从《一剪梅》中解读李清照的女性意识
宋代词人李清照的女性意识与情感表达
宋代词人李清照的女性意识与情感表达
1. 引言
李清照，中国古代文学史上的著名女词人，生活于宋代。
她以其深情、细腻的
作品闻名于世。
本文将探讨李清照作品中体现的女性意识和情感表达，并分析
其对当时社会地位和身份的影响。
2. 李清照的生平和背景
首先，介绍李清照的生平和背景，包括她的家族出身、教育背景等。
这将有助
于理解她所处的历史背景和社会环境。
3. 女性意识在李清照作品中的体现
接着，我们将分析李清照作品中体现出来的女性意识。
她经常探讨妇女在家庭
中角色扮演、自我认知以及对爱情和婚姻的思考。
通过阅读她的作品，我们可
以深入了解当时妇女在社会中扮演的角色以及他们所面临的压力和约束。
4. 情感表达与内心世界揭示
注意到李清照作品的情感表达，她对爱情、失意和离别的描绘情感深远。
这些
作品充满了浓厚的个人情感和内心世界的揭示。
我们将探讨她是如何通过词汇、修辞手法等方式来表达她复杂的情感，进而影响读者。
5. 李清照对当时女性地位的影响
最后，在结论中，我们将总结李清照作品对当时妇女地位和身份的影响。
她的诗词不仅带给读者审美享受，还激发了妇女争取自主权利和平等地位的思考。
通过对宋代词人李清照的女性意识与情感表达进行深入分析，可以更好地理解她作品中所体现出来的女性主题以及对当时社会和文化产生的影响。
这样的研究有助于增加对古代中国文学历史发展中女性角色与思想观念重要性的认识，并为当今社会推动男女平等问题提供参考价值。
李清照一剪梅赏析
李清照一剪梅赏析李清照是中国文学史上著名的女词人,不但学识渊博,而且才思敏捷。
她擅长诗文,通晓音律,精于书画,但却以词的成就著称于世。
“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
”这是一句怎么样的哀愁?下面请欣赏网络编辑为你带来的李清照《一剪梅》赏析，希望你能够喜欢!红藕香，玉席秋。
脱下你的衣服，一个人去蓝船。
云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花开花落，水自流，一种相思，两种闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
李清照1084-1155，济南章丘人，现山东人，称易安人。
宋代女词人是婉约词派的代表人物。
他早年生活富裕，与丈夫赵明成一起收集整理字画金石。
当金兵进入中原时，他住在南方，处于一种孤独而悲惨的境地。
早期，他更多地描写自己悠闲的生活，后期，他感叹自己的生活经历和情感，这也表现出他对中原的怀念。
在形式上，他善于运用线描技巧，创造自己的方式，语言清晰、优美。
在词学上，它强调和谐与优雅，提出词异于一家之说，反对作诗方法。
能诗，保留少，部分文字有时间感，吟咏历史，情话大方，这与其词风不同。
《易安居民随笔》和《易安词》已经失传。
后世有一本书语词集。
李有进的清照集。
元伊世珍《琅嬛记》卷中载：“易安结婚未久，明诚即负笈远游。
易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。
”以词来抒写相思之情，这并不是什么新鲜的题材，但李清照这首《一剪梅》以其清新的格调，女性特有的沉挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受，显得越发难能可贵。
“红藕香，玉席秋”。
第一位诗人描述说，与丈夫分手后，他看到池塘里荷花的颜色和香味，便回到自己的房间，靠在竹席上。
很酷。
原来秋天来了。
这位诗人无意中表达了她对节日的滞后意识。
事实上，她写下了丈夫离开后她心不在焉、不知道环境变化的情况。
“红藕残香”的意境和“玉席”的清凉也衬托出了诗人的冷峻与孤独。
