《中国人失掉自信力了吗》课堂教学实录(余映潮)(部编人教版九年级语文上册第17课)
余映潮《中国人失掉自信力了吗？》课堂教学实录师：同学们好，这是一篇议论文，是驳论文，再放开一点看是杂文。
好，这篇课文我们大家已经学过了，我们先考虑一个问题，这篇课文我们已经懂得了什么？学生看书思考。
师：大家进一步思考你懂得了哪一点？写出关键词。
学生再思考。
师：好的，我们再交流一下，向大家介绍你读这篇文章，读懂了哪一点？好，举手。
好，谢谢你！生：读了这篇文章，我懂得了中国有不失掉自信心的人在，我们从第七段可以看出来。
师：OK！生：它写到有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。
这些都——他们是脚踏实地为民请命积极奋斗的人，也就是说中国还有一些不失掉自信力的人在。
师：很好，懂得了一个非常重要的问题，中国人从来都没有失掉自信力。
有自信力的中国人大有人在。
懂得了全文关键的问题。
——好，继续。
继续发言，还读懂了什么？师：好，谢谢你！生：中国人并没有失掉自信力。
师：也懂得了一个问题。
好，继续说。
生：中国人失掉的是自欺力和他信力。
师：还有吗？好，请坐！又懂得了一个很关键的问题。
有人说：中国人失掉自信力了吗？这个说法是不对的。
因为中国人——有的中国人失掉了自信力、他信力，或自欺力。
这里面我们还可以补充一下，那就是作者所使对方混掉的手法，这个问题会不会再展开。
好，还有没有发现什么？——好，谢谢你的发言。
（该学生没有发言）师：好，可以思考一下，我们请最后一位同学发言。
生：明确指出中国人的绝大多数没有失掉自信力，极大鼓舞了中国人的志气和民族自信心。
表现了作者一颗拳拳爱国之心。
师：好，他读懂了全文的表达的目的，那就是作者写这篇文章就是为了激励中国人的民族自信力、自信心。
你看，三个同学的回答，解决三个重要的问题，第一，文章的一个很重要的观点：中国人没有失掉自信力。
第二：作者所使用的方法是什么。
第三，全文的表达目的是什么。
我们读一篇文章一般要解决三个大的问题：第一，这篇文章为何而写，刚才同学回答了。
如果要深入一点说明，就需要练习上时代背景：1931年，日本发动了九一八事变，中国东北沦陷，中国国民党的官僚政客和社会“名人”，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。
还有人甚至“求佛菩萨来保佑”，说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。
1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
资产阶级走狗文人，也一口一声狂吠“中国人失掉了自信力了”。
究竟是什么样的中国人失去了自信力呢？同年9月25日，鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文，予以有力的驳斥。
（板书：为何而写。
）第二个问题是是何主旨：那就是中国人从来就是有自信力的。
（板书：是何主旨。
）那么还有一个问题就是有何妙处？这篇文章好在哪里？它为什么七十年后还出现在我们的教材里面呢？为什么很多教材都选择了这篇文章？好，下面我们集中精力解决这个问题：这篇文章有何妙处？看课文思考这个问题。
同学们可以交流切磋。
（板书：有何妙处。
）学生思考。
师：好的，刚才的两分钟，大家把课文熟悉了，现在把目标再集中，思考，选择你感兴趣的内容来准备：第一，课文的标题妙在哪里？第二，全文的结构妙在哪里？第三，驳论的方法妙在哪里？第四，课文立论部分好在哪里？第五，全文用词造句和语言表达好在哪里？第六，立论部分朗读起来，我们会觉得好在哪里？六个问题，自选一个，开始准备！学生进一步思考。
（5分钟后。
）师：很满意，全身关注，在思考问题。
下面请同学们就感兴趣的问题，展开交流。
看我们的自信力了。
师：好，我们来欣赏。
现在，就看我们的自信力了。
开始交流吧，哪位同学先来？生：中国人失掉自信力了是国民党和一部分人的论调。
而以“中国人失掉自信力了吗”为题目，鲁迅提出自己的质疑，驳斥了错误的论调，他从情感上对国民党进行痛斥。
师：再简洁一点，妙在哪里呢？生：他一开始就提出质疑，语言清楚明确。
