常见18个文言虚词的意义和用法归类

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高考18个虚词的意义及用法

高考18个虚词的意义及用法

高考18个文言虚词用法例释1.而(1)连词①表并列。

译为“又”“和”“并且”,或不翻译。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(《劝学》)②表递进,相当于“而且”“并且”今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?(《荆轲刺秦王》)③表承接,相当于“就”“接着”,或不翻译。

置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)④表转折,相当于“然而”“可是”“却”。

A.青,取之于蓝,而青于蓝。

(《劝学》)B.匈边彘食人食而不知检,涂有饿而不知发。

(《寡人之于国也》)⑤表假设,“如果”“假如”。

A.子曰:“人而无信,不知其可也。

”(《论语·为政》)B.今行而无信,则秦未可亲也。

(《荆轲刺秦王》)⑥表因果,相当于“因而”“所以”。

A.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)B.其人居远未来,而为留待。

(《荆轲刺秦王》)⑦表修饰,连接状语和中心语,一般不译。

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

(《寡人之于国也》)⑧表目的,相当于“来”,也可不译籍吏民,封府库,而待将军。

(《鸿门宴》)(2)代词,通“尔”,你某所,而母立于兹。

(《项脊轩志》)(3)复音虚词①而已:放在句末的语气助词,相当于“罢了”。

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(《师说》)②而况:“何况”,用反间的语气表示更进一层的意思。

技经肯綮之未尝,而况大辄乎!(《庖丁解牛》)③既而:不久,紧接着。

既而儿醒,大啼。

夫亦醒。

(《口技》)2.何(1)疑问代词①单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“什么”“为什么”“什么原因”等。

A.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》B何者?严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》②作动词或介词的宾语,代处所或事物,可译为“哪里”“什么”。

A.大王来何操?(《鸿门宴》)B.胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)③作定语,可译为“什么”“哪”。

A.然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)B.其间旦暮闻何物?杜鵑啼血猿哀鸣。

18个文言虚词的意义和用法

18个文言虚词的意义和用法
(2)助词。句末语气词,表示疑问或反诘。呢。 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 ?(《鸿门宴》) .
10.焉 yān (1)代词 ①人称代词或指示代词。相当于“之”。 A.犹且从师而问焉 。 ( 《师说》 ) . B.谨食之,时而献焉 .。(《捕蛇者说》) ②疑问代词。哪里,怎么。 焉 .有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
⑤表假设关系。如果,假如。 诸君而 有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) . ⑥表因果关系。因而。 遏其生气,以求重价,而 江浙之梅皆病。(《病梅馆记》) . ⑦表修饰关系。连接状语和中心语,一般不译。 吾尝终日而 思矣。(《劝学》) . ⑧表目的关系。可不译。 缦立远视,而 望幸焉。(《阿房宫赋》) .
④指示代词。表远指:那,那个,那些,那里。 则或咎其 欲出者。 ( 《游褒禅山记》 ) . ⑤指示代词。其中的。 于乱石间择其 一二扣之,硿硿焉。 ( 《石钟山记》 ) .
(2)连词。 ①表假设关系。如果,假如。 沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其 若是,孰能御之? ( 《孟子见梁襄 . 王》) ②表选择关系。还是,抑或,是„„还是„„ A.呜呼!其 信然邪?其 梦邪?其 传之非其真邪? ( 《祭十二郎文》 ) . . . B.其真无马邪?其 真不知马也? ( 《马说》 ) .
(3)与“以”构成复音虚词。所以。 ①表示手段或凭借,相当于“用„„的(方法、人等)”。 吾所以 待侯生者备矣,天下莫不闻。 ( 《信陵君窃符救赵》 ) .. ②表示原因。相当于“„„的原因(缘故)”。 A.臣所以 去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 ( 《 廉颇蔺相如列传》 ) .. B.此先汉所以 ..兴隆也。(《出师表》)
(2)代词。 ①用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为 “你”,不能作宾语。 A.家祭无忘告乃 翁。 ( 《示儿诗》 ) . B.尔其无忘乃 .父之志。(《<伶官传>序》) ②用作指示代词,译为“这样”。 夫我乃 .行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》)

