庄子的逍遥思想对大学生人生观的启示 论文
庄子的逍遥思想对大学生人生观的启示 论文
题目：庄子的逍遥思想对大学生人生观的启示作者：师清媛Zhuang zi's thought of free and unfetteredon college students' outlook on lifeABSTRACTZhuangzi's thought of free is a typical representative of Taoist thought, it advocates is a kind of easy and harmonious, transcendence and freedom , against people as "material ", despise the social climate of steep profits, and this has important enlightenment for the formation of college students' outlook on life. College students in the process of establish the outlook on life, are often affected by various factors and appear all sorts of deviation, is difficult to left the secular concept, also cannot according to their true willingness to make a correct choice. By learning Zhuangzi's thought of free and unfettered ,can help students treat money and ranks correctly, and help them to out of the rational understanding, in the setbacks and adversity remain positive and optimistic attitude, and in the realization of the value of life beyond the self. Based on the three aspects of the outlook on life is a life purpose, life attitude and life value as the breakthrough point, the system elaborated the zhuangzi’s free thought of the profound connotation, and reveals the "peripateticism" unique value in the outlook on life, in the scientific analysis of the problems existing in the contemporary college students' outlook on life, on the basis of analysis of zhuangzi's thought of free and unfettered on college students' outlook on life, and put forward some reasonable suggestions on college students.Key words:Zhuangzi free and unfettered college students outlook on life1.引言庄子，原名庄周，又称庄子或南华真人，是先秦伟大的哲学家、思想家和文学家。
《庄子》对当代青年大学生的启示
三、从容看待生与死，尊重生命的价值
河伯在未见到北海若之前，欣然自喜，以为天下第一，见到北海若之后，则望洋兴叹。我们也常犯河伯这样的毛病，闭门造车，坐井观天，自以为了不得。当我们走出去，看到别人的成就，突然自叹弗如，自惭形秽。
《庄子·秋水》中说：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”人的生活空间都很有限，知识的积累也很有限，因此，观察问题往往受到很大的局限。这就需要我们不断地扩大自己的视野，要走出去，向高人学习，多读书，多接受新生事物，否则很容易变成井底之蛙。
“古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。翛然而往，翛然而来而已矣。”（《庄子·大宗师》）
