曾国藩家训 ppt课件
曾国藩家训
曾国藩家训1.勤字功夫,第一贵夙兴,第二贵有恒;凡将相无种,只要人肯立志,都可以做得到.2.盖士人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则不甘为下贱,有识则知学问无尽,不克不及以一得自足,有恒则断无不成之事.此三者缺一不成.3.且苟能奋发自立,则家塾可念书,即田野之地,热烈之场亦可念书,负薪牧豕,皆可念书,狗不克不及奋发自立,则家塾不宜念书,即清净之乡,仙人之境皆不克不及念书.何须择地？何须择时？但自问立志之真不真耳！4.我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也.我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也.今日我处顺境,预想异日也有处困境之时;今日我以气焰万丈,预想异日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙.常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣.5.静中,细思古今亿万年无有穷期,人生时代,数十寒暑,仅转瞬耳;大地数万里无有纪极,人于个中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;前人书本,近人著述,浩如烟海,人生眼光之所能及者,不过就牛之一毛耳;事项万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳.知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争取之境,当让步以守其雌;知书本之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事项之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之.夫如是,则自擅骄傲之见可逐渐剪除矣.6.家中兄弟子侄,惟当记祖父八个字,曰：“考.宝.早.扫.书.蔬.鱼.猪”.余曰记册中又有八本之说,曰：“念书以训诂为本,作诗文以音调为本,事亲以得欢心为本,摄生以戒末路怒为本,立品以不妄言为本,居家以不晏起为本,仕进以不要钱为本,行军以不扰平易近为本.”此八本者,皆余经历而确掌控之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈之八字与余之八本,总不掉为上等人家.7.一曰慎独则心安;二曰主敬则强身;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦.8.读经有一耐字诀.一句不通,不看下句,今日不合,明日再读;本年不精,来岁再读,此所谓耐也.困时切莫间断,熬过此关,即可少进.再进再困,再熬再奋,自由利市精进之日.不特写字,凡事都有极艰苦之时,打得通的,等于豪杰.9.诸弟在家念书,不审每日若何用功？余自十月初一立志改过以来,虽懒散如故,而每日楷书写日志,每日读史十页,每日志茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断.十月二十一日发誓永戒吃水烟,自今已两月不吃烟,已习惯成天然矣.予自立课程甚多,惟记茶余偶谈.读史十面.写日志楷本,此三事者誓毕生不间断也.10.常人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老小,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也.11.凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败.和字能守几分,未有不兴;和气未有不败者.诸弟试在乡下将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也.12.三乐：勤奋并且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;念书声出金石,三乐也.13.八德：勤.俭.刚.明.忠.恕.谦.浑.14.平生之成败,皆关乎同伙之贤否,不成掉慎也.15.吾家祖父教人,亦以脆弱无刚四字为大耻.故男儿自立,必须有顽强之气.16.困心横虑,恰是考验豪杰,玉汝于成.李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍受,徐图自强.因引谚曰：“豪杰打脱牙,和血吞”.