常见18个文言虚词的意义和用法归类

常见18个文言虚词的意义和用法归类

常见18个文言虚词的意义和用法归类1.【而】(1)连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系①表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(《劝学》)——螃蟹有六条腿,两只大钳,除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方寄居托身,是因为心思浮躁啊。

②表示递进关系,相当于“而且”、“并且”君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(《劝学》)——君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。

③表示承接关系,相当于“就”、“接着”或不翻译置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)——(把玉斗)放在地上,拔出剑来击打它,把它打破了。

④表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”青,取之于蓝,而青于蓝。

(《劝学》)——靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更青。

⑤表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”诸君而有意,瞻予马首可也。

(《婉贞》)——各位如果有这个意愿,看我的马头行事就可以了。

⑥表示因果关系,相当于“因而”遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。

(《病梅馆记》)——阻碍它的生机,来谋求高价,因而江浙一带的梅都成了病态的。

⑦表示修饰关系,即连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译视成所蓄,掩口胡卢而笑。

(《促织》)——看到成名养的那只蟋蟀,就捂着嘴吃吃地笑了起来。

(2)代词。

表第二人称,一般作定语,相当于“你的”,偶尔也作主语而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)——你父亲回来,自然会跟你再算帐的!(3)动词,如,如同溺死者千有余人,军惊而坏都舍。

(《察今》)——淹死的有一千多人,士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。

(4)复音虚词①而已,放在句末,表示限止语气,相当于“罢了”闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(《师说》)——懂得道理有早有晚,技艺和学问各有各的专门研究,如此罢了。

②而后,相当于“才”,“方才”如优孟摇头而歌,而后可以得志。

常见18个文言虚词用法归类_含例句翻译

常见18个文言虚词用法归类_含例句翻译

高考18个文言虚词用法归类【1、而】(一)用作连词1、表示并列关系。

一般不译,有时可译为“又”。

①蟹六跪而.二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。

《劝学》译文:螃蟹有六只脚,两只大爪子,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。

②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)译文:剑门关既气象非凡,也格外高险。

一人来把守,万人难过关。

③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)译文:北边援救赵国,西边打退秦军,这是五霸的功勋啊!”2、表示递进关系,可译为“并且”或“而且”。

①君子博学而日参省乎己。

(《劝学》)译文:君子广泛地学习,而且每天对自己检查反省。

②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)译文:楚怀王起了贪心,并且信任了张仪,就和齐国绝交。

③以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)译文:是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。

3、表示承接关系,可译尾“就”“接着”“来”。

可不译。

①置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)译文:把它丢在地上,拔出剑砍,使玉斗破碎。

②人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)译文:人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?③苏子愀然,正襟危坐而问客曰。

(《赤壁赋》)译文:我有些忧伤,理好衣襟端正地坐着,问那客人说。

④“学而时习之,不亦说乎?译文:学了知识然后按一定时间去复习,不也很愉快的吗?⑤温故而知新,可以为师矣。

译文:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会了。

凭借这点就可以当老师了。

”⑥择其善者而从之,其不善者而改之。

译文:要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。

"4、表示转折关系,可译为“但是”“却”。

①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)译文:靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青②声非加疾也,而闻者彰。

