劳动( )是人类道德起源的第一个历史前提(政治)

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是人类道德起源的第一个历史前提

是人类道德起源的第一个历史前提

是人类道德起源的第一个历史前提劳动马克思主义者认为劳动是人类道德起源的第一个历史前提,道德伴随着人类社会的开始而出现.在马克思主义者看来,道德作为一种社会意识形态,是社会经济关系的产物,根源于人类社会的物质生活条件之中,是物质利益关系的反映.人与其他动物的区别就在于道德。

人类借助情绪的控制、自私心理的越来越少、本能的生存被大爱所替代,群体的观念越来越强悍、甚至,高尚的博爱、为他人着想的伟大,——-这些人类所特有的思维活动,与动物的单纯的为生存、为饥饱、为抢领地而互相撕杀,甚至不认识自己的亲骨肉等单纯的条件反射能力而有所区别。

而道德的有无,完全取决于这个人的思维方式。

取决于人类的后天教育。

也就是说,如果没有后天的再塑造,这个道德就不会得以发挥。

用众所周知的一句话开始我们的分析:“人之初,性本善”。

刚刚生下来的时候的人类,是没有善恶之分的。

————这里提到的“善”字,并不是单纯的“善良”的意思。

而是“本质”的意思。

也没有不邪恶的意思。

像一片待写的白纸。

什么都没有。

是本源的,光溜溜的。

只是,本质上,我们有大脑,有可以再塑造的潜力。

————只是在说明:人生下来之所以为人,是与动物有区别也有相同点的。

可见,当我们从动物转变成人后,本质就已经与动物区别开来了。

这是人类祖先在无数的劳动活动后,进化的结果。

这是重点。

动物和人其实是同源。

之所以能与众动物有区别,在于人类的大脑发达。

那么大脑的发达是由什么条件而产生的呢?--------劳动。

劳动创造了能直立行走的人类。

当人类开始直立行走的时候,大脑才得以产生和健全。

所以说,劳动创造了人类。

只是直立行走不算是个完整的人。

做人,做好人,做完整的人,必须在思维上与其他动物有所区别。

这就依赖于后天的教育了。

后天的培育,更依赖于劳动。

无论是什么性质、什么形式的劳动。

在群体里,经由劳动而体会到成长、成熟。

不劳而获的人,很难说他们有较高的道德观。

在劳动中,才会体会到与人为善、换位思考、舍己为人、舍得舍得的道理。

( )是人类道德起源的第一个历史前提

( )是人类道德起源的第一个历史前提

1、劳动创造了人类社会,是人2113类道德起源的第5261一个历史前提。

2、人4102与其他动物的区别就在于道德。

人类使用的情绪控制,越来越少的自私心态,本能的生存取而代之的是大爱,集团的想法越来越强烈,甚至高尚的爱,伟大的为他人,——这些人类特有的思维活动,和动物只是为了生存,饥饿,争取领土和杀死对方,甚至不知道自己的血肉和不同纯反射能力。