师：妙在文章的开头就提出了能够指正对方观点的论点，没有敷衍，没有委婉，直接了当，读起来给人爽快的感觉。
——好，接着来。
生：本文先提出对方错误的观点进行反驳，然后自出自己的正确观点，从反面论证，使自己的观点更加具体明确。
师：驳论是驳对方的观点，立论同样也起着驳对方观点的作用，先驳再立，层次非常清楚，非常有逻辑。
生：本文妙就妙在驳论方法，本文的方法是波对方的论据，而对方的论据根本不能支撑观点，多以驳对方的论据就可以了。
师：驳斥的角度非常的巧妙。
师：本文的层次非常的分明。
分三个层次，第一个层次是从自夸到地大物博，到哀求国联多求神拜佛，这是第一个层次。
第二个层次是从对方的论据出发，论述中国发展的是自欺力。
第三个层次是论述中国人并没有失掉自信力，这恰恰是中国的脊梁。
师：还有吗？生：没有了。
师：好，如果我来分的话，我可能是这样：第一个层次是驳论（其中有一个过渡段），第二个层次是立论，最后一段是小结。
我是这样分的，看看角度怎么样？生：本文思想深刻，鲜明地体现出了鲁迅作为思想家的魅力，而且语言犀利，生动，比如第三段，直接批驳敌人的观点，还有六七段的间接批驳都写得非常明显深刻。
师：你谈了两个妙处，直接的批驳和间接的批驳，分析得很好。
——标题呢，有没有欣赏标题的？生：标题用反问，实际上是自己在回答，中国人没有失掉自信力。
师：标题含有多种因素，我们把它分开来看。
“中国人失掉自信了吗？”含有立论的观点，也含有驳对方的意味。
读起来，我们分明的感受到其中内在的愤懑的情感。
一起来读一下。
学生齐读“中国人失掉自信力了吗”。
师：没有力度，软了，硬一点。
学生再度“中国人失掉自信力了吗”。
师：质问依然没有读出来，情感读出来了。
标题的好还有一个地方，这个标题实际上是一个悬念，我们一看这个标题，就想写什么内容呢？就会往下看。
标题的妙处是很多的。
师：好，还有两个问题没有谈到，有没有同学回答？学生思考。
师：这两个问题都比较难，可以选择一个段落或一个部分来谈。
师：没人回答，看来真的很难。
那么我们来看课文，看立论的论点。
“我们有并不是掉自信力的中国人在！”字字有力，观点明晰。
因此读起来，这一句就给我们自信，就让我们有扬眉吐气的感觉。
好，一起来读一下。
学生读“我们有并不是掉自信力的中国人在”。
师：“我们”两字要稍微停顿一下，“中国人”三字要读出自豪感。
再读一遍。
学生再读“我们有并不是掉自信力的中国人在”。
师：第一个地方没读好，第二个地方读好了。
老师范读，学生再读。
师：好，再看下一段。
排比句，因此要读得顺畅、流畅。
学生读“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”。
师：“这就是中国的脊梁”这几个字要读出力度来。
再读。
学生再读“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”。
师：多好啊！继续来。
“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……”注意最后一句话，要读出愤怒的情感。
学生读“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……倘若加于全体，那简直是诬蔑”。
师：你看，情感出来了吧。
注意一个字的读音，“不能为大家所知道罢”中的“为”是“weí”，是被的意思，《茅屋为秋风所破歌》，如果读成“weì”，就有一种？在里头。
好，再实践一下。
学生再读“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……倘若加于全体，那简直是诬蔑”。
师：好，很好。
我们再来看刚才所读的部分。
论点、论据、论说，层次极为清楚，条理极为清晰。
是一个小小的写立论文的范本。
我来给大家再读一遍，体会它的论点、论据、论说，感受其中的感情、情感。
老师范读“我们有并不失掉自信力……那简直是诬蔑”。
师：老师读得好不好。
生：好！师：谢谢！你们也一样读的好，再来一次。
学生朗读“我们有并不失掉自信力……那简直是诬蔑”。
师：读的真好！下面做批注。
“我们有并不失掉自信力的中国人在”——论点。