(《劝学》)译文:声音并没有变大,可是人(在远处也)能听得很清楚。

5、表示假设关系,可译为“如果”“假如”。

18个文言虚词的意义和用法

18个文言虚词的意义和用法

18个文言虚词的意义和用法
1.之:指示代词,表示地点,时间和程度,意为“在此以后”。

例如:于是之后,他便离开了。

2.所:指示代词,表示所说的事物,用于指示上文或前文提到的事物,意为“说道的”。

例如:所谓的节俭就是节约和勤俭的意思。

3.其:指示代词,表示未曾提到的,或代替事物的代词,意思是“那”或“它”。

例如:其实他是一个很有趣的人。

4.具:形容词,表示拥有特定属性或特质,意思是“有”。

例如:这
种做法具有一定的风险性。

5.以:介词,表示用,通常放在动词前,意思是“用”。

例如:以谨
慎的眼光审视问题。

6.致:介词,表示对事的影响,意思是“对…有影响”。

例如:致使
大众的生活质量得到极大改善。

7.于:介词,表示状态,意思是“对…处于”。

例如:孩子们处于一
种无助的状态。

8.仍:副词,表示状态,意思是“仍然”或“还是”。

例如:他仍是
个孩子。

9.然:副词,表示结果,意思是“因此”或“所以”。

例如:他不服气,然后离开了。

10.者:名词后缀,用于表示人或事,意思是“…的人”或“…的事物”。

例如:发明者们在不断的改进其设计。

11.故:副词,表示结果,意思是“因此”或“所以”。

常见18个文言虚词的意义及用法

常见18个文言虚词的意义及用法

常见18个文言虚词的意义及用法
1.一而再:用来指重复或经常发生的事情,强调重复的动作,格式为“一而再,再而三”;
2.何尝:用来表示怀疑,强调非常怀疑的极端,格式为“何尝XX”;
3.欲求:表示誓死奋斗或追求的意思,强调情感的强烈,格式为“欲
求XX”;
4.闻之:表示听到这个消息后的表示,可用来表达惊讶,格式为“闻
之XX”;
5.所言:突出说出的话语,强调说出的表明,格式为“所言XX”;
6.左右:表示四处和周围,强调四面八方的范围,格式为“左右XX”;
7.尔其:表示在文字前面再次强调其中一种情况,格式为“尔其XX”;
8.既而:表示既然,强调结果已经出现,格式为“既而XX”;
9.斯斯:表示强烈的谴责,强调所说话语的感受,格式为“斯斯XX”;
10.故曰:用来引开前面的说法,表示此处是前面话语的总结,格式
为“故曰XX”;
11.其乃:用来表示特别关注,强调此处说的是重点,格式为“其乃XX”;
12.庶乎:表示疑惑,强调感情上的犹豫不决,格式为“庶乎XX”;
13.尔等:表示敬意,用来称呼对方,格式为“尔等XX”;
14.其系:表示连接,强调说法属于一类,格式为“其系XX”;
15.但见:表示看到。

18个文言虚词用法及意义总结

18个文言虚词用法及意义总结

一、【之】1.代词⑴人称代词①第三人称——可代人、事、物,译为:“他(们)”、“它(们)”。

例:A 臣请入,与之同命。

(《鸿门宴》)B 子孙视之不甚惜。

(《六国论》)C 简能而任之,择善而从之。

(《谏太宗十思疏》)②第一人称(较少见),译为:“我”。

例:A 鄙贱之人,不知将军宽之至此也。

(《廉颇蔺相如列传》)B 臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之。

(《信陵君窃符救赵》)⑵指示代词——表近指,译为:“这(种)、这样、这些”。

例:A 均之二策,宁许以负秦曲。

(《廉颇蔺相如列传》)B 然而不王者,未之有也。

(《寡人之于国也》)C 郯子之徒,其贤不及孔子。

(《师说》)D 之二虫又何知。

(《逍遥游》)2.助词⑴用于定语和中心词之间,译为:“的”。

例:A 是寡人之过也。

(《烛之武退秦师》)B 何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?(《谏太宗十思疏》)⑵主谓之间取消句子独立性,不译。

例:A 寡人之于国也,尽心焉耳矣。

(《寡人之于国也》)B 天之苍苍,其正色邪?(《逍遥游》)C 公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)⑶宾语前置标志,不译。