而道德的有无,完全取决于这个人的思维方式。

取决于人类的后天教育。

也就是说,如果没有后天的再塑造,这个道德就不会得以发挥。

动物和人其实是同源。

之所以能与众动物有区别,在于人类的大脑发达。

那么大脑的发达是由什么条件而产生的呢?--------劳动。

劳动创1653造了能直立行走的人类。

当人类开始直立行走的时候,大脑才得以产生和健全。

所以说,劳动创造了人类。

只是直立行走不算是个完整的人。

做人,做好人,做完整的人,必须在思维上与其他动物有所区别。

这就依赖于后天的教育了。

后天的培育,更依赖于劳动。

无论是什么性质、什么形式的劳动。

在群体里,经由劳动而体会到成长、成熟。

不劳而获的人,很难说他们有较高的道德观。

在劳动中,才会体会到与人为善、换位思考、舍己为人、舍得舍得的道理。

可见,劳动在人类形成的漫长的时期起的作用,在人类生存的过程中起的作用、在人类的道德培养上起的作用。

最后,人类与其他动物的区别,就在于道德概念的形成。

那么,没有道德就相当于失去了人的本来含义。

而劳动,不但创造了人类,也延续了人的含义。

( )是人类道德起源的第一个历史前提

( )是人类道德起源的第一个历史前提

劳动马克思主义者认为,劳动是人类道德起源的第一个历史前提,道德随着人类社会的开始而出现。

在马克思主义看来,道德作为一种社会意识形态,是社会经济关系的产物,根植于人类社会的物质生活条件,是物质利益的反映。

道德起源是道德在人类历史上发生和形成的过程。

中外伦理思想史上对道德起源有各种不同着法。

宗教神学的伦理学把道德归结为上帝或神灵的意志和启示。

奥古斯丁《天国》认为人间的善恶是按“造物主法则”和“神圣的天道”安排的“天然的顺序。

伊斯兰教《古兰经》说,人间的善恶乃真主的旨意。

除独一的安拉以外别无主宰"。

中国古代,董仲舒把天视为最高的人格神,认为仁义制度之数,尽取于天'唯理主义说把道德说成是理念或“天理”的产物。

苏格拉底、柏拉图断言“善的理念”是“超乎存在之上”的至善或善本身,德行是灵魂对至善的回忆;黑格尔也认为美德是对精神或伦理精神的向我意识;中国宋明理学家二程和朱熹认为“天理”、太极只是个极好至善的道理,是天地人物“万善至好的良德;另一些伦理学家把道德起源归结为人的先天的“善良意志”或良心。

康德认为道德律令是由“先于经验纯乎自发”的善良意志所产生的,声称:位我上者灿烂星空,道德律令在我心中。

道德可以认为是一种法律,它从另一个层面规范人们的行为,从而达到统治者维护统治的目的,统治阶级产生的那一天道德也就应运而生。

所谓道德与儒家思想的契合点也就是儒家思想顺应统治者的潮流所改编的,比如三纲五常。

儒家思想也不全是孔子的思想,是后人借儒家之名为了统治而自行将其演化,而道德也不能说是儒家的一部分,因为在儒家产生之前便有了道德,我们现在所说的儒家思想是经过过滤筛选之后,剔除不符合当代价值观的儒家思想,比如我们现在就不提倡三从四德,而现在的道德也是符合当下的时代要求的.。

