着对幼儿的成长以至未来一生的负责,因此这种爱必然包含着对幼儿的严格要求,乃至必要的合理惩罚。
总之,"爱","理解","尊重","平等"与"责任"在李老师身上体现得淋漓尽致,这正是教师的气度,教师的魅力。
我们认为,一项重要的教育任务是让孩子的周围不光有自然世界,而且也有劳动、创造、建设的世界,因为人的美在劳动中显示得最为鲜明。
典案例3:审美教育中的音乐教育一般在审美教育中,尤其在音乐教育中,心理目标是很重要的。
教育者在让儿童接触美的世界时就要掌握这个目标。
我所定的目标是培养饱含情感地对待美的那种能力和获得美学性的印象的那种需求。
经“快乐学校”很重视听音乐,听音乐作品和自然的音乐。
这里提出的首要任务是引起对旋律的情绪反应,尔后使儿童确信,音乐美的源泉在于周围世界的美;音乐旋律好像在召唤人:你停下来,听听大自然的音乐,欣赏欣赏世界上的美,要爱护这种美,增这种美。