领字的妙处
楹联知识--对联领字和领字的使用
楹联知识--对联领字和领字的使用领字的概念领字，是指在一个联句里面起到统领作用的字（词）。
什么叫统令作用呢？对联中，常有一些自对的句子，如：清风朗月、劲柏苍松，这些自对的句子，可以单独使用，但当它们要用到结构比较复杂的联句里面的时候，就需要有一个引领，比如说，刚才的两个自对句放在一起要成为一幅对联，难免有点牵强，但可以这样处理：此处有清风朗月，其人如劲柏苍松。
（按古韵，柏，入声）这样就把景物与人物（人品）联系在一起，而"此处有"和"其人如"就被称为领字了。
领字的来源对联最早从诗来，从赋咏来--这里要说明一点，对联的起源之争是一些专门研究这方面的人长期纠缠不清的课题，我们不必作这类对我们无甚帮助的争论。
早期的作品（如宋代）有很明显的骈赋痕迹，大量使用虚词，也就是"之乎者也"类的，到了明朝，便大量的转入与律诗句式相仿的五七言句，清朝时期，长联的数量开始多了起来，对联的形式和手法也逐步走向多元化和广容性了。
而领字的最早普遍使用，是在元曲里面。
元曲又称词余，其发展是来源于词，但随便翻一翻元曲，你会发现，除了一些很短的小令彼此间是相同之外，大部分同曲牌的作品，其字数都会是不一样的，这与词的字数有比较严格的规定有所不同，为什么有这样的不同呢？这是领字的存在产生的影响。
而对联由骈赋得四、八言联，自诗得五七言联，因词得长短句，在继续发展的时候，就把领字也融到自身的应用上面去了。
还有一些联句，在语气上极口语化，这也和戏曲入联关系密切。
有心欲更详细了解领字的联友，可以查找一下元曲的资料看看，当然，元曲也并非首首都有领字的（很熟识的马致远《天净沙·秋思》就不带领字），这就要大家加以分析和判别了。
领字的运用领字在联句中的运用没有一个量的规定和标准，大观楼长联中："看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素"，一个"看"字便引领以下的四句，又"趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓"，这里有两处带领字，"趁"字，领"蟹屿螺洲"，"梳裹就"三字，领"风鬟雾鬓"，后面的"更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞"，其用法一致。
对联领字和领字的使用
对联领字和领字的使用御赐金牙领字的概念领字，是指在一个联句里面起到统领作用的字（词）。
什么叫统令作用呢？对联中，常有一些自对的句子，如：清风朗月、劲柏苍松，这些自对的句子，可以单独使用，但当它们要用到结构比较复杂的联句里面的时候，就需要有一个引领，比如说，刚才的两个自对句放在一起要成为一幅对联，难免有点牵强，但可以这样处理：此处有清风朗月，其人如劲柏苍松。
（按古韵，柏，入声）这样就把景物与人物（人品）联系在一起，而"此处有"和"其人如"就被称为领字了。
领字的来源对联最早从诗来，从赋咏来--这里要说明一点，对联的起源之争是一些专门研究这方面的人长期纠缠不清的课题，我们不必作这类对我们无甚帮助的争论。
早期的作品（如宋代）有很明显的骈赋痕迹，大量使用虚词，也就是"之乎者也"类的，到了明朝，便大量的转入与律诗句式相仿的五七言句，清朝时期，长联的数量开始多了起来，对联的形式和手法也逐步走向多元化和广容性了。
而领字的最早普遍使用，是在元曲里面。
元曲又称词余，其发展是来源于词，但随便翻一翻元曲，你会发现，除了一些很短的小令彼此间是相同之外，大部分同曲牌的作品，其字数都会是不一样的，这与词的字数有比较严格的规定有所不同，为什么有这样的不同呢？这是领字的存在产生的影响。
而对联由骈赋得四、八言联，自诗得五七言联，因词得长短句，在继续发展的时候，就把领字也融到自身的应用上面去了。
还有一些联句，在语气上极口语化，这也和戏曲入联关系密切。
有心欲更详细了解领字的联友，可以查找一下元曲的资料看看，当然，元曲也并非首首都有领字的（很熟识的马致远《天净沙·秋思》就不带领字），这就要大家加以分析和判别了。
