浅谈中学古诗词教学
因声求气 吟咏诗韵——浅谈古典诗歌教学中诵读的技巧及意义

161中学教育古典诗歌是高中语文教学的重要内容之一,也是教学的难点。
通过古诗教学,可以开阔审美视野,陶冶审美情操,激发审美情趣,提升审美技巧,进而传承中华优秀的传统文化。
俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
”可见,“读”是赏析诗歌极为有效的方法。
在多样的“读”中,了解诗歌的主要内容,再现其优美的意境,感受其鲜明的形象,体味诗人丰富而真挚的情感。
那么,在具体的诗歌教学中如何运用多种诵读法来理解和感悟诗歌的核心内容?一、素读中整体把握诗意课堂应当把更多的时间交给学生去支配,不设置任何问题,还教学的自然状态,以求得学生自我意识的建构。
而在教学中,素读则体现了这种原生与无序的状态,是在时间与空间上的延展,是生动丰富的自主感知过程。
素读,即指不追求深度理解诗歌内容,心无旁骛毫无功利地反复诵读,以至熟烂于心,从而达到夯实文化根基、强化记忆学习的目的。
在诗歌教学中,学生运用素读技巧,借助现有的知识储备,可以初步感知诗意,走进诗人的内心。
例如课前素读《登高》:学生以自我为中心,率性地朗读,自主地运用手势、眼神等体态语言来体味诗韵,感知诗意。
在素读中,可以初步感受诗歌空旷寂寥、苍凉雄浑的意境及低沉悲凉的感情基调,体会诗人“沉郁顿挫”的现实主义创作风格,进而感受其深沉的苦痛和无尽的哀思。
这一环节,学生积极参与,自我表现欲强,大多数同学竟然到了熟读成诵的地步。
“我口读我心,我心由文生”,通过素读来传情达意,强化了学生的记忆能力,开启了其联想和想象的思维,激发了他们学习古典诗歌的浓厚兴趣,为进一步品读诗歌夯实了基础。
二、吟诵中感受诗歌的美叶嘉莹曾说:“中国诗歌的吟诵传统是从中国的第一步诗歌总集开始的。
”它是一种传统的学习古诗词的方法。
吟诵,就是有节奏地诵读诗文。
“吟”就是拉长了调子像唱歌似的读,“诵”就是用抑扬顿挫声调有节奏地读。
吟诵的基本要求:平长仄短、依字行腔、入短韵长。
课堂引导学生吟诵时,要根据诗歌自身的结构特点有针对性地开展,否则只会流于形式,无法读出诗歌的意韵美、情境美和深刻的内涵美,很难与诗人情感碰撞,产生强烈的共鸣。
浅谈中学语文古诗词教学鉴赏

浅谈中学语文古诗词教学鉴赏作者:郭建富来源:《语文周报·初中教研版》2013年第17期古诗词教学是中学语文教学的主要组成部分,同时古诗词鉴赏教学又是语文教学中的薄弱环节。
不少教师对古诗词教学仅仅停留在翻译字词句的水平上,很少对古诗词作进一步的赏析,有的教师虽然引导学生赏析古诗词,但或蜻蜓点水、或只读不写,学生的朦胧感知不能上升为明晰的认识,因而鉴赏能力的形成就落不到实处。
笔者在教学中领会到,要提高古诗词教学鉴赏水平,应注意以下三点。
一、读——读出情韵古诗词的最大特点是情韵并美。
因此在古诗词教学中,要注重“读”,通过不同层次的诵读,感受古诗词的节奏美、情感美、意境美。
读可以分为音读、意读、情读和悟读。
音读就是要求学生读准字音,形成初步的感知,同时注意停顿和节奏,这是理解古诗词内容的基础。
意读就是在音读的基础上,边读边引导学生结合注释和工具书,弄懂诗词句的含义,同时根据自己的理解进行诵读表演。
古语说:书读百遍,其义自见。
于漪老师在《面面观》中也说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。
”尤其古诗词的美、古诗词的意味,有很多只有在读时才能感受得到。
同时也要读出古诗词的语气和语势,如果读不出语气和语势,就不能确切地理解作者寄寓在诗词文中的喜怒哀乐之情或沉郁顿挫、奔腾激越的情感。
二、品——品语言、品内涵一首优美的古诗词值得品味的“美点”很多,诸如语言美、情感美、意境美、艺术手法美等。
可谓美不胜收,俯拾皆是。
要是“一口吃个大胖子”那是不可能的,因此,对古诗词的教学当中首先要注意品味语言运用技巧,由此及彼地进行赏析。
