从传奇到影像——浅析电影《刺客聂隐娘》对唐传奇《聂隐娘》的改编
《刺客聂隐娘》电影影评
《刺客聂隐娘》电影影评在电影的开篇，有这样一句话：“喂，你们在吵什么。
喂，你们想看什么。
”它似乎在问观众，也在问自己。
这部电影讲述了一个怎样的故事？它想要表达什么？当我们看完电影，走出影院，也许会有自己的答案。
这部电影的主角是聂隐娘，一个女刺客。
她的故事充满了传奇色彩，也充满了人性的复杂。
在影片中，我们看到了聂隐娘的成长历程，也看到了她在情感上的挣扎。
聂隐娘是一个孤儿，被道姑带走，在山上修行。
她的师父是一个严厉的人，教她武艺，也教她如何杀人。
在山上的日子里，聂隐娘过着与世隔绝的生活，她的内心也变得越来越孤独。
然而，她并没有忘记自己的身世，她一直在等待机会，想要回到尘世，为自己报仇。
终于，聂隐娘有了机会。
她接到了一个任务，要刺杀魏博节度使田季安。
在执行任务的过程中，聂隐娘遇到了许多困难和挑战，也遇到了一些人，让她开始重新思考自己的人生和使命。
这部电影的剧情并不复杂，但它的节奏却很缓慢，很多情节都是通过画面和音乐来表达，而不是通过对白。
这种表达方式让观众更容易沉浸在电影的氛围中，感受到聂隐娘的内心世界。
聂隐娘是一个复杂的人物，她的内心充满了矛盾和挣扎。
她既想为自己报仇，又不想伤害无辜的人；她既想摆脱师父的控制，又不知道自己该何去何从。
在电影中，我们看到了聂隐娘的成长和转变，她从一个冷漠的刺客，逐渐变得有了情感和温度。
除了聂隐娘，电影中的其他人物也都很有特点。
田季安是一个有权有势的人，但他也有自己的烦恼和痛苦；磨镜少年是一个单纯善良的人，他对聂隐娘有着特殊的感情；聂隐娘的母亲是一个温柔善良的人，她一直都在为聂隐娘担心。
这些人物的形象都很鲜明，他们的性格和命运都与聂隐娘有着千丝万缕的联系。
电影的画面和音乐也很出色。
侯孝贤导演的镜头语言简洁而富有诗意，他善于捕捉人物的情感和动作，让观众能够深刻地感受到人物的内心世界。
电影的音乐也很有特色，它融合了中国传统音乐和现代音乐的元素，营造出了一种神秘而悠远的氛围。
《刺客聂隐娘》观后感
《刺客聂隐娘》观后感影片于十月初在纽约首映时，我因事务缠身未能前往影院贡献票房，二来也深怕又是一部不知所云的“情怀”之作，届时尴尬症发作，进退两难。
某晚，随手点开，竟一口气看完，一看时间还早，又从头看了一遍。
兴冲冲打开豆瓣影评，评价两极分化，也是一奇。
翻了几十页评论，赞赏者多着眼于意境与气韵，批评者则多在抱怨叙事手法，均是高屋建瓴，甚少对细节的分析探究。
而我以为，琳琅满目的细节，在本片中是值得注意的。
虽然编剧谢海盟采访中有提到，“阿城（该片的另一编剧）是建议我们故意在器物上犯一些错误的”，为了追求画面的美感，在真实性上也做出了一些妥协，但是一些重要的风物细节，仍然是构建影片气质的关键。
不揣浅陋，选取其中几点略谈，并且希望能够稍稍解答影评中毁誉参半的状况。
第一个令人一振的画面是窈娘回家后，侍女为她准备沐浴。
影视作品中，古代女性妆容的表现往往是个有意思的问题，如何在史实和大众审美之间找到一个平衡点，是不小的挑战。
在《聂隐娘》中，主要人物的妆容依然是符合现代审美的，但是这位提水的侍女，无论是身型还是姿态，都令人立即想起了唐代侍女俑和晚唐-五代绘画中的形象。
为窈娘准备沐浴的侍女在我看来，这正是制作方的聪明之处。
大银幕上，华服与美人是直接的视觉冲击，一些隐藏的细节则令人会心一笑。
而在主要贵族女性角色的妆容中，源于刘宋时期的梅花妆，或者花钿，是最引人注目的。
宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。
皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。
宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。
