佛宫寺释迦塔
应县木塔修缮方案“难产”近30年
42热点时事关注Focus应县木塔修缮方案“难产”近30年01No.应县木塔，又称佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县，建于1056年，塔高67.31米，被列为第一批全国重点文物保护单位。
它与法国埃菲尔铁塔、意大利比萨斜塔并称“世界三大奇塔”，是世界最高木塔。
近千年来，历经风雨、地震、战争、不当维修，这座世界现存最高大的木结构楼阁式佛塔已扭曲变形。
20世纪90年代初，应县木塔修缮就已正式立项，可修缮方案却“难产”近30年——虽然出现了多套修缮方案，但应该采用哪一套，至今没有结论。
据悉，每一套方案都有自己的优点，也有不可避免的缺陷，这也成了至今无人能拍板的根本原因。
2020年10月19日，应县木塔修缮方案“难产”近30年的新闻一经报道，就引发公众强烈关注。
对此，承担修缮工作的中国文化遗产研究院应县木塔项目组20日发文称，目前相关机构正在开展针对加固措施等的相关试验，力争3年内提出减缓木塔倾斜严重部位倾斜进一步发展的措施，落地实施并初见成效。
多维解读修缮为何“议而不决”事实上，应县木塔修缮“议而不决”的原因并不难探究。
比如重视程度不够，木塔“直接落地保护人”仅是县文旅局下设的一个股级单位；基础研究不够导致修缮能力不足，连“药方”都开不出，修缮大计的落地自然无从谈起；修缮体制长期处于“割裂化”状态，难以形成合力；苦战攻关不够，修缮中的一些难点和关键点长期停留在讨论和争议阶段…… 一项艰巨任务能否完成，大致取决于两种因素：一是人力物力财力，即工作态度；二是制度保障机制，即工作方式。
木塔的“病歪歪”和修缮的“议而不决”，正说明相关方面在工作态度和工作方式上存在长期没有解决的问题。
说白了，修缮应县木塔需要相关部门担当作为和善作善为。
保护文物功在当代、利在千秋。
像爱惜自己的生命一样保护好文化遗产，不能长期停留在嘴上、纸面上，而要体现在具体行动中，再“议而不决”，千年国宝轰然倒掉绝非危言耸听。
现实中，不少宝贵文化遗产就是在类似“议而不决”的迟缓中销声匿迹的，代价巨大，教训惨痛。
应县释迦塔艺术之美
赏析山西应县佛宫寺释迦塔文/程乃莲张敏佛宫寺释迦塔坐落在山西省应县城内西北处，建于辽道宗清宁二年，（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修益完。
是我国现存最为古老，最为宏大的纯木结构建筑，素以巨大规模和巍峨高度而闻名于世。
1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位，现正申报世界文化遗产。
佛宫寺释迦塔是一座举世无双的艺术宝库。
无论是从建筑、雕塑、绘画还是书法、石刻等方面，无不体现出其独特而精湛的艺术魅力。
释迦塔塔高九层，五个明层，四个暗层，外观为五层六檐，平面呈八角形，平面直径为30.27米，由塔基、塔身、塔刹组成。
塔基高4.40米，由大小不等的石块砌成。
台基和月台的角石上都雕有伏狮，现存十七块。
角石伏狮造型古朴，大气浑厚，具有明显的汉唐遗风，是现存为数不多的辽代石刻精品。
塔刹高11.77米，有两大部分组成。
下部为砖砌二层仰莲，高2米，直径约3.65米。
上部由复钵、相轮、仰月、宝珠，五个部分的铁质部件组成。
应县人把塔刹铁质部分称之为，铁锅、铁笼、铁笊篱。
令人称奇的是，这些铁质部件经千年风雨而不锈，在阳光的照耀下熠熠生辉，给宝塔增添了无穷的魅力。
铁锅、铁笼、铁笊篱通体均为镂空图案花纹，这些花纹变化丰富各不相同，粗略估算最少也有上百种形式，可以说是集图案花纹于大成。
释迦塔塔身是中国传统楼阁式建筑，塔外观六檐五层，底层为双檐。
各层间又夹设暗层四个，所以全塔实际为九层。
释迦塔外观整体造型稳定，比例得当。
距塔前70.36米处，是观看全塔的最佳距离。
抬眼望，释迦塔巍峨宏伟崛地擎天；近前看，斗拱如天宫盛开的莲花美丽壮观。
古人有诗云“远观擎天柱，近似百尺莲”。
研究释迦塔多年的马良先生曾这样描绘，“平座飞檐，错落有致，栏额斗拱，千姿百态，或大刀阔斧，粗犷豪放，或精雕细刻，玲珑剔透。