( )是人类道德起源的第一个历史前提

( )是人类道德起源的第一个历史前提

( )是人类道德起源的第一个历史前提劳动力马克思主义者认为,劳动是人类道德起源的第一个历史前提,道德是随着人类社会的诞生而出现的。

在马克思主义看来,道德作为一种社会意识形态,是社会经济关系的产物,根源于人类社会的物质生活条件和物质利益关系的反映。

劳动是一个抽象的词。

从字形来看,劳动意味着努力工作,如收割稻草和囤积。

它被认为是劳动,是指活动。

因此,劳动的意义应该是指为获得满足物质和精神需要的成就而进行的身体和精神活动。

这与百科全书中定义劳动为创造物质和精神财富的活动的定义不同。

因为创造形式高于劳动形式,用创造来解释劳动是错误的。

因此,如果主题的概念是基于百科全书的,那么如果他们给出的标准答案是肯定的,那么实际的答案一定是否定的。

如果标准答案是否定的,那么需要区分实际的答案。

其次,从最恰当的歧视观念出发,从劳动、人类的道德渊源、历史前提的关系出发。

首先,所有的生物都有道德,因为所有的生物都有正直。

达到这种整体性的途径是道,适者生存的自然法则是美德。

当我们把历史局限于有文明记载的历史,那么劳动先于历史,道德先于劳动已经存在。

总之,劳动创造了文明和历史,但它不是道德起源的前提。

劳动创造了历史,也创造了道德起源的历史记录。

如果说劳动创造了道德起源的第一个历史前提,那就错了。

因为历史的前提不等于历史,而是人类的精神性。

人具有理性的基因,能够实现精神梯度发展。

这是文明和历史的前提。

通过劳动训练,人性得以加强,文明得以创造。

劳动只是一个过程和一种方式。

简而言之,第一个历史前提是人类基因。

因此,人类的道德不同于其他动物的道德。

是人类道德起源的第一个历史前提

是人类道德起源的第一个历史前提

1. 劳动创造了人类社会,这是人类道德起源的第一个历史前提。

2. 人与其他动物的区别在于道德。

在情绪控制的帮助下,自私的心理越来越少,本能的生存被伟大的爱所取代,群体的概念越来越强大,甚至崇高的友爱,为他人着想的伟大。

这些独特的思维活动是人类简单地为了生存而互相残杀,饥饿和饥饿,为了领地,甚至不知道自己的血肉的反身能力是不同的。

道德的存在完全取决于这个人的思维方式。

这取决于人类的教育。

也就是说,如果没有后天的改造,这种道德就不能发挥作用。

动物和人实际上是同源的。

它与其他动物不同的原因是人类的大脑是发达的。

那么大脑发育的条件是什么呢?——劳动。

劳动造就了能够直立行走的人。

当人类开始直立行走时,大脑就诞生了,并开始发声。

所以劳动创造了人。

仅仅直立行走并不是一个完整的人。

要做一个人,要做一个好人,要做一个完整的人,就必须在思想上不同于其他动物。

这取决于教育。

后天的耕种,更多地要靠劳动。

无论劳动的性质和形式如何。

在群体中,通过劳动和经历成长、成熟。

不劳而获的人很难有高尚的道德观。

在劳动中,我们会体会到善待他人、换个角度思考、为他人牺牲自己、放弃的真谛。

由此可见,劳动在人的长期形成过程中,在人的生存过程中,
在人的道德修养中,都起着一定的作用。

最后,人与其他动物的区别在于道德观念的形成。

那么,没有道德就等于失去了人的本来意义。

而劳动,不仅创造了人类,而且延续了人类的意义。

四年级下册道德与法治4 64页到67页的 答案

四年级下册道德与法治4 64页到67页的 答案

四年级下册道德与法治4 64页到67页的答案1、()是人类道德起源的第一个历史前提。

[单选题] *A、思维B、劳动(正确答案)C、经济D、婚姻2、【单选题】注重家庭、注重家教、注重家风是广大家庭()的内容。

[单选题] *A.思想道德建设B.精神文明建设C.传承良好家风(正确答案)D.道德建设3、25.在学校组织的拨河比赛中,实力不算最强的我们班队员在老师的指导下,精心组织、统一步骤、齐心协力,一举拿下了年级拔河比赛的冠军。

比赛结束后,我们不光收获了胜利的喜悦,更懂得了成长的道理。

从中我们感悟到的道理有()①集体荣誉感能激发个人的潜能②学校集体生活给我们带来快乐③集体生活能涵养我们精神品质④团结就是力量,解决一切困难[单选题] *A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③(正确答案)4、10.下列错误的苦乐观是()[单选题] *A.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香B.艰难困苦,玉汝于成C.不经历风雨怎么能见彩虹D.人生苦短,及时行乐(正确答案)5、我国宪法确立的基本政治制度包括()。

*A、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度(正确答案)B、民族区域自治制度(正确答案)C、基层群众自治制度(正确答案)D、劳动群众集体所有制6、某村三个农民与村委会订立了6.8公顷橘园承包合同,当年橘子大丰收,人均获利几万元。

个别村干部眼红想毁约,三个村民应该()[单选题] *民不与“官”斗,忍气吞声算了保留好合同,运用法律武器维护自己的合法权益(正确答案)托熟人讲清送礼,私下解决用武力教训眼红的村干部7、以下选项中属于我国宪法的基本原则的有()。

*A、党的领导原则(正确答案)B、人民主权原则(正确答案)C、尊重和保障人权原则(正确答案)D、社会主义法治原则(正确答案)8、下列哪一个不是诚实守信的具体要求()。