古时候的真人，不知道贪生，不知道怕死。出生了，不欣喜；入土了，不拒绝。无拘无束地去世，无拘无束地来世。很洒脱地看待人生，完全融合在自然之中。庄子借助真人，表达了对于死亡的一种态度，就是“第一不怕死，第二绝不找死”。把生与死看作自然规律，等闲视之，活着才会轻松，才会更加尊重生命。这是一种人生境界，也是一种大彻大悟。
《庄子·逍遥游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。”奇特的想象，拓展了我们思维的空间，鲲鹏展翅九万里，这是蜩和鸠这些小虫小鸟无法理解的。《逍遥游》告诉我们：世界的大，远远超乎我们的想象；世间的小，也同样远远超乎我们的想象曰：“回尝闻诸夫子曰：‘无有所将，无有所迎。’回敢问其游。”仲尼曰：“古之人，外化而内不化，今之人，内化而外不化。”《庄子·知北游》
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示庄子是中国古代哲学家和文学家之一，他的思想影响了中国几千年的文化和思想。
庄子非常重视人生的真谛和逍遥生活的境界，他的思想对当代大学生的人生启示有着深远的意义。
庄子提倡真正的逍遥生活，他认为逍遥生活是一种心灵的自由和超脱。
他主张超然的态度，与世无争，追求心灵的平静和自在。
在当代社会，大学生们面临着巨大的压力和种种挑战，而庄子的逍遥生活理念对他们有着重要的启示。
庄子提倡的逍遥生活告诉当代大学生应该珍惜内心的平和和自在。
在现代社会中，大学生们常常面临着各种竞争和压力，学业、就业、人际关系等问题给他们带来了巨大的压力。
逍遥生活的思想告诉大学生们，应该保持内心的宁静，远离浮躁和功利，才能真正地拥有幸福和快乐。
庄子的逍遥生活对大学生的人生启示在于提倡充满激情的人生态度。
庄子主张人生应该充满激情和活力，追求内心的真正渴望。
对于当代大学生来说，应该树立正确的人生态度，珍惜青春，追求梦想，不负韶华。
只有保持积极向上的心态，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。
庄子的逍遥生活对大学生的人生启示在于提倡平和的处世态度。
庄子主张与世无争，追求无为而治，平和宁静的生活态度。
对于当代大学生来说，应该学会平和处世，不为外物所累，不为功利所困，追求内心的真正平静和安宁。
庄子的逍遥生活理念对当代大学生的人生启示有着深远的意义。
在当代社会中，大学生们面临着各种挑战和压力，而庄子的逍遥生活理念告诉他们应该珍惜内心的平和和自在，保持充满激情的人生态度，追求精神上的自由和超脱，学会平和处世，才能在竞争激烈的社会中真正地活出逍遥生活的境界。
希望当代大学生们能够从庄子的思想中汲取智慧，拥有积极向上的人生态度，过上真正快乐幸福的生活。
人生观论文优秀10篇
人生观论文优秀10篇庄子的人生观论文篇一摘要：庄子的哲学对国人产生了深刻的影响。
追溯根源，庄子哲学产生于中国古代的战国时期。
在长期的战乱中，促使庄子对人、社会及整个世界进行思考和探索，从而产生了庄子的哲学思想。
庄子的哲学很大程度上是关于人生观、人生境界、及其为达到他所要求的境界的方法的思考，本文试述了庄子关于人生的一些看法，对庄子的人生观进行了初步探讨。
关键词：超脱；淡泊；自然；自由；绝对自由；情感一、庄子关于人生境界理论总的来说，庄子把淡泊、超脱作为人生的最高境界。
有这样一个故事：楚威王时闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。
庄周笑谓楚使者曰：“子函去！无污我……我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
宁愿地清贫中快乐自由的过自己的生活，也不愿为官职所束缚自己。
庄子不仅对物质、名誉有着超然的态度，而且他把人的生老病死也同样看作一个非常自然过程。
在庄子快要死的时候，学生们想将他厚葬，庄子知道后说：“吾以天地为棺椁，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赉，吾葬具岂不备邪？何以如此”。
庄子把人的生老病死，也看作是必然的过程。
人的出生、衰老、死去都是自然规律，不纠缠在之中，并由此得到对生死的超脱。
这种淡泊、豁达、超脱的人生态度，折射出庄子的人生观，人生哲学，他关于“人生的境界”的思考。
顺应、合乎自然，即“道”。
这个“道”也即是庄子眼中的自然而然、合乎规律。
争名夺利、胡作非为、任意妄为的人生是违背自然的，企图超越生死，长生不死，更是违背自然的事情。
不难推导出庄子的“自然”与他的“道”在逻辑上是统一的。
万物出自于“道”。
从“道”的角度来看，万物皆一万物都是由道与配，受道的制约。