此外，第一句话的语言轻快而深情，如自然而无意。
因此，前人评论道：“易安的《梅花的修剪》以‘红藕香残玉垫秋’七个字开头，意为人与人之间吞梅、嚼雪、不吃烟花。
宋代词人李清照在她的词作中所表达的女性独立意识
宋代词人李清照在她的词作中所表达的女性独立意识引言宋代词人李清照 (1084-1155) 被誉为中国古代文学史上最重要的女性词人之一，她在其词作中表达了一种独立而坚毅的女性意识。
作为一个生活在封建社会中的女性，李清照面临着诸多限制和压力，但她通过自身的聪慧才智和坚定的信仰，展现出一种追求自由和权力的独立精神。
本文将探讨李清照在她的词作中所表达的女性独立意识，并分析她对女性地位的思考和对社会现象的反思。
独立的内心世界自主思考与价值观李清照的词作中透露出她独立思考和坚守个人价值观的特点。
她在《如梦令》中写道：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
”这表明她不愿随波逐流，而是倾向于独立思考和追求内心的真实感受。
同时，她在《如梦令·昨夜雨疏风骤》中写道：“燕子高飞时，袁安高楼空…”这句词描绘了她在感情生活中的独立态度，她并不甘于被从头到尾地追随男性，而是坚持自己的自由和独立。
在她的词作中，我们还可以发现她对传统思想和规范的质疑。
例如，在《一剪梅·舍短取长》中，她写道：“鹅毛细雪飞，尽道离亭树，更无一个消息。
”这句词表达了她对定婚制度的反思，她并不愿意被束缚在传统的婚姻观念中，而是渴望自由的婚姻和平等的地位。
女性的情感表达李清照的词作中展示了女性特有的情感表达，这也是她独立意识的一部分。
她以自然景物和个人情感相结合的手法，巧妙地表达了女性内心的复杂情感。
在《如梦令·常记溪亭日暮》中，她写道：“记得小松初长势，梦想还家闻楚声。
”这句词传递了她对归家和怀念的情感，同时也表达了她对自由和追求幸福的渴望。
李清照的词作中常用自身的亲身经历和真实感受来表达女性的情感和独立意识。
例如，在《如梦令·昨夜雨疏风骤》中，她写道：“燕子高飞时，袁安高楼空。
”这个意象化的描写展示了她在感情中的坚持和独立精神，她不愿在爱情中受制于他人，而是追求自我独立和自由。
对女性地位的思考男女平等的理念李清照在她的词作中表达了对男女平等的追求和思考。
李清照一剪梅读后感
李清照一剪梅读后感李清照《一剪梅》读后感。
李清照的《一剪梅》是中国古代文学中的一首脍炙人口的名篇，它以其深沉的情感和细腻的笔触，深深地打动了读者。
这首词描绘了一个女子在寒冷的冬日里，孤独地赏梅的情景，表达了她内心深处的苦闷和无奈。
读完这首词，我深深感受到了李清照对生活的热爱和对命运的无奈，也更加理解了她对世事的感慨和对爱情的痴迷。
首先，李清照在《一剪梅》中展现了对生活的热爱。
词中女子独自赏梅的情景，让人感受到了她对大自然的热爱和对美好事物的追求。
她在寒冷的冬日里，依然能够欣赏到梅花的芬芳和娇艳，这种乐观向上的态度让人感到钦佩。
在生活中，我们也应该像李清照笔下的女子一样，保持乐观的心态，积极面对生活中的困难和挑战，才能更好地享受生活的美好。
其次，李清照在词中表达了对命运的无奈。
词中的女子孤独地赏梅，表现了她内心的孤寂和无助。
她对于自己的命运感到无奈，却又无法改变。
这种无奈和无力感让人感到心痛，也让人更加理解了李清照内心深处的苦闷。
在现实生活中，我们也会面临各种各样的挑战和困难，但是我们不能因此而放弃，而是要坚定信念，努力克服困难，改变命运。
最后，李清照在词中表达了对爱情的痴迷。
词中的女子对梅花的赞美，实际上是对爱情的表达。
她将自己的情感寄托在梅花之上，表现出对爱情的痴迷和执着。
这种对爱情的追求和执着，让人感到深深的感动，也让人更加理解了李清照对爱情的向往和渴望。
在现实生活中，我们也应该像李清照一样，珍惜爱情，坚守真爱，不轻言放弃。