领字的运用领字在联句中的运用没有一个量的规定和标准，大观楼长联中："看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素"，一个"看"字便引领以下的四句，又"趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓"，这里有两处带领字，"趁"字，领"蟹屿螺洲"，"梳裹就"三字，领"风鬟雾鬓"，后面的"更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞"，其用法一致。
词的领字
词的领字.txt你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！喜欢某些人需要一小时,爱上某些人只需要一天,而忘记一个人得用一生浅谈词的领字被过滤广告所谓词的领字，就是指在词句的开头，有一个或者两个、三个在语气上起停顿作用、但又不点断句子的字。
这样的字，就是领字，在句种起着领起下文主句的作用，极为重要，不能不引起学词者的注意。
领字句也是词家独创，是在词体上与近体诗的一个显著区别。
词句之所以要有领字，是因为词要合乐而歌，要通过歌舞艺伎之口演唱出来。
如果所有的句子都由实字组成，读起来尚且感到不通畅，更难以上口歌唱了。
因此说，领字句这种特殊句式，仍是音乐赋予词体的。
领字中固然以虚字为多，但也不尽然，也常用到一些动词。
在词中常用作领字的单字有：任、看、正、待、乍、怕、总、爱、奈、似、但、料、想、更、算、况、怅、快、早、尽、嗟、凭、叹、方、将、未、已、应、若、莫、念、甚、恨、也、须、又、尚、恁、旦、纵、渐、怎、望、向、对等等，数量相当可观。
用二字作领字的常有：莫是、又还、那堪、休说、休念、况且、将次、只是、未省、还见、几度、遥想、谁料、何处、恰似、浑似、堪羡、无端、试问、纵把、犹是、漫道、只今等。
用三字作领字的常有：怎奈向、终不似、不如向、更能消、最无端、又还是、更哪堪、又却是、便纵有、莫不是、似这般、当此际、算而今、空负了、又何妨、最难禁、都付与等等。
领字句中的领字根据不同情况，又分为领一句、领二句、领三句甚至领四句几种类型。
以一字领单句的，如：柳永《雨霖铃》：对——长亭晚。
秦观《八六子》：念——柳外青骢别后。
贺铸《青玉案》：但——目送芳尘去。
这种以单字为领字的句式，其领字又被称为“一字逗”，一般多用去声。
以二字领单句的，如：辛弃疾《水龙吟》：休说——鲈鱼堪脍。
李昱《虞美人》：恰似——一江春水向东流。
以三字领单句的，如：何梦桂《念奴娇》：更消得——风雨几番零落。
晁补之《摸鱼儿》：最好是——一川夜月流光渚。
对联“领字”初探 (1)(1)(2)(1)
对联“领字”初探对联中的领字，是一个值得重视的部件。
领字不仅具有统领的作用，而且也是联语之间的桥梁和纽带，是一种绝好的添情增色剂，可以为联语增添情趣，增加色彩。
使联语更加舒畅、生动，更具魅力。
现就有关领字的几个方面的问题谈谈自己粗浅的意见，诚望联友和专家指教。
一、领宇的界定什么是领字，应该怎样界定领字?《中国对联大辞典》“领字”条云：“词曲和对联中，在句前有统领作用的字。
对联领字是词曲领字的发展，其平仄要求一般不严。
”陆伟廉先生在《对联经》中，为领字下了这样一个定义：“领字为添加于一组自对句前头，但其本身并不参加自对之词字或短语，其数目一般为1—3个，偶为4个。
”“领字的作用，在于引起其后的一些自对句的铺排。
”上述两个关于领字的定义指出“在句前”，“自对句前头”这一条很重要。
领字的位置一定在句前而不是在句中，这是界定领字的一条标准。
沈祥龙《约斋词话》把姜白石词“庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语”，二句中的“先自”和“更闻”认为是句中虚字(即领字)，词论界认为这是错误的。