此二语,是余生平咬牙立志之诀.17.谚云吃一堑长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,不成戡恭自馁也.18.家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不开个骄字.19.世界古今之庸人,皆以一惰字致败,世界古今之人才,皆以一傲字致败.20.大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一.21.戒骄字,以不随意马虎笑工资第一义,戒惰字,以不晏起为第一义.22.以耕读二字为本,乃是长久之计.23.读经.读史.读专集.课本理之学,此有志者万不成易者也.圣人复起,必从吾言矣.然此亦仅为有大志者言之.24.习字临《千字文》亦可,但须有恒.每日临帖一百字,切切无间断,则数年必成书家矣.25.诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字.无论治世乱世,凡一家之中.能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者.26.吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才.秀才者,念书之种子也,世家之招牌也.礼节之旗号也.27.念书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉.念书总以背熟经籍,常讲史鉴为要,每日有常,自由进境,万不成厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳.28.思古圣人之道莫大乎与工资善.以言诲人,是以善教人也;以德熏人,是以善养人也,皆与工资善之事也.君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此.仲尼之无常师,即取工资善也;无行不与,即与工资善也.为之不厌,即取工资善也;诲人不倦,即与工资善也.29.古之成大事者,范围弘远与综不雅密微,二者阙一不成.30.修身十二款：①主敬：整洁严正,无时掉慎.无事时心在腔子里;应事时,专一无杂,如日之升.②默坐：每日不拘何时,默坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇.③夙兴：黎时即起,醒后不沾恋.④念书不二：一书未读完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日一十页为率.⑤读史：丙申购二十三史,每日读十页,虽有事不间断.⑥谨言：刻刻留意,是功夫第一.⑦养气：气藏丹田,无不成对人言之事.⑧保身：节劳节欲节饮食,不时当作养病.⑨日知其所亡：每日志茶余偶谈一则.分德行门.学问门.经济门.艺术门.⑩月无忘能者：每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不成一味耽着,最轻易溺心丧志.（11）作字：早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作本身功课,不留待明确,愈积愈难清.（12）夜不出门：旷工疲神,切戒切戒！。
曾国藩做人36字诀ppt课件
2020年4月29日星期 三
明
14
靠岸 “认真” ,才能大天下。 脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。 以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。 用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败
滑
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化大事为小事。 将难办之事搁置起来，留待最
要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲,要 以四两压千斤,安定人心。
2020年4月29日星期 三
暇
12
不能眉毛胡子一把抓。 从心态上进行放松，是松字诀的最
高境界。 大事抓紧，小事放松。 理财：来的松，销的旺。
2020年4月29日星期 三
松
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眼越明，心越亮。 凡办大事，以见识为主， 才能为辅。 人贵自知，自知则明。深明大义，晓明大体。 天下事当局者迷，旁观者清。事前易暗，事后易明。 人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。 办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观