进而庄子认为身为万物之中的人也是“道”的显现。
由此消除了人与万物的差异。
庄子在他的“齐物我”基础上，做到了对人生死的超越，无论是人生还是人死，都不过是“道”的表现，或说是“道”的现象的变化，本质上，“道”是不变的，人生是在万物之中，人死又归于万物，其实并无变化。
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示庄子是中国古代伟大的思想家和哲学家，他的思想对中国哲学产生了深远的影响。
在他的著作中，有一篇名为《逍遥游》的文章，其中阐述了他对真正的自由和幸福的理解。
庄子认为，真正的逍遥不是追求功名利禄，而是在心灵上达到了极致的自由，没有任何束缚和顾忌。
他的思想对当代大学生产生了深刻的启示，对于如何活出真正的幸福生活提供了宝贵的指导。
庄子告诉我们，真正的逍遥不是追求外在的名利和功名。
在当今社会，许多大学生追求的目标是高薪和社会地位，他们为了这些目标不惜努力奋斗，甚至忽略了自己的内心需求。
庄子认为，这种追求只会让人陷入更深的困境，因为外在的物质并不能带来真正的幸福和满足感。
相反，真正的逍遥应该是内心的自由和平静，是追求心灵的宁静和舒适。
当代大学生应该明白，追求内心的平静和满足才是真正的幸福所在，而不是追逐外在的物质和名利。
庄子强调了心灵的平和和无拘无束。
在《逍遥游》中，庄子用“蟋蟀”和“蝴蝶”来比喻真正的自由和逍遥。
他认为，蟋蟀在井底困守，但内心却可以逍遥自在；蝴蝶在空旷的天空中自由飞翔，却可能因追求外在的美丽而陷入囹圄，失去真正的逍遥。
这告诉我们，真正的逍遥是从内心开始的，只有拥有平和的心态和宽广的胸怀，才能真正享受自由和快乐。
当代大学生常常面临着种种考试竞争和人际关系的挑战，很容易陷入焦虑和烦恼之中。
庄子的思想告诉我们，面对这些挑战，最重要的是保持内心的平和和无拘无束，不让外界的压力和困难影响到自己的心灵。
只有这样，才能真正找到自己的逍遥之路。
庄子的思想提醒当代大学生，要懂得放下功利和自我，追求内心的真谛。
在《逍遥游》中，庄子以“饮酒乐乐，不为五斗米折腰”来表达内心的宁静和无欲。
他认为，过于功利和自我的追求只会让人丧失真正的自由和快乐，而真正的逍遥应该是舍弃功利和自我，追求内心的清净和平和。
在当代社会，许多大学生为了追求名利和社会地位，不断压抑自己的内心需求，甚至违背自己的本心。
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示庄子是中国古代哲学中的重要思想家，他提出了“真我”和“真逍遥”的概念，对人类的自我认识和生活方式有着深远的影响。
对于当代大学生来说，庄子的“真逍遥”提供了很好的人生启示。
首先，庄子的“真逍遥”告诉我们要珍惜内心的自由。
庄子认为，真正的自由是内在的，不受外界束缚，是内心深处的放逐。
现代社会很多人被社会规范所束缚，不敢展示真实的自己，纠结于他人的看法和期待。
而庄子的“真逍遥”告诉我们，要有勇气追求内心真正的想法和追求，不受周围眼光的影响，敢于做自己。
其次，庄子的“真逍遥”提醒我们要保持内心的平和。
庄子认为，心境和思想的真正自由来自于心灵的平静。
当人们的心境平和时，才能更好地面对生活的各种挑战。
现代社会的大学生往往忙于学业，生活节奏紧张，容易出现焦虑、挫败等负面情绪。
庄子的“真逍遥”告诉我们，内心的平静是人类自由的基础，帮助我们更好地理解自己、接纳自己、超越自己。
再次，庄子的“真逍遥”提出了要放弃虚妄与执着。
庄子认为，真正的自由来自于放弃对事物的执着。
对于现代大学生而言，很多人有各种各样的期待和追求，却难以实现这些目标。
庄子的“真逍遥”告诉我们，要摆脱对成功、财富、名利的执着，远离虚妄，专注内心的自我实现。
最后，庄子的“真逍遥”启示我们要与自然和谐共处。
庄子认为，自然是最好的老师，它不断地提供我们生活的真正意义。
现代社会的大学生很多时候都忽视了自然，游向了人类社会的低谷。
庄子的“真逍遥”告诉我们，要与自然和谐共处，欣赏自然的美丽和生命的真谛，追求与自然的交流和体验。
总而言之，庄子的“真逍遥”对于当代大学生来说，是一份珍贵的人生启示。
我们应该珍惜内在的自由，保持内心的平静，放弃虚妄和执着，与自然和谐共处。
这样，我们才能真正实现自由、平和、真实和自我超越的境界，真正的活在当下。
庄子人生哲学对大学生思想人格的影响论文
庄子人生哲学对大学生思想人格的影响论文“自由观”“价值观”“技艺观”“和谐观”是庄子人生哲学思想的集中表达，同时也反映了庄子独特的思想内涵。
研究庄子思想，对当代大学生人格塑造的影响有着极为突出的意义。
庄子的人生哲学思想是其思想中的核心局部，他以人生观为核心展开了对自然、生活、学习、善恶和死生的见解。
包括以下几个主要方面：首先，是无待的逍遥观。