李先鸿先生在《对联学基础》中提出领字，“它可居句子首，也可居联文中”的论点，并举例说明之：“岁老未因山难跋，耳聪常听水细歌。
(李先鸿先生联)”“千古名胜又重新，是谁润色江山，应追思屈子文章，贾生才调；四面峰烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。
(长沙天云阁何云樵联)”在上述两联中，李先生把“未因”、“常听”、“又”、“都”，也看作是领字，这显然是错误的。
界定领字，还有一条标准，就是把领字去掉，其联文的主要内不变。
以昆明大观楼长联为例，如果我们把联中的领字去掉，再读联文，其主要内容并无变化。
用这个办法，很容易把领字这个部件识别出来。
二、领字的由来词中的领字，一开始称之为虚字。
《词源》中有这样一段话：“词与诗不同，词之句语，有二字、三字、四字至六字，七八字者，若堆叠实字，读且不通，合用虚字呼唤。
”到了清代，在词论著作中把这种虚字称为领字。
对联“领字”初探
对联“领字”初探对联中的领字，是一个值得重视的部件。
领字不仅具有统领的作用，而且她也是联语之间的桥梁和纽带。
是一种绝好的添情增色剂，可以为联语增添情趣，增加色彩。
使联语更加舒畅、生动，更具魅力。
现就有关领字的九个方面，谈谈自己粗浅的意见，诚望联友和专家指教。
一、领字的界定什么是领字，应该怎样界定领字？《中国对联大辞典》“领字”条云：“词曲和对联中，在句前有统领作用的字。
对联领字是词曲领字的发展，其平仄要求一般不严。
”陆伟廉先生在《对联经》中，为领字下了这样一个定义：“领字为添加于一组自对句前头，但其本身并不参加自对之词字或短语，其数目一般为1—3个，偶为4个。
”“领字的作用, 在于引起其后的一些自对句的铺排。
”上述两个关于领字的定义指出：“在句前”，“自对句前头”。
这一条很重要。
领字的位置一定在句前而不是在句中，这是界定领字的一条标准。
沈祥龙《约斋词话》把姜白石词“庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语”，二句中的“先自”和“更闻”认为是句中虚字（即领字），词论界认为这是错误的。
李先鸿先生在《对联学基础》中提出领字，“它可居句子首，也可居联文中”的论点，并举例说明之。
岁老未因山难跋，耳聪常听水细歌。
（李先鸿先生联）千古名胜又重新，是谁润色江山，应追思屈子文章，贾生才调；四面峰烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。
（长沙天云阁何云樵联）在上述两联中，李先生把“未因”、“常听”、“又”、“都”，也看作是领字，这显然是错误的。
界定领字，还有一条标准，就是把领字去掉，其联文的主要内容不变。
下面以昆明大观楼长联为例加以说明（着重号上为领字）。
五百里滇池，奔来眼底。
披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。
趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。
莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；数千年往事，注到心头。
把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力。
唐宋词中领字的功能
唐宋词中领字的功能领字又名虚字、领句、领调、领格字、豆字；单字领字又名一字豆、二字领字又名二字豆、三字领字又名三字豆。
最早提出领字观念的是南宋的沈义甫，沈义甫《乐府指迷?句上虚字》曰：“腔子多有句上合用虚字，如磋字、奈字、况字、更字、又字、料字、想字、正字、甚字，用之不妨。
如一词中两三次用之，便不好，谓之空头字。
不若径用一静字，顶上道下来，句法又健，然不可多用。
”稍后的张炎在《词源?虚字》中专门论述：“词与诗不同，词之句语，有二字、三字、四字，至六字、七、八字者，若堆叠实字，读且不通，况付之雪儿乎。