《太平御览》卷三十《时序部·十五·人日》引《杂五行书》窈娘母亲聂田氏在唐代的诗歌与绘画中，花钿的形象反复出现，甚至可以形成一种反向映射，看到花钿，想到的，就是花间词中的“金缕翠钿”。
在《捣练图》摹本中，眉间的花钿是翠绿色的。
而在《簪花仕女图》中，眉间的圆形花钿则是金色的。
那个时代的纤巧秾丽，就凝结在这方寸之间。
《2024年《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的再阐释》范文
《《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的再阐释》篇一一、引言《刺客聂隐娘》是一部以唐朝为背景的传奇故事，讲述了聂隐娘从一个普通女子成长为绝世刺客的历程。
这部作品不仅在古代文学中有着重要的地位，而且近年来也被改编为电影，引起了广泛的关注和讨论。
本文将从传奇文的角度和电影的角度，对《刺客聂隐娘》进行再阐释，探讨其文化内涵和艺术价值。
二、传奇文的《刺客聂隐娘》《刺客聂隐娘》作为一部传奇文，其情节跌宕起伏，人物形象鲜明，充满了神秘和传奇色彩。
聂隐娘从一个普通的农家女，历经磨难和成长，最终成为一名绝世刺客，她的成长历程和心路历程都充满了戏剧性和张力。
在传奇文的叙述中，聂隐娘的形象被塑造得十分立体和丰满。
她不仅有着出色的武艺和智慧，还有着坚定的信仰和崇高的道德标准。
她的成长过程中，不仅经历了身体上的磨练，更经历了心灵上的洗礼和成长。
她的故事不仅具有娱乐性，更具有深刻的文化内涵和价值。
三、电影的《刺客聂隐娘》近年来，《刺客聂隐娘》被改编为电影，并在国内外取得了不俗的成绩。
电影版对原作进行了深入的挖掘和再创作，将故事情节、人物形象、场景氛围等方面都呈现得更加细腻和生动。
在电影中，导演通过精湛的镜头语言和画面表现，将唐朝的繁华和荒凉、人物的内心世界和情感变化都展现得淋漓尽致。
同时，电影还通过对聂隐娘的成长历程和心路历程的深入挖掘，将她的形象塑造得更加立体和丰满。
电影版不仅保留了原作的文化内涵和价值，更通过现代的电影语言将其呈现得更加生动和有力。
四、再阐释从传奇文到电影，《刺客聂隐娘》的再阐释具有深刻的意义。
首先，这种再阐释不仅是对原作的一种传承和发展，更是对传统文化的继承和创新。
通过对聂隐娘的形象和故事进行深入挖掘和再创作，我们能够更好地理解和传承传统文化的精髓和价值。
其次，《刺客聂隐娘》的再阐释也具有现实的意义。
在当今社会，人们面临着种种挑战和困难，需要有一种精神力量来支撑和鼓舞自己。
聂隐娘的形象和故事，正是一种积极向上、不屈不挠的精神力量的象征。
《2024年《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的再阐释》范文
《《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的再阐释》篇一一、引言《刺客聂隐娘》是一部融合了历史与传奇色彩的经典作品，其故事源远流长，流传于古代的文学作品中。
随着时间的推移，这一经典故事逐渐从传奇文走向了电影的荧幕，成为了当代观众所熟知的影视作品。
本文旨在通过对《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的演变过程进行再阐释，探讨其艺术特色和价值，并对其所传递的深刻内涵进行探讨。
二、传奇文的源起与流传《刺客聂隐娘》最初是以传奇文的形式出现，源远流长，传承于民间故事。
故事中的主角聂隐娘身世离奇，勇猛果敢，以刺杀任务为使命，展现了其坚韧不拔的性格和过人的武艺。
这些传奇文以其独特的叙事方式和丰富的想象空间，吸引了无数读者的关注。
三、电影的改编与再创作随着影视艺术的不断发展，越来越多的经典故事被改编成电影作品。
《刺客聂隐娘》也不例外。
电影版的《刺客聂隐娘》在保留了传奇文中的基本故事线的基础上，进行了再创作和改编。