既有唐代雍容华贵的风格，又有辽国庄重敦厚的雄浑。
各种形体、色彩、疏密、明暗的对比，交织在一起，变化中求的统一，谱写了一曲雄壮和谐的凝固交响曲”。
冲上云霄，山西古塔一览
冲上云霄，山西古塔一览山西古塔山西，古塔林立，历史悠久，现存古塔一千余作，有“中国古塔的博物馆”之称。
塔的结构、性质、材质种类各异，山西古塔在建造时间、建筑高度、建筑材料等方面的全国之最，如中国最古老的木结构塔应县木塔、中国最高的文峰塔汾阳文峰塔、中国最古老的花塔五台佛光寺解脱禅师塔等。
在中国艺术史、建筑史上都有不可磨灭的地位。
佛宫寺释迦塔（应县木塔）释迦塔全称佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。
建于辽清宁二年年，金明昌六年增修完毕。
释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。
全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。
塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。
释迦塔1961年被列入中国首批国家重点保护文物单位，是现存最高的木结构楼阁式佛塔。
被称为“中国古建筑斗拱博物馆”。
2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。
释迦塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用传统建筑技巧，广泛采用斗拱结构，全塔共用斗拱54种，每个斗拱都有一定的组合形式，有的将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。
全塔整体架构所用全为木材，没用一根铁钉，全塔共应用54种斗拱，每个斗拱都有一定的组合形式，有的将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。
广胜寺飞虹塔飞虹塔位于山西洪洞县东北部霍山的广胜寺，始建于汉代，前身是阿育王塔。
是中国最大最完整的一座琉璃塔。
现塔为明武宗正德十一年（1516年）始建，嘉靖六年（1527年）完工，历时12年建成。
飞虹塔的建筑形式为楼阁式密宗塔，综合采用了多种建筑手法，如塔身主体砌砖，是无梁殿于栱桥组合的形式，塔檐下施重叠的栱斗，是我国传统的殿宇、楼阁等木构建筑的特点，而层层莲瓣出檐又是石作的风格。
塔的形式为平面八角十三层楼阁式，通高47.31米，自下而上逐层收缩，塔檐几乎可以连成一条直线，形如锥体。
应县木塔
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应县木塔平面呈八角 形，规则、对称，总高 67.31米，底层直径30.27米 ，顶层直径为米，呈逐渐 收找的趋势，比例相当敦 厚。
应县木塔塔身构架水 平分层，自顶而下，梁架 －铺作－柱架－铺作－柱 架……
这种“积木”式的搭 建方式使得木塔具有良好 的抵御地震破坏的能力； 榫卯、斗拱等连接节点的 应用使木塔具有良好的变 形耗能性能。这些实物表 明在辽宋时代我国的建筑 科学水平已经达到相当高 的程度。
（5）最终结果：
在木塔的一、二层解体大修之后，三、四、五层安不回去，但又不能对其榫卯 大动干戈而“削足适履”（实际上即便削足，也不能适履），于是只能将上面三层 再进行解体拼装。2006年4月在山西朔州召开的“应县木塔抬升方案评审会”，经 与会专家认真讨论，否定了采用抬升方法修缮木塔的方案。
2、落架方案
将木塔的所有建筑构件全部拆卸下来，并进行全面的排查检测，对损坏轻微的 构件进行修补，对损坏严重的构件进行加固，对极少数已经碎裂折断，即使加固也 不能再用的构件进行更换。更换构件要慎之又慎，减小到最低限度。对根部糟朽的 柱子进行墩接或挖补，包镶。更换或墩接材料尽可能采用同龄的木材，如用新木材 要充分风干。
