人教版语文八年级上(部编)第10课《短文两篇答谢中书书》背景、赏析、注释、译文
部编版八上第10课短文两篇文言现象、翻译、默写、简答及答案《答谢中书书、记承天寺夜游》
《答谢中书书、记承天寺夜游》习题及答案【部编版八上第10课】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】一、文言知识积累：1、分析加点字的文言现象，并解析：①四时．俱备：古今异义，古义：季节，今义：时间②四时俱备．：古今异义，古义：具备，今义：准备、具备③晓雾将歇．：古今异义，古义：消散，今义：休息④晓．雾将歇：古今异义，古义：清晨，今义：知道⑤夕日欲颓．：古今异义，颓古义：坠落，今义：消沉，委靡⑥古来共谈．：古今异义，谈古义：称赞，今义：谈论⑦五色交辉．：词类活用，名词作动词，辉映。
①但．少闲人如吾两人者耳：古今异义，古义：只是，只；今义：但是，表转折关系的连词。
②但少闲人如吾两人者耳．：古今异义，古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。
③但少闲人．．如吾两人者耳：古今异义，古义：不追名逐利能从容留连于光景之人；今义与事无关的人。
④月色入户．：古今异义，古义：窗（门户）户；今义：住户、人家。
⑤念．无与为乐者：古今异义，古义：考虑，想到；今义：纪念，思念。
⑥盖．竹柏影也：古今异义，古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。
⑦相与步于中庭．．：古今异义，古义：院子里；今义：庭子中间。
⑧相与步于中庭：词类活用，名词作动词，散步。
⑨怀民亦未寝：词类活用，名词作动词，睡，卧。
2、一词多义：欲：①夕日欲颓：将要②实是欲界之仙都：与“界”合用，欲界，指人间自：①自康乐以来:自从②自非亭午夜分:如果与：①未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏，②念无与为乐者：和。
书：①谢答中书书：与“中”合用为官职名。
②谢答中书书：书信。
与：①相与步于中庭：跟，向。
介词②念无与为乐者：和，连词。
遂：①遂至承天寺：于是②遂迷，不复得路：终于寻：①寻张怀民：寻找②未果，寻病终：不久空：①庭下如积水空明：空旷②空谷传响：空荡荡的③而或长烟一空：消失，消散3、特殊句式：①相与步于中庭：倒装句，介宾短语后置，应为“相与于中庭步”。
答谢中书书原文以及译文赏析
答谢中书书原文以及译文赏析答谢中书书原文以及译文赏析作品原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级语文下册26课《答谢中书书》)本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》〔中华书局1958年版〕卷四十六。
谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人。
曾任中枢鸿胪(掌管朝廷机密文件)。
陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵(现江苏南京)人。
有《陶隐居集》。
译文译文一:山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二:山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云;水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣;夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三:山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底,两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。
每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
初二语文《答谢中书书》全文及翻译
初二语文《答谢中书书》全文及翻译山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将山川之美歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。
【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
山峰直插云霄，溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【作者简介】陶弘景(456年～536年)，字通明，自号“华阳隐居”，卒谥贞白先生。
南朝梁时期的道教茅山派代表人物之一，同时也是的医药家、炼丹家、文学家。
他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点。
工草隶行书尤妙。
对历算、地理、医药等都有一定研究。
曾整理古代的《神农本草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷，共载药物730种，并首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的影响（原书已佚，现在敦煌发现残本）其内容为历代本草书籍收载，得以流传。
另著有《陶隐居集》、《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》、《陶隐居本草》、《药总诀》等。
（本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文—全梁文》）。
人教部编版八年级上册《短文两篇—答谢中书书》
四 仰视
季 俯视
常 景
平视
高峰入云 清流见底 两岸石壁 青林翠竹
书 书
日 夕
晓雾将歇
变 夕日欲颓
景
抒怀 欲界之仙都
高峰入云
俯
仰 视
视
视
线 清流见底
平视
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
时
四
间
季
早
晚
时
间
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
文章思路
山川之美,古来共谈。 高峰如云，清澈见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都，自 康乐以来，未复有能 与其奇者。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。 每当傍晚，夕阳快要落山 了，可见到水中的鱼儿竞 相跳跃。
实是欲界之仙都。 这里实在是人间的仙境啊！
自康乐以来，未复有能 与其奇者。 自从谢灵运之后，还没有人 能置身这奇美的山水之中。
重要词句
1、两岸石壁，五色交辉（各种色彩交相辉映 ） 2、青林翠竹，四时俱备（季节） 3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣（消散） 4、夕日欲颓，沉鳞竞跃（颓，坠落） （沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ） 5、实是欲界之仙都 （人间的仙境） 6、未复有能与其奇者（复，再；与，参与，指欣赏）
3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣
“书”是一种什么样的文体？
1、两岸石壁，五色交辉
青
，四
。
谈谈作者写景的角度。
晓
，猿
。
背诵比赛
•山
，古
。
•高
，清
。
•两
，五
。
•青
，四
。
•晓
人教版语文八年级上(部编)第10课《短文两篇答谢中书书》背景、赏析、注释、译文
人教版语文八年级上（部编）第10课《短文两篇答谢中书书》背景、赏析、注释、译文答谢中书书南北朝：陶弘景原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳)文言知识古今异义①四时俱备（时古义：季节今义：时间）（备古义：具备今义：准备、具备）②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）（晓古义：清晨今义：知道）③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）④古来共谈（谈古义：称赞今义：谈论）一词多义与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。
书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；谢答中书“书”：书信。
词类活用五色交辉：名词作动词，辉映。
鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
鉴赏《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。
全文结构巧妙，语言精奇。
短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。
静物和动物，各自跃然在目，声响不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。
阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。
“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。
就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。
其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。
文言文《答谢中书书》原文及翻译