批上“论点”两个字。
第二段，“我们从古以来……”这一段——论据。
第三段——论述。
在论述里表达情感，同事批驳对方。
学生批注。
师：好，继续勾画，把这几个词勾画下来。
“埋头苦干”、“拼命硬干”、“为民请命”、“舍身求法”、“前仆后继”。
学生勾画。
师：好，继续做注释：“为民请命”的含义是替老百姓说法。
“舍身求法”指为追求真理而奋不顾身。
这两个词的含义，跟我们上面读的内容联系起来，实际上就是我们说这篇文章有何妙处，就是驳论据。
论据不足以支撑它的论点。
这样的说法比较复杂，我们把它简单化，作者使用什么样的高妙的手法？三个字：析概念。
（老师板书：析概念。
）师：我再举个例子。
1949年，毛泽东同志写了一篇文章，标题是《友谊还是侵略》，他说有位美国人在中国生活了很多年时间，叫艾奇逊，艾奇逊说我们对中国人从来都是友好的，我们在中国盖了很多学校，我们给中国人很多钱等等。
我们这些都是“友谊”的表现。
毛泽东说你这个词语用错了，不是“友谊”，是“侵略”。
就把“友谊”这连个字给驳到了，艾奇逊的论点都错了。
鲁迅用的就是这样手法。
“中国人失掉自信力了吗”，“中国人”三个字很明显的部分中国人在里头，全体中国人在里头。
鲁迅并没有驳这个地方，那是在哪个地方呢？是在刚才我们朗读的那个地方，巧妙在说是部分中国人不是去全体中国人。
那么鲁迅先生重点分析的是哪个概念呢？是“自信力”。
在敌论里面，不管是说我们中国人是相信“土地”，相信其他的东西，相信“国联”，是“他信”。
“他信”这两个字不是“自信”吧？“自欺力”这几个字不是“自信力”吧？都是错的！“他信力”不是“自信力”，“自欺力”也不是“自信力”！“自信力”这个概念是用错的。
所以课文里这样说“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的”，中国没有一点自信力，所以“自信力”这三个字在敌论里面他们有意地用错了，驳斥他们概念的错误。
如果我们把这个驳论的技巧稍微的用一下，是很有魅力的。
比如说“台独”，台湾是可以独立的对不对？那么它的概念是错的，“独立”这两个字的概念是错的。
分析“独立”这两个字，它的论点就破掉了。
所以我们把问题变简单，我们掌握知识内容就方便一些。
好，这一课，老师再给大家总结一下，大家把它记下来。
《中国人失掉自信力了吗》妙点可以用如下的句子来概括，就是这样六句话：深刻的揭露，热情的讴歌。
完美的机构，明晰的层次。
敌论的荒谬，立论的高扬。
生动的手法，激情的语言。
精短的内容，思想的光芒。
民族的自尊，中国的脊梁。
好，这节课我们就上到这里。
谢谢，下课。
《中国人失掉自信力了吗？》课堂教学实录
《中国人失掉自信力了吗？》课堂教学实录【教学目标】:知识和技能巩固和加深有关作家作品等文学常识；熟读课文，掌握内容；初步了解驳论文的一般知识；理解作者分析批驳的思路和内容；体会作者尖锐、犀利的杂文语言风格。
过程和方法利用文本，运用多媒体教学，教师引导和学生探究相结合，使学生初步了解驳论文，掌握写驳论文的一般方法。
情感态度价值观弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
【教学重点】:1、理解课文内容，体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2、理解作者批驳敌论的突破口和思路。
【教学难点】:1、理解重要语句的深层含义。
2、学习文章的写作技巧。
【学情分析】九年级学生已经接触了简单议论文,对议论文的基础知识有了初步了解,但驳论文在教科书中还是首次接触到,大部分学生对于驳论文的知识和驳论方法的还是有一定的难度的。
这篇文章语言犀利尖锐,富有战斗性,带有嘲讽意味,读起来富有鼓动性;学生对于新文体、在生活中能用到的知识具有很强的求知欲;因而,这阶段的学生喜欢合作探究完成学习任务。
【课时安排】1课时。
【教学过程】一、邂逅历史——导入师:风云流转,世事沧桑。
站在近代跌宕起伏、波澜壮阔的镜头前,用历史的长镜去端详今天,用世界的广镜去俯瞰今天,或许我们能更深沉地理解中国的屈辱与梦想、跋涉与执着。