畏之心。防止过谦的方法，是用实，诚二字加以纠正。
2020年4月29日星期 三
谦
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坚忍支撑，可建非常之业。 挺身入局，敢于担当，才有成事希望。 自古以来，局外之议论，不谅局中之艰难。 世上的事能不能胜，就看你挺不挺得住， 危
急时刻，要坚持住。
2020年4月29日星期 三
挺
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莫因仁慈而误大事。眼明手辣，其精义是简单有效，干净利落。 以严为师，欲正人，先正己。慎独。 出了问题，不是怨天尤人，而是先从自己身上找原因，看自己有没有过
权术。
2020年4月29日星期 三
诚
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曾国藩家书课件
长兄曾国藩，
四弟国潢，六弟国华，九弟国荃，季弟国葆， 第二代：
曾纪泽，著名外交家
曾纪鸿，数学家，著有《对数详解》 《 圆周率考真图解》 第三代： 曾广钧，翰林，著有《环天室诗集 》 曾广铨，外交家
2
第四代 曾宝荪，曾约农，
曾昭燏，曾昭抡
曾宝荪女士(1893—1978)，
曾约农： （1893－－1986）
13
家书一部，修身、齐家、治国，用心良苦！ 戎马卅年，立功、立德、立言，光耀后世！
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推荐阅读本书的四大理由：
学习智慧：了解学习曾国藩的处事智慧。
修身之道：以天下为已任、克已勤政者的必读之书。 家书经典：情理兼备，家训典范。 实用典藏：珍贵的史料价值，修身持家的传世之宝。
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3
曾昭燏女士（1909——1964）
曾昭抡（1899——1967）
4
第五代：曾宪楷，曾宪植 ，曾厚熙
曾宪植（1910——1989）
曾厚熙
曾宪楷（1908——1985)
5
妙语佳句：
曾国藩画像 (1811---1872)
6
曾国藩，
一位叱咤风云的人物，一位毁誉参半的首领！ 他组建湘军，振兴清廷军政，尊为中兴第一名臣； 他效法西方，力主富国强兵，向称洋务运动先驱； 他义理考据，成就斐然，公推天下文章领袖； 一部家书体现了曾氏的学识造诣和道德修养， 为其赢得了“道德文章冠冕一代” 的称誉， 使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
修身养性之诀
一、以“平和”养德保身
“胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非 所以养德；不特无以养德，亦非所以保身” 二、有福不可享尽有势不可使尽 “福不多享，故总以俭字为主，自然惜福矣； 势不多使，则少管闲事，少断是非，自然悠久矣 ” 三、读书可以变化气质 “古之精相法者，并言读书可以变换骨相。欲求 变之之法，总须先立坚卓之志”
曾国藩家训PPT幻灯片课件
Family teachings for Zeng’s offspring
1
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
曾家人人刻苦自立，自强不息，和穷人一样克勤克 俭操持家务，坚持体力劳动，奋发半耕半读，因此 能吃苦耐劳，从而磨练出一副钢筋铁骨。加上知书 达理，德才兼备，随时可以对待恶劣环境。所以历 经百年，改朝换代，内战外患，天灾人祸，唯曾氏 书香门第欣欣向荣。曾国藩家族至今绵延至第八代。 240余人中，大多数成为教育界和科技界的名家大 师，没出一个纨绔子弟。如此人才辈出的家族，确 实值得整个中华民族细细研究，为之效法。
2
傲为凶得 惰为衰气 二者皆为败家之道
天下古今之人才， 皆以一傲字致败； 天下古今之庸人， 皆以一惰字致败。
3
有福不可享尽 有势不可使尽
由俭入奢易于下水 由奢返俭难于上天
欲得家运绵长，第一要禁止奢侈享用。
4
居家四败 妇女奢淫者败 子弟骄怠者败 兄弟不合者败 侮师慢客者败
5
勤俭孝友 勤劳简朴持家 孝敬父母长辈 友好兄弟姐妹 团结左邻右舍
6
家富抵不过三 代 国强抵不过 百年
7
三至祥
孝致祥 和致祥 恕致祥
8
治家
一家能勤能敬，虽乱 世亦有兴旺气象。
一身能勤能敬，虽愚 人亦有贤智风味。
9
