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雅典学园
雅典学园细部(一) ——倾听
雅典学园细部(二) ——思索
雅典学园细部(三) ——辩论
生平(二)
• 公元前347年,柏拉图去世,亚里士多德在雅典继续呆了两年。此后, 他开始游历各地。公元前343年,他受马其顿国王腓力二世的聘请, 担任起太子亚历山大的老师。当时,亚历山大13岁,亚里士多德42岁。 公元前338年,马其顿国王腓力二世打败了雅典、底比斯等国组成的 反马其顿的联军,从此称霸希腊。次年,腓力召开全希腊会议,会议 约定希腊各邦停止战争,建立永久同盟,由马其顿担任盟主。在会议 上,腓力宣布,他将统帅希腊各邦联军,远征波斯。至此,马其顿实 际上掌握了全希腊的军政大权,希腊各邦已经名存实亡,成为马其顿 的附庸。
亚里士多德
Aristotle (384 BC - 322 BC)
生平(一)
• 公元前384年,亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊 移民区,这座城市是希腊的一个殖民地,与正在兴起的马 其顿相邻。其父是马其顿国王腓力二世宫廷侍医,他的家 庭情况属于奴隶主阶级中的中产阶层。他于公元前367年 迁居雅典,曾经学过医学,还在雅典柏拉图学园学习过多 年,成为柏拉图学园的积极参加者。
生平(三)
• 从亚历山大出发远征的前一年到亚历山大去世的那一年,亚里士多德 重返雅典,在那里一住就是20年。在这段时间里,马其顿在军事和政 治上控制了雅典,但反马其顿的潜力还是很大的。亚里士多德来到雅 典,可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。亚里士多德在雅 典受到了很多优待,政治上的地位显赫,还得到亚历山大和各级马其 顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园,占有 阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里,有当时 第一流的图书馆和动植物园等。他在这里创立了自己的学派,这个学 派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题,因而得名为“逍 遥派”。据说,亚历山大为他的老师提供的研究费用,为800金塔兰 (每塔兰重合黄金60磅)。亚历山大还为他的老师提供了大量人力。 他命令他的部下为亚里士多并不制造人类,然而它使人类脱离了自然, 并驾驭他们。
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亚里士多德来到雅典,可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。 亚里士多德在雅典受到了很多的优待,除了在政治上的显赫地位以外, 他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。 他所创办的吕克昂学园,占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园 林地区,这里有当时最好的图书馆和动植物园,亚里士多德现存的全部 著作几乎都是在这一时期写成的。吕克昂学园的建立是古希腊科学发展 的中心之一。这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题, 因而得名为“逍遥派”。当亚历山大去世的消息传到雅典时,那里立刻 掀起了反马其顿的狂潮,雅典人攻击亚里士多德,并判他为不敬神罪, 当年苏格拉底就是因不敬神罪而被判处死刑的。但亚里士多德最终逃出 了雅典。 公元前322年,亚里士多德因身染重病离开人世,终年六十三岁。去世的 原因可能是一种多年积累的疾病所造成的。同时还存在他被毒死,或者 由于无法解释潮汐现象而跳海自杀致死的猜测。
──亚里士多德
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也 者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。 ──孔子
(宫廷教师)
中庸之道
亚里士多德与柏拉图 师生关系-----敬重并不盲从 继承与突破 人要追求尽善尽美的境界,但不要放弃现实 幸福 指出柏拉图理念论的最大弱点在于不承认现 实世界的真实性 肯定客观世界的真实存在,而且是人类认识的 来源,认识产生于对外界事物的感觉 唯物论并不彻底
亚里士多德认为:
1.女性是未完成的男人,所以很多方面都是没有男人那样 的性质,这是导致为什么女性没有能够成为哲学家的一个 理由!