其次品味古诗词的内涵,学习古诗词的写作方法。
在这里可以让学生自由诵出、找出最能表现诗词情感的词句并说明理由;也可以通过参与式教学,把学生分成几组,让他们在班上交流合作,提出自己遇到的问题,师生共同探讨解决问题。
三、析——分析典故用典是古诗词中常用的一种表现手法,增强作品意蕴的同时,也给我们的赏析造成了一定的影响。
浅谈高中古典诗词多文本阅读教学设计

浅谈高中古典诗词多文本阅读教学设计新课标要求学生能够从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏文学作品,获得审美体验,还可尝试文学创作,积累、丰富、提升文学鉴赏经验。
结合学科核心素养的要求,在这一背景下探讨古诗词专题教学目标的设定、古诗词专题教学内容的确定、古诗词专题教学的方法与流程选择。
对高中语文诗词教学实践进行了专题教学的尝试,通过专题阅读,提高学生自主学习的能力,从而提升学生的语文核心素养。
一、古典诗词教学目标的划分。
1、语言建构与运用目标背诵一定数量的诗词曲作品。
能有感情地诵读、吟诵诗词,读出诗词的节奏美和音韵美。
能够积累常见的诗词意象、了解典故知识,把握不同诗人词人的语言风格、掌握常见的修辞手法和表现手法。
了解一定的诗词格律知识,能够独自评价诗词并尝试进行创作。
2、思维发展与提升目标学生能运用网络信息技术查找作者的生平、代表作品及诗作的评论信息,并对搜集的资料进行分析归纳。
学生能养成小组合作完成研习计划的意识,培养学生在诗歌赏析方面自主创新的思维能力、合作学习能力以及探究性学习的能力。
有意识培养学生进行诗词创作的能力。
3、审美鉴赏与创造目标了解常见的古诗词思想感情和题材。
学生能够借助意象、意境等,概括诗歌主旨,分析作者的思想情感。
学生能参与读写诗歌的体验活动,参照古代优秀的诗话词话,写作简单的诗评词评,形成自己对诗人诗歌的独特的审美体验。
4、文化传承与理解目标结合文史哲与具体的时代背景,充分运用“知人论世”的方法,体会中华文化的核心思想理念和人文精神,体会中华诗歌文化“感性、整体性、形象性”等特点,从而理解、传承、弘扬中华文化。
二、古诗词专题教学内容的选择教学内容的选择是开展专题教学的一个重要环节。
只选用语文教材上的内容,远远不能满足专题教学的需要。
教师和学生只有获得了丰富的学习资源,教师的专题教学才可以自由地展开,学生才可以根据各自学习小组的特点开展学习,从而设计出具有小组特色的作品。
中学语文中的古诗词教学心得浅谈

中学语 文 中的古诗词教 学心得浅谈 王海 龙 ( 涉 县原 曲中学 , 河北 涉 县 0 5 6 4 0 0 ) 英 语课堂需要创设真实有 一 淄博 区第 七中学 古 代 诗 词 内涵 丰 富 , 博 大精深 . 身为教师 。 引导 学 生 承前 地 方 官 苏 轼 词 的 豪 放 风 格 正 是 赵 在 密 敏 州上 任 的 时 市张店 期 正 式 形
I 教 学 研 究
启后 , 将 之 发扬 光 大 , 泽被后世 , 使 之 欣 欣 向荣 , 恒远不朽 。 下 面 笔 者 将 教 学 体 会 逐 做 例举 。
引 导 学 生 利 用信 息 技 术 学 习语 文 . 必 然要 熟 悉 中 国文 化 这 个 形 式 怎 样 展 开 更 加 形 象 ?怎 样 才 能 更 大程 度 地 激 起 学 生 的学 习兴 趣 ?我 国古 代 诗 词, 格律缜密 , 工于平仄 , 对仗奇巧 , 练字精工 , 言简意赅 , 描 微 摹细 . 意蕴深厚 , 情感丰富 , 气象万千。 比如 . 古 人多用“ 明月” 烘 染 离情 别 绪 , “ 露从 今夜 白. 月 是 故乡明 。 ” “ 人 有 悲 欢离 合 , 月有 阴晴 圆缺 ” 等等. 在 百 度一 搜 索 “ 月是故乡明 ” , 要 图片 有 图 片 , 要视频有视 频 , 要歌曲有歌 曲 , 要音乐有音 乐 , 琳 琅满 目 , 数不胜数 , 使学生在 声光音像之 中 . 