经过整修后对木塔进行重新组装。重组时要确保原构原位，每一层构件组装时 要进行精确的吊直拨正，纠正因扭曲造成的倾斜、歪闪和其它疵病。严格按照木 构建筑的组装程序，进行大木、斗拱的安装、墙体的复建以及屋面瓦等工作，确保 木塔以原结构、原材料、原工艺、原型制恢复到原有的健康状态。
落架大修在实施上有几个层面的难题： （1）旧构件的更换
应县木塔建筑分层
应县木塔结构分层
厦门大学张鹏程老师根据多年的潜心研究，对应县木塔的结构特点作了以 下简要概括：“柱如人立，“踩”在面积略微大出柱径的础石平面上，柱脚并 不嵌固；柱上额用枋木通过榫卯搭扣形成门式框架；每柱头上坐栌斗，斗口内 嵌入栱昂——所谓“櫼栌枅柱之相枝”；斗为方形垫块，栱为短梁，交叠铺作 ——所谓“桁梧复叠，势合形离”；前后两柱抬一榀梁架，四柱两梁围成一“ 间”；几榀间架并列排布形成多间；两对间架“井”字型交叉排布，即可形成 外观八角的双向间架。
应县木塔简介
应县木塔
● 佛宫寺释迦塔（Pagoda of Fogong Temple ），又称应县木塔，位于山西省朔州市应县佛宫寺内， 始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑，与意大利比 萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔” 。
● 佛宫寺释迦塔高67.31米，底部直径30.27米，总重量为7400多吨，主体使用材料为华北落叶松， 斗拱使用榆木。木料用量多达上万立方米。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分 作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四 九层塔 [6] 。佛宫寺释迦塔是现存世界木结构建设史上较典型的实例，中国建筑发展上较有价值 的坐标，抗震避雷等科学领域研究的知识宝库，考证一个时代经济文化发展的一部“史典” 。
● 1961年3月4日，佛宫寺释迦塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 [5] 。
山西应县木塔
Hale Waihona Puke 历史沿革● 辽清宁二年（1056年），敕建佛宫寺释迦塔。 ● 金明昌四年（1193年），佛宫寺释迦塔增修完毕。 ● 金明昌六年（1195年），佛宫寺释迦塔增修完毕。 ● 元延祐七年（1320年），敕监造官荣禄大夫、平章政事阿里伯重建佛宫寺释迦塔。 ● 明永乐四年（1406年），明成祖朱棣北征驻跸佛宫寺释迦塔，题“峻极神工”匾。 ● 明正德三年（1508年），明武宗朱厚照令太监周善监工修补佛宫寺释迦塔，题“天下奇观”匾。 ● 明正德十二年（1517年），佛宫寺释迦塔重塑佛像。
● 该塔体积庞大，出檐及平座宽厚，造型颇显雄伟华丽，出檐长度逐层减缩，华拱与下昂高度相应调整，与整 体轮廓线的节奏相适合，亦使檐下构件避免了重复。斗拱样式约有60余种，规格、手法变化多。特别是第一 层柱高等于二、三、四层柱高与斗拱、平座高度的总和，而塔的总高度又等于第二层外围柱内接圆的周长。 这种设计安排的几何对位，产生了有规律的立面分割，使结构与审美结合起来。
古建趣谈：释迦塔——全球最高木塔
古建趣谈：释迦塔——全球最高木塔释迦塔全称佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。
建于辽清宁二年(公元1056年)，金明昌六年(公元1195年)增修完毕，是世界上现存最古老最高大之木塔。
01·释迦塔释迦塔是全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区。
与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称'世界三大奇塔'。
2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。
（从山门观释迦塔）释迦塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于'前塔后殿'的布局。
塔建造在四米高的台基上，释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。