在开课前我想先请大家观看这样一段视频:【看视频:九一八事变】师:看了这段视频你的心情是怎样的?师:但,在当年那国家危亡之时刻,当权者、引导舆论导向的新闻竟发出了这样的声音。
【课件展示三:蒋介石言论、《大公报》社论】师:看,在这国家危亡之时刻,当权者、引导舆论导向的新闻竟发出了这样的声音。
于是,一帮恬不知耻、后而不勇、衰而不争的人叫嚷:“中国人失掉自信力了”【板书一:中国人失掉自信力了】师:亡国先亡心,这一悲观论调一时间甚嚣尘上,在许多中国人心中投下国将不国的阴影。
针对这一观点,鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉、凭着一个文人的良知、拖着病体发出了中国人当自信、自强的呐喊,写下了《中国人失掉自信力了吗》这篇战斗檄文。
《中国人失掉自信力了吗》课堂实录
师：那他们得出这种谬论的依据是什么呢？
生举手，师指名答：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实……
师：只说他们的依据就行了
生：总自夸着“地在物博”、只希望着国联、求神拜佛
师：你找得真不错，请坐。
师：鲁迅先生说，这些依据都是从公开的文字上看，下面，老师给大家出示一组链接资料，我们一起来看一下，鲁迅所谈及的这些公开的文字
师：来，把你的答案说一下吧！
生（声音很小）：国民党反动派吧！
师：看样子，你对自己的答案很没有自信呐！下面看一下链接资料，再来看一下你的答案是否正确。
（PPT出示：
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日)
师：《大公报》是国民党的喉舌，它发表的言论就是国民党反动政府的言论，所以，刚才那位同学理解为国民党反动派正不正确？
生：我们有像谭嗣同一样有心杀贼却无力回天，舍身求法的人。
师：鲁迅先生说“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”“这一类的人们”到底是指什么样的人呢？我们再来看一则背景材料。
（PPT显示：“九一八”事变之后，中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言，发出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义侵略”的战斗号召。在党的号如和领导下，全国掀起了声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月到12月，曾发生三次大规模的学生请愿运动。）
（PPT出示：
一、“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸
二、“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决”
——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
《中国人失掉自信力了吗》示范公开课教学设计【部编人教版九年级语文上册】第1课时
《中国人失掉自信力了吗》教学设计教材分析本课是本单元的重要教读课文，要注意引导学生联系文章的时代背景，把握作者观点，掌握驳论的批驳方式，可以组织学生阅读一些鲁迅先生的杂文，体会鲁迅先生的语言风格。
教学目标1.结合社会背景，体会文中的某些语句、文段的深层含义。
2.通过学习鲁迅先生的作品，树立并具有坚定的民族自信心。
教学重点1.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2.理解重要语句的深层含义。
教学难点对文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情的领会。
教学手段多媒体教学课时2课时课前准备1.教师：制作相关课件。
2.学生：熟读本课，扫清字词障碍，搜索有关鲁迅的资料。
教学过程第一课时一、新课导入如今，中国力量已经成为一个热词，无论是动车、港珠澳大桥，还是移动支付和５Ｇ，无疑都透露出浓浓的民族自信。
可是几十年前，鲁迅先生却发出了这样的疑问：中国人失掉自信力了吗？今天我们走进先生的杂文世界，一起学习这篇振聋发聩的好文章。
