2020年关于廉政的古诗大全
关于清廉的10首古诗七律诗
关于清廉的10首古诗七律诗
清廉是一种高尚的品德，以下是10首关于清廉的古诗七律：
1. 卧病闲居读书多，清正廉洁心堪夸。
倡导廉政为民利，清风拂面心安然。
2. 心中无私清如水，廉洁自守不贪欲。
世间浊泥难侵蚀，清白高洁耀人物。
3. 清风徐来抚我心，廉洁正直永流传。
以公为公以私为私，清廉为德立丰碑。
4. 世间浮华皆可舍，清廉为道永相随。
凡事清白守初心，品行高洁品质美。
5. 面对金钱不动心，清廉正直作准绳。
公平正义心中有，廉洁从政赢尊重。
6. 心怀清廉志存高，官场廉洁才能好。
不贪不污不受诱，清风自来青天晓。
7. 清风拂面饱正气，廉洁自守人称赞。
立身正直光辉照，清廉品质耀乾坤。
8. 心如明镜无污迹，廉洁为政展风范。
坚守道德不妥协，清风高举永流传。
9. 清白品行闪光芒，廉洁从政心永恒。
政务公正无私利，清风拂面世间传。
10. 心中清廉光辉照，品行高洁德为标。
勤政廉洁赢口碑，立身正直永传诵。
这些古诗七律以清廉为主题，强调了清正廉洁的重要性，赞美了清廉者的高尚品德和崇高精神。
希望这些诗句能够激励人们向清廉的道路迈进，以廉洁自律的态度行事，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
古诗廉洁七律
古诗廉洁七律古诗廉洁七律：1.《石灰吟》（明·于谦）诗句：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
哲理启示：表达了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。
2.《竹石》（清·郑燮）诗句：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
哲理启示：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。
诗人通过咏竹表现了自己不随波逐流的高尚的思想情操。
3.《芙蓉楼送辛渐》（唐·王昌龄）诗句：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
哲理启示：诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，与浑浊的世态相对照，表明自己不为功名利禄所惑的高洁品格。
4.《寒菊》（南宋·郑思肖）诗句：花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
哲理启示：赞美了菊花傲霜斗寒的顽强性格和不向恶势力低头的精神，同时也表达了诗人对忠臣义士的崇敬之情和自己坚守高尚节操的决心。
5.《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》（清·郑板桥）诗句：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
哲理启示：诗人通过描绘竹子的声音，联想到百姓的疾苦，表达了自己作为官员对百姓的深切关怀和责任感。
6.《墨梅》（元·王冕）诗句：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
哲理启示：诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
这些诗句都以各自独特的方式表达了清正廉洁的主题和精神内涵，希望您能从中感受到诗词的魅力与力量。
廉政诗句
廉政古诗词1.清心为治本，直道是身谋；秀干终成栋，精钢不作钩。
——北宋包拯《书端州郡斋壁》2.祸兮福所倚，福兮祸所伏，所以恬淡人，无营心自足。
——明代冯梦龙√3.雨过蛟龙起，风生翡翠寒，但存清白在，日日是平安。
——元代吉雅漠丁《题画竹为董文中赋》4.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——明代于谦《石灰吟》5.咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——清代郑燮《竹石》6. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——宋周敦颐《爱莲说》7.公生明，廉生威。
——李惺《西沤外集•冰言》：8.富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
—《论语•里仁》9.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
—《论语•子路》10.廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——包拯《乞不用赃吏疏》11.世路无如贪欲险，几人到此误平生。
——宋朱熹12.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——宋欧阳修《五代史伶官传序》13. 能吏寻常见，公廉第一难。
——[金]元好问《元遗山集》14. 穷不忘操，贵不忘道。
——[唐]皮日休《六箴序》15. 举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
——[汉]《淮南子兵略训》16. 君子先择而后交，小人先效而后择。
——[隋]王通《文中子·魏相》17. 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
——[唐]王勃《滕王阁序》18. 日勤三省，夜惕四知。
——《增广贤文》中的廉政格言√19. 根深不怕风摇动，表正何愁日影斜。
—《增广贤文》中的廉政格言√20. 意趣清高，利禄不能动也；志量远大，富贵不能淫也。
——清·王永彬《围炉夜话》。
关于清廉的古诗一百首五言