（释迦塔剖面图）第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设有暗层，五明四暗，实为九层。
因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。
塔顶作八角攒尖式，上立铁刹。
塔每层檐下装有风铃。
（塔内佛像）塔内各层均塑佛像。
一层为释迦牟尼，高11米。
内槽墙壁上画有六幅如来佛像，门洞两侧壁上也绘有金刚、天王、弟子等。
二层坛座方形，上塑一佛二菩萨和二胁侍。
整座塔中，释迦牟尼佛最为重要，木塔因此得名释迦塔。
02·百尺莲开释迦塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用传统建筑技巧，广泛采用斗拱结构，全塔共用斗拱54种、480朵，为中国现存古建筑之最，堪称“斗栱博物馆”。
（释迦塔夜景）每个斗拱都有一定的组合形式，有的将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。
（斗栱细节）当大风、地震来临时，斗栱就像一个可松可紧的弹簧，可以吸收动能，保护主体结构不受侵害。
（百尺莲开）从下向上仰望，一朵朵斗栱宛如一簇簇盛开的莲花，在塔身上熠熠生辉，古人称之为——“百尺莲开”。
03·难产30年2020年10月19日，《新华每日电讯》刊发长文《千年国宝扭曲变形倾斜，修缮方案却'难产'近30年别让'病歪歪'的应县木塔在议而不决中倒掉》90年代初，木塔的修缮保护工作提上日程。
佛宫寺释迦塔
应县木塔是中国现今绝无仅有的最高、最古老的重楼式纯木结构塔，全 塔高67.3米，比有名的北京白塔还要高16.4米。塔身共分五层六檐，如 果加上内里四层暗层 山西朔州应县木塔(局部)也可以算是九层。此塔 建于辽代清宁二年（公元1056年），至今已历940多年，虽历经了狂风暴 雨、强烈地震、炮弹轰击（塔身上弹痕累累，可以看见嵌进去的弹头）， 仍然屹立。它全靠斗拱、柱梁镶嵌穿插吻合，不用钉不用铆，以50多种 斗拱的垫托接联砌建而成。古人解决建筑问题的技术之高，连现代人也 觉得不可思议。如塔底层回廊外檐由24根木柱支撑，在静止时下层每根 柱负荷120吨，可是柱下石础根本没有巢臼，木柱断面直接平立于石础之 上。全塔装有木质楼梯，可逐级攀登至各层，每登上一层楼，都有不同 的景观. 最特别的是，这座塔内供奉的佛像非常大，造像技艺很高。第 一层的释迦牟尼佛像，高达11公尺，在塔内仰望，更觉雄伟无比。周围 是金刚、天王、弟子、供养人的壁画，笔法细腻传神，为辽代特有的绘 画风格。 第二层由于八面来光，豁然开朗，一主佛、两位菩萨和两位协 从排列，姿态生动。第三、四、五层也都供有佛像的菩萨像，层层的造 像不同，构筑各异。这座佛塔在中国的无数宝塔中，无论建筑技术、内 部装饰和造像技艺，都是出类拔萃的。
佛全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省 朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内，是 佛宫寺的主体建筑。建于辽清宁二年（公元 1056年），金明昌六年（公元1195年）增修 完毕。它是我国现存最古老最高大的纯木结 构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，世 界木结构建筑的典范。
木塔结构
世界三大奇塔之一
它与意大利比萨斜塔，法国巴黎埃菲尔铁塔 并称世界三大奇塔。
佛牙舍利
在山西应县佛宫寺释迦塔内，供奉着两颗为 全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利，它盛装 在两座七宝供奉的银廓里，经考证确认为是 释迦牟尼灵牙遗骨。 价值为半个地球
山西木塔简介
山西木塔简介山西应县木塔(又名佛宫寺.释迦塔),建于公元1056年（辽清宁二年，即北宋至和三年），塔高67.31米，底层直径30.27米，总重量约为7400多吨，是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑。