激 发 起文 学 习 中 的格 言 警 句 颇 多 . 比如 “ 熟读唐诗三百首 . 不 会 作诗也会吟” “ 读 书破 万 卷 . 下笔如有神” 等 等 无 论 是 刀 笔 小吏 还是国学大师 . “ 读” 书 使其 成 就 所 谓 “ 诵之不辍。 话 语 天成 。” 足 见 诵 读 之 功用 因此 。 打 造 与 时俱 进 的 “ 诵读文化” 。 传 承华 夏 民族 的“ 文化 血 脉 ” 是 语 文 教 学 的重 任 。在 诵 读 古 诗 文 过 程 中 , 教 师要 引 导 学 生 正 确 理 解 文 意 . 增进对文 章的理解能力 . 提 高 诵 读 水 平 和 对传 统文 学 精 髓 的 内化 程度 三 读 诵 古 代 诗 词 的 方 法 读 诵 古 代 诗 词 的方 法 , 关 键要 深 入 作 者 的 内 心 。 学 习《 江城 子 . 密 州 出猎 》 , 读题 , 读 作者 , 读课文, 读 注 释, 通过 多 次 的“ 读” 使 学生 整体 感 知课 文 。 把握 语 感 , 了解 词 的 思 想 感 情 。“ 左牵 黄 , 右 擎 苍 。锦 帽貂 裘 . 千 骑 卷 平 冈 ” 了解 了作 者 的特 点 、 处境。 作 于熙 宁八 年 冬 . 此 时 的 苏 轼 正 处 于 仕 途 低 谷 。由 于 不 满 王 安 石 变 法 . 他 自请 外 调 在 密 州 任 摘 要: 英 语 课 堂教 学 情境 的 设 置 是 英 语 课 堂 教 学 的 重要 组 成 部 分 . 我 们 在 教 学 中应 注 意 创 设 有 利 于 学 生 理 解 与 体 验 的情 境 , 吸 引学生 . 调 动 学生健康积极的情感体验 . 提 高 学 生 学 习英 语 的 兴 趣 .使 学 生 主 动 快 乐地 享 受 着 我 们 的 英 语 课
试分析初中语文教学中古诗词的教学策略

试分析初中语文教学中古诗词的教学策略摘要:本文旨在分析初中语文教学中古诗词的教学策略,并从不同的角度提供了可行的方法。
首先,从教师角度,教师应深入理解古诗词的内涵和美学特点,善于运用多媒体教学手段、情景化教学等方式,引导学生主动参与到古诗词的学习中。
其次,从学生角度,提高学生的识字量和文学素养,培养学生的跨文化意识,从而更好地理解古诗词的意义和韵味。
再次,倡导多样化的教学方式,如配合音乐、舞蹈表演等活动形式,激发学生兴趣。
最后,要注重与其他学科的融合,在文化史、历史人物等方面拓宽教学内容,帮助学生更好地理解和感受古诗词的时代背景和文化内涵。
关键词:初中语文;古诗词;教学;策略引言:古诗词教学是初中语文教育中的重要内容之一。
通过学习古诗词,不仅可以培养学生的审美意识,丰富学生的情感体验,还可以提高学生的语言表达能力和文化修养。
然而,由于古诗词东方抽象、晦涩难懂的特点,初中生在学习上往往存在一些困难和挑战。
因此,探索有效的古诗词教学策略对于提高教学质量具有重要意义。
1初中语文教学中古诗词的教学弊端1.1自我探究过程丧失在初中语文教学中,古诗词的教学存在一些弊端,其中之一是学生自我探究的过程丧失。
传统的古诗词教学往往注重教师的讲解和学生的死记硬背,忽视了学生的主动参与和思考。
这种教学方式使学生缺乏对古诗词的深入理解和独立思考的能力,而只是机械地背诵诗词的文字和韵律。
1.2学习兴趣不高由于古诗词的语言形式相对复杂且富有文化内涵,一些学生可能会感到古诗词难以理解和学习枯燥乏味。
如果教师未能针对学生的实际情况和兴趣进行有效引导和激发,学生可能缺乏对古诗词学习的积极性和热情。
1.3文化背景认知不足古诗词作为中国传统文化的重要组成部分,往往蕴含着丰富的历史、文化和哲理。
然而,一些学生对于古代历史和文化的了解有限,缺乏对古诗词背后文化背景的认知和理解。
这使得他们难以真正体会到古诗词的韵味和内涵,影响了学习效果和兴趣的培养。
浅谈中学语文古诗词教学的效果