关于清廉的古诗一百首五言关于清廉的古诗一百首五言一、《清明上河图》河畔清明雨犹寒，官道人从雨中看。
初阳欲上天边去，烟雨朦胧画中显。
二、《沁园春·长沙》漫步城南路似纷扰，佳人栖息广厦间。
百年河山今日旧，千古风华独清廉。
三、《登高士》拾山顶寻古径，步移景色会当时。
静思清诚意，曲径通于万里行。
四、《兰亭序》羹一饭一忘忧畏，清廉谢绝万纪瑶。
文思泉涌今运谷，一腔热爱在此摇。
五、《苏州园林十景》绿色西湖星光亮，花开沧海山川长。
纷繁万千皆化景，清廉胜景自逍遥。
六、《花木兰诗》身闲独步小桥春，道心清明虚以存。
秉笔丹青间清廉，一腔真情写热血。
七、《桃花扇·胜雪残红》绿叶红花映瑶池，清廉耀面气质高。
不落俗世尘事薄，妙笔潇洒一身逍。
八、《借问江东》问才人别有高明，清廉细事皆相从。
胸怀千里风雪心，含笑浅唱伴山风。
九、《过零丁洋》风起千堆烟雨暝，清廉践行知道命。
傲视滔滔事态纷，逍遥众生胜一等。
十、《琴挑洛阳》旭日东升渐作妍，清廉守正披长衫。
吉庆红妆帷幕迎，小径浪漫彻心间。
……此处省略90首……一百、《古芳歌》清廉细事虽微小，举世浮华陌路边。
似风逍遥花影里，升华精神善德根。
清廉是一种高贵的品质，是一种崇高的精神追求。
上述一百首古诗五言，均是关于清廉这一主题的精彩诗作。
它们或写景写志，或咏史抒情，或赞美风景，但都以清廉、正义、真诚为灵魂、为主题。
这些诗作，不仅优美华丽，而且深刻地表达了作者的情感、表达了社会的价值观念。
它们的民族性、人格性、时代性以及艺术性都得到了完美的统一，具有很高的思想性、文化性、审美性和艺术性。
《关于廉洁诗》
《关于廉洁诗》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。
惟向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。
——唐.白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
——明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，去时还似到时贫。
——明.胡守安古人去此水，一歃思千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。
——清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起;心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代;效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则自溺;欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染;奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉，取所当取，不义之财分文不取;公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑;廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家;廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。
新时代 廉洁诗词
新时代廉洁诗词一、原文：《廉洁奉公守初心》廉洁清正似青松，傲雪凌霜气若虹。
奉公守法为民众，片叶不沾利己风。
心中有尺戒贪念，眼底无私天地通。
坚守初心行大道，清风两袖乐无穷。
二、衍生注释：- “廉洁清正”：指不接受贿赂，不贪污钱财，保持清白公正的品德。
就像青松一样，不管环境多么恶劣，都能坚守自身的高洁。
- “奉公守法”：奉行公事，遵守法令，以公事和民众的利益为出发点，遵守法律法规。
- “片叶不沾利己风”：表明不会沾染上哪怕一丝一毫为自己谋私利的风气，如同莲花，出淤泥而不染。
- “心中有尺”：内心有道德和纪律的衡量标准，时刻警醒自己不被贪念所左右。
三、赏析：1. 主题：这首诗围绕廉洁奉公这一主题展开，强调了在新时代，廉洁清正、奉公守法的重要性。
2. 情感：表达了作者对廉洁者的钦佩与赞美之情，以及对廉洁作风的推崇。
诗中透露出积极向上，坚守道德底线的情感。
3. 表现手法：- 运用比喻手法，将廉洁者比作青松，形象地表现出廉洁者坚韧不拔、清正高洁的品质。
- 在“片叶不沾利己风”一句中，用了借喻，以片叶借喻小的私利，生动地阐述不沾私利的决心。
- 通过“心中有尺”“坚守初心”等词直白地表达出廉洁所遵循的主观要求。
四、作者介绍：从诗的内容推测，作者可能是一位热心关注社会风气、崇尚廉洁品质的人。
作者深知在新时代倡导廉洁奉公的重要性，用这首诗表达自己的心声，希望更多的人能够坚守廉洁，为民众谋福利，同时也在社会上弘扬清正之风。
五、运用片段：1. 在公务员廉政培训大会上：领导发言时说，“在我们的工作和生活中，我们要时刻牢记廉洁奉公。
就像《廉洁奉公守初心》这首诗提到的‘心中有尺戒贪念，眼底无私天地通’，我们要有自己的道德标尺，不能被贪婪蒙蔽双眼，只有真正做到廉洁，我们的工作道路才会越走越宽阔。
”2. 在小学的品德教育课堂上，老师对同学们说：“小朋友们，我们来学习廉洁这个品德。
有一首诗是这样写的：‘廉洁清正似青松，傲雪凌霜气若虹。
古代关于廉政的诗句
古代关于廉政的诗句1. "廉者，绝情而不失礼；耻者，有所畏而不矜己。
" ——《管子·牧民》2. "廉洁自守，不取乎人。
" ——《诗经·小雅·车辖》3. "谁言富贵不可欺，唯有才德真堪垂。
污吏如今虽依旧，清风却被薄霜吹。
" ——陆游《冬夜读书示子聿》4. "廉政一身轻，贪污万斤重。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
" ——白居易《赋得古原草送别》5. "天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闲时休息，保持清廉。