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
不为圣贤 便为禽兽
莫问收获 但问耕耘
10
领悟
静与勤 静是养心修身之道， 勤是立身建业之本。
践行此道者， 始不惑， 终不败。
-何恩春
11
盛时常做衰时想 上场当念下场时
12
《曾国藩家书》优秀(课堂PPT)
曾国藩认为“养生之法约有五事”：
一曰眠食有恒，二曰惩贫，三曰节欲，四曰每夜
临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之
道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧，
养病须知调卫之道。
24
25
词一 修一 “ 曾 章者 齐者 吾 国 之修 之进 辈 藩 述业 道德 读 说 ，之 ，之 书 ： 以事 以事 ， 图， 图， 只 自操 无讲 有 卫习 忝求 两 其乎 所乎 事 身记 生诚 ： 。诵 ；正 ”
5
• 曾国藩出生在一个地主家庭， 但受祖父和父亲影响，从小 发愤图强。
• 6岁入塾读书，8岁随父学五 经，14岁应童子试，22岁考 取秀才，28岁中进士。初授 翰林院检讨，1846年充文渊 阁直学士，次年升内阁学士 兼礼部侍郎衔。曾国藩少年 得志，官运亨通，10年之中 连升10级，官至二品。他能 获得这么快的擢升，关键在 于他刻苦修身。
31
译文
•
凡是做官的人家，从俭朴到奢侈容易，
从奢侈回到俭朴就困难了。你现在年纪还
小，千万不要贪图奢华，不能养成懒惰的
习惯。无论是大户人家和小户人家，士农
工商各种人，只要勤俭节约，家业没有不
兴旺的；骄奢倦怠，家业没有不衰败的。
你读书写字不可以间断，早晨要早起，不
要丢掉自高曾祖父相传下来的家风。我的
父亲和叔父，都是黎明就起床，这是你所
39
• 二者并进，使古人之声调，拂拂然若与我之 喉舌相习，则下笔为诗时，必有句调凑赴腕下。 诗成自读之，亦自觉琅琅可诵，引出一种兴会来。 古人云，“新诗改罢自长吟”，又云“煅诗未就 且长吟”，可见古人惨淡经营之时，亦纯在声调 上下工夫。盖有字句之诗，人籁也；无字句之诗， 天籁也。解此者，能使天籁人籁凑泊而成，则于 诗之道思过半矣。
曾国藩家训36字(PPT36张)【精品】
挺
•艰难险苦， •坚定意念； •决不气馁， •振作精神；
辣
•激浊扬清， •赏罚严明； •恩威并重， •治病救人；
变
•洞察势情， •识破天机； •深识远略， •出奇善变；
悔
•遇 有 不 测 ， 自 查反省；汲取教
•训 ； 以 利 再 战 ；
缓
•事缓乃圆， •好从慢得； •从缓待变， •应对自如；
诚
•推心置腹， •言而有信； •精诚所至， •始终如一。
仁
•仁术并用， •以仁爱人； •仁礼并施， •稳聚人心；
敬
•平易近人， •不卑不亢； •内外兼， •乐道人善；
恕
•宁人负我， •我勿负人； •宽以待人， •容人之短；
和
•恶语难消， •忍过事堪； •和睦相处， •万事谐通；
谦
•谦虚谨慎， •好学穷理； •满则招损， •谦者受益；
恒
•锲而不舍， •金石可镂； •欲稍得成， •从恒下手。
志
•志不立， •天下无可成之事； ••有事志竞者成，。
专
•凡为一事， •事皆贵专； •以专而精， •以纷而散。
熟
•熟极生巧， •妙无不熟； •万事皆熟， •熟则能强；
裕
•海纳百川， •有容乃大； •心胸广宽， •得道多助；
静
•静能生明， •怒以伤身； •静以修身， •宁静致远。
滑
•化危为夷， •缓解矛盾； •以滑化险， •急中生智；
展
•化大为小， •一展了之； •诱其松懈， •自我发展；
浑
•难得糊涂， •愈致混淆； •藏锋剑锐， •戒骄装愚；
忍
•修身养性， •志存高远； •忍气静心， •平息愤争；
退
•节制锋芒， •谦和退避； •激流勇退， •养精蓄锐；
曾国藩做人三十六字诀(PPT41张)
松
不能眉毛胡子一把抓。 从心态上进行放松，是松字诀的最高境界。
明
眼越明，心越亮。 人贵自知,自知则明。深明大义， 晓明大体。 天下事当局者迷，旁观者清。事前易暗，事后 易明。
实
脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。 以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。
俭
持身俭，则自尊自立，不求他人。 治家俭，则家业兴隆，永世不坠。 为官俭，则以俭养廉，局高不败。