总的来说，李清照的《一剪梅》是一首充满了情感和内涵的名篇，它让人感受到了作者对生活的热爱和对命运的无奈，也让人更加理解了她对爱情的痴迷。
读完这首词，我深深感受到了李清照对生活的热爱和对命运的无奈，也更加理解了她对世事的感慨和对爱情的痴迷。
希望我们能够像李清照一样，坚定信念，热爱生活，珍惜爱情，过上幸福美满的生活。
宋代词人李清照的女性主义意识
宋代词人李清照的女性主义意识1. 引言1.1 概述宋代词人李清照是中国文学史上具有重要地位的女性作家之一。
她的词作以其纤细而深沉的情感、优美而质朴的语言风格，被后世誉为"千古第一才女"。
然而，李清照的作品不仅仅是艺术的表达，更体现了她对女性地位和权益的关注与呼唤，展现了她独立自主、坚持追求真我和关心社会状况等女性主义意识。
1.2 文章结构本文将首先介绍李清照的生平与作品概述，探讨其背景和家庭情况以及文学成就和影响力。
其次，通过分析李清照在作品中所体现的女性主义意识，包括对传统婚姻制度的批判与反思、表达自我意愿与情感追求权利、强调女性自主性和自立能力等方面。
接着，我们将重点讨论李清照对女性命运的关怀与呼唤，包括对女性遭受不公平待遇的关切与揭示、呼吁女性争取平等权益和社会地位的责任感和行动意识、揭示婚姻、家庭和社会对于女性心灵困扰的思考与警示等内容。
最后，文章将在结论部分总结李清照的女性主义意识，并引申对现代女性主义的启示和借鉴，敦促社会关注和尊重女性权益及价值的必要性。
1.3 目的本文旨在通过对宋代词人李清照的文学作品进行全面分析，探讨她所体现的女性主义意识。
通过深入研究李清照词中关于婚姻、自我追求和社会角色等方面的内容，进一步认识宋代时期李清照以及当时女性在传统社会中所处的境遇。
此外，本文也希望为现代社会探索性别平等、关爱女性权益，并提出具体可行的建议。
2. 李清照的生平与作品概述:2.1 李清照的背景和家庭情况:李清照（1084-1155），字易安，号易安居士，是中国宋代著名的女词人。
出生于一个文化世家，父亲是知县李九思，祖父是寿昌县令李惺。
她在一个受到良好教育和文化熏陶的家庭中长大，从小就展现出卓越的才华和对文学艺术的热爱。
2.2 李清照的文学成就和影响力:李清照以其深情的笔触、婉约而富有内涵的词作闻名于世。
她被誉为“千古第一才女”，对后世文人产生了深远影响。
她在豪放派与婉约派之间建立了自己独特的艺术风格，并以其细腻感人、真情实感的作品与传统男性文人相提并论。
自-论李清照词中所表现出的女性意识
论李清照词中所表现出的女性意识（张江龙）【内容提要】李清照是我国文学史上杰出的女作家。
在士大夫大力提倡封建礼教、控制妇女思想、扼杀妇女才能的宋代,她并没有被驯服。
她不仅掌握了广博的文化知识，而且大胆干预闺房以外的事情。
她的词作率真自然地表现自我,以强烈的女性意识在男权社会里发出了最铿锵的鸣响。
她一生艰难曲折,命运多舛。
其词作为女性精神世界的剖白作了最好的诠释。
【关键词】率真精神世界女性意识李清照是我国宋代一位杰出的女作家,被誉为婉约词之宗。
她学识渊博，才华出众，并且工诗词，擅文赋，通音律,善书画,在灿若繁星的中国古代作家中，犹如一颗耀眼的明珠放射出奇光异彩。
这样多才多艺的女作家在中国文学史上是少有的,而且在世界文学长廊中也是罕见的。
在她的词作中,表现了人类精神领域的一个重要组成部份——即女性情感世界,她发臻于完美的艺术技巧,充分展示了其个性、气质,.揭示了女性生活中温婉、多情和爽逸的一面，而且以其不同时期的作品,构成了一部女性情感历程的巨著。
填补了我国文学史上反映女性精神世界的空白。
一、融情于景、率真自然地表现女性的自我精神世界ﻫ李清照出生于一个富有文学修养的家庭,其父李格非是北宋著名散文家，其母王氏也“善属文”。
良好的教育,优越的环境,加之以李清照天资聪慧，极富文学禀赋;又酷爱读书，博闻强记,形成了词人深厚的文学修养。
