《菩萨蛮书江西造口壁》学案
菩萨蛮书江西造口壁 教案
菩萨蛮书江西造口壁教案教案标题：菩萨蛮书江西造口壁教学目标：1. 了解《菩萨蛮书江西造口壁》的背景和作者。
2. 理解诗歌的意境和艺术特点。
3. 培养学生欣赏和鉴赏诗歌的能力。
4. 提高学生的写作能力，让他们能够创作出具有艺术性的诗歌作品。
教学准备：1. 课文《菩萨蛮书江西造口壁》2. 多媒体设备3. 学生练习本和纸笔教学过程：引入：1. 利用多媒体设备展示《菩萨蛮书江西造口壁》的图片，引起学生的兴趣。
2. 引导学生思考，了解诗歌对于文化传承和表达情感的重要性。
阅读与分析：1. 学生阅读《菩萨蛮书江西造口壁》。
2. 分析诗歌的背景、作者以及创作动机。
3. 引导学生理解诗歌的意境和艺术特点，如修辞手法、意象和节奏等。
讨论与互动：1. 小组讨论：学生分成小组，讨论诗歌中的意象和情感表达，并分享自己的理解。
2. 整体讨论：每个小组派代表分享小组的讨论结果，进行整体讨论。
3. 引导学生思考诗歌中的情感表达对于诗歌意义的重要性。
创作与表达：1. 学生自由创作：鼓励学生根据自己的感受和理解，创作一首与《菩萨蛮书江西造口壁》相关的诗歌。
2. 学生展示和分享：学生可以选择将自己的诗歌进行朗读或展示给同学们，分享自己的创作过程和感受。
总结与评价：1. 回顾课堂内容，总结学习到的知识和体会。
2. 学生互评：学生可以互相评价对方的创作，提出建议和鼓励。
拓展活动：1. 鼓励学生阅读其他与《菩萨蛮书江西造口壁》相关的古代诗歌作品，进一步了解古代诗歌的魅力。
2. 组织学生参观相关文化遗址或艺术展览，加深对于古代文化的理解和欣赏。
教学反思：通过本节课的教学，学生能够了解《菩萨蛮书江西造口壁》的背景和作者，理解诗歌的意境和艺术特点。
学生通过小组讨论和创作活动，提高了对于诗歌的欣赏和创作能力。
在拓展活动中，学生进一步了解了古代诗歌的魅力和相关文化遗址，拓宽了视野。
整体上，本节课的教学目标得到了有效地达成。
知人论世鉴古诗《菩萨蛮.书江西造口壁》(公开课教案设计)
知人论世鉴古诗——菩萨蛮.书江西造口壁教学目标：知识与能力：反复诵读，理解词作的意思，体会思想感情。
过程与方法：反复品味，把握知人论世的诗歌鉴赏方法。
情感态度与价值观：让学生感受宋词魅力，增强对祖国传统文化的热爱。
教学重点：反复品味，理解词作的意思，体会思想感情。
教学难点：把握知人论世的诗歌鉴赏方法。
教学方法及手段:诵读法、品析法、合作探究法多媒体教学课时：一课时教学过程：一、导入：宋词是一颗璀璨的明珠，时过一千多年，依然闪耀着熠熠光辉。
开启宋词，在这里，我们能领略到东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，也能体味到易安“寻寻觅觅、冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的缠绵婉约；能听到范文正公“人不寐，将军白发征夫泪”的悲愤呐喊，也能听到柳七郎“杨柳岸，晓风残月”的浅吟低唱。
这里有怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情。
随口吟咏，都会让我们心中激荡。
让我们一起学习辛弃疾的《菩萨蛮•书江西造口壁》【一】知其人论其世二、走近作者及背景介绍（一）走近作者：辛弃疾（1140-1207），南宋豪放派词人、将领。
字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
一生以恢复中原、报国雪耻为志。
少年时代—国耻家仇，誓立壮志（先辈和金人有不共戴天之仇；目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，立下了恢复中原、报国雪耻的志向）；青壮年时期（1140－1181年）力主抗金，仕途坎坷（青壮年时代（1161—1181年）21岁时，金兵大举南侵，他聚众起义,不久投归南宋；25岁时，受南宋朝廷赏识，步入仕途，并献给皇帝《美芹十论》，陈述抗金救国，收复中原的大计。