例:A 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

(《师说》)B 夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)⑷表明定语后置,不译。

例:A 蚓无爪牙之利,筋骨之强。

(《劝学》)B 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!(《屈原列传》)⑸音节助词,不译。

例:A 填然鼓之,兵刃既接。

(《寡人之于国也》)B 六艺经传皆通习之。

(《师说》)3.动词作谓语(该义项为实词用法),译为:“到、往”。

例:A 又有剪发杜门,佯狂不知所之者。

(《五人墓碑记》)B 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

(《兰亭集序》)C 奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)二、【为】1.动词作谓语(该义项为实词用法),翻译比较灵活,如:⑴做、作例:A 斩木为兵,揭竿为旗。

(《过秦论》)B 冰,水为之,而寒于水。

(《劝学》)⑵治、治理例:为国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)⑶担任、充当例:温故而知新,可以为师矣。

文言文18个虚词的意义和用法

文言文18个虚词的意义和用法

文言文18个虚词的意义和用法文言文中的虚词是指那些没有具体意义的词语,但在句子中起到连接、修饰和补充等作用。

文言文中常见的虚词有18个,包括了助词、连词和语气词。

下面将逐个介绍这些虚词的意义和用法。

1. 之:表示所属关系或动作的结果。

例如:“吾父之书”表示“我父亲的书”;“食之”表示“吃掉”。

2. 乎:用于疑问句中,表示问句的语气。

例如:“何以言之乎?”表示“怎样才能说得清楚呢?”3. 者:用于句尾,表示动作的主体。

例如:“吾行者”表示“我去”。

4. 矣:用于句尾,表示肯定或停顿的语气。

例如:“已矣”表示“已经了”;“行矣”表示“可以走了”。

5. 也:用于句尾,表示肯定或加强语气。

例如:“吾也能来”表示“我也会来”。

6. 与:用于句中,表示动作的对象。

例如:“与人为善”表示“与人做好事”。

7. 乃:表示转折、结果或连词。

例如:“是乃”表示“就是”。

8. 以:表示手段、理由或目的。

例如:“以此为证”表示“以此为证据”。

9. 于:表示时间、地点等。

例如:“于今日”表示“在今天”。

10. 皆:表示全部或都。

例如:“皆知此事”表示“大家都知道这件事”。

11. 自:表示起点或动作来源。

例如:“自此”表示“从此”。

12. 若:表示条件或比较。

例如:“如此”表示“这样”。

13. 将:表示将来的动作或推测。

例如:“将行”表示“将要去”。

14. 乎:用于句中,表示疑问或反问。

例如:“明声乎?”表示“你明白吗?”15. 固:表示肯定或强调。

例如:“固然”表示“确实如此”。

16. 亦:表示也或同样。

例如:“亦可”表示“也可以”。

17. 焉:表示地点、程度或方法等。

例如:“何以?”表示“怎么样?”;“焉得”表示“怎么能得到”。

18. 哉:表示感叹或疑问。

例如:“何其喜哉!”表示“多么高兴啊!”这些虚词在文言文中起到了连接词与词、句与句之间的作用,丰富了句子的表达方式,使句子更加丰满和传神。

在学习和理解文言文时,对这些虚词的意义和用法有所了解,能够更好地理解和翻译文言文的句子。

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常见18个文言虚词的意义和用法归类1.【而】(1)连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系①表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(《劝学》)——螃蟹有六条腿,两只大钳,除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方寄居托身,是因为心思浮躁啊。

②表示递进关系,相当于“而且”、“并且”君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(《劝学》)——君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。

③表示承接关系,相当于“就”、“接着”或不翻译】置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)——(把玉斗)放在地上,拔出剑来击打它,把它打破了。