曾国藩，湖南湘乡人，生于1811年，卒于1872年。六岁读书，二十八岁 中进士。初授翰林院检讨，一直到道光29年（1849年）升礼部右侍郎、 署理兵部左侍郎。咸丰帝即位后，他先后兼任过兵、工、刑、吏等侍郎 等职。 曾国藩在仕途上官运亨通，十年之中连升十级，并在京师赢得了较好的 声望。他一生严于治军、治家、修身、养性，实践了立德、立功、立言 的封建士大夫的最高追求。被后世视为道德修养的楷模。
慎
多一分谨慎，多一分胜算。 慎字，即有所畏之意，有所畏惧，办事就会 认真不苟，必深思熟虑而后行。 居高位而不败之法，只有谦虚谨慎也。 以慎治骄，立于不败。勤字所以医惰，慎字 所以医骄。
忠
事上以忠，办公事须如己事。 忠字是升迁晋职的必由路， 也是名垂千史的不 二法门。
仁
用恩莫如仁，用威莫如礼。推己及人，多替别人着 想，仁也。 要做到仁，就要时时刻刻注意自己的一言一行， 要符合礼的要求。救济灾民,是乃仁术也。
曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。它反 映了曾国藩一生的主要活动和他治政、治家、治学、治军的主要思 想，是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要材料。
志
பைடு நூலகம்
人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若 能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
分享好书——《曾国藩家书》ppt课件
视。 八不交德薄的人，德性轻薄的人，反复无常，他们只追求利益，这种
人只能敬而远之。 九不交全无性情者，没有自己的风格与看法，人云亦云，随大流的那
些人。
7
读《曾国藩家书》的感悟：
二、治学
曾国藩认为，读书习惯很重要，同时读书要“有志，有识，有恒”， 这些要素缺一不可，要养成良好的习惯，不能不思进取；也不能骄傲 自满；更不能半途而废。同时他也告诫我们不能死读书，读死书，读 书也要兼容并蓄，学以致用，因为实践才是检验真理的唯一标准。
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《曾国藩家书》分享
三、治家
曾国藩的治家之道是要孝悌父母，对长辈要恭谦敬爱，对兄弟子侄更 要爱护关注，也要邻里和睦，互保互助。只有这样才能有奋斗的动力 来源，因为家是最后的精神寄托和人生归宿。同时他也特别强调戒骄 奢、倡勤俭、主敬恕、不忘本，做人要正大光明，不能因私废公，不 让家人用自己的名声去胡作非为，谋取利益，这样既是对家人的保护 也是对自己的保护。只有自己清白，才能够做到大公无私，公私分明。
四、待人
对待别人，要有两个基本态度，一个是“敬”，对人要有敬重之心； 一个是“恕”，对人要宽容，特别是对待别人的错误要有宽恕之心， 要有容人之量，严于律己、宽以待人。
五、交友
俗话说：“千金难买是朋友，朋友多了好办事”，曾国藩十
2
《曾国藩家书》概述
《曾国藩家书》，共有３３０多封，是历史上家书保存下 来最多的一套。它以独具特色的家书形式反映了曾国藩的 真实生活写照，既平常而又深入，就像面对面的诉说家务 世事，以其独树一帜的特点在近代史上留下浓墨重彩的一 笔，为后世留下了难能可贵的精神财富。
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❖家富抵不过三 代 国强抵不过 百年
三至祥
孝致祥 和致祥 恕致祥
治家
❖一家能勤能敬，虽乱 世亦有兴旺气象不为圣贤 ❖便为禽兽
❖莫问收获 ❖但问耕耘
领悟
静与勤 静是养心修身之道， 勤是立身建业之本。
践行此道者， 始不惑， 终不败。
-何恩春
傲为凶得 惰为衰气 二者皆为败家之道
天下古今之人才， 皆以一傲字致败； 天下古今之庸人， 皆以一惰字致败。
❖ 有福不可享尽 ❖ 有势不可使尽
❖ 由俭入奢易于下水 ❖ 由奢返俭难于上天
❖ 欲得家运绵长，第一要禁止奢侈享用。
居家四败
妇女奢淫者败 子弟骄怠者败 兄弟不合者败 侮师慢客者败
勤俭孝友
勤劳简朴持家 孝敬父母长辈 友好兄弟姐妹 团结左邻右舍
曾国藩家训
Family teachings for Zeng’s offspring
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
❖ 曾家人人刻苦自立，自强不息，和穷人一样克勤克 俭操持家务，坚持体力劳动，奋发半耕半读，因此 能吃苦耐劳，从而磨练出一副钢筋铁骨。加上知书 达理，德才兼备，随时可以对待恶劣环境。所以历 经百年，改朝换代，内战外患，天灾人祸，唯曾氏 书香门第欣欣向荣。曾国藩家族至今绵延至第八代。 240余人中，大多数成为教育界和科技界的名家大 师，没出一个纨绔子弟。如此人才辈出的家族，确 实值得整个中华民族细细研究，为之效法。