柏拉图逝世后,亚里 士多德离开阿卡德米 学园,来到阿塔尔尼 亚城,便开始了他的 科学研究工作。 他研究的兴趣和范围 十分广泛,对当时所 能涉及到的学科都做 过研究,因此被称为 “百科全书式的学 者”。
亚里士多德的教育思想ppt课件

亚里士多德的教育思想
1
一、生平和教育活动
亚里士多德(公元前384—前322) 是古希腊著名的哲学家、教育家,也 是一位百科全书式的学者。18岁入柏拉图学园,得到“好学者”的绰号。
公元前343年(41岁),马其顿国王邀请他去 担任王子亚历山大的老师,他对亚历 山大的教育取得了成功。公元前335年, 亚里士多德开办吕克昂学园(莱修姆学园),并在此讲 学、研究、著述13年。
浪费——慷慨——吝啬 无耻——谦恭——害羞 鲁莽——勇敢——懦弱
9
(二)自然教育论
亚里士多德是最早提出并要求教育顺应人的本身自然发展原 则的人。他根据人的身心发展规律提出了循序渐进的教育程序, 并提出教育应根据儿童的自然发展顺序来确定教育年龄分期。
0—7岁 教育要顺应自然,引导儿童进行游戏和活动
7—14岁 以情感道德教育为主,接受和谐教育
12
家庭教育
14—21岁 以智育为主,发展青年的理想灵魂 0-7岁最好由父亲承担儿童教育。父亲“负责其子女学的校生教存育 ,
这被看成是最大的善事,他还负责孩子的哺育和教养。”
教育应当依照人的天性分阶段进行。构成人大天性的是身体、心灵和 理性。“在照管好心灵之前,应首先关心其身体,然后立即进行各种欲望的 训练。不过这种训练都应有益于心灵,而照管身体也应有利于对心灵的关 心。”教育应当从体育开始,继之音乐,最后是哲学。
6
(五)白板说
人的灵魂(意识)正如一本什么也没有写上的书,或什 么也没有写上的一张白纸,一块白板(tabularasa),它能 接受对象的知识。这种观点确认知识是从外面经过感觉进入 意识的,与柏拉图知识即回忆的理论相对立。
天赋观念说
白板说
柏拉图、笛卡尔: 知识和认识能力是天赋的。 超人、东镇女巫
1
一、生平和教育活动
亚里士多德(公元前384—前322) 是古希腊著名的哲学家、教育家,也 是一位百科全书式的学者。18岁入柏拉图学园,得到“好学者”的绰号。
公元前343年(41岁),马其顿国王邀请他去 担任王子亚历山大的老师,他对亚历 山大的教育取得了成功。公元前335年, 亚里士多德开办吕克昂学园(莱修姆学园),并在此讲 学、研究、著述13年。
浪费——慷慨——吝啬 无耻——谦恭——害羞 鲁莽——勇敢——懦弱
9
(二)自然教育论
亚里士多德是最早提出并要求教育顺应人的本身自然发展原 则的人。他根据人的身心发展规律提出了循序渐进的教育程序, 并提出教育应根据儿童的自然发展顺序来确定教育年龄分期。
0—7岁 教育要顺应自然,引导儿童进行游戏和活动
7—14岁 以情感道德教育为主,接受和谐教育
12
家庭教育
14—21岁 以智育为主,发展青年的理想灵魂 0-7岁最好由父亲承担儿童教育。父亲“负责其子女学的校生教存育 ,
这被看成是最大的善事,他还负责孩子的哺育和教养。”
教育应当依照人的天性分阶段进行。构成人大天性的是身体、心灵和 理性。“在照管好心灵之前,应首先关心其身体,然后立即进行各种欲望的 训练。不过这种训练都应有益于心灵,而照管身体也应有利于对心灵的关 心。”教育应当从体育开始,继之音乐,最后是哲学。
6
(五)白板说
人的灵魂(意识)正如一本什么也没有写上的书,或什 么也没有写上的一张白纸,一块白板(tabularasa),它能 接受对象的知识。这种观点确认知识是从外面经过感觉进入 意识的,与柏拉图知识即回忆的理论相对立。
天赋观念说
白板说
柏拉图、笛卡尔: 知识和认识能力是天赋的。 超人、东镇女巫
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键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人
物最有可能是( )
A.孔子
B.墨子
C.普罗塔戈拉
D.亚里士多德
(2013年浙江文综,12)在人类文明史上,许多思想 家对后世产生影响常常是通过教育途径。下列思想家 中属于私学培养人才的有( )
①孔子 ②韩非 ③朱熹 ④亚里士多德
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
中庸理论
教学方法别具一格逍遥学派 因材施教、有教无类启发式教 ,尊师而不盲从克里昂学园 学,当仁不让于师创办私学
奴隶制城邦民主体制
春秋时期的社会变革
成为西方思想文化的重要奠 创立的儒学成为中国传统文化