二、知识梳理1.作者简介鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。
我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野草》，杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。
本文选自《且介亭杂文集》。
2.背景链接本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。
鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。
文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。
可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
本文写于“九一八”事变三周年之后。
中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
三、自主预习1.字音搽．(chá) 玄．虚(xuán ) 省．悟(xǐng )渺．茫(miǎo ) 脊．梁(jǐ ) 诓．骗(kuāng )2.词义【玄虚】用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
《中国人失掉自信力了吗》(课堂实录)
《中国人失掉自信力了吗》课文导入当代中国，日新月异，繁荣昌盛，但百年前的中国积贫积弱、饱受摧残，屡遭欺侮，普通百姓生活艰苦，希望渺茫，可谓是内忧外患。
从割地赔款，再到国土沦丧。
上面这段话概括了解放前中国的处境，九一八事变是日本侵华的开始，它的发生在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上。
本文写于“九一八”事变三周年之后，鲁迅凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
大家知道鲁迅弃医从文的原因是什么吗？学生：唤醒沉睡的中国人这篇文章聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象“中国人”和事件“失掉自信力了吗”直接放在标题上，这个标题起到了些什么作用呢？明确：除了能引起读者的思考和阅读欲望。
标题内涵非常丰富。
相较于陈述句和反问句而言，标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，也包含对受众读者的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的。
一、请你来判断1、标题是一个问句，同时也是议论文的什么？围绕这个论题，文章里面有哪些论点呢？请速读课文，找出文章中出现的观点。
中国人失掉自信力了我们有并不失掉自信力的中国人在哪一句是作者的观点呢？学生：我们有并不失掉自信力的中国人在。
怎么判断出来的呢？学生：这句包含有“我们”表示自己的立场。
二、请你来思考1、同样是议论文，为什么《敬业与乐业》开篇就表明了自己的观点，那本文为什么要先说别人的观点呢？大家可以从论证思路的角度思考一下作者的用意。
学生：明确：中国人失掉自信力了，这是作者反对的观点，相当于开头先立了一个靶子，立靶子（也就是批驳的对象），就是为了批靶子，为了驳倒它，再立起自己的观点，并证明自己的观点。
鲁迅先生采用了驳论的方式进行论证，那中国人失掉自信力吗这是一篇驳论文。
三、了解论证方式1、我们可以说从论证方式上来讲，议论文分哪两种。
立论文：对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
驳论文：就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。
《中国人失掉自信力了吗》课堂实录
中国人失掉自信力了吗？师：在我们中学非常流行的一句话是“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”，说明鲁迅的文章不太好学懂，尤其是他的杂文。