浅谈中学语文古诗词教学的效果作者:郑富强来源:《报刊荟萃(下)》2018年第04期摘要:初中语文古诗文的学习是初中生语文学习的一个重点和难点,教学实践中教师要切实体会到古诗文学习的重要性。
我们在实际教学中,可以从提高学生的古诗词学习兴趣、充分发挥多媒体辅助教学的功能和古诗词课堂教学中引导学生合理想象,以及体会诗词深层次的情感等方面来提升古诗词的教学效果。
关键词:古诗词;学习兴趣;合理想象;休会情感古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏,语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。
钱理群教授曾说:“中学语文教学落实到人文教育上,就是给人建立一种精神的底子。
”而古诗文的教学就能很好地保留下中国古典文化,让学生能从中得到一些精神上的寄托。
是李白的豪放飘逸,亦或是老杜的沉郁顿挫;是屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧民伤时,亦或是陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的忧国爱国,这些都是对学生具有精神启发的诗歌。
近年来,许多有识之士提出了要重视校园诗教的观点。
在现行的各年级语文教科书中都编进了一定分量的古典诗词内容,对古典诗词的教学已成为了各年级语文教学中的重要组成部分。
这将使我国的古典诗词得以更好地传承和发扬,我国的古典诗词研究事业将会后继有人。
在中学阶段的语文教学中仍然应该做好对学生进行古典诗词的启蒙教学,也就是说要重视提高中学生学习古典诗词的兴趣,让他们更多地认识和了解我国的古典诗词;引导学生将古典诗词与现实生活联系起来;教学生初步学习如何赏析古典诗词,学习一些简单的诗词写作知识和尝试运用古典诗词的写作形式来表情达意。
从而使他们为今后更深层次地学习古典诗词打下坚实的基础。
一、提高学生的古诗词学习兴趣为了提高学生古诗词学习的积极性,实现古诗词教学的高效,应努力提高学生对古诗词的学习兴趣。
教师可以通过为学生创设一些感兴趣的情境,让学生融入到情境中,在情境中加强自己的情感体验,提高学生古诗词学习的意识以及动力。
浅谈中学古诗文鉴赏方法

一 。 。 。 . 。 。 。。 。 。 。. 。
创 新 教 育
浅 谈 中学 古 诗 文 鉴 赏 方 法
陈 小 丽
( 南省三亚 市荔枝 沟镇抱 坡岭 路琼州 学院人 文社科 学院 海 南三亚 海
5 22 ) 0 7 2
摘 要: 诗歌 是 中华民族 的优 秀文化遗产 , 而诗歌鉴 赏是 中学语 文教 学 中的重要 内容 , 掌握 鉴 赏诗歌 的方 法尤为重要 。本文从 鉴 赏诗 词 的意象 ,鉴 赏诗歌 的语 言 ,鉴赏诗歌 的表 达技 巧及 鉴 赏诗歌 的 思想 内容 等方 面浅谈 了中学语 文的 古诗 鉴赏方 法 。 关 键 词 : 学 语 文 古 诗 鉴 赏 方 法 中 中 图分 类号 : 3 G6 3 文献 标 识码 : A 文章编号 : 7 -0 8 2 1 )4 a -O 4 0 1 4 9 x( o O 0 () l - 1 6 5
Hale Waihona Puke 究 “ 不 惊人 死 不休 ” “ ” “ ” 现 了 语 ,推 和 敲 体 炼 字 在 古 代 诗 人 心 目中 的 重 要 性 。 过 炼 通 字 体 会 诗 歌 语 言 的 表 达 效 果 , 国 古典 诗 中 歌 特 别 讲 究 语 言精 炼 、 凝缩 。 们 在 鉴 赏 诗 我 歌 时 要 注 意动 词 、 容 诃 、 量 词 、 词 等 形 数 虚 的 使 用 。 首诗 , 由~ 些 诗 的 意 象按 照一 一 是 定 的 艺 术构 思 组 合 而 成 的 , 云 破 月 来花 弄 “ 影 ” 句 诗 词 一语 三 折 , 仅 七 个 字 , 天 这 仅 从 上 写 到 了地 下 , 横 皓 月 , 弄 月 影 , 成 云 风 构 了 一 幅 朦 胧 的 画 面 , 宁 静 中有 了 飞 动 之 使 势 。 