基人
的主流影响至亚洲、世界
(2010年浙江文综卷,12) 论文的关键词对内容有着
提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关
他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下 了许多开创性的著作,留下了丰富的遗产
2、提供了科学的方法论:
以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具 “中道理论”成为人类和谐社会的润滑剂 “法治”思想对后世影响深远
3、留下了宝贵的精神遗产: 他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激 励着后人积极进取、探求新知
孔:侧重政治考虑,是协调礼和仁的方法。 ②亚:主张舍弃两端而取中间;
孔:强调“度”(过犹不及),没有否认两端不好。 ③亚:以维护雅典民主政治为目的;
孔:以恢复周礼,维护贵族权威为目的。
对局限世性界:思想文化的贡献
① ②1大、本贡基科质献本学体,哲研现建学究出立观方奴了是面隶多徘,主是个徊阶一学在级位科唯的博的心思学学主想者科义局,体与在限系唯许性物多。主领义域之作间出。重
出 生 于 御 医 之 家
《亚里士多德》课件

。
亚里士多德曾在雅典的柏拉图学 园学习,并最终成为了一名哲学
家和科学家。
亚里士多德的教育背景
亚里士多德在雅典的柏拉图学 园学习了20年,这是他接受的 主要教育。
在学园中,他学习了数学、天 文学、音乐、政治学和形而上 学等方面的知识。
柏拉图对亚里士多德的影响深 远,使他成为了柏拉图主义者 。
亚里士多德的学术贡献
01
02
03
奠定逻辑学基础
亚里士多德提出的逻辑学 理论,如三段论、推理等 ,对后世逻辑学的发展产 生了深远影响。
形而上学思想
亚里士多德提出的实体论 、本质论等思想,对中世 纪经院哲学和近代西方哲 学产生了重要影响。
伦理学思想
亚里士多德的伦理学思想 ,如德性伦理、幸福主义 等,对后世伦理学的发展 产生了重要影响。
02
逻辑学领域
亚里士多德提出的逻辑推理系统在某些情况下过于简化,无法处理复杂
的逻辑问题,与现代逻辑学相比存在局限性。
03
形而上学领域
亚里士多德认为物质世界由形式和质料组成,这种观点在解释物质世界
的本质和起源时存在困难,与现代物理学和形而上学的观念存在冲突。
亚里士多德思想引发的争议
伦理学领域
亚里士多德的伦理学主张中存在着一些争议,例如他认为奴隶制 是合理的,这种观点在现代社会中受到质疑和批判。
《亚里士多德》德的哲学思想 • 亚里士多德的逻辑学 • 亚里士多德的影响 • 亚里士多德的局限与争议
亚里士多德简介
01
亚里士多德的生平
亚里士多德出生于公元前384年 的希腊,是色雷斯地区的斯塔吉
拉城。
他的父亲是马其顿国王的御医, 因此他从小就接受了良好的教育
对现代科学的影响
亚里士多德曾在雅典的柏拉图学 园学习,并最终成为了一名哲学
家和科学家。
亚里士多德的教育背景
亚里士多德在雅典的柏拉图学 园学习了20年,这是他接受的 主要教育。
在学园中,他学习了数学、天 文学、音乐、政治学和形而上 学等方面的知识。
柏拉图对亚里士多德的影响深 远,使他成为了柏拉图主义者 。
亚里士多德的学术贡献
01
02
03
奠定逻辑学基础
亚里士多德提出的逻辑学 理论,如三段论、推理等 ,对后世逻辑学的发展产 生了深远影响。
形而上学思想
亚里士多德提出的实体论 、本质论等思想,对中世 纪经院哲学和近代西方哲 学产生了重要影响。
伦理学思想
亚里士多德的伦理学思想 ,如德性伦理、幸福主义 等,对后世伦理学的发展 产生了重要影响。
02
逻辑学领域
亚里士多德提出的逻辑推理系统在某些情况下过于简化,无法处理复杂
的逻辑问题,与现代逻辑学相比存在局限性。
03
形而上学领域
亚里士多德认为物质世界由形式和质料组成,这种观点在解释物质世界
的本质和起源时存在困难,与现代物理学和形而上学的观念存在冲突。
亚里士多德思想引发的争议
伦理学领域
亚里士多德的伦理学主张中存在着一些争议,例如他认为奴隶制 是合理的,这种观点在现代社会中受到质疑和批判。
《亚里士多德》德的哲学思想 • 亚里士多德的逻辑学 • 亚里士多德的影响 • 亚里士多德的局限与争议
亚里士多德简介
01
亚里士多德的生平
亚里士多德出生于公元前384年 的希腊,是色雷斯地区的斯塔吉
拉城。
他的父亲是马其顿国王的御医, 因此他从小就接受了良好的教育
对现代科学的影响