④表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”青,取之于蓝,而青于蓝。

(《劝学》)——靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更青。

⑤表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)——各位如果有这个意愿,看我的马头行事就可以了。

⑥表示因果关系,相当于“因而”遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。

(《病梅馆记》)~——阻碍它的生机,来谋求高价,因而江浙一带的梅都成了病态的。

⑦表示修饰关系,即连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译视成所蓄,掩口胡卢而笑。

(《促织》)——看到成名养的那只蟋蟀,就捂着嘴吃吃地笑了起来。

(2)代词。

表第二人称,一般作定语,相当于“你的”,偶尔也作主语而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)——你父亲回来,自然会跟你再算帐的!(3)动词,如,如同溺死者千有余人,军惊而坏都舍。

(《察今》)——淹死的有一千多人,士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。

—(4)复音虚词①而已,放在句末,表示限止语气,相当于“罢了”闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(《师说》)——懂得道理有早有晚,技艺和学问各有各的专门研究,如此罢了。

②而后,相当于“才”,“方才”如优孟摇头而歌,而后可以得志。

(《柳敬亭传》)——要像优孟那样摇着头唱歌,才能够达到自己的目的。

③而况,即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石钟山记》)——现在把钟磬之类的东西放在水中,即使再大的风浪也不能使它发出声音,何况是石头呢2.\3.【何】(1)用作疑问代词。

1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。

①何者严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》)②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉(《岳阳楼记》)③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉(《六国论》)2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。

译时,“何”要后置。

①豫州今欲何至(《赤壁之战》)②大王来何操(《鸿门宴》)③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)@3.作定语,可译为“什么”“哪”。

①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

(《琵琶行》)②然则何时而乐耶(《岳阳楼记》)(2)用作疑问副词。

1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。

①何不按兵束甲,北面而事之(《赤壁之战》)②徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)(3)作语助词,相当于“啊”。

】①新妇车在后,隐隐何甸甸。

(《孔雀东南飞》)(4)何:通“呵”,喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。

(谁何:呵问他是谁何。

意思是检查盘问。

)(《过秦论》)【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)③沛公大惊,曰:“为之奈何”(《鸿门宴》)④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

?①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)3.【乎】(1)语气助词、①表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”丈夫亦爱怜其少子乎(《触龙说赵太后》)——男子汉也疼爱她的小儿子吗②表示测度语气,相当于“吧”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)——圣人成为圣人,愚人成为愚人的原因,大概都出于此吧③表示反问语气,相当于“吗”、“呢”臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎(《廉颇蔺相如列传》)——我认为平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗,何况大国呢④表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)——唉呀!燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊!⑤用在句中,表示停顿语气胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞》)——为什么惶惶不安,想要到哪里去呢⑥形容词词尾,有时相当于“地”故今之墓中全乎为五人也。

(《五人墓碑记》)——所以如今墓中是完完整整的五个人了。

(2)介词。

相当于“于”①表示动作发生的时间,在,从;生乎吾前,其闻道也固先乎吾。

(《师说》)——出生在我前面的,他懂得道理本来就比我早。

②表示动作涉及的对象,对,向君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(《劝学》)——君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。

③表示动作行为发生的处所,在千乘之国,摄乎大国之间。

(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)——有一千辆兵车的国家,夹在大国的中间。

④表示比较,比,跟……相比以吾一日长乎尔,毋吾以也。

(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)——因为我比您们年龄大一点,不要因为我(年龄大这一点就不说了)。

4.$5.【乃】(1)用作副词。

①表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。

设九宾于廷,臣乃敢上璧。

(《廉颇蔺相如列传》)悉使羸兵负草填之,骑乃得过。

(《赤壁之战》)度我至军中,公乃入。

(《鸿门宴》)②强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。

问今是何世,乃不知不汉。

(《桃花源记》)③可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。

项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

(《项羽本纪》)*④用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。

若事之不济,此乃天也。

(《赤壁之战》)赢乃夷门抱关者也。

(《信陵君窃符救赵》)(2)用作代词。

①用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。

不能作宾语。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(陆游《示儿》)②用作指示代词,译为“这样”。

夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)③还可作连词用,释为“若夫”“至于”“如果”等。

【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。

^今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)【乃尔】译为“这样”。

府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)5.【其】①用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的”郯子之徒,其贤不及孔子。

(《师说》)——郯子这一类人,他们的才能赶不上孔子。

②用作第三人称,一般代人,用在动词或形容词前,作主谓短语中的小主语。

相当于“他、她、它(们)”秦王恐其破璧,乃辞谢,固请。

(《廉颇蔺相如列传》),——秦王怕他撞破宝玉,就婉言道歉,坚决请求(蔺相如不要撞璧)。

③活用作第一人称。

可用作定语或小主语,相当于“我(的)”、“自己(的)”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)——我也后悔自己跟随那些人出来,以致没能尽享那出游的乐趣。

④指示代词,表远指,作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”问其深,则其好游者不能穷也。

(《游褒禅山记》)——问到洞的深度,就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。

⑤指示代词,作定语,相当于“其中”“其中的”于乱石间择其一二扣之。

(《石钟山记》)——在乱石中间选择其中的一两块敲打。

*(2)语气副词①在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎(《游褒禅山记》)——用尽了我的主观努力却不能达到,也可以无所悔恨了,难道谁还能讥笑我吗②在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”王之好乐甚,则齐国其庶几乎(《庄暴见孟子》)——大王非常喜爱音乐的话,那么齐国大概就治理得差不多了吧③在句中表示祈使语气,相当于“一定”与尔三矢,尔其无忘乃父之志。

(《伶官传序》)——给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的意愿。

:④在句中表示委婉商量的语气,相当于“可”“还是”攻之不克,围之不继,吾其还也。

(《殽之战》)——攻它又攻不下来,包围它又没有后续部队,我们还是回去吧。

(3)连词①表示选择关系,相当于“是……还是”其真无马邪其真不知马也(《马说》)——是真的没有(千里)马呢,还是真的不认识(千里)马呢②表示假设关系,相当于“如果”其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。

(《送东阳马生序》)——如果学业有不精通,道德有没形成的地方,不是天生资质低下,就是心思不如我专注罢了。

~(4)助词,起调节音节的作用,可不翻译霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。

(《涉江》)——大雪纷飞无边无际,乌云浓重紧压着屋檐。

6.【且】(1)连词①连接两个形容词,表示并列关系,“又……又……”河水清且涟猗。

(《伐檀》)——河水又清又泛着一圈圈波纹。

②连接两个动词,表示并列关系,“一边……一边……”又有若老人咳且笑于山谷中者。

(《石钟山记》)`——又有像老人一样,在山谷中一边咳嗽一边笑的。

③表示递进关系,而且,况且且以一璧之故逆强秦之欢,不可。

(《廉颇蔺相如列传》)——而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示,这是不可以的。

④表示让步关系,相当于“尚且”臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)——我死尚且不逃避,一杯酒哪里值得推辞呢⑤表示承接关系,那么闻姊家有阁子,且何谓阁子也(《项脊轩志》)——听说姐姐家有阁子,那么什么叫阁子呢》(2)副词①表示动作行为的时间状态,暂且,姑且存者且偷生,死者长已矣。

(《石壕吏》)——活着的人暂且偷生,死去的人就算永远完了。

②表示动作行为即将出现,将,将要以为且噬己也,甚恐。

(《黔之驴》)——认为(这驴)将要咬自己呢,非常害怕。

③用于数词前,表示接近某一数字,将近,大约北山愚公者,年且九十。

(《愚公移山》)——北山的愚公,年龄将近九十岁了。

,(3)助词,作用相当于“夫”,表示以下要发表议论且庸人尚羞之,况于将相乎!(《廉颇蔺相如列传》)——一个平庸的人尚且对这种情况感到羞耻,更何况是将军宰相呢有时“且夫”连用,表示下文更进一步议论且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。

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