如 炼 形 容 词 , 该 注 意 两 点 : 是 形 又 应 一 容 诃 的 重 叠 , : 形 容 词 的 活 用 , 其 应 注 二是 尤 意 的是 后 者 。 安 石 的 “ 蝶 纷 纷 过 墙 来 , 王 蜂 1鉴 赏诗词 的意象 却 疑 春 色在 邻 家 ” 这 里 的 “ 纷 ” 出 了晚 , 纷 写 所 有 诗 歌 , 内 容 上 归 纳 有 三 大 类 , 春 蜂 忙 蝶 乱 的 特 有 光 景 。 王 勃 滕 王 阁 从 而 即: 抒情 、 咏志 、 理 , 不 管 哪 一 类 , 都 序 》中的 名 句 “ 霞 与孤 鹜 齐 飞 , 水 共 长 说 而 它 落 秋 通 过 意 象 来 表 现 , 定 的 意 象 具 有 特 定 的 天 一 色 ” 是 炼 虚 词 的 典 范 。 外 , 赏 诗 特 则 此 鉴 内涵。 : 如 以冰 雪 的 晶 莹 比 喻 心 忐 的忠 贞 , 词 的 清 新 自 然 、 实 无 华 、 眉 绚 丽 、 白 朴 画 明 品格 的 高 尚 ; 月 思 亲 , 对 引发 离 愁 别 绪 , 思 晓 畅 、 婉 含 蓄 、 浑 豪 放 、 调 婉 约 等 语 委 雄 笔 乡 之愁 ; 以折 柳惜 别 , 相 留 之 意 ; 蝉 喻 言风 格 也 可或 缺 。 喻 以 品行 高 洁 , 人 认 为 蝉 餐风 饮 露 , 高洁 的 古 是 鉴 赏 诗 歌 的 表 达 技 巧 象征 ; 以草 木 繁 盛 反衬 荒 凉 , 抒发 盛 衰 兴 以 在 鉴 赏 诗 歌 的 表 达 技 巧 这 方 面 , 们 我 亡 的 感 叹 ; 梅 花 象 征 傲 雪 严 霜 , 怕 挫 要 注 意 诗歌 的抒 情 手 段 , 辞 手 法 , 以 不 修 构思 技 折 , 净洁 白; 纯 梧桐 , 凉悲 伤 的象征 ; 雁 , 巧 。 凄 鸿 含 游子 思 乡怀 亲 和 羁旅 的 伤 感 , 等 。 白 等 明 第 一 , 赏 诗 歌 的抒 情 手 段 鉴 了常 见 诗 歌 意 象 的 特 定 内 涵 , 们 再 抓 住 我 诗歌 的 抒 情 手 段分 为 直 接 抒 情 和 间接 意 象 的 特 征 , 不 难 理 解 诗 歌 所 蕴 含 的深 抒情 两种 。 们 着重 谈 谈 间接 抒情 , 便 我 因为 间 层 意 思 。 马 致远 的《 净 沙 》 “ 藤 老 树 接 抒 情 往 往 借 助 了 多 种 修 辞 手 法 富 请 于 如 天 :枯 昏鸦 , 小桥 流 水 人 家 , 道 西风 瘦 马 ” : 古 中 藤 理 , 婉 地 表达 出作 者 的 思 想 感情 , 于 中 委 对 是 枯 的 , 是 老 的 , 加 上 黄 昏 时 划天 窄 中 学 生 来 说 不 易 理 解 。 树 再 问接 抒 情 又 分 为 借 景 盘 旋 的 乌鸦 , 人一 种 凄 凉 之 感 。 是 羊 肠 抒 情 、 物 言 志 等 。 白的 送 孟 浩 然 之 广 给 路 托 李 小 道 , 是 阴 冷 干燥 的西 风 , 风 马是 骨 瘦 如 柴 陵 》巾 的 “ 帆远 影 碧 空 尽 , 见 长 江 _ 际 孤 唯 火 的 , 时 才 能 归故 里 , 能 不 令 人 担 忧 , 何 不 再 流 ” 是 借 景 抒 情 诗 。 人 的 身 影 越 来 越 就 故 结 合最 后 两 句 “ 夕阳 西 下 , 肠 人 任天 涯 。 远 , 后 完 全 消 失 , 滚 东 去 的 江 水如 对 友 断 ” 最 滚 我 们 不 难 理 解 作 者 抒 发 的 羁 旅 思 乡之 情 。 人 的 不断 思 念 。 而 谦 的 《 灰 吟 中 的 “ 石 粉 所 以, 古诗 词鉴 赏 品 味 , 们 要 抓 住 意 象 的 身 碎 骨 浑 不 怕 , 留清 白 在 人 间 ”, 游 的 我 要 陆 特 征 , 合特 定 意 象 的特 定 含 义 , 能理 解 《 算 子 ・ 梅 》中 的 “ 意 苦 争 春 。 任群 结 方 咏 无 一 作品中抒何情 , 咏何 志 , 何 理 。 言 芳嫉 ” 则是 托 物 言 志 之 作 , 人 写 “ 灰 ”、 诗 石 ‘ 花” 梅 目的 在 于 言 志 , 现 自 己的 高 尚情 表 2鉴 赏诗歌的语言 操。 古 诗 词 向 来 以 短 小 精 悍 著 称 。 人 讲 古 所 以 , 们 在 鉴 赏 诗 歌 时 特 别 要 注 意 我