庄子告诉了我们必须要“以道观物”，才能够“无碍无待，逍遥自在”；其次，是打破相对性的价值观。
庄子认为事物都有两面性，不管是利还是害，取还是舍，都是人满足人自身生存和自我开展的需要，具有不可否认的客观性质，但人生真正的价值和追求在于精神上的超越；第三，是游刃有余的技艺观。
庄子认为道是“无所不在”的，技术不是手段，技术是天道的一种展现方式，要结合天道和技术，将其作为一个整体来考虑；第四，是致和的社会和谐观。
庄子认为人和自然之间要开展和谐，人和人之间有着和谐的关系，能够和睦的相处，要实现天和，首先必须要实现人和，从而才能够到达心和，这是一个最高的境界，也是庄子所提倡的和谐所要到达的最后的落点。
大学生在个人的开展过程中，其人格开展方面主要存在以下问题：（一）依赖性太强，缺乏独立性当今大学生的独立性差，依赖性强。
具体表现为：第一，生活上缺乏独立性，缺乏自理能力，在很多生活细节方面存有依赖性。
失去了家长的庇护和宠爱，他们不知道该怎么去做，怎么去生活；第二，学习上缺乏独立性，主动探索能力差，无法适应大学学习生活；第三，存在盲从心理，缺乏自己的主见。
（二）讲求攀比，追名逐利现代社会，物质生活极为丰富，金钱主义、拜金主义等一些奢侈腐化的生活思想也开始影响着大学校园。
盲目攀比、享乐主义在大学生群体中也越来越普遍。
第一，攀比心理导致许多大学生好高骛远，不着实际，不能踏踏实实学习；第二，盲目追求物质生活的满足，沉迷于世俗生活，使一些大学生迷失了方向，甚至误入歧途；第三，追求享乐导致了精神领域的空虚和荒芜。
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示庄子是中国古代著名的思想家之一，在中国哲学史上有着非常重要的地位。
他提出了“真逍遥”这一思想，对当代大学生的人生有着非常重要的启示。
在当代社会，大学生面临着各种各样的压力和困惑，如何在这样一个繁忙而竞争激烈的社会中找到自己真正的逍遥之道呢？接下来，我们就来探讨一下庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示。
庄子认为，人生应该追求真正的逍遥自在。
他认为逍遥的境界是一种超脱于世俗纷扰的自在状态，是心灵自由、超脱束缚、超然物外的一种沉潜姿态。
这种逍遥的状态不是任何物质财富、地位或权力所能够带来的，而是通过心灵的提升和修养才能够获得的。
对于当代大学生来说，庄子的思想告诉我们，追求真正的逍遥不仅仅是追求物质的富足和成功，更应该是追求心灵的自由和超脱。
庄子的“真逍遥”告诉当代大学生，要追求内心的自由。
在当代社会，大学生面临着来自各方面的竞争压力，无论是学业压力、就业压力还是人际关系的压力都会让人感到焦虑和烦躁。
而庄子的“真逍遥”告诉我们，要摆脱这些纷扰，就要从内心寻找自由。
内心的自由不是指不受外界干扰，而是说要学会拥有一颗宁静的心，能够面对外界的压力和挑战，不为外界所累，不让外在的环境左右自己的内心。
对于大学生来说，内心的自由不仅可以帮助他们更好地应对各种挑战，更能够让他们更加深入地审视自己的内心世界，找到真正的人生目标和价值所在。
庄子的“真逍遥”启示我们要学会从内心寻找自由，内心才是真正的支撑和保障。
庄子的“真逍遥”告诉当代大学生，要超脱于世俗的束缚。
在当代社会，很多人都在追求名利和物质的富足，为了这些目标不断地奔波劳碌，但却很少有人能够真正找到心灵的安宁和满足。
庄子的“真逍遥”告诉我们，要超脱于这些世俗的束缚，不要让名利和物质成为自己生活的唯一目标，而是要通过修心养性，追求永恒的精神追求。
在大学生阶段，他们应该更多地关注自己内心的需求，不要被表面的物质和功利所迷惑，而是要追求真正的精神富足和心灵的成长。
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题目：庄子的逍遥思想对大学生人生观的启示作者：师清媛Zhuang zi's thought of free and unfetteredon college students' outlook on lifeABSTRACTZhuangzi's thought of free is a typical representative of Taoist thought, it advocates is a kind of easy and harmonious, transcendence and freedom , against people as "material ", despise the social climate of steep profits, and this has important enlightenment for the formation of college