电影通过细腻的画面、精彩的剧情和出色的演员表现，将聂隐娘的形象更加立体地呈现出来，使观众能够更加深入地了解其内心世界和成长历程。
四、艺术特色与价值《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的演变过程中，展现出了独特的艺术特色和价值。
首先，无论是传奇文还是电影作品，都以细腻的笔触和生动的画面展现了聂隐娘的勇猛形象和坚韧性格。
其次，作品通过描绘聂隐娘的成长历程和内心世界，探讨了人性、忠诚、信仰等主题，使观众在欣赏作品的同时，也能思考人生的意义和价值。
最后，《刺客聂隐娘》作为一部经典的作品，不仅具有娱乐性，还具有深刻的思想内涵和历史价值。
五、深刻内涵的探讨《刺客聂隐娘》所传递的深刻内涵主要体现在以下几个方面：首先是对忠诚的诠释。
聂隐娘身负重任，为了完成使命不惜付出巨大的代价，展现了其忠诚的品质。
其次是对人性的探讨。
在完成任务的过程中，聂隐娘经历了种种磨难和考验，其内心的挣扎和成长都反映了人性的复杂性和多面性。
最后，《刺客聂隐娘》还通过对历史背景的描绘，反映了当时社会的风貌和人们的生存状态。
《2024年《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的再阐释》范文
《《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的再阐释》篇一一、引言《刺客聂隐娘》是一部以唐朝为背景的传奇故事，其情节曲折、人物形象鲜明，深受读者喜爱。
近年来，这部传奇文被改编为电影，通过影像化的手法将故事呈现得更加生动、真实。
本文将从传奇文到电影的改编过程、角色塑造、情节处理等方面进行再阐释，探讨这一经典故事在文化传承和艺术表现方面的价值。
二、传奇文的背景与特点《刺客聂隐娘》作为一部唐朝背景的传奇文，具有丰富的历史背景和独特的故事特点。
它以唐朝的政治、社会环境为背景，描绘了聂隐娘从一个普通女子成长为一位英勇的刺客的过程。
故事中的人物形象鲜明，情节跌宕起伏，充满了传奇色彩。
三、电影改编的探索电影《刺客聂隐娘》在改编过程中，充分保留了传奇文的精髓，同时通过影像化的手法将故事呈现得更加生动、真实。
在改编过程中，导演和编剧对原作进行了深入的研究和挖掘，力求在保留原作精髓的同时，将故事呈现得更加符合现代观众的审美需求。
此外，电影在视觉效果、音效、配乐等方面也下了大量的功夫，使得整个故事更加具有观赏性和感染力。
四、角色塑造的对比分析在电影中，角色的塑造更加立体、生动。
与传奇文相比，电影对角色的性格、心理等方面进行了更加深入的挖掘和表现。
例如，聂隐娘在电影中不仅是一位英勇的刺客，更是一个有着复杂情感和心理的女性形象。
她在成长过程中经历了种种磨难，逐渐成长为一个坚强、独立的女性。
此外，电影中的其他角色也各具特色，性格鲜明，使得整个故事更加丰富和有层次感。
五、情节处理的对比分析在情节处理方面，电影对原作进行了适当的删减和调整，使得整个故事更加紧凑、流畅。
同时，电影在保留原作精髓的基础上，加入了一些新的元素和情节，使得整个故事更加丰富和有看点。
例如，电影中加入了一些动作场面和情感戏码，使得整个故事更加具有观赏性和感染力。
此外，电影在节奏把控、情节转折等方面也做得非常出色，使得观众能够更好地沉浸在故事中。
六、文化传承与艺术表现的价值《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的改编过程，不仅是对原作的一种再创作和再阐释，更是对传统文化的一种传承和发扬。
唐传奇《聂隐娘》与电影《刺客聂隐娘》对比分析
唐传奇《聂隐娘》与电影《刺客聂隐娘》对比分析唐传奇《聂隐娘》和电影《刺客聂隐娘》都是以杨家将故事中的女性角色聂隐娘为原型创作的作品，两者的故事情节和人物形象有着相似之处，但又存在一些差异。