[单选题] *爱护公物(正确答案)诚信无欺,实事求是。

重产品的服务、质量和企业信誉。

诚实劳动,合法经营。

9、无论是社会的和谐有序,还是个人的人格健全,都有赖于()的不断提升。

思修第五章简答题

思修第五章简答题

道德的起源自古以来,人们就在探讨道德起源这一重大理论问题,并提出了种种见解或理论。

如“天意神启论”“先天人性论”“情感欲望论”“动物本能论”等。

可以说,在马克思主义产生之前,这些关于道德起源的观点,要么是主观唯心主义或客观唯心主义的注解,要么是旧唯物主义形而上学的分析,均无法正确揭示道德的起源。

马克思主义道德观认为,人类社会的实际情况是,“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。

道德的起源问题,必须从这一实际出发来认识和把握。

1.劳动是道德起源的首要前提。

道德是人类社会的特有现象,动物的本能行为中不存在真正的道德。

劳动将人与动物区分开来,创造了人、社会和社会关系,也创造了道德。

劳动创造了道德主体。

劳动创造了人和人类社会,是道德起源的第一个历史前提。

2.社会关系是道德赖以产生的客观条件。

在生产生活的实践活动中,人类必然要发生各种各样的人际交往和社会关系。

正是社会关系的形成和发展产生了调节各种关系特别是利益关系的需要,道德恰恰是适应社会关系调节的需要而产生的。

3.人的自我意识是道德产生的主观条件。

意识是道德产生的思想认识前提。

人只有在社会实践中,充分意识到自我作为社会成员与其他动物的根本区别,意识到自我在社会中的角色与地位,意识到自我与他人或集体不同的利益关系,并由此产生调节利益矛盾的迫切要求时,道德才得以产生。

道德的本质道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。

正确理解道德的本质,应该把握经济基础对道德的决定作用,以及道德在一定条件下对经济基础的能动作用。

1.道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。

道德的产生、发展和变化,归根结底根源于社会经济关系。

a.道德的性质和基本原则、规范反映了与之相应的社会经济关系的性质和内容。

b.道德随着社会经济关系的变化而变化。

c.道德作为一种社会意识,在阶级社会里总是反映着一定阶级的利益,因而不可避免地具有阶级性;同时,不同阶级之间的道德或多或少有一些共同之处,反映着道德的普遍性。

是人类道德起源的第一个历史前提

是人类道德起源的第一个历史前提

1、劳动创造了人类社会,是人类道德起源的第一个历史前提。

2、人与其他动物的区别就在于道德。

人类借助情绪的控制、自私心理的越来越少、本能的生存被大爱所替代,群体的观念越来越强悍、甚至,高尚的博爱、为他人着想的伟大,——-这些人类所特有的思维活动,与动物的单纯的为生存、为饥饱、为抢...马克思主义者认为劳是人类道德起源的第一个历史前提,道德伴随着人类社会的开始而出现。

在马克思主义者看来,道德作为一种社会意识形态,是社会经济关系的产物,根源于人类社会的物质生活条件之中,是物质利益关系的反映。

人与其他动物的区别就在于道德。

人类借助情绪的控制、自私心理的越来越少、本能的生存被大爱所替代,群体的观念越来越强悍、甚至,高尚的博爱、为他人着想的伟大,——-这些人类所特有的思维活动,与动物的单纯的为生存、为饥饱、为抢领地而互相撕杀,甚至不认识自己的亲骨肉等单纯的条件反射能力而有所区别。

而道德的有无,完全取决于这个人的思维方式。

取决于人类的后天教育。

也就是说,如果没有后天的再塑造,这个道德就不会得以发挥。

动物和人其实是同源。

之所以能与众动物有区别,在于人类的大脑发达。

那么大脑的发达是由什么条件而产生的呢?---劳动。

劳动创造了能直立行走的人类。

当人类开始直立行走的时候,大脑才得以产生和健全。

所以说,劳动创造了人类。

只是直立行走不算是个完整的人。

做人,做好人,做完整的人,必须在思维上与其他动物有所区别。

这就依赖于后天的教育了。

后天的培育,更依赖于劳动。

无论是什么性质、什么形式的劳动。

在群体里,经由劳动而体会到成长、成熟。

不劳而获的人,很难说他们有较高的道德观。

在劳动中,才会体会到与人为善、换位思考、舍己为人、舍得舍得的道理。

可见,劳动在人类形成的漫长的时期起的作用,在人类生存的过程中起的作用、在人类的道德培养上起的作用。

最后,人类与其他动物的区别,就在于道德概念的形成。

那么,没有道德就相当于失去了人的本来含义。

而劳动,不但创造了人类,也延续了人的含义。

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