合用虚字呼唤，单字如正、但、任、甚之类，两字如莫是、还又、那堪之类，三字如更能消、最无端、又却是之类，此等虚字，却要用之得其所。
若使尽用虚字，句语又俗，虽不质实，恐不无掩卷之消。
”可见，这里的“领字”即指“虚字”。
唐宋词中的虚字并不等同于语法概念上的虚词，是就其艺术职能而非词性而言的。
担当领字(虚字)的有副词、动词、连词、介词、形容词等。
领字多为一字、二字、三字，三字以上的较少。
其位置主要在句首，但也有的放在句中、句尾。
领字所领句子有领一句的，领二句的，领三句的，最多领四句。
朱承平《诗词格律教程》中说：“领字，又称领字句，是诃特有的一种句法。
词的句法长短不一，如果都用实词，各句则无转折延宕之处，读起来就会觉得呆板生硬，也不便于歌唱。
所以，有必要在长短参差的句子当中，夹杂一些承领上下旬式的虚字，表示上下文语法关系，保证句意贯通，使不同的句式更为灵活，富有生气。
”可见，领字的产生是源于合乐歌唱的需要，在一段音乐的开头，起着发调定音、跌宕转折的作用；同时兼有语法上的功能：在慢词长调中，片与片之间需要衔接，或于一个或一组句子的开头，提契下文：或于句子中间词意转折处，转接过渡，联合前后语意。
从功能上看，领词(虚字)具有以下三种功能：1、合乐功能一般认为，令、引、近、慢是乐曲体制的划分。
小令是不用领字的，引、近也罕用领字，只有慢词长调才广泛使用。
填词技巧--领字的运用
填词技巧--领字的运用一、领字及其作用领字——于词意转折处，使上下句转承结合，起过度或联系作用的字。
一般领字大都用去声字。
因为词是依附于音乐的抒情诗体，必须讲究一个字的平仄阴阳，而去声字尤居关键地位。
清人万树《词律•发凡》云：“名词转折跌荡处多用去声，何也？三声之中，上、入二者可以作平，去则独异。
......当用去者，非去则激不起。
”去声激厉劲足，其腔高，这也是合乐的需要。
读者如果细心，就会发现：长调词特别讲究铺叙展衍，更讲究艺术，为使词不亢不碎，疏密有致，神韵天然，常用去声字进行转承。
我们可以感受到：凡词在对偶处，结构都比较密，读时有一气呵成之感。
而用领格字处，都较疏，读时便觉有自然的顿挫。
有跌宕起伏，一波三折之妙。
使整个词如织锦般，经纬错落，花叶扶疏，浑然天成。
极备声情之美！由此，我们归纳领字有三个主要作用；1、承上启下。
常用其进行转承。
2、使意境更进一层，跌宕起伏，一波三折，疏密有致。
3、顿挫分明，声情并茂，铿锵有力！二、领字的形式和应用为了使词摇曳生姿、婉转达意，在词中需要安排一些虚字来或递进或转折。
尤其是慢词长调，更不能缺少虚字衬逗，以使全词通体灵活，文采斐然。
尤其是一些词牌中，某些位置指定要领字格，更需要衬逗之字。
如《洞仙歌》中上片第二句、下片第七句与第八句的第一字均为领字；《满江红》下片第五句第一字为领字；《暗香》上片第五字、下片第六字，均为领字；《琐窗寒》下片第六字为领字；《新雁过妆楼》下片第二句、第七句、第十句的第一字均为领字；《八声甘州》中上片第一句为八字句时及第三句、下片第四句的首字为领字；《好事近》上下片最后一句首字为领字。
领字格是词句中一种特殊语句结构，领字就是一个去声或者入声的重读音字。
举例而言，领字格多出现在五字句中，如王安石《桂枝香》中开始的“登临纵目，正故国晚秋，天气初肃”，其中第二句的“正”便是领字，这样的句子格式为上一下四。
填词中的“领字”
填词中的“领字”刘桂清近体诗没有“领字”一说，而词不一样，“领字”的使用在词的创作中有很重要的作用。
什么是领字呢？简单地说，就是起“领起下文”作用的字。
领字惟用于慢词，单字领句，亦比二三字领句用得更多。
故学习作词，或研究词学，尤其应当注意单字领字。
领字一般是用虚字领，单字领字有领一句的，有领二句的，有领三句的，至多可领四句。
领字的使用有以下几种情况。
１、一字领：一字作领字的平声字很少，大都是去声字。
元陆辅之《词旨》“单字集虚”条，举出词中常用领字的单字有“任、看、正、待、乍、怕、总、问、爱、奈、似、但、料、想、更、算、况、怅、快、早、尽、嗟、凭、叹、方、将、未、已、应、若、莫、念、甚”等三十三字。