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2,摹仿是人的本性
一般说来,诗的起源仿佛有两个原因,都是出 于人的天性,人从提的时候起就有摹仿的本 能 。人对于摹仿的作品总是感到快感……我 们看见那些图像所以感到快感,就因为我们一 面在看,一面在求知,断定每一事物是某一事 物。
3、诗比历史更富有哲学意味
“诗人的职责不在描述已发生的事,而在于描 述可能发生的事,即按照可然律或必然律是可 能的事。诗人和历史家的差别在于,历史家描 述已发生的事,而诗人却描述可能发生的事, 因此,诗比历史更接近于哲学、更严肃的;因 为诗所说的多半带有普遍性,而历史所说的则 是个别的事。所谓普遍性是指某一类人,按照 可然律或必然律,在某种场合下会说些什么话, 做些什么事,——诗的目的就在此,尽管它给 所写的人物安上姓名。”
《诗学》
《诗学》成书在亚里士多德游历外邦归来雅典 之后,是他成熟时期的美学思想结晶。现存 《诗学》共二十六章,内容大体分三部分:(1) 第一至五章,论述艺术的本性是摹仿,据以区 别各种艺术形式,追溯艺术的起源和历史发展。 (2)第六至二十四章及第二十六章,论述悲剧 的特征及构成要素,比较史诗和悲剧。(3)第 二十五章,分析批评者对待人的一些指斥,提 出反驳的原则与方法。
“性格”则占第二位。悲剧是行动的摹仿,主 要是为了摹仿行动,才去摹仿在行动中的 人。
“性格”指显示人物的抉择的话,[在某些场 合,人物的去取不显著时,他们有所去取]; 一段话如果一点不表示说话的人的去取, 则其中没有“性格”。
他认为悲剧人物的性格特点是:1.性格必须 善良;2.性格必须合适;3.性格必须与一般 人相似;4.性格必须一致。
他认为有三种创作方法:“他必须摹仿下列三 种对象之一:过去有的或现在有的事、传说中 的或人们相信的事、应当有的事。”第一种偏 于再现,第二种偏于表现,第三种是再现与表 现的统一。他显然主张第三种,把第三种创作 方法看成是最理想的创作方法。认为“从诗的 要求来看,一种合情理的不可能总比不合情合 理的可能较好。
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理念与现实
理念
柏拉图认为理念存在于现实世界之外, 是永恒不变的真理;亚里士多德则认为 理念存在于现实世界之中,是现实世界 的本质和规律。
VS
现实
柏拉图认为现实世界是理念的影子,是虚 幻的、不真实的;亚里士多德则认为现实 世界是真实的存在,是由物质和形式构成 的。
知识与信仰
知识
柏拉图认为知识是通过理性思考和哲学思考 获得的,是对理念世界的认识;亚里士多德 则认为知识是通过经验和观察获得的,是对 现实世界的认识。
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目录
• 亚里士多德生平简介 • 亚里士多德的思想体系 • 亚里士多德的影响与贡献 • 亚里士多德的著作与作品 • 亚里士多德与柏拉图的思想比较 • 亚里士多德在现代的影响与启示
01
亚里士多德生平简介
出生与家庭背景
01
亚里士多德出生于公元前384年 的色雷斯,其父亲是马其顿国王 的御医。
信仰
柏拉图认为信仰是对神和灵魂的信仰,是超 越理性的;亚里士多德则认为信仰是对现实 世界的认识和解释,是理性的产物。
政治哲学观点比较
政治目标
柏拉图认为政治的目标是实现理想国,通过 哲学家统治来实现;亚里士多德则认为政治 的目标是维护城邦的稳定和繁荣,通过法治 和民主来实现。
个人与城邦关系
柏拉图强调个人对城邦的服从和牺牲,个人 利益服从整体利益;亚里士多德则强调个人 自由和平等,个人利益与城邦利益相互依存
THANKS
感谢观看
学的经典之Байду номын сангаас。
04
亚里士多德的著作与作品
《工具论》
总结词
逻辑学著作
详细描述
包括《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论辩篇》和《方法论篇》,是亚里 士多德关于逻辑学的著作,主要探讨推理的有效性和正确性。
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5
亚里士多德与柏拉图
1.师生关系:敬重并不盲从 2.继承与突破
哲学:
A.继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存 在,是人类认识的来源,产生于对外界事物的感觉。 这一观点使他“接近了唯物主义”,但唯物论不彻底, 常动摇于唯物和唯心主义之间。(局限性)