可是，今天我们要一起学习的偏偏就是鲁迅先生的杂文。
首先，让我们来一起看看他写的一句诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
（幻灯片出示鲁迅头像和诗句，让学生齐读）你知道这句诗的意思吗？（学生面露难色，窃窃私语讨论其含义）生：以前读过，但没仔细去想过它的含义。
师：那我们现在来一起分析一下它的含义。
“横眉”怎么理解？生：眉毛是横着的，就好像“一”一样。
师：你看看同桌的眉毛是横着的还是弯着的？（生同桌见相互观察）生：弯着的。
（生面带笑容齐声回答）师：为什么？生：因为我们很开心，在传递一种喜悦、愉快的心情给他人，所以我们的眉毛是弯着的。
师：因为喜悦，所以我们的眉毛是弯着的，那你现在尝试着让你的眉毛横起来，看看又是什么样的心情呢？怎么样才能做到让眉毛横起来呢？（生相互比划，尝试让眉毛横起来，出现各种怪异表情）生：生气的时候。
生：愤怒的时候。
师：既然是生气，愤怒的时候，那么他的表情一定是冷冰冰的了。
我们再看看“千夫指”的含义，哪些人被称为“千夫指”呢？生：“千夫指”就是千夫所指，说明他做错了某件事，大家都在指责他。
师：那么上半句诗的意思是什么呢？生：对待坏人，或者敌人，鲁迅的态度是横眉冷对的。
师：那么对待好人呢？生：俯首甘为孺子牛。
师：那现在怎么理解这句诗？生：这句诗是鲁迅一生的写照。
说明他是一个爱憎分明的人，对于那些值得敬仰的人，他愿意低下头颅，而对于那些社会的败类，蛀虫，鲁迅先生则是充满憎恶之感的。
师：是的，在他的文章中，时时刻刻都体现着这种精神。
我们今天要学的文章就和他的关系很大。
请同学们大声齐读这句诗。
（生齐读，师板书，故意丢掉“吗”）生：老师，您的标题写错了不是“中国人失掉自信力了”，而是“中国人失掉自信力了吗？”师：哦，是吗？哦，是的。
也就是说我写在黑板上的这个标题是错误的。
《中国人失掉自信力了吗》教课实录及教学反思
中国人失掉自信力了吗教课实录今天上课我给学生布置了一篇作文题目，是“如何看待中国人失掉自信力的现状”，我很惊讶于学生们的作文中几乎都写到了自信力不足的问题。
他们认为，近年来各种不良现象频发，社会风气败坏，以及与国外的比较都让人们失去了一定的自信心，它们都表现在我们日常的言行中。
这些让我不禁对我们的民族自信心产生了很多的思考：中国人失掉了民族自信力吗？我们的话语权和话语能力已经被削弱了吗？当我进一步追问学生们，他们认为我们失掉自信力的原因是什么时，他们觉得是媒体宣传的不良现象太多，以及我们需要更多的学识来适应这个社会，并且我们需要理解和拥抱自己的民族文化传统。
但我不认为这些原因已经足够完全解释我们失掉自信的问题，因为所有的问题都需要一个更深层次的思考。
例如，我们的教育和文化是否会影响我们的自信心？我们的价值观和看待事物的态度是否也有影响？教学反思在我看来，中国人失掉自信力这个问题已经不是一个简单的问题了，它牵扯到了我们的价值观、思想文化和教育等方面。
它需要我们从自身出发，进行反思和审视。
首先，我们需要重新认识和理解传统文化的价值。
中国拥有悠久的历史，包含了许多宝贵的传统文化，这些文化也是我们自信的重要来源。
我们需要重新认识和学习传统文化，并将其与现代社会相结合，这样我们才能在大背景下以更加自信的态度面对挑战。
其次，我们需要加强教育的力度。
教育是培养社会各个方面的精英人才的重要途径。
因此，我们需要以积极的方式加强我们的教育体系，并培养自信、有责任感和担当精神的全能型人才。
我们的学校需要注重学科教育的同时，也要积极开展素质教育、情感教育、道德教育等多方面的教育工作。
最后，我们需要调整我们的思维方式。
我们需要更加积极地看待问题，以开放的心态面对挑战，并从中寻找机会以及成长的空间。
我们需要坚定我们的信仰，相信自己能够克服所有困难，达成自己的理想。
总之，中国人失掉自信力这个问题不仅仅局限于某些特定的行业或领域，它是我们在文化、教育和思维方式等多个方面亟待解决的问题。
《中国人失掉自信力了吗》教学实录与点评
《中国人失掉自信力了吗》教学实录与点评音乐铃响起，学生一齐背诵古诗《卜算子·咏梅》，有学生将“更著风和雨”句中的“著”背成zhù。