本文将对《聂隐娘》和《刺客聂隐娘》进行对比分析，探讨这两个作品在情节、人物塑造和艺术表现等方面的异同点。
首先，在情节方面，《聂隐娘》和《刺客聂隐娘》都描绘了聂隐娘的身世和成长经历。
然而，《聂隐娘》以文言文的形式叙述，较为简短，强调了聂隐娘的义气和勇敢。
而《刺客聂隐娘》则更加注重情节的铺展和人物内心的描写，通过更多的细节和设定，让观众更深入地了解聂隐娘的复杂性格和情感变化。
其次，在人物塑造方面，《聂隐娘》和《刺客聂隐娘》对主要人物形象进行了不同的刻画。
《聂隐娘》中的聂隐娘是一个积极、聪明、有勇有谋的女性形象，她在为人处世上颇具智慧，同时也是一个忠于家族的女儿身。
而《刺客聂隐娘》中的聂隐娘则更加突出了她作为一名刺客的身份，她冷酷无情的一面和救人的悲悯成为了电影中的一个突出特点。
此外，两个作品在艺术表现方面也有所不同。
《聂隐娘》是以文言文的形式展现的传统文学作品，语言古雅，对于情节的描写多依赖于读者的想象力。
而《刺客聂隐娘》则是一部影视作品，借助于镜头语言和音效的运用，将故事生动地呈现在观众面前。
电影的视觉效果和音乐配乐，进一步增强了观众对故事和人物的感知和沉浸感。
总的来说，唐传奇《聂隐娘》和电影《刺客聂隐娘》在共同描绘了杨家将故事中的女性角色聂隐娘的同时，也存在着一些差异。
在情节上，《聂隐娘》较为简短，着重展示了聂隐娘的义气和勇敢；而《刺客聂隐娘》则更加注重细节描写和情感变化。
在人物塑造上，《聂隐娘》强调聂隐娘的智慧和忠诚，而《刺客聂隐娘》则突出了她作为一名刺客的冷酷和悲悯。
艺术表现方面，《聂隐娘》采用文言文表达，强调读者的想象力，《刺客聂隐娘》则通过影视效果和音乐配乐将故事更加生动地展现在观众面前。
综上所述，两个作品在情节、人物塑造和艺术表现等方面都有着一些差异，通过对其进行对比分析，可以看出它们各自的特点和价值。
《刺客聂隐娘》影评解说文案_从玉娇龙到聂隐娘：被文艺导演们改变的武侠电影“江湖”
《刺客聂隐娘》解说文案_从玉娇龙到聂隐娘：被文艺导演们改变的武侠电影“江湖”.中国台湾| 中国| 中国香港| 法国动作/剧情电影《刺客聂隐娘》，于2015年上映，由侯孝贤导演，朱天文阿城编剧，影片讲述了电影《刺客聂隐娘》取材自唐代裴刑短篇小说集《传奇》里的《聂隐娘》一篇，讲述聂隐娘幼时被一道姑掳走，过了13年被送回已是一名技艺高超的女刺客，而师傅送她回来的目的竟然是刺杀青梅竹马的表兄——田季安。
师傅对她说“剑道无亲，不与圣人同忧“，而剑术已成的聂隐娘，最后能否斩绝人伦之亲，得到自己的道？这是一个武功绝伦的女杀手，最后，却无法杀人的故事。
从玉娇龙到聂隐娘：被文艺导演们改变的武侠电影“江湖”据说，每个华人导演都有一个武侠电影梦。
随着《刺客聂隐娘》的上映，台湾著名导演侯孝贤也加入了这个“武侠俱乐部”。
在这部电影中，这位“30年来最不取悦世界的导演”创造了一个仍旧不取悦观众的唐代武侠世界。
如果后退15年看，从李安（2000年）到侯孝贤（2015年），从玉娇龙到聂隐娘，原本处在武侠电影边缘的华人文艺导演们创造了独特的故事和人物，为原本男性想象主导的、高度类型化的武侠电影世界，提供了另类的视角和经验。
或者说，他们以独特的视听语言和人文思考，创造着全新的武侠乌托邦，改变着武侠电影的“江湖”。
1、从唐传奇到侯孝贤中国最早的武侠小说，公认是唐传奇。
唐传奇豪侠小说中的聂隐娘、虬髯客等，称得上是最早成型、并影响深远的侠客形象。
金庸曾把唐传奇中的《虬髯客传》视为武侠小说鼻祖。
但是，作为武侠小说源头的唐传奇，是文人小说，而非后来的通俗小说。
上世纪20年代以后，武侠小说才成为流传甚广、深刻影响大众文化的通俗小说。
所谓通俗小说，意味着它依赖一套能让大众快速辨别和认同、满足的程式，它通常是一个故事曲折但实质简单的虚构世界，迎合而非挑战现成的社会准则、多数人的价值观和文化理。
聂隐娘传到刺客聂隐娘