其父母对待子女教育的态度非常开明,所以她从小养成开朗的性格,其天才也得以发挥。
王灼说她“自少年便有诗名，才力华脆，逼近前辈”。
（1）1、率真自然的表现自我我们可见的易安词中，她少女时代所作的词如:《点绛唇》：蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来,袜划金钗溜。
和羞走，倚门回首,却把青梅嗅。
此词意虽浅，却可见李清照少年才力,以及她未出嫁前无忧无虑的少女生活的一个侧面。
作者用笔为自己作了一幅特殊格调的“肖像”。
却以传神之笔略加点染，塑造了一个纯洁活泼、开朗多情的少女形象。
论李清照文学作品中的女性意识
论李清照文学作品中的女性意识随着社会的发展和人们思想观念的改变，女性在整个社会中所占据的部分越来越大，女性在社会生产和人类进步中所扮演的角色也越来越重要，李清照在当时就打破了封建的观念，创造了属于自己的诗词选集和诗词文化。
无论从历史借鉴的角度还是从长远发展的角度来看，李清照文学作品中的女性意识都是值得我们学习的。
一、李清照作品中女性意识综述李清照的诗词作品大致可以分为四个阶段：少女、初为人妇、丈夫去世和背井离乡四个阶段。
在李清照作词初期，仅是少女的李清照就在诗词上展现了很深的造诣。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否，应是绿肥红瘦。
”这一首《如梦令》清晰地表达了这一点。
用上述各种情景的描写来给下文“绿肥红瘦”做了铺垫。
而在李清照和赵明诚初婚时，赵明诚常常把守边疆，李清照的词风渐渐变为了思夫、忧愁，充分表达了李清照对爱情的渴望和敢于表达爱情的勇气。
而在丈夫去世时，恰值“靖康之变”，李清照的词充满了对宋王朝的讽刺和对大无畏精神的向往，“生当为人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”展现了李清照渴望为国家出力却又无可奈何的情绪，这种女性意识可以称之为担当。
而在李清照生命末期，词风大都转向了重夺国土和忧国忧民的情感，这是她对国家、生活所带来困倦的发泄，从而将她豪迈的一面再次展现了出来。
二、李清照女性意识形成的原因李清照的词大致分为两个阶段。
一个是婉约，一个是豪迈，从而对应了两种意识形态。
但当时的社会环境和现在并不相同，也无法按照现在的情况照搬上去，只能按照当时的情况来分析。
李清照成长于书香世家，从小接受了别的女性很少接受的东西，如文化和才能，并且将这项才能发展下去。
这得益于李清照的家庭因素和个人的性格原因。
到后来，在国家逃亡和丈夫去世的双重打击下，李清照的词风也由婉约转向了豪迈，而李清照的女性意识也随即发生了改变，不再是与传统习惯和社会环境做斗争，而是为国家考虑，把女性意識深处的担当、坚强和责任充分展现了出来。
李清照的女性意识
基本内容
李清照词中的自我意识同样值得我们。在她的作品中，我们看到了一个真实、 独立且充满智慧的女性形象。她将个人的情感和经历融入到词中，比如在《声声 慢》中，她写道：“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。”这里的“淡酒”和“晚 来风急”都是对生活困境的形象比喻，表达了作者在困境中自我挣扎和坚守的决 心。
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基本内容
李清照的悲剧性命运体现在她的作品中，通过文学创作表达了自己的苦难和 不幸。她的词作充满了忧伤和痛苦的情感，描绘了她所遭受的不公正待遇和无尽 的苦难。例如，在《声声慢》中，她表达了自己孤独寂寞的情感，反映了她在封 建社会中的无助和无奈。
基本内容