文言文《答谢中书书》原文及翻译《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。
以下是小编为大家收集的文言文《答谢中书书》原文及翻译，仅供参考，欢迎大家阅读！《答谢中书书》原文：山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》译文1：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
《答谢中书书》译文2：山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云；水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
《答谢中书书》译文3：山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底，两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。
每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
《答谢中书书》注释：1、答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢征），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
部编版八年级上册语文第10课《短文二篇》课文原文及教案
部编版八年级上册语文第10课《短文二篇》课文原文及教案答谢中书书南朝·陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
记承天寺夜游宋·苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。
水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。
哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
教案【教学目标】知识与能力1．注重整体感知。
发挥学生的主体作用，学生通过参考注释和工具书，对文章的主要内容及感情基调有初步认识。
2．注意培养学生的文言文语感，以朗读和背诵带动其他环节。
过程与方法1．诵读，体味语言的自然美，学习写景的技巧。
2．从叙事写景的角度比较两篇文章的异同，加深理解。
情感态度与价值观1．《答谢中书书》：感受祖国山川之美。
2．《记承天寺夜游》：培养豁达宽广的胸襟。
【重点和难点】重点：整体感知作品内容，领悟作者发现美、欣赏美的情怀。
部编教材八年级(上)第10课《短文两篇之答谢中书书》
陶弘景―― “山中宰相”
――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后 来，陶弘景远离尘世，隐居曲山（今茅山）。 他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武 帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶 吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他 请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。 每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时， 他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一 人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙 人”。
Байду номын сангаас古来共谈
猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃
动
总
分
总
“ 实是欲界之仙都。自康乐以来，未 复有能与其奇者。”最后一句有何言外 之意？
抒情、议论，以感慨收束。
表达作者要像谢灵运那样， 陶情怡乐于山水之中，表达归隐 林泉的志趣。
（3）语言美
言简意赅，多用对称四字句，配以 长句收束；修饰词语使颜色、声音、动 作的状态表露无遗。
二、疏通文意，理解内容
• 四时： 四季 都 • 俱备： 消散 • 晓雾将歇： 坠落 • 夕日欲颓： • 未复有能与其奇者： 欣赏
二、疏通文意，理解内容
山川景色的美丽，自古以来就是文 课 人雅士共同赞叹的啊。 文 巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流 译 清澈见底。 文 两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。 青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
二、疏通文意，理解内容
课 文 译 文
清晨的薄雾将要消散的时候，传来 猿、鸟此起彼伏的鸣叫声； 夕阳快要落山的时候，潜游在水 中的鱼儿争相跳出水面。 这里实在是人间的仙境啊！ 自从南朝的谢灵运以来，就再也 没有人能够欣赏这种奇丽的景色了！
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答谢中书书
南北朝：陶弘景
原文
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳)
文言知识
古今异义
①四时俱备（时古义：季节今义：时间）
（备古义：具备今义：准备、具备）
②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）
（晓古义：清晨今义：知道）
③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）
④古来共谈（谈古义：称赞今义：谈论）
一词多义
与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；
念无与为乐者：和。
书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；
谢答中书“书”：书信。
词类活用
五色交辉：名词作动词，辉映。
译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释
答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。
之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。
俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的
鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
鉴赏
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。
全文结构巧妙，语言精奇。
短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。
静物和动物，各自跃然在目，声响不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。
阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。
“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。
就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。
其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。
一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。
清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不
多也不少。
“夕日欲颓”，势在必然。
“沉鳞竞跃”，变化突然。
分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。
南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
创作背景
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。
谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。
谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。
因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
题解
《答谢中书书》是六朝山水小品名作，同时也是陶弘景先生写给朋友的一封书信。
文题中的“答”是“回复”“写给”的意思。
“谢中书”，即谢徵（zhēng），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
“书”即书信古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。
作者
陶弘景，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。
著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。
作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。