）；中晚年时期（1181－1203年）罢职闲居，壮志难酬（遭受排挤，被罢职不用，近20年赋闲在家。
）。
晚年时期（1203—1207年）壮志未酬，含恨离世（晚年再备起用，参与北伐战争，再被排挤，又被罢职，只得发出“廉颇老矣，尚能饭否？”的哀叹）。
——词人壮志凌云，只叹生在南宋，可谓生不逢时！（二）背景介绍：公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，来到造口登临时，俯瞰青山流水，联想起40年前中原沦陷，百姓涂炭的史实。
菩萨蛮·书江西造口壁 优秀教案
境界的能有几人呢？外界的环境往往会触发人的情思。一次，辛弃疾经过江西造口壁，回想 起往事，内心情感迸发，奋笔写下了一首让我们心中激荡的词。下面我们一起学习辛弃疾的 这首词《菩萨蛮--书江西造口壁》。 二、作者简介：
3/3
辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南市）人，生于北宋灭亡十 三年之后的金人统治地区，南宋词人。少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。 追赠少师，谥忠敏。南宋豪放派词人，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”。 三、学生自由朗读，在读的过程中，要注意用心体味，带着感情去读。
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奉献自己的青春和热血。
【作业布置】
1．本词表达了词人怎样的思想情感？ 2．背诵全词
【板书设计】
菩萨蛮
书江西造口壁
辛弃疾
书愁
行人泪
望长安 忧国
遮不住
言志
（忧，我感触很深。我在执教辛弃疾的词《菩萨蛮。书江西造口壁》 时，感觉有几点成功之处。首先是在新课导入时，从范仲淹的话入手，引导学生适时认识情 感迸发因物而起，激发学生的兴趣。其次注重诗词的朗诵，古人说，“三分诗，七分读”， 课上运用了自读、教师范读、点名学生朗读、齐读的多样形式，让学生在读中理解课文内 容，体会诗人的情感。在朗读欣赏的基础上，拓展延伸，让学生在理解课文知识的同时，扩 大知识面。一堂课要精，我以为还需要在以下几方面去修炼。首先要训练课堂语言，在语文 课上做到话语信手拈来，前后知识串联自然，不形成知识串联的落差。其次引导学生有情感 地朗诵诗词，做好学生情感朗诵的铺垫，带动学生去体会感悟诗词的意蕴。
①学生自由朗读，读准字音和节奏 ②个别学生读，学生点评，教师小结 ③教师范读 ④学生齐读 四、解题： 菩萨蛮：词牌名。书江西造口壁：词题。书：写。写在江西造口壁的一首词。这是一首
辛弃疾《菩萨蛮》精品教案+学案
辛弃疾《菩萨蛮》精品教案+学案一、教学内容本节课我们将学习辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》。
教学内容主要包括教材第四章第三节的宋词部分，详细内容为辛弃疾的生平简介，《菩萨蛮·书江西造口壁》的全文解读及其艺术特色。
二、教学目标1. 让学生了解辛弃疾的生平及创作背景，理解其词作的艺术风格。
2. 通过对《菩萨蛮·书江西造口壁》的深入学习，培养学生的文学鉴赏能力。
3. 提高学生对宋词的认识和欣赏，激发他们对古典诗词的热爱。
三、教学难点与重点重点：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》的词意、艺术特色及历史背景。
难点：词中的意象、情感及修辞手法的理解和运用。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过多媒体展示辛弃疾的生平事迹，引发学生对词人的兴趣。
2. 新课导入：讲解辛弃疾的创作背景，引导学生阅读《菩萨蛮·书江西造口壁》全文。
3. 课文解读：详细解读词作内容，分析词中的意象、情感和修辞手法。
4. 例题讲解：以课文中的具体句子为例，讲解如何鉴赏辛弃疾的词作。
5. 随堂练习：让学生运用所学知识，分析并解读其他辛弃疾的词作。