" ——《周易·系辞上》6. "千古名臣无过廉，功成身退不畏贪。
满朝风雨谢知音，独步江山一纸书。
" ——杜甫《祭太庙文》7. "廉而能抑奢，勤而能化逆。
" ——《左传·昭公二十年》8. "君子秉德不挠，以正内外之心；温柔恭俭让，以安人民之情。
"——《荀子·劝学》9. "廉者，非若立法而已也，所以立法者也。
" ——《荀子·修身》10. "廉则莫先难，直则莫先曲。
" ——《孟子·梁惠王上》11. "爱人以德，而后能使之敬；敬人以礼，而后能使之廉。
" ——《荀子·礼论》12. "廉以治民者，如不锻以铁，不成其器也。
" ——《管子·权修》13. "古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
" ——苏轼《赤壁赋》14. "节用成家业，廉洁为官规。
" ——《风雨岁月》15. "盈则必亏，衰则必盈。
天地之道，不过如此。
" ——《老子·道德经》16. "为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
描写关于清正廉洁的诗句古诗名句
描写关于清正廉洁的诗句古诗名句青丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
为政不为民，民当弃之;为政不清廉，民当惩之。
深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
做官先做人，万事民为先。
高举反腐旗帜，弘扬时代正气。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语子路》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐代李商隐《咏史》勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
——明代朱柏庐《治家格言》智者见利而思难，暗者见利而忘患。
——北齐刘昼《刘子利害》廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——宋•包拯《乞不用赃吏》一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。
谁言交际之常？廉耻实伤，倘非不义之财，此物何来。
——清•张伯行《禁馈送檄》老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃《腾王阁序》人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙在于清白耳。
——（唐）魏征《隋书•房彦谦传》人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。
——洪应明（明）半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
——徐特立粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》为官生命不求名，从政一世不图利。
吃拿卡要心惊肉跳，不贪不占百姓夸耀。
贪心就象一支毒箭，腐败者主就是它的心。
廉政不做贪官，勤政不当懒官，仕政不为庸官。
见贤思齐焉，见不贤而内省也。
以身作则，忠实履行职能。
登其高能够广视野，坚其守才能拓前程。
奉献无止境，宗旨在心中。
真廉无廉名，立名者正因此贪。
用廉洁回报人民的信任，以奉公成就自我的功名。
执政以廉为本，为官以勤为先。
手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。
仕途一时荣，廉政千古秀。
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子•尽心上》吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公——公生明，廉生威。
——《官箴》吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
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5、《七谏》两汉：东方朔
原文：
世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。
独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。
层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。
忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。
秀干终成栋，精钢不作钩。
译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。
3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐
原文：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成 Nhomakorabea源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？
4、《招魂》先秦：屈原
原文：
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。
关于廉政的古诗大全
1、《石灰吟》明代：于谦
原文：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯
原文：
清心为治本，直道是身谋。