students' outlook on life. College students in the process of establish the outlook on life, are often affected by various factors and appear all sorts of deviation, is difficult to left the secular concept, also cannot according to their true willingness to make a correct choice. By learning Zhuangzi's thought of free and unfettered ,can help students treat money and ranks correctly, and help them to out of the rational understanding, in the setbacks and adversity remain positive and optimistic attitude, and in the realization of the value of life beyond the self. Based on the three aspects of the outlook on life is a life purpose, life attitude and life value as the breakthrough point, the system elaborated the zhuangzi’s free thought of the profound connotation, and reveals the "peripateticism" unique value in the outlook on life, in the scientific analysis of the problems existing in the contemporary college students' outlook on life, on the basis of analysis of zhuangzi's thought of free and unfettered on college students' outlook on life, and put forward some reasonable suggestions on college students.Key words:Zhuangzi free and unfettered college students outlook on life1.引言庄子，原名庄周，又称庄子或南华真人，是先秦伟大的哲学家、思想家和文学家。
庄子的一生是平淡的一生，也是贫穷的一生，他用生命的大部分时间垂钓于溪边，行吟于泽畔。
在争名夺利的芸芸众生中，庄子就如一位事不关己的局外人，自由自在地生活着，平平淡淡地存在着。
然而，也正是这位整日以打草鞋为生的普通人，将他对宇宙的终极哲学思想、对人生悲剧的深刻体验以及对苦难世界的冷峻思考融合成一笔宝贵的精神财富，在我们整个中国思想文化史上留下了浓墨重彩的一笔。
庄子的逍遥思想建立在对人生清醒的认识和深刻的思考上，包括了他对精神自由的追求、他乐观豁达的生活态度以及他对实现自己人生价值的思考，是庄子人生观的重要内容。
他的这些关于人生的思考，在两千多年后的今天仍然对我们当代人有很大的启示。
大学生代表了我们国家可持续发展的实力，是一股非常强大的潜力资源。
大学生大多处于人生阶段的青年时期，形成正确的人生观是他们成长过程中的重要一课。
庄子用睿智的眼光提醒我们要注重精神世界的丰富，不要被外物蒙蔽双眼，不要沦为物质的奴隶，在世界的千变万化中坚持内心的自我。
因此，庄子的逍遥思想在人生观方面有其独特的价值，对当代大学生的人生观有一定的启示意义。
2.庄子的逍遥思想概述“逍遥”，是庄子思想的核心，也是庄子生命哲学的最终目标。
王夫之认为，“逍遥”的核心是”无待”，“无待者，不待物以立己，不待事以立功，不待实以立名。
小大一致，休于天钧，则无不逍遥矣。
”1 这种逍遥游是体道的结果，而所谓体道则是一种对精神自由的不懈追求，就像庄子在其代表作《逍遥游》中描述的那样，通过奇特丰富的想象让自己在天地间任意漂游，与万物融为一体，从而达到天人合一，无为而无不为的人生境界。
由此可见，庄子的逍遥思想从本质上来讲是一种超然物外、洒脱自然的人生追求，主要表现为以下三个方面：2.1广阔自由的精神世界庄子的一生，始终在热烈地追求精神的最高境界。