6. 小组讨论：分组讨论课文中的难点，培养学生合作学习的能力。
六、板书设计1. 辛弃疾生平简介2. 《菩萨蛮·书江西造口壁》全文3. 意象、情感、修辞手法4. 例题解析七、作业设计1. 作业题目：请运用本节课所学知识，鉴赏辛弃疾的另一首词作《青玉案·元夕》。
2. 答案：参照课堂讲解，从意象、情感、修辞手法等方面进行赏析。
八、课后反思及拓展延伸2. 拓展延伸：鼓励学生在课后阅读更多辛弃疾的词作，提高古典诗词鉴赏能力。
同时，关注其他宋词大家的作品，拓宽文学视野。
重点和难点解析1. 课文解读中的意象、情感和修辞手法。
2. 例题讲解中如何鉴赏辛弃疾的词作。
3. 作业设计中的《青玉案·元夕》赏析。
菩萨蛮书江西造口壁教案
菩萨蛮书江西造口壁教案教案标题：菩萨蛮书江西造口壁教案教学目标：1. 了解《菩萨蛮书江西造口壁》的背景和历史意义。
2. 学习欣赏《菩萨蛮书江西造口壁》的艺术特点和表现手法。
3. 培养学生的文学鉴赏能力和审美情趣。
4. 提高学生的写作能力和表达能力。
教学准备：1. 课文《菩萨蛮书江西造口壁》的复印件。
2. 彩色图片或PPT展示《菩萨蛮书江西造口壁》的艺术形象。
3. 教学投影仪或黑板、粉笔等教学工具。
教学过程：Step 1：导入（5分钟）引导学生回顾中国古代壁画艺术的发展历程，提出菩萨蛮书江西造口壁是中国古代壁画艺术的代表之一。
激发学生对该作品的兴趣和好奇心。
Step 2：背景介绍（10分钟）通过简要介绍菩萨蛮书江西造口壁的历史背景，包括创作时期、地点、作者等，让学生了解其重要性和特殊性。
同时，向学生展示相关图片或PPT，让学生对该作品的艺术形象有初步的了解。
Step 3：文本解读（15分钟）将课文《菩萨蛮书江西造口壁》分段展示，逐段解读，让学生理解其中的意境、情感和艺术手法。
引导学生品味其中的诗意和美感，培养学生的文学鉴赏能力。
Step 4：艺术特点分析（15分钟）引导学生分析《菩萨蛮书江西造口壁》的艺术特点，包括线条运用、色彩运用、人物形象塑造等方面。
通过对比其他壁画作品，让学生认识到该作品的独特之处。
Step 5：学生互动（10分钟）组织学生分小组进行讨论，让学生自由发表对《菩萨蛮书江西造口壁》的感受和理解。
鼓励学生积极参与，培养学生的表达能力和批判思维。
Step 6：写作练习（15分钟）要求学生以《菩萨蛮书江西造口壁》为题材，写一篇短文，表达自己的感受和理解。
鼓励学生发挥想象力，运用课堂所学知识，提高学生的写作能力。
Step 7：总结与展示（5分钟）邀请学生展示自己的写作成果，并进行总结。
回顾课堂内容，强调学生在这堂课中所学到的知识和技能。
Step 8：作业布置（5分钟）布置作业：要求学生在家中查找并了解其他中国古代壁画作品，并写一篇短文进行比较分析。
【校本教材】高中语文校本课程教案《菩萨蛮 书江西造口壁》
【校本教材】高中语文校本课程教案《菩萨蛮书江西造口壁》一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《菩萨蛮书江西造口壁》；（2）理解诗歌的背景、意象、情感等，把握诗歌的基本内容；（3）分析诗歌的艺术特色，提高审美鉴赏能力。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读诗歌；（2）学会从意象、情感等角度分析诗歌，提高解读能力；（3）培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
3. 情感态度与价值观：（1）感受诗人忧国忧民的情怀，传承和弘扬中华优秀传统文化；（2）培养学生的爱国情怀，增强民族自豪感；二、教学重点1. 诗歌的字词释义和意象分析；2. 诗歌的情感把握和艺术特色鉴赏。
三、教学难点1. 诗歌的深层含义和时代背景的理解；2. 诗歌鉴赏能力的培养。
四、教学方法1. 情境教学法：通过多媒体展示诗歌相关背景，引导学生身临其境；2. 合作探讨法：分组讨论，共同分析诗歌的内容和艺术特色；3. 案例分析法：以典型诗句为例，深入剖析诗歌的表达技巧；4. 启发引导法：教师提问，引导学生思考，揭示诗歌的深层含义。