师：刚才课代表领着大家背诗，应该注意两点，一是背诗的时候要把标题和作者也说出来，二是大家背错了一句话，是“更zhù 风和雨”吗?生：是更zhuó 风和雨。
师：对，是更zhuó 风和雨。
“著”是什么意思?生：遭受，通“着”。
师：很好，大家一起说一遍!生：遭受，通“着”。
师：现在大家把这首词再背一遍，好吗?生齐背。
师：好了，今天我们讲新课。
请看大屏幕!师：这是一条来自辽沈晚报的消息，今年是“九一八”事变75周年，为教育人民勿忘国耻，居安思危，增强国防观念，今年9月18日，也就是今天晚上9时18分，辽宁省14个市将首次统一鸣响“国耻日”警报3分钟。
沈阳市国防教育办主任林跃进说，“以前依照惯例，沈阳每年的这个时候都会鸣响警报，省内其他一些城市如抚顺等也有不同形式的纪念活动，但是时间、方式并不统一，今年是全省第一次统一在当天晚上9时18分鸣响警报。
”师：沈阳是九一八事变的发生地，今天按照我们的教学计划正好要学习这篇以九一八事变为背景的《中国人失掉自信力了吗》，我想，历史的巧合更加激励了我们全体中国人牢记国耻、振兴中华的信念。
师：请看大屏幕，这是一张东北三省的地图，这是大连，这是沈阳。
谁能介绍一下九一八事变的情况?生沉默。
师：忘了?大家想一想，什么时间?什么地点?因为什么，发生什么事件了?生欲言又止。
师：想不起来，不敢说?哪一年?生：19……师：前面已经说过今年是“九一八”事变75周年，那么算一下?生：1931年。
师：1931年9月18日晚10时20分，日本关东军炸断了沈阳柳条湖的一段南满铁路，然后向沈阳北大营和沈阳城的中国守军发动进攻，制造了震惊中外的“九·一八”事件。
第18课《中国人失掉自信力了吗》课堂实录-部编版语文九年级上册
部编版九年级上册第五单元《中国人失掉自信力了吗》课堂实录师：今天我们学习鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》。
作者鲁迅，前面我们已经学过他的很多文章，请个同学完成填空。
生：鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。
师：文学家、思想家、革命家三者的顺序不能颠倒，这是按照他贡献的大小来排列的。
生：原名周树人，字豫才。
第一篇白话小说是《狂人日记》。
生：作品有散文集《朝花夕拾》师：我们学过其中的？生：《阿长与山海经》、《从百草园到三味书屋》。
小说集《呐喊》《彷徨》。
师：我们初中阶段的小说都选自《呐喊》。
我们学过他的小说？生：《故乡》、《社戏》。
师：散文诗集《野草》。
杂文集？关注注释①《且介亭杂文》《坟》。
今天我们学的这篇文章属于杂文。
出示杂文的PPT，指明一生朗读。
所以，杂文也属于议论文。
但是它的篇幅比较短小，语言幽默风趣，冷嘲热讽，说理生动。
接下来请你们自由朗读课文，说说和我们之前学的议论文有什么不同？生：这篇文章是反驳师：我们之前学的是？反驳肯定是反驳错误的说法，我们之前学的议论文有给出错误观点的吗？生：没有师：这就是议论文中的驳论文。
议论的方式有立论和驳论。
立论就是直接提出中心论点，用论据来加以论证，从而证明自己的观点。
驳论就是用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。
它的一般结构形式就是树靶子、打靶子、摆观点。
驳论的方法：驳论据、驳论点、驳论证。
学完这篇文章看看作者采用了怎样的驳论方法。
第三个要了解一下的的就是批驳的方式：先破后立、边破边立、先立后破。
这篇文章是？生：先破后立。
师：下面简单介绍一下本文的写作背景。
从写作背景中我们可以看出本文错误的论调是？生：中国人失掉自信力了。
师：接下去齐读课文，读完文章思考以下问题：1、文中作者摆出的敌方论点和敌方论据是什么？2、作者是如何直接反驳敌方论点的？3、为彻底驳倒敌论，作者从正面提出了什么论点？用哪些论据证明自己的观点？4、最后作者得出什么结论？师：错误的论点是什么？论据是？生：错误的论点是中国人失掉自信力了。
《中国人失掉自信力了吗》教学实录
《中国人失掉自信力了吗》教学实录设计简说本文编排在人教版课标教材九年级（上）第四单元。