曲径通幽 古色古香——浅谈古诗词教学中如何激发学生的兴趣

种手段 , 更好扩展学生的想象呢?美读应该是保持学
习古 诗兴 趣 是 的方法 之 一 。 美读 , 也 是 表情 朗读 , 目的是 使 学 生 “ 耳醉其音” 、 “ 心 醉 其情 ” , 从 而 人情 、 入境 、 会 心 。在 一 次 又一 次 的 美 读 中 品味着 诗 词 的节 奏美 , 在 一 次 又一 次 的抑 扬 顿 挫 中渐 入 词境 , 就 会 与作 者 感 情 发 生 强烈 的共 鸣 。一 字、 一顿 、 一挥 手 、 一顿足 , 都是 一种 传 递 感 情 的符 号 , 深 深 印 入 学生 心 里 。学 生 们全 部 神 思 在美 读 中 飞翔 ,
凉寒 冷 的 画 面 , 还 原 作 品 当时 的情 景 , 使 学 生 更 好 地
楚 和艰辛 , 陶冶 了学生的性情 ; 在教杜牧 《 清 明》 时, 笔 者引用了介子推 的传说 , 来拓展学生对清明节文化 的
深 层 理 解 ,激 发 学 生 对 中 国传 统节 日的研 究 热情 ; 在
( 大连 市汇 文 中学 ,辽 宁
孑 L 子云 : “ 不学诗 , 无 以言” 。“ 诗可 以兴 , 可 以观 ,
可 以群 , 可 以怨 。” 孔 子 的话 强 调 : 人不 论 做什 么 , 学 诗
大连
1 1 6 0 0 0 )
二、 课 中“ 添趣”
古诗 “ 文约而意丰” ,叶圣 陶曾说过 : “ 诗歌的讲
授, 重 在 陶冶 性情 , 扩 展 想象 。” 此时 , 教师 如 何使 用 多
都是很有必要 的。可见学 习诗歌 , 不仅能带给我们 知
识, 还 能带 给 我 们 审美 的愉 悦 。部 分 中学 生 学 古 诗 词
兴趣不是很高 , 一 方 面在 于学 生 的 思 想 观 念 ; 一 方 面
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(语文类)
浅谈中学诗词教学
常德汉寿县毛家滩中学:毛光贵内容摘要:诗词是我国古代文化宝库中一颗璀灿夺目的明珠,千百年的岁月风尘不能遮掩它的动人光彩,古诗词在现行教材(初中语文版)计百余篇之多。
如何教好、教活这些古诗词,如何使当今学生在这些思想内容与表达形式完美结合的古诗词中,不仅受到积极的启发教育、扩大视野、增长知识,而且能够锤炼语言、提高鉴赏文学作品的修养,这对语文教师而言是责无旁贷的。
具体来说应狠抓如下几点:1. 抓背景联系、2.抓意境创设、3.抓诵读训练
关键词:古诗词文化宝库背景联系意境创设诵读训练“李杜文章在,光焰万丈长”。
在我国古代文化的宝库中,诗词是一颗璀灿夺目的明珠,千百年的岁月风尘不能遮掩它的动人光彩,古诗词在现行教材(初中语文版)计百余篇之多。
如何教好、教活这些古诗词,如何使当今学生在这些思想内容与表达形式完美结合的古诗词中,不仅受到积极的启发教育、扩大视野、增长知识,而且能够锤炼语言、提高鉴赏文学作品的修养,这对语文教师而言是责无旁贷的。
笔者经过多年的古诗词教学实践,偶得一二,兹录于后。
一、抓背景联系
初中学生社会阅历浅,知识积累少,在古诗词学习的深度和广度方面均有一定的困难,因此分析讲解古诗词时先提供一些背景资料,诸如诗人的生活经历、思想性格特点、创作特概况、诗歌创作风格等。
这种方法在于追根溯源,挖掘诗人写作的社会环境及个人处境等,弄清诗歌写作的原委,能让学生身临其境,想作者所想,感作者所感。