尽管李清照的悲剧性命运在现代社会中已经不再普遍，但她的作品仍然具有 深刻的意义和价值。她的词作启示我们要女性的地位和权益，推动社会的性别平 等。同时，她的悲剧性命运也提醒我们，要勇敢地追求自我价值和独立自主的生 活方式，不畏困难和挑战。
基本内容
为了避免类似的悲剧性命运在现代社会中重演，我们应该采取以下措施： 1、提倡性别平等：我们应该加强对性别平等的教育和宣传，消除性别歧视现 象，为每个人都提供平等的机会和权利。
基本内容
2、支持女性发展：政府和社会应该女性的教育和职业发展，为女性提供更多 的机会和支持，鼓励她们追求自己的梦想和价值认知和觉醒，它强调女性的独立自主和 自我实现。在李清照的词中，我们可以看到她对女性情感、生活和命运的。她的 作品具有明显的女性主体意识，通过细腻的笔触和深沉的情感，传达出对女性生 命的理解和感受。
基本内容
李清照的女性主体意识的内涵主要包括自我认知、自我保护和自我实现。她 的作品充满了对个体生命的尊重和，强调女性的独立和自主。例如，她的《如梦 令》描绘了她独自划船游玩的场景，表现出她对自由和个体生命的追求。此外， 她的作品也包含了对社会现实的批判和反思，体现了她对女性权益的和维护。
浅析李清照词中的淑女情怀
浅析李清照词中的淑女情怀摘要：本文从三个方面浅谈李清照词中所表现出的淑女情怀。
引论部分指出李清照作为一个文化女性具有与一般女子不同的淑女情怀。
正文部分从李清照的生活坏境、生活方式、文学追求不同层面去透视李清照作为一个文化女性对人生世事，美好情事，坏境际遇所持的态度，从中揭示其文化女性的特质，结尾指出李清照作为一个文化女性的局限性。
关键字：婉约淑女酒活泼悲愁李清照是我国宋代一位杰出的女作家，被誉为婉约词之宗。
她学识渊博，才华出众，工于诗词，长于文赋，精通音律，善作书画，在灿若繁星的中国古代作家中，犹如一颗明星放出耀眼的光芒。
这样多才多艺的女作家在中国文学史上是少有的。
作为一位文化女性，李清照具有与一般女性不同的淑女情怀。
“淑女”一词，最早出于《诗经·周南·关雎》篇：“窈窕淑女，君子好逑”。
“淑女”指贤良美好的女子。
李清照的淑女情怀与古代传统的淑女有相同的方面，也有不同的方面，主要表现在李清照作为封建社会的一个文化女性，她除了具有一般女子阴柔、善良的特性外，又有文化女性的特质，比如喜欢寄情山水、爱好文学艺术、关注国事等。
一、从李清照的生活环境、生活方式看她的淑女情怀李清照出生在宋神宗元丰七年（公元1084年）一个有名的的学者仕宦家庭，祖籍山东济南。
父亲李格非，官至礼部员外郎，精谙经史，擅长诗文，在北宋文坛上颇有名声。
李清照从小就生活在一个文学气息十分浓厚的家庭里，她所受到的教育并不是普通女子所能相比的。
前期的李清照性格活泼开朗，热爱生活，常常推开深闺大院的大门，拥抱大自然，寄情于大自然的广阔与优美，内心也得到升华与净化，在这种坏境中陶冶对她的启迪是很大的，也表现出她那种朝气蓬勃的青春气息。
如她在《如梦令》中写道：常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡。
惊起一滩鸥鹭。
此为回忆一次愉快的郊游而作。
看不到轻步细走，笑不露齿的大家闺秀。
展现的却是小船迷航争渡的场景，鸥鹭的鸣叫盘旋，荷花的摇曳灿烂，少女酒醉颜飞红霞的娇憨。
李清照词独特的女性意识
李清照词独特的女性意识一、本文概述李清照，宋代著名女词人，被誉为“千古第一才女”。
她的词作情感真挚，语言优美，主题丰富，尤其在女性意识的表现上，具有独特而深远的影响力。
本文旨在探讨李清照词中独特的女性意识，分析其背后的社会历史背景，以及这种女性意识如何在其词作中得到体现。
通过对李清照词作的深入研究，我们可以更好地理解宋代女性的社会地位和她们在文学中的自我表达，进而揭示出女性意识在古代文学中的重要价值。
在概述部分，我们将简要介绍李清照的生平和词作风格，阐述女性意识在古代文学中的一般表现，以及为什么选择李清照作为研究对象。