此外还有怎、恁、又、这、你、渐、也、须等字。
一字作领字的方式，有领单句的，如“对长亭晚”（柳永《雨霖铃》）；“怅客里光阴虚掷”（周邦彦《六丑》）；“怕梨花落尽成秋色”（姜夔《淡黄柳》）。
有领偶句的，如“仗酒祓清愁，花销英气”（姜夔《翠楼吟》）；“念柳外青骢别后，水边红袂分时”（秦观《八六子》）。
还有领排句的，如“渐月华收练，晨霜耿耿；云山擒锦，朝露团团“（苏轼《沁园春》）。
一字领二句的句法，在词中为最多，如果这二句都是四字句，最好用对句。
一字领三句的，此三句中最好有二句是对句。
一句领四句的，这四句必须是两个对句，或四个排句，不过这种句法，词中不多，常见的有《沁园春》。
２、二字领：《词源》举出二字作领字的有：莫是、还又、那堪之类。
二字作领字的方式，有领单句的，如“休说鲈鱼堪脍”（辛弃疾《水龙吟》）；也有领偶句的，如“那堪片片飞花弄晚，濛濛残雨笼晴“（秦观《八六子》）。
常用的二字领有：莫非、莫是、应是、何况、何妨、何堪、漫道、何事、争教、待到、分付、拼却、轻负等等。
３、三字领：三字用作领字的，《词源》举出有：更能消、最无端、又却是之类。
如“更能消几番风雨”（辛弃疾《摸鱼儿》）；“更那堪冷落清秋节”（柳永《雨霖铃》）等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
重视关键字、句的安排。
周济说：“柳词总以平叙见长，或发端，或结尾，或换头，以一二语勾勒提掇，有千钧主力。
”(《介存斋论词杂着》)因发端、结尾、换头为一首词肯綮所在，安以关键性的句子，能使全词筋节显露，血脉贯通。
如《八声甘州》中开端一句“对潇潇暮雨洒江天”，是总写秋景，引出下面铺叙，是开；结尾“争知我、倚阑干处，正恁凝愁”，是遥应开头，是阖；换头“不忍登高临远”，又把上片写景与下片抒情打通，全词便显得层次井然又浑然一体。
《雨霖铃》中“对长亭晚”、“多情自古伤离别”，《夜半乐》中第二叠换头“望中”、第三叠换头“到此因念”等句，都是显现波澜层次的关键句子。
此外，领字的运用，在柳词中也十分突出。
领字一般用在词的开头，或数句组成的一个层次之首，为词中脉络所系，用得好，使全词开阖呼应、流动跌宕，有一气呵成之妙。
柳永慢词中常用的领字有“对”、“望”、“正”、“渐”、“想”、“况”、“向”等，多为去声，因去声峭劲有力，宜于发调，令听者耳目振动，从而收到以健笔写柔情的艺术效果。
慢词铺叙之法，在后来周邦彦和豪放派苏、辛等人手中，得到充分发展，但作为第一个大量写作慢词的词人，柳永实在是功不可没。
在柳永的带领下，词人们才大量创作慢词，并取代了旧有小令的地位。
所谓词的领字，就是指在词句的开头，有一个或者两个、三个在语气上起停顿作用、但又不点断句子的字。
这样的字，就是领字，在句种起着领起下文主句的作用，极为重要，不能不引起学词者的注意。
领字句也是词家独创，是在词体上与近体诗的一个显著区别。
词句之所以要有领字，是因为词要合乐而歌，要通过歌舞艺伎之口演唱出来。
如果所有的句子都由实字组成，读起来尚且感到不通畅，更难以上口歌唱了。
因此说，领字句这种特殊句式，仍是音乐赋予词体的。
领字中固然以虚字为多，但也不尽然，也常用到一些动词。
在词中常用作领字的单字有：任、看、正、待、乍、怕、总、爱、奈、似、但、料、想、更、算、况、怅、快、早、尽、嗟、凭、叹、方、将、未、已、应、若、莫、念、甚、恨、也、须、又、尚、恁、旦、纵、渐、怎、望、向、对等等，数量相当可观。
用二字作领字的常有：
莫是、又还、那堪、休说、休念、况且、将次、只是、未省、还见、几度、遥想、谁料、何处、恰似、浑似、堪羡、无端、试问、纵把、犹是、漫道、只今等。
用三字作领字的常有：
怎奈向、终不似、不如向、更能消、最无端、又还是、更哪堪、又却是、便纵有、莫不是、似这般、当此际、算而今、空负了、又何妨、最难禁、都付与等等。
领字句中的领字根据不同情况，又分为领一句、领二句、领三句甚至领四句几种类型。