如杜甫的的《江南逢李龟年》,诗中虽只写两次见面,似无特别之处,细细品味却不难发现两次见面人物的心境截然不同。
前次见面是在京都长安豪华富贵之地,杜甫才华正茂、李龟年风流倜傥,二人正值春风得意。
如今见面,风景虽好,却物是人非。
“好风景”成了满眼凋零的“落花时节”,而正是此时“又逢”失落漂泊的白发艺人李龟年。
几十年离别、世道变迁、社会动荡、人生多难,如今李龟年已是苍老流落,而诗人也衰颓漂泊,他们的脸上刻下了岁月的印记,心中饱尝了流离的痛楚……此景、此情写出了安史之变的社会动乱及衰败。
这样就不会再停留在诗歌的字面意思而感到困惑不解了。
又如李清照的绝句“生当作人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东。
”开始,学生对此诗难理解,我在课堂上讲了楚王项羽自刎乌江的典故,使学生明了,诗人是借历史人物来发表自己对现实生活的感慨和对时政的评议,表面上是就项羽不肯南渡的旧事抒发感情,实际上即是对南宋君臣出卖国土、背弃人民、苟安偷生的辛辣讽刺和无情鞭挞,又是在激励南渡人物毋忘国耻、发愤图强、收复失土。
掌握了这样一些背景资料,学生便可快速准确地体会诗人蕴含在诗中的艺术特色。
二、抓意境创设
意境,有“物境”之分。
苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》“味摩诘之诗,
诗中有画”说的就是物境,就是以描写自然景物为主的诗篇中所表现出来的一种境界;王国维《人间词话》“境非独景物也,喜怒哀乐人心中之一境”说的便是情景,它是以抒写和表现主体的内在情感为主的诗歌所展示出来的一种艺术境界。
纵贯初中语文课本所载古典诗词篇目,无不充满着意境之美,每一首诗就是一幅优美的画,它既有情理交融的思想内容之美,又有形神结合艺术表现之美。
而如何引导我们的学生发现、感知、领会这种美,根据诗中所提供的信息进入诗歌意境中去,则是我们语文教师所要做的。
如白居易的《赋得古原草送别》一诗,寓意深刻,又含而不露,很耐人寻味。
“野火烧不尽,春风吹又生”,它抓住春来野草不能彻底摧毁枯草,待到冬去春归,野草又覆盖了大地,把古道装扮,把荒城点燃,以其旺盛的在生活力为古原恢复了青春、发人深思、催人拼搏,成为人们赞美顽强精神与再生理想的名句。
其它如通过野草与古道荒城的对比,感慨古今人事多变而自然景色常新;借着原上草的枯荣和茂盛,寄托惜别的深情,暗示友谊地久天长,永不衰竭间断。
留给人们涵咏回味的广阔余地,可谓情韵缠绵而含蕴不尽。
又如李白《送孟浩然之广陵》,这是一首送别诗。
送别诗一般充满了诗情画意。
然而诗人对友人的情深厚意,对友人的眷恋,对未来的向往又尽在不言之中。
此时、此地、此情、此景,全市一个“情”,又融入画中。
如何让学生能有真切而深刻的领会呢?在讲诗之前,我首先让学生设计一个分别场面。
有些学生设想在车站、码头,秋风萧
瑟;也有些学生说在春雨绵绵的时节分别。
这时我说同学们安排的场景面有时间、地点、为什么还有周围的环境呢?“烘托离别时依依不舍的心情”,学生们都异口同声地回答。
我在肯定了学生们的回答后接着引导学生,让我们看一看李白笔下的离别场面又是怎样的。
这样一对照,同学们不仅明白“凄凄离别情”到意境美,而且“繁华、明丽、潇洒”的景象同样可以表现出友人离别的深情厚意。
同时也可以让学生深刻领会到作者的意图,也感受到诗情和美意。
就这样,引导学生从具体可感的景物之中去体会作者主观的情欲客观的境景交融和而体现在作品中的优美的艺术境界,从而提高学生的审美能力和鉴赏能力,也有利于学生写作水平的提高。
三、抓诵读训练
古人云:“读书千遍,其义自见”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”;郭沫若诗云:“胸藏万江凭吞吐,笔有千任张”。
这是治学经验之谈。
熟读成诵的读书方法,能使学生目视其文、口发其声、耳闻其言、心通其景、意会其理,这也是古人教学实践的真谛,也是我们今天在古诗词教学中应遵循的至理名言。