我们还将明确本文的研究目的、方法和结构安排，以便读者对全文有一个整体的认识和预期。
在接下来的章节中，我们将从多个角度深入分析李清照词中的女性意识，并探讨这种意识如何影响她的创作风格和文学地位。
二、李清照生平与创作背景李清照，号易安，是宋代著名女词人，被誉为“千古第一才女”。
她生于书香门第，父亲李格非是个文人，藏书甚富，这为她打下了良好的文学基础。
李清照早年生活安逸，夫妻和顺，她的词作多写闺中情思，充满了女性的柔情与细腻。
然而，随着金兵入据中原，她南渡避难，生活境遇发生了巨大变化，词风也转向深沉哀婉，反映了时代变迁对个体命运的深刻影响。
李清照的创作背景十分独特，她生活在一个重视女性才艺的时代，这使得她有机会接触到丰富的文学资源，并在家庭中得到了良好的教育。
她自身的天赋和努力也使她在词坛上崭露头角。
她的词作语言清丽，意象新颖，情感真挚，具有鲜明的女性意识。
她不仅关注个人的情感体验，也通过词作表达了对社会现实的关注和思考。
因此，她的词作在宋代词坛上独树一帜，对后世产生了深远的影响。
在李清照的创作中，我们可以看到她女性意识的独特表达。
她以女性的视角和情感体验来观察世界，通过词作展现了女性的柔情、坚韧和智慧。
她的词作不仅是对个人生活的记录，也是对女性命运的思考和探索。
因此，研究李清照的生平与创作背景，对于我们理解她的词作和女性意识具有重要意义。
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2019年第20期（总第830期*魏賈年从《一剪梅》中解读李清照的女性意识王志华（泉州海洋职业学院通识教育学院，福建石狮362712）摘要：李清照是中国文学史上最伟大的女性作家之一,她用女性特有的细腻和柔静的情感，从女性视角向读者展示女性自主意识。
《一剪梅》是她最为人们所熟知的作品之一，女性的觉醒、女性的爱情、女性的自信在这首词中都有较为立体的呈现。
关键词：一剪梅李清照女性意识在宋代文学的璀璨星河中，李清照是那颗耀眼的恒星，给女性作家搏得一片星光。
李清照用诗词释放着喜、怒、哀、乐，表达着自己对生活的向往、对理想的渴望和爱情的追求,勇敢地倾诉着内心的情感。
李清照用作品向后人展示了一个不向命运屈服的形象,同时透露出她的自我意识。
李清照的《一剪梅》以女词人细腻的情感写出了相思缠绵的隽永之情,与一般单纯的闺阁怨诗不一样;词人对自己的感情毫不掩饰，大方地表达出对爱情的真实想法。
本文借这首词解读李清照的女性意识，感受更真实的李清照。
一、李清照女性意识的理念所在女性意识是女性作为自我主体在现实社会中拥有的地位、存在的价值，从某种意义上讲是女性通过认识社会的基础进一步对自我价值的认知，也是女人对自我价值有一定体验后的自我感悟。
文学作品中体现的女性意识是女作家通过观察角度认识社会和世界，再体现到自己的文学作品里，表达自己对情感的追求,是女性对自己的清晰认识。
这种女性自我意识是女性在认识世界的过程中不断地自我思考。
但是传统的女性意识产生于中国漫长的封建专制下，受礼教控制，有很大的局限性。
在人类历史很长的一个阶段里，女性充当着男性的附属品，独立的经济和个人自由对于女性来说是奢望,更不可能探讨什么是个人价值，什么是人生理想，当然也不会理解这两者存在的意义。
虽然从晩唐到宋代，涌现出很多诗词作品，借着女性的身份或者本身就是女性描写女性的生活，但是这些作品只关注女性外在形象，没有挖掘女性的内心世界和思想，没有认真观察女性的心态发展，难以得知女性的内心和情感的真实感受。
之所以存在这种情况是因为社会对男女存在不同的期待，而且这种期待从小就开始灌输，男性对女性思想更多的是在猜测层面，女性不敢过于表达内心情感，导致诗词中对女性的描写只停留在外在形象的刻画上,女性内心深层次的内容无从谈起。
李清照作为女性，比男性诗人有着更大的优势，她的词作总是与自己的生活有关。