1961年，国务院公布为全国重点文物保护单位，2016年9月，被吉尼斯世界纪录认证为“世界上最高的木塔”。
应县木塔从外观看，稳重端庄、比例得当、轮廓优美。
古籍上称“浮图之丽、甲于宇内”。
应县木塔坐落于山西省应县老城西北角的佛宫寺院内，是寺庙的主体建筑。
佛宫寺坐北朝南，占地面积约25000平方米，整个中轴线突出，由南向北依次为山门、释迦塔、大雄宝殿，释迦塔位居寺院中心，大雄宝殿在其后。
钟鼓楼为于寺院前部东西两侧，建于明代。
木塔主体使用材料为华北落叶松，斗拱使用榆木。
木料用量多达上万立方米。
整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。
塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔。
塔刹由基座、仰莲、相轮、圆光、仰目、宝盖、宝珠组成，制作巧妙与塔身融为一体。
全塔上下有59种不同形式、成百上千朵斗拱（斗拱既可以替立柱分担重量，又能对外来的力量起到缓冲、分散的作用），犹如朵朵盛开的莲花装点于塔身各处，种类之多国内罕见，有“斗拱博物馆”之称。
古籍上誉其为“远看擎天柱，近似百尺莲”。
从结构上讲，应县木塔的设计更为巧妙，全塔上下没有用一颗铁钉，全靠木构件互相卯榫咬合而成。
木塔塔身内外悬挂52块牌匾和6副楹联，其中“峻极神功”为明成祖朱棣亲笔所书；“天下奇观”为明武宗朱厚照所书。
1966年、1974年木塔先后现世的两枚佛牙舍利，据考证是释迦牟尼佛的真身舍利。
应县木塔堪称世界古建筑的典范，佛教文化的中心和圣地。
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基本简介
❖ 应县木塔全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省 朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内，是 佛宫寺的主体建筑。建于辽清宁二年（公元 1056年），金明昌六年（公元1195年）增修 完毕。它是我国现存最古老最高大的纯木结 构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，世 界木结构建筑的典范。
木塔结构
世界三大奇塔之一
❖ 它与意大利比萨斜ຫໍສະໝຸດ ，法国巴黎埃菲尔铁塔 并称世界三大奇塔。
佛牙舍利
❖ 在山西应县佛宫寺释迦塔内，供奉着两颗为 全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利，它盛装 在两座七宝供奉的银廓里，经考证确认为是 释迦牟尼灵牙遗骨。
❖ 价值为半个地球
❖ 应县木塔是中国现今绝无仅有的最高、最古老的重楼式纯木结构塔，全 塔高67.3米，比有名的北京白塔还要高16.4米。塔身共分五层六檐，如 果加上内里四层暗层 山西朔州应县木塔(局部)也可以算是九层。此塔 建于辽代清宁二年（公元1056年），至今已历940多年，虽历经了狂风暴 雨、强烈地震、炮弹轰击（塔身上弹痕累累，可以看见嵌进去的弹头）， 仍然屹立。它全靠斗拱、柱梁镶嵌穿插吻合，不用钉不用铆，以50多种 斗拱的垫托接联砌建而成。古人解决建筑问题的技术之高，连现代人也 觉得不可思议。如塔底层回廊外檐由24根木柱支撑，在静止时下层每根 柱负荷120吨，可是柱下石础根本没有巢臼，木柱断面直接平立于石础之 上。全塔装有木质楼梯，可逐级攀登至各层，每登上一层楼，都有不同 的景观. 最特别的是，这座塔内供奉的佛像非常大，造像技艺很高。第 一层的释迦牟尼佛像，高达11公尺，在塔内仰望，更觉雄伟无比。周围 是金刚、天王、弟子、供养人的壁画，笔法细腻传神，为辽代特有的绘 画风格。 第二层由于八面来光，豁然开朗，一主佛、两位菩萨和两位协 从排列，姿态生动。第三、四、五层也都供有佛像的菩萨像，层层的造 像不同，构筑各异。这座佛塔在中国的无数宝塔中，无论建筑技术、内 部装饰和造像技艺，都是出类拔萃的。