聂隐娘传到刺客聂隐娘摘要：电影艺术始终便与文学保持着较亲密的关系，从每年的上映的影片中不难证实这一点。
最受关注的电影基本以文学著作题材改编的电影。
台湾导演侯孝贤执导的《刺客聂隐娘》就是这样一部取材于裴铏所撰《传奇》改编的电影。
但电影《刺客聂隐娘》的上映，受到了不少观众和评论者的批评责难，还引发了微博上得骂战。
电影与文学是互相需要并且互不相同的两门艺术，由文学作品改编的电影与文学原著理论上是两个不同的作品，电影没有必须忠实于文学原著的义务，不能把是否忠实于文学原著作为评价电影作品的标准。
关键词：文学原著;电影;1、电影为什么对文学情有独钟首先电影需要剧本去拉投资，所以，剧本是电影的灵魂。
电影是一种综合多种艺术因素(包括文学在内)的综合艺术，电影中有也必须有文学因素。
电影不是电视剧，所以大部分电影一般不能仅凭电影导演脑中的蓝图上去就拍，而必须首先有一个完整的文学剧本，并以此为基础，编剧再展开多次修改，已完成对整个电影作品的艺术创造。
那么，这个剧本从何而来呢?文学(实际上主要是小说)的生活化、写实化和时空自由性正切合了电影的性格和需要。
因此电影所以对文学情有独钟，实际上是由电影和文学各自的特性所决定的。
这种情况发展到后来，就不仅是电影需要文学，同时文学也需要电影。
再加上成熟的文学作品已经有一定受众人群，更为电影的宣传和票房带来不少益处。
2、电影作品并不是原著的电影版：电影除了文学因素，还包含其他许多艺术因素，是多种艺术因素的有机综合体，它是另一种艺术，它具有与文学大不相同的艺术表达手段，文学只是其中的一个因素。
不能认为由文学作品改编拍摄而成的电影作品与文学原著是同一作品的不同版本，应将它们视为两个作品，二者至多在比较宏观的要素和层面上可能较为一致，其实际的艺术和欣赏效果是不可能等值的，二者不可能是同一作品的不同版本，其间的差异或大或小，但总是存在的。
由此，文学作品改编的电影作品只是意味着电影作品从某一文学作品取材，电影并不因此丧失掉自由创造的权力，电影没有义务必须忠实电影文。
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从传奇到影像——浅析电影《刺客聂隐娘》对唐传奇《聂隐
娘》的改编
山东省青岛市即墨区柳腔艺术中心266200
《刺客聂隐娘》改编自唐代裴铏的传奇小说《聂隐娘》，由台湾导演侯孝贤执导，2015
年上映，获得了第68届戛纳电影节竞赛单元最佳导演奖。
唐传奇小说《聂隐娘》全篇不足
两千字，字字精练，虚实结合，既有志怪小说的诡谲神秘，又有真实的历史人物，为改编带
来了很大的想象空间。
从小说到影像，侯孝贤舍弃了原作中荒诞不经的志怪成分，将更多精
力投入到对聂隐娘个人的重塑建构和大唐风貌的复原展现上，使电影更有了历史的厚重感。
一、凸显历史感、真实感
鲁迅先生在《中国小说史略》中认为：“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则
始意为小说。
”由此可见，中国古典小说发展到唐代，已经基本成熟，唐传奇就是这一成熟的标志。
唐传奇吸收了志怪小说的诡异荒诞，又有史书的史家笔法，使其文本独具特色：一方面，时间、地点真实可考，另一方面，故事荒诞不经，无从考证。
《聂隐娘》便是这样。
第一，《聂隐娘》文本强调故事背景的真实可信。
故事发生在唐
贞元年间到唐开成年间；故事中的魏博节度使与陈许节度使是唐末藩镇割据的重要力量；陈
许节度使刘昌裔，其子陵州刺史刘纵，史上确有其人；刘昌裔在元和八年入朝，刘纵于开成
年间卒于陵州刺史任上，史上确有其事。
凭借这些历史背景，《聂隐娘》建立了叙事的真实感。
第二，《聂隐娘》的故事颇具荒诞不经的传奇性，是侠义小说与志怪小说的混合。
聂锋
与聂隐娘其名与其事都不可考；尼姑（聂隐娘的师傅）训练聂隐娘的方式超出常理；刘昌裔
与聂隐娘都有预测能力；最令人匪夷所思的要属聂隐娘与精精儿、空空儿的斗法，以及聂隐