李清照的思想远远超前于她所生活的时代，能拥有的女性自我意识在那个时代更是凤毛麟角。
她的作品是一个异数。
她的很多早期作品都表达了渴望美好爱情，勇于追求所爱的人的想法。
她敢于面对感情，大胆地赞美爱情。
李清照没有因为封建礼教的约束和世俗的束缚而不敢表达真实的想法，而是勇敢地抒发了作为自我而存在的感情,描写了爱情给她带来的美好和幸福，表现出与其女作家的不一样的视野，呈现出了与众不同的人生价值与人格O二、李清照女性意识的自然表现1101年，年方十八的李清照嫁给了当时的权臣赵挺之的三子赵明诚，俩人情投意合，十分恩爱。
幸福的生活十分美好,却也十分短暂，两年之后的1103年，赵明诚选择出仕为官,宦途生涯使赵明诚不能时常陪伴在李清照身边。
朝夕相伴的新婚夫妇，突然丈夫不在身边，这时李清照没有自怨自艾,而是把心中的落寂都写入作品中。
最典型的要数《一剪梅》，在这首词中李清照没有遮掩对丈夫的想念之情，用诗词表达了对感情生活的美好向往。
她的言语温柔婉约但没有掩饰激情四溢的情感，从女性独有的审美视角出发一笔一画地记录生活中点点滴滴的美好及婚姻生活中的种种体验，作为一个新嫁妇，大胆塑造了自我形象，展现出了鲜明的女性意识。
（一）独立的自我意识《一剪梅》的上阕首句“红藕香残玉簟秋”①，“红藕香残”指出户外的景色明显已经到了秋天，“玉簟秋”写到屋里的凉席到了秋天也要收起来了，秋天原本就是萧瑟的季节，加上丈夫不在身边，眼前所见的景色都失去了颜色。
从字面上看都是写眼前看到的秋天景色，实际上从景中衬托词人此刻孤独的内心，开篇就定下了情感基调。
这时只能“轻解罗裳,独上兰舟”②，对于“兰舟”大多数注释都指的是船,也有说是睡眠的床榻，不管是船还是床，都可以看到李清照虽然百无聊赖但也自娱自乐。
最后三句，可以看出李清照跟其他闺阁新妇不一样，她并没有单纯地把自己的相思之苦都怪在丈夫的离开，而是想着“云中谁寄锦书来?”这里借着“回文锦书”的典故，设想丈夫在远方明白自己的相思之苦也会思念着自己。
看似平淡的言语中暗暗透露着深沉的韵味，用典故表达对丈夫的思念之情O“雁字回时，月满西楼”。
既是词人站语言文学研究在窗前凭栏远眺窗外的情景再现，又借着鸿雁传书的典故表达对远方丈夫的思念，瞬间画面感就出来了，月光照在窗前，一切景色看起来十分美好，然而在美好景色的背后，藏着词人相思的泪水。
词人久久站立，竟产生了鸿雁传书的遐想，直到月满西楼都没有感觉到。
李清照从自身感受出发，描绘女性独有的细腻心理感受和对情感的整体感知。
她的情感真挚感人心扉，这是她对社会的认识。
在这个基础上，认真地听从内心的声音，对自己的价值也有了认知。
在这首词中，李清照把自己首先看成一个人，一个有着独立人格的人;其次才是一个女人，一个不是依附在男人身上才能生存的女人。
李清照作为一个独立的女性，勇敢地站在男性的行列中，大胆地突破以男性为中心的封建专制的封锁，用手中的笔和真实的行动勇敢地表达自己的情感和个人需求。
(二)强烈的情感意识《一剪梅》的下阕，开头“花自飘零水自流”③就写落花独自飘零，溪水潺潺流去,又一次借用眼前的景色烘托怀念远方丈夫的忧伤心情，但是没有出现抱怨相隔两地之苦，只是借着落花和流水讲述世间有太多美好的事情要去面对无可奈何的一面，表达出她内心的失落。
接着又写道“一种相思，两处闲愁”④。
由己及人，互相思念，这是相爱的人之间的心有灵犀。
夫妻俩相互思念着对方，一份相思之情却苦恼两个人，直接体现出夫妻俩在思想上是平等和独立的，在感情上却是相思相伴的恩爱夫妻。
这种独特的构思一方面体现出李清照对丈夫的思念，另一方面换位思考丈夫对自己十分思念。
词的最后三句，“此情无计可消除，才下眉头,却上心头”⑤。
相思之情没有办法消除,情感无处安放，刚舒解开紧皱的眉头，愁情又一下子涌上了心头，相思之情一波三折，瞬间辗转反侧。