本单元是全套书惟一集中编排的议论文单元，从课标与单元要求来看，学生应达到以下目标：要区分观点和材料，辨析两者之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断；还要学习准确、严密、生动的论述语言。
本文的反驳势如破竹，无可抵挡，学习本文，要结合时代背景理解课文内容，着重学习作者分析问题的立场、观点和方法，品味、分析尖锐犀利、富于战斗性、带有嘲讽意味的论述性语言。
教学实录一、课堂导入师：同学们好！生：老师好！师：同学们，我们知道中华民族一向是富于自信力的民族，然而“九一八”事变三周年之际，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。
且看当时的背景（多媒体显示）。
“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，居然承认日本在中国东北的特殊利益，对日本的侵略不采取任何制裁的措施。
哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今”。
因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。
师：针对上述情况，鲁迅于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心而写了《中国人失掉自信力了吗》这篇文章。
请同学们打开课本。
二、整体把握师：下面请同学们结合课文注释通读全文，思考以下问题（多媒体显示）：1、对方的错误观点是什么呢？支撑对方观点的论据是什么呢？2、作者自己的观点又是什么呢？有何根据呢？（教师巡视，发现大部分学生已认真读完并讨论着）师：大部分的同学已读完并互相交流着，哪两位同学分别说一说？（众生举手）生1：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。
论据是：两年以前，我们总自夸着“地大物博”；不久就不再自夸了，只希望着国联；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。
部编版语文九年级上册第18课《中国人失掉自信力了吗》说课实录
部编版九年级上册第五单元《中国人失掉自信力了吗》试讲稿尊敬的各位评委老师，大家好，我是1号考生，我今天试讲的课题是《中国人失掉自信力了吗》，下面开始我的试讲。
一、导入师：上课，同学们好！请坐。
师：同学们，上课之前先请大家听一首歌曲《我和我的祖国》，大家用心听，用心感受，稍后请同学说说你的感受，开始了。
师：好！播放完了，看大家意犹未尽的样子，谁能来说出你的感受？师：左边靠窗的女生，看你欲言又止的样子，就请你来吧。
师：嗯，你说这首歌让人心潮澎湃，也为自己是一名中国人而感到骄傲和自豪。
没错，老师深有同感。
师：今天就让我们带着自豪感走进课文《中国人失掉自信力了吗》。
二、初读师：走进文本之前，先请一位同学介绍一下作者。
师：第二排穿黄色衣服的同学，就请你吧！师：鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，五四新文化运动的重要成员，是中国现代文学的奠基人之一，他的作品多带有批评、讽刺的意味。
你介绍得很全面，看来你对鲁迅先生已经非常熟悉了。
你请坐！师：谁能根据课前预习，说一说本课的文体？师：课代表举手了，你来说吧！师：没错，本文是一篇议论文，并且属于议论文中的驳论文。
那你对议论文的了解有多少？师：哦，议论文是一种以议论为主要表达方式的文章体裁，通过摆事实、讲道理的方法来表达自己的观点。
分为立论文和驳论文两种。
议论文的语言具有严密性的特点。
议论文三要素分别是：论点、论据和论证。
师：回答得全面具体，看来课前预习做得很认真啊！你请坐。
三、析读师：好，那接下来给大家十分钟的时间自由读课文，以小组为单位进行合作讨论作者的观点是什么，他是如何进行驳论的。
稍后请小代表来回答问题，开始吧！师：时间到了，看大家刚才讨论得非常热烈，谁能回答一下作者是如何进行驳论的？师：好，第二组先举手，那就请你们先来吧。
师：嗯，你说作者是从正反两个方面来进行批驳的，因为他首先承认了对方所说的都是事实，是正面，然后通过分析事实摆明自己的观点，是反面。