几近失传的中医眼科疗法《眼科宜书》

几近失传的中医眼科疗法《眼科宜书》
三黄汤按：《眼科宜书》又有称之《眼科奇书》，该书言简意赅，不过寥寥几十页，以四味大发散、八位大发散为基础方，专攻眼科诸疾。

以其立论之奇、药量之大、效果之速而著称，实称得上是中医的一个珍宝。

从蜀中天符庙李氏老叟传出，幸未失传，今仅以此书序言以飨读者，有兴趣的同道可按图索骥，深入研读。

《眼科奇书》系清代渝州(今重庆市)李氏家藏秘本，著者不详。

李氏对此书珍若拱壁，私不轻以示人。

蜀东长寿县有孙奉铭者，与李氏相契十余年，始得于1886年(光绪十二年)暂借—观，遂命其子、侄分而抄之。

后则按书立方，治眼无不奏效。

据孙侄本端氏云，此书抄得后久未付梓，直至1923年，忠州(今四川省忠县)周松荣见此书而称赞之，并捐资在渝州印送一千六百本；次年，又由张小林捐资印送一千本，李学林捐资印送一千五百本，本书始得流传。

曾有述古老人，恐《眼科奇书》之名涉于奇异而不纯正，因更名为《眼科宜书》，但因本书效奇方奇，后世仍多沿用其本名。

1934年，蜀东长寿人安仁又在渝州复印二千本，厥后再未付梓。

《眼科奇书》的内容，一是论奇：认为外障是寒、内障是气，与世俗目不因火则不病、内障多肝肾不足之论相悖。

二是方奇：治外障用四味、八味大发散等辛温峻剂,治内障则主以枳壳、摈榔、郁金、香附等破
气之药，与世俗寒凉攻补之方迥异。

三是量重：麻黄、细辛、蔓荆子、藁本均用至一两，生姜、黄芪曾用至一斤，闻之令人膛目。

四是效奇：孙奉铭曾谓按书立方，屡试屡验。

现代试用于临床，本书方药确有奇效。

至于方多温热，可能与作者所处的时代、地理等特殊条件有关，虽立论偏颇，却纠正了目不因火则不病等偏见。

通观全书，对眼科的理论与临床确有价值。

对其药量之畸重，宜临近斟酌，减量用之即可。

由于时过境迁，旧刊原本几不复存，今人欲读此书而不可得，诚为憾事。

为使本书能够广泛流传，我们特将河南省图书馆珍藏的武昌广雅书局1924年石印本，参考国内流传的数种手秒本、油印本，予以点校刊出，供同道参阅，并藉以在继承和发扬祖国医学遗产的工作中，为振兴中医眼科事业贡献微薄之力。

我们的点校方法是：一、以广雅书局石印本为底本，参考河南中医学院馆藏手纱本、衡阳市中医院李熊飞等校勘的油印本(以下简称李勘本)、河南中医学院刘振武氏手抄的《限科宜书》本(以下简称刘抄本)、以及荆小俦(音仇)整理的《眼科奇书》(以下简称荆整本)，进行点校。