B.确立了哲学研究的对象,在《形而上学》中,提出哲学所 必须研究和解决的十三个问题,其中一些问题,一直 是后来西方哲学争论的中心。
9
三、对亚里士多德的评价
1.伟人的评价 马克思:“古代最伟大的思想家” 恩格斯:“古代最博学的人” 黑格尔:“人类的导师” 罗素:“第一个像教授一样地著书立说的人”
10
2.我们的评价:
① 是古代最伟大的思想家,他一方面总结了古希腊文化的最高成就, 另一方面又建立了自己的理论,在西方文化界产生了长久深刻的影 响。
前367年求学雅典学园师从柏拉图,被称“学园的灵魂”(17岁) 前343年,亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间, 利用优越条件,继续研究各类科学,学术思想进一步发展。(41岁) 前336年,亚历山大继承王位,后征服整个希腊。亚里士多德回到雅典 创办吕克昂学园,被称“逍遥学派”。(48岁) 前323年,亚历山大大帝病逝,雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德 成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园,并从此 陷入孤寂落寞之中,精神受到严重打击。(61岁) 前322年,在卡尔基斯抑郁而终。(62岁)
•
3、经常听一支支寂寥的曲子,让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈,精疲力竭,不知所措,却又心甘情愿。
•
4、爱上你,缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美,轻轻滑落的瞬间,为我种下了今生刻骨的相思。
•
5、将爱深深地埋在心底,曾经认为真正的爱不用说出来,但是我错了,其实爱要说出来,让她明白让她知道你的爱,但我却错过了。
亚里士多德与柏拉图
1.师生关系:敬重并不盲从 2.继承与突破
哲学:
A.继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存 在,是人类认识的来源,产生于对外界事物的感觉。 这一观点使他“接近了唯物主义”,但唯物论不彻底, 常动摇于唯物和唯心主义之间。(局限性)
B.确立了哲学研究的对象,在《形而上学》中,提出哲学所 必须研究和解决的十三个问题,其中一些问题,一直 是后来西方哲学争论的中心。
9
三、对亚里士多德的评价
1.伟人的评价 马克思:“古代最伟大的思想家” 恩格斯:“古代最博学的人” 黑格尔:“人类的导师” 罗素:“第一个像教授一样地著书立说的人”
10
2.我们的评价:
① 是古代最伟大的思想家,他一方面总结了古希腊文化的最高成就, 另一方面又建立了自己的理论,在西方文化界产生了长久深刻的影 响。
前367年求学雅典学园师从柏拉图,被称“学园的灵魂”(17岁) 前343年,亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间, 利用优越条件,继续研究各类科学,学术思想进一步发展。(41岁) 前336年,亚历山大继承王位,后征服整个希腊。亚里士多德回到雅典 创办吕克昂学园,被称“逍遥学派”。(48岁) 前323年,亚历山大大帝病逝,雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德 成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园,并从此 陷入孤寂落寞之中,精神受到严重打击。(61岁) 前322年,在卡尔基斯抑郁而终。(62岁)
•
3、经常听一支支寂寥的曲子,让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈,精疲力竭,不知所措,却又心甘情愿。
•
4、爱上你,缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美,轻轻滑落的瞬间,为我种下了今生刻骨的相思。
•
5、将爱深深地埋在心底,曾经认为真正的爱不用说出来,但是我错了,其实爱要说出来,让她明白让她知道你的爱,但我却错过了。
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2020/12/27
7
二、政治思想观点:
(一)城邦的起源、本质与目的
1、城邦是自然形成的社会有机体。 2、人类的目的是实现三种善业即物的富足,身体的健康和良好的 道德。 3、城邦是若干公民的组合,公民的本质体现为政治身份,他们平 等的享有政治权利,由这样的公民组成的政治团体才是城邦。