他所追求广阔自由的精神世界，就是指一种精神上完全的超然与纯粹的自由，无论在何种境遇下，都能始终保证心灵的自由翱翔。
在庄子眼中，外界的一切诱惑都是束缚心灵的枷锁，唯有精神家园的自由，是人生至高无上的信仰。
《庄子·天下》篇中讲的“独与天地精神往来”、“上与造物者游，而下与外死生无始终者为友”，正是天人合一，物我两忘的生动体现。
“道无始终，物有死生……何为乎？何不为乎？夫固将自化”（《秋水》）。
庄子认为，“道”是宇宙的根源，存在于万物之中，因此追求精神自由就是不断修养体道的过程。
“无待”是庄子逍遥思想的灵魂。
所谓“无待”，是相对于“有待”而言的，庄子认为，世人之所以痛苦，是由于生活在各种局限中无法脱身，而“无待”，就是要冲破一切内心的束缚，在《逍遥游》中，庄子通过奇特巧妙的想象，让自己的思想在辽阔的宇宙中驰骋，他所构想出来的画面都寄寓了他对自由精神世界的无限向往。
他将高贵的大鹏与卑微的小雀进行比较，揭示了它们的共性，即万物皆有所待。
世俗中人如蓬间小雀一样，目光短浅，心胸狭隘，终日沉溺于利益得失，困扰于功名利禄，他们永远无法到达心灵旷达、精神自由的逍遥境界[1]。
那么，如何才能体道而逍遥呢？体道，从某种意义上来说，是个人精神世界1王夫之《庄子解》，第一页。
自我净化的过程，其真谛在于通过自身修养逐渐脱去任何有形或无形的心灵负累。
庄子认为，自由其实就等同于自然，因而追求自由与回归自然有着异曲同工的效果。
通过体道获得精神逍遥的基本途径有两种，一是离形，二是去知。
离物而上，超越世俗与生死而去追求精神的宁静，“忘其肝胆，遗其耳目……芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”（《大宗师》）。
庄子所推崇的“见独”，也是要通过外天下、外物、从而逐步忘怀一切，在无尽的想象中与道为一，超脱于万物之流变，成为不朽之永存。
世人都在名利的道路上前赴后继，庄子却宁做自由之龟曳尾涂中，这就是庄子修养体道、追求自由的真实表现。
从“有待”到“无待”，才能让心灵在各种境遇下逍遥自在。
2.2逍遥豁达的人生态度庄子乐观豁达的人生态度首先表现为他通达的生死观。
他重视生命，充分肯定生命的珍贵，研究出自己独特的养生之道。
在《庄子·刻意》篇中,他说:“纯素之道,唯神是守,守而勿失，与神为一，一之精通，合于天伦……谓之真人。
”意思是只有精通养神，才能达到庄子认为的“真人”的境界[2]。
养神需要在精神上纯粹不杂，在行动上要顺应自然,保持纯朴的心性。
而保全形体,则需要保持良好的心态,不使精神劳累,排除“营营”杂念，使精神不致散失。
倘若如此三年,便可达到养生养神,益寿延年的效果。
由此可见，庄子十分重生，但是，庄子重生却并不贪生，这便是庄子生死观的最可贵之处。
鼓盆而歌的典故就是最好的例子，庄子认为每个人的生命是由于气息之聚，人的死亡是由于气息之散，死和生只是生命的两种不同表现方式——生为生命的显现状态，死则为生命的隐伏状态，所以无需为死而感到悲伤。
他的这番道理，暂且不论其真实程度，就以他对生死的达观态度来说，已经远在我们常人之上。
他摆脱了古代关于鬼神决定人类生死的观点，只将生死视为一种最普通的自然现象，把生死的过程看作像人间四时的运行一样平凡。
在庄子的处世态度中，最基本的纲领就是安时而处顺，也就是他的安命论的主要观点。
人生最大的困惑，就在于对命运认识的矛盾中。
人只要在世上生存就会与“命”同在，无论如何也逃脱不了。
但是，这个“命”却又不是我们每个人能够控制的，而是来自周围环境的赋予。
因此人们才会感觉受到了“命”的限制，会感到不自由的痛苦。
庄子认为：“大知闲闲,小知间间。
大言炎炎,小言詹詹。
其寐也魂交,其觉也形开。
与接为构,日以心斗……其溺之所为之,不可使复之也。
”(《齐物论》)这段话生动形象地描述了现实社会中的人与人之间每天纠葛不断、勾心斗角,人们沉溺于斗争的旋涡中而无法自拔的状况[3]。
然而社会的斗争是无休止并且无法避免的，处于这种斗争急流中的人身不由己，而斗争之外的人也无可奈何，尽管每个人都有自己的意愿和追求，但最后往往都在无休止的斗争中荡然无存。
庄子所讲的安命无为一方面是出于无可奈何，另一方面却又是悠然自得的生活心态，庄子认为，逍遥无为便是最好的生活方式,因此在他的《应帝王》中，他赞扬泰氏“其知情信,其德甚真”,摆脱了外物的羁绊,表现出逍遥自在的处世风格。
他认为，安命无为是人生由痛苦向逍遥过渡的基础,安命方能怡然轻松,无为则悠然自得[4]。
此外，人要在复杂的社会环境中保全自身，需要保持一个安全距离，不让自己受伤害的距离，所谓“言者不智，智者不言”（《老子·五十六章》），认清现实，避开那些会对自己造成伤害的矛盾，才能悠游于人世间。
因此，庄子的安命说就其内容而言，包括对语言之“命”的悬置，对生命之“命”的保养，对命运之“命”的安顺。