古诗词教学中,有些诗词需要作者背景介绍,意境分析,以帮助理解,但有些诗作,如“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
”完全明白如话,同时又能激起读者无穷的遐想,像这样的诗词,教师要不要讲?要不要多讲?我的观点是少讲,把教时全部留下来给学生,让他们自己去反复诵读。
因为我觉得这样的诗词,教师任何自谓“精妙”的讲解都是多余的、都是笨拙的,不但多余、笨
拙,它还会僵化学生的思维、束缚学生的想象,甚至破坏原诗美妙的意境。
古诗词的诵读,我从以下几方面训练。
(一)注重感情朗读。
诵读、诵读,以“读”为本,每首诗,让学生读通、读懂、读熟,而且读出情理、读出味道。
因此,我在每首诗词的讲解前“尝试读”、讲解之中“分析读”、讲解之后“领悟读”。
在朗读中,让学生感悟诗人浓烈的感情、深邃的思想、独特的风格,从而收到事半功倍的效果。
(二)指导诵读识见。
背诵古诗词,有些学生往往为记忆而犯愁,即或记住了几首诗,也常常张冠李戴。
如何增强学生学诗的兴趣,提高记忆的质量,我作如下尝试:
1.画面想象、构思诗画合一。
想象力是中学生应具备的一种重要能力,而诗歌教学又是培养这种能力的重要途径之一,“诗是无形画,画是有形诗”,有些诗歌可用作画或在头脑中想象来加深记忆,增强直观性。
如孟浩然《过故人庄》,可画出绿树,绘好青山,再想象四周的群山如何将小村庄放在一个小摇篮里。
打开窗子、清风拂面、稻香沁人,诗人与友人举杯同庆这丰收美景,真是酒不醉人人自醉呀!这样一幅栩栩如生的画面在学生的头脑中勾画出来、描绘出来,则对这首诗的识见也就水到渠成了。
2.分组诵读。
根据诗歌琅琅上口,诗歌上下句句意相通的特点,在背诵时,我将学生分成两组,一组背上句,一组背下句,互相提示、互相协作、相得益彰。
引进竞争机制,学生在不知不觉中就记住了诗
句,提高了兴趣。
如岑参的《白雪歌送武判官归京》,全诗较长,若分组背诵,男女齐读一遍;再男生读上句,女生读下句;女生读上句,男生读下句;第四遍男女可齐背全文。
效率高、效果好。
实践证明,这种方法是有效的。
3.擂台赛诗。
未来激发学生对学习古诗词的兴趣,我经常组织学生开展擂台诗赛。
平时除了教好、教活教材中的古诗词外,我还让课代表把教材外的“绝句”“律诗”作为“一日一诗”抄在黑板上让学生抄录、诵读,并明确比赛的形式、要求、目的和评分准则,尔后宣布擂台赛开始。
全班分四组,每组各派一人作评委。
然后各组依次由一位学生上台莫一张标有古诗词题名的纸条,要求有感情地背诵该首诗,并且答出纸条内有关古诗词的一、二个问题。
凡背诵时,抑扬顿挫、铿锵有力,吐词清楚,回答问题正确者,则得满分,达不到要求者,酌情扣分。
最后评出优胜者若干名。
教室摆擂台,人人参与、人人亮相、气氛热烈、高潮迭起,尽情地发挥个人才能。
这较之平时“填鸭式”的串讲,既生动活泼又能激起学生对学习古诗词的兴趣,自然也就熟读成诵了。
中国的古典诗词博大精深,有很多传世佳作。
在倡导素质教育的今天,让学生一点古典诗文,有利于陶冶情操、加强修养、丰富思想。
目前,我在学校里举办“古诗文经典朗诵、欣赏讲座”介绍《诗经》、《离骚》,诵读汉乐府民歌、唐诗、宋词。
该讲座还向全区语文教师开课示范,获得一定好评。
学生们在欣赏、诵读中,领会古诗词的铿锵之声、音乐之美,品味古诗词的气势、涵意神韵,享受美育的熏陶。
“读破万卷书,下笔如有神”几年来,经过古诗词的诵读训练,学生的写作也大有上进。
据统计,所任教的学生近年获奖和公开发表的文章有一百余篇,这些作品或多或少地引用了古诗词,使文章增色不少。
可设想一下,只要我们重视和坚持古诗词教学,日积月累、厚积薄发,我们学生的语文素养和情操修养必然会有一个飞跃:培养的学生在日后的写作中,名言佳句涌上笔端、挥洒自如;交际谈吐时,温文尔雅、出口成章,这岂不是我们当语文教师的做了一件功德无量的大好事。