(二)政体研究
15
2020/12/27
11
著名学者海德格尔用三句话评他
“亚里士多德出生,思考,而后死去。”
马克思:古代最伟大的思想家
恩格斯:古代最博学的人物
黑格尔:人类的导师
罗 素:第一个像教授一样地著书立说的 人
2020/12/27
12
贡献: ①他是古代最伟大的思想家,他一方面总结了古希
腊文化的最高成就,另一方面又建立了自己的理论,在 西方文化界产生了长久深刻的影响。
10
3.在伦理中推崇中庸的美德,有利于公民的道德 修养,这一点在今天依然适用。
4.提出了公民的教育问题,让教育逐渐在后世成 为政治生活的重要事物之一。“立法者应该把主 要精力放在教育青年上;忽视教育必然危及国 本,”(亚里士多德关于教育的思想显然是超前 的,因为在他生活的年代还没有公共教育。) 。
• “不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我 笨,没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”
2020/12/27
4
基本信息:
中文名:亚里士多德
国籍:古希腊 出生地:斯塔吉拉
领域:哲学、政治、科学
(公元前384—公元前322)
代表作品:《修辞学》,《雅典政制》,《形而上学》,《伦理学》,《政治学》
2020/12/27
9
三、对后世的影响
1.第一次有意识地将人类知识区分为不同的学科, 使政治学成为独立的学科。
2.在方法论上开辟了后世的经验研究路径,亚里士 多德在研究方法上,习惯于对过去和同时代的理论 持批判态度,提出并探讨理论上的盲点,使用演绎 法推理,用三段论的形式论证。
2020/12/27
著名思想:理性、逻辑、生物学 受影响于:巴门尼德、苏格拉底、柏拉图 施影响于:几乎所有之后的西方哲学家
2020/12/27
生御医家庭
前367 前343
求学雅典,师从柏拉图 成为马其顿王子亚历山大之师
前336
重返雅典,创建吕克昂学院
前323
马其顿运动,离开雅典吕克昂学院
② “他是第一个像教授一样著书立说的人”,他系
统的论著,分门别类的讨论,被称为“百科全书式的学 者”。
③ “吾爱吾师,吾更爱真理”,他批判地继承和发 展前人的思想,超越了前人的成就。
④他是一个职业教师,使古希腊教育理论发展到一 个更高的水平。
2020/12/27
13
局限性:
① 首先,他的所有思考和努力都旨在维护城邦
的稳定和完善,他是第一个为奴隶制进行系统 辩护的思想家。
②其次,他从自然的角度,谈论国家的起源, 将国家视为一个道德共同体。这些观点没有揭 示出国家的阶级本质,没有看到城邦实际上是 建立在对奴隶阶级的剥削和统治之上。 ③最后,亚里士多德的公民观念是狭隘的。
2020/12/27
14
2020/12/27
1、政体的界定 一个城邦的职能组织,由以确定最高统治机构和政权的安排,
也由以订立城邦及其全体各分子所企求的目的
2、区分政体的标准 政府的目的 掌权者人数
2020/12/27
8
3、具体划分六类
正宗政体:君主政体→贵族政体→共和政体
变态政体:僭主政治→寡头政体→平民政体
(三)理想城邦的设计
1、首先,在土地制度方面,他提出私有公用的原则。 2、其次,在政体主张方面,将寡头政体和平民政体混合起来, 集中两者的优点而避免其弊端。 3、最后,他探讨了城邦的自然和地理配置。 4、此外,城邦应时时关心公民的教育,以培养良好生活所需 的品德与素质。
前322
2020/12/27
抑郁而终
6
著作:
1.逻辑学:《工具论》。 2.形而上学:《形而上学》。 3.自然哲学:《物理学》、《气象学》。 4.论人:《论记忆》、《论生命的长 短》。 5.伦理学和政治学:《尼各马可伦理 学》、《政治学》、《雅典政制》。 6.美学著作:《修辞学》、《诗学》、 《亚历山大修辞学》。
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课程内容
一 生平经历及著作 二 政治思想观点 三 对后世影响
四 评价
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精品资料
• 你怎么称呼老师?
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你 是否会认为老师的教学方法需要改进?
• 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