二、书中夺字、错字及少数难懂的字、词、句，均一一加以校注。

凡需校注之处，均在其右上方附以角码，按角码顺序注于该页之末。

三、1934年安仁重印《眼科奇书》时，书前有广传眼科奇书弁(音遍,序文)言一篇，是研究本书历史及学术价值的重要文献，特据李勘本补入。

四、原本无
眼科奇书说明一节，今据李勘本补入。

五、书中治眼病根底要诀一节的内容，原误附于眼病禁忌药品炮制法中，今据刘抄本摘出，并补篇题。

六、原书无目录，今据正文新编目录，以利检阅。

七、原书药名用字多不规范，均径改，不出注。

八、原书尾无治乳百验方之附录，今据李勘本刘抄本补附于书末，俾读者了解诸版本之概貌。

九、因改竖为横排，凡右方、右药的右字，均改作上。

由于点校者水平有限，谬误之处在所不免，敬希同道郢正。

卢丙辰安身谦李僖如一九八八年八月于河南中医学院【广传眼科奇书弃言】
合浦之蕴珠，光华非不灿烂也，不有鲛人之识，谁为珍而藏之。

昆山之璞(音葡)玉，泽色非不温润也，不经玉人之剖，谁为取而用之。

珍藏之秘本，济世之良方，非不屡获奇效也，不赖先达之传，又谁为应验而广播之哉。

如《眼科奇书》，为李氏家藏秘本，不犹夫珠玉之蕴璞乎。

彼既珍若拱壁，私不出以示人。

延之，则立至处方；服之，则效若俘鼓。

都人一喜其方之奇；而恶其为钻核之李也久矣。

嗣蒙孙公奉铭，以不资费多，方妙得之。

按本开方，无不神效，是此书之福利社会也又久矣。

民国元年壬(音人)子，始获夏朝巽(音迅)君照抄原本。

仁不敏，何足以知之，然迂得运用之妙，确有意想不到之效力。

能不谓此书为稀世之宝乎？惟自惭学肤，虽查照旧本，不敢有所损益。

然旧本多有错简，前后颠倒，
未分类次。

乃于定静之余，详参先后次序，分类记载，非日井井(有条理)，不过使眉目清醒，便于阅览而已。

越至民国十二年癸亥秋，黄君绶星以寿世请，遂往渝印送二千份。

次年甲子，孙公本端复到汉皋合一会，印三干份，分送全国各省县慈善大家。

由是而此书传遍中国矣。

倘再重译推广，不几传遍天下乎。

是此书之应验流通，岂非如光泽珠玉之得以识珍取用于世界哉!第原方分两过重，谓为时方不可；每用一二钱(疑当作两)，谓为纯系古方亦不可。

所谓效奇方奇，初不惊世骇俗。

此所以同人骤见之，亦咋舌而疑置之，勿惑乎传之不广也。

此述古老人所以改《眼科奇书》为《眼科宜书》，良有以矣。

甚有偏重五轮八廓之说，寒凉攻补之方，对于畸重分两，不明变化神奇，非驳诋毁，信口雌黄，欲将此书而焚之。

若而人者，奚啻(音翅，何止也)夏虫之不可以语冰哉。

多见其不知量矣。

勿惑乎广之不用也。

天下事可为知者道，难为不知者言。

吁，可慨矣!曰：是不难，改两为钱可也。

始而试验可也，获效酌加，亦无不可也。

运用之妙存于心，神而明之存乎人。

勿若刻舟求剑之辈，免贻徒读父书之讥，斯可耳。

仁特仿述而不作之意，表而出之，以备明眼人之采择，而妙用流通之。

庶当世多明眼人，而又启后之明眼人也。

用弁数言于首，尚希当代大雅进而教之。

中华民国二十三年甲戌十二月七日即夏历十一月朔日，蜀东长寿虚谷子安仁廖(音料)政识于古渝州书斋。

【眼科奇书原始】此
书得之于古渝州李氏家藏仙传秘本，屡试屡验，较他眼科书最为简要。

但其药分两颇重，宜临症斟酌，戥(音等，戥子就是称药的小秤)分轻重加减，用者慎之。

蜀东长寿拳铭氏谨注时在光绪丙戊春于渝城天符庙之书斋眼科奇
书说明一、此书原名《眼科奇书》，述古老人恐涉于奇异而不纯正，因更名为《眼科宜书》。

二、此书系方药书体裁，直说病情药方，不谈医理脉象及用药意见，未便学人研究，阅者谅之。

三、此书经愚试验二十余年，均百发百中，较一切眼科书均好。

惜未据理立论，留待高贤补之。

四、外障眼病，初起可不延医，如大发散等，按本开方，无不见效。

五、眼病过重，务请明医照此书斟酌加减，神明妙用，久服自愈，不可妄自投方。

六、此书有三特点：①可按本开方。

②初愈即不瞀(音帽，看不清楚)。

③尽法治愈，永不再发。

七、各方分量过重，无论自家、医家开方，均宜改两为钱，服之亦颇生效。

八、此书系照抄李叟眷本，原无类次。

愚始分四类，殊附印后，又有错误，今复略为更正，分作五类，故与前印送本微有不同。

九、此书尾附治乳百验方，统治乳吹、乳痛、乳岩，乳痈、乳痃，一切乳病，无不神效。

昔人云，自古乳岩无治法，特尾附治乳验方，以便普济世人。

眼科奇书此书系仙人传授，治眼病百用百灵，勿以书少而忽之。

书虽少，一百零八症之眼病胥(音需，全都)在其中。

症虽多，总不外内障、外障二
大纲。

何谓外障？外障是寒；何为内障？内障是气。

按此主方，百不失一。

重庆天符庙李氏老叟批......。