娘的脑袋后面被打开并藏进了匕首等故事情节。
这种志怪小说的叙事风格又使得《聂隐娘》
的故事真实性很难让人信服。
在唐传奇基础上，人物设置的改编主要有：男主角设置为田季安，为魏博节度使，而历
史上元和年间时任魏博节度使的就是田季安；唐传奇中掳去聂隐娘的尼姑改为道姑，并安排
了新的身份，嘉信公主，嫁入魏博的嘉诚公主的妹妹；将原著中的精精儿设置为田季安的妻
子田元氏，二人的结合更多是一种政治联姻；将聂隐娘的母亲设定为田季安的姑姑，聂隐娘
和田季安从小青梅竹马等。
聂隐娘受师傅嘉信公主之命行刺意图反抗朝廷的节度使田季安，
直接置身于朝廷与藩镇的利益格局中，肩负着“杀一独夫而救万民”的重任。
由此可见，这已
经是一个完整的政治逻辑下的刺客故事。
在这场政治权力斗争中，没有人是赢家，所有人都
是政治牢笼中的困兽，都是政治阴谋的牺牲品。
比如，政治的博弈将嘉诚公主置于唐庭和魏
博的夹缝中，剥夺她情感的所有空间，留她于青鸾舞镜的孤独困境；聂隐娘从小离开父母人伦，被训练成冷酷的刺客，杀人工具。
除此之外，影片中还有另外一个重要的女性角色田元氏，在她身上可以看到公主和隐娘的命运隐然集中到了一个人的身上。
她是家族政治博弈中
的重要棋子，也是一个刺客，这使她的命运更有戏剧的张力。
二、凸显人物的复杂性、立体性
电影中的聂隐娘相比于唐传奇中的，隐去了神秘性，更多增添了她的普通性、人性。
唐
传奇中的聂隐娘完全是自由身，她甘愿投入刘昌裔门下，更多是“士为知己者死”，更多体现
了“侠”的一面。
与其说唐传奇中的聂隐娘是一名女刺客，不如说是一名女侠。
而电影文本中，聂隐娘重返魏博，直接担负着刺杀魏博节度使的任务，是名副其实的“刺客”。
为使聂隐娘人
物形象更加丰满，除保留传奇中体现聂隐娘人性的一面——恻隐之心外，电影增添了聂隐娘
同父母相处的戏份、聂隐娘和刺杀对象田季安的感情线等，聂隐娘不再是置身事外、事不关
己的世外高人，而是身处其中，有着亲情、爱情纠葛的普通人。
由此，聂隐娘的人物形象得
以开拓，更具人性也更具生活真实性。
她是一个在现实生活中面临各种困境的女性；她陷于
是非正义、师命、职责、亲情、爱情的纠葛中；她是政治联姻的牺牲者亦是政治刺杀活动的
工具；她是柔情万千又有主见的女性，然而生活遭遇却无比延宕。
导演的着力点显然不在刺杀这一行为上，而在这一过程中，聂隐娘回归后与周遭的关系。
导演没有将其塑造为没有感情的杀人机器或者是政治野心家亦或是传奇中的世外高人，而是
还原普通人的一面，挖掘她对普通生活、情感的渴求。
侯孝贤曾说《刺客聂隐娘》的主题是“一个人，没有同类”。
这种孤独感在聂隐娘身上体现得最为明显。
从小被训练成为一个刺客，抹去人伦之情，归家之后与周遭格格不入，所以她总是一身黑衣，将自己隐身于阴影之下，形单影只。
影片临近结尾时，聂隐娘袒露着一条胳臂，磨镜少年端坐其后为她背伤敷药。
聂隐娘若有所思，面容孤寂，沉吟道，昔时嘉诚公主从长安远嫁魏博，就像青鸾一样，死在陌土，没有同类。
被迫抛弃父母人伦，独身一人面对陌生的环境，被当做政治棋子，或许只有聂隐娘一人才能明白嘉诚公主的“青鸾舞镜”，或许这也是导演对人类孤独本质的认知。
至此，聂隐娘这个人物虽然没有过多表情，不多展露内心，却塑造了一个独一无二、复杂立体、颇具哲学意味的女刺客形象。
这是一个被政治利用但仍心存善念、坚守本心、孤独又悲哀、向往日常生活的女人。
但一切都回不去了，只有青鸾对镜“慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝”的孤独。
从唐传奇《聂隐娘》到电影《刺客聂隐娘》的文本变迁，是将传奇小说转变为历史影像的过程，也是由刺客形象塑造转变为个体人的塑造的过程。
侯孝贤对史实的细化，对志怪元素的删减，对主干故事情节的置换，正像《刺客聂隐娘》编剧组认知的那样，“几经改造，已是全新的故事了”，聂隐娘的形象和意义也变得更加丰富和多元化，具备了多重言说和阐释的可能性。