正是凝情道极至，才能把缠绵怫恻的感情描写得如此生动。
李清照大胆率真地写出自己的感情生活，完全没有闺阁哀怨,一改从前怨妇诗词的面貌。
在这首词中李清照把情感、生活与作品三者合为一体，是她现实生活的真实写照，也是她真实情感的流露。
在这首词中李清照通过情感的展露表现的女性自我意识十分鲜明，我们从这首词中看到了李清照的灵魂，看到李清照有自己的情感世界,不再是男性社会里的附属品。
三、李清照女性意识产生的时代背景两宋交际，会出现李清照这样具有独立自我意识的女性作家与宋代这个时代背景和李清照的家庭背景都有密切的关系。
(一)时代背景李清照生活在北宋晚期到南宋初期这段时间里，理学虽然已经产生但是还没有取得统治思想的主导地位，对社会的影响还不够广泛，对宋代女性的影响并不大，宋代妇女仍然受到魏晋和唐朝的影响。
魏晋时期的文学走向文人自觉，大量文人开始真正意义上关注人的精神，对人性的欲望敢于抒发，文人作为独立的个体出现在历史舞台,拥有自己的姓名。
魏晋时期个性解放的文风一直延续到唐朝，加上唐朝开放的风气和女性地位相对较高，使唐代产生了一批具有女性自我意识的文学家。
魏晋遗风和唐代文学深深地影响到宋代,这些历史基础为宋代女性作家奠定了基础，特别是唐代的女性作家,她们是女性意识的先行者。
宋代是我国封建社会商品经济最繁荣的时期，城市的大量兴起和商品经济的繁荣，产生了市民文化。
市民们不再单纯追求高雅文化，更多地表达内心的情感,使很多以市井小民为主角的文学作品登上历史舞台。
这些文学作品生动地描绘了宋代女性勇敢地挣脱社会束缚，敢于追求自由和爱情，也唤醒了宋代女性对自我意识的大胆探索。
(二)家庭背景李清照的父亲是苏轼的学生李格非，人称“苏门下四学士”，为人刚正耿宜。
李清照遗传了父亲李格非出众的记忆力和文学天赋，秉承了父亲的个性。
同时，李格非对李清照这个女儿十分疼爱，用当时培养男子的规格培养女儿，使李清照学到多方面的文学才能，也培养了李清照的自信心和坚强独立的心灵，使李清照拥有超凡脱俗的文学修养和人生境界。
另外，李清照的婚姻在当时算得上十分幸运，她遇到了性情爱好相投的丈夫赵明诚,二人情投意合，有许多共同爱好，婚后生活十分恩爱。
李清照对丈夫的爱并没有简单地定位在用美貌换取丈夫的欢心，而是不断提升自己的各种修养，夫唱妇随，希望丈夫能给出平等的对待。
四、结语李清照很幸运地生活在一个社会环境相对宽松的时代,少女时期有良好的家世和父母为她提供教育保障，少妇时期有情投意合的丈夫琴瑟合鸣、相爱相知。
但是毕竟是男权至上的时代，她的词中能够展示出女性独立自我意识，某种意义上就是对传统男权社会的叛逆,不仅证明李清照“巾帼不让须眉”的气质，还有着独立的女性意识。
我们从《一剪梅》中看到李清照与丈夫的相处，不是传统的贤妻良母型而是作为男女伙伴关系。
李清照深爱着丈夫，也深爱着自己，不是单纯只爱丈夫而完全放弃自我，更多的是追求一种人格上的平等，还有两人之间知己般的相互理解，是志同道合的相知相伴,这也是李清照女性意识体现的一种方式。
注释：①②③④®郑孟彤.李清照词赏析[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社,1995.参考文献：[1]单良.论李清照文学作品中的女性意识[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版),2017(9).[2]刘刚.浅析李清照词表现出的女性情怀[J].吉林广播电视大学学报,2010(8).[3]张漪.浅谈宋代女性文学中酒意象的审美文化阐释[J].剑南文学(经典教苑),2012(5).[4]刘巧娜.李清照的女性意识与宋代文化语境的关系[J].大众文艺,2010(19).[5]赵连稳.宋代妇女女性意识的觉醒——读《女性审美文化——宋代女性文学研究》[J]冲华女子学院学报,2004(12).。