五、教学准备1. 教师准备：熟悉诗歌内容，了解诗歌的背景和意象；2. 学生准备：预习诗歌，查阅相关资料；3. 教学资源：多媒体设备、相关图片、视频等。
六、教学过程1. 导入新课：（1）回顾上一节课的内容，引导学生进入诗歌的学习；（2）通过多媒体展示诗歌的背景图片，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读诗歌，感受诗歌的韵律和节奏；（2）让学生结合注释和查阅的资料，理解诗歌的基本内容。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，共同分析诗歌的意象、情感等；（2）每组选出一个代表，分享小组的学习成果。
4. 课堂讲解：（1）讲解诗歌的背景，帮助学生更好地理解诗歌；（2）分析诗歌的意象、情感等，揭示诗歌的深层含义。
5. 诗歌鉴赏：（1）引导学生从意象、情感等角度欣赏诗歌的美；（2）让学生学会评价诗歌的艺术特色，提高审美鉴赏能力。
【校本教材】高中语文校本课程教案《菩萨蛮 书江西造口壁》
【校本教材】高中语文校本课程教案《菩萨蛮书江西造口壁》一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《菩萨蛮书江西造口壁》全文；（2）了解诗词的背景知识，包括作者辛弃疾的生平和创作背景；（3）分析并掌握诗词中的修辞手法和意象。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对诗词的理解能力；（2）学会欣赏古典诗词，培养文学素养；（3）学会通过诗词表达自己的情感。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者的爱国情怀，培养学生的爱国意识；（2）树立正确的人生观、价值观；（3）培养学生对传统文化的热爱。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）诗词《菩萨蛮书江西造口壁》的字词理解与背诵；（2）分析诗词中的修辞手法和意象；（3）了解作者辛弃疾的生平和创作背景。
2. 教学难点：（1）诗词中的历史背景和文化内涵；（2）修辞手法和意象的深入分析。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍作者辛弃疾的生平和创作背景；（2）引导学生关注诗词的题目《菩萨蛮书江西造口壁》，激发学习兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读诗词，理解字词含义；（2）鼓励学生查找相关资料，了解诗词的历史背景和文化内涵。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析诗词中的修辞手法和意象；（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 诗歌欣赏：（1）引导学生感受诗词的美感，培养文学素养；（2）鼓励学生主动朗读、背诵诗词。
5. 情感教育：（1）引导学生体会作者的爱国情怀，培养学生的爱国意识；（2）结合学生的生活实际，探讨诗词对人生的启示。
四、课后作业1. 背诵诗词《菩萨蛮书江西造口壁》；3. 选择一首自己喜欢的古诗词，进行欣赏和分析。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况等；2. 作业完成情况：检查学生背诵诗词的情况以及课后作业的完成质量；3. 学生互评：鼓励学生相互评价，共同提高。
六、教学策略1. 互动式教学：通过提问、讨论等方式，激发学生的思考，提高他们的参与度。
《菩萨蛮·书江西造口壁》教学设计
《菩萨蛮·书江西造口壁》教学设计教材分析这首词是宋朝著名词人辛弃疾的名作。
辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原，恢复大宋江山的统一。
他有将相之才而无从施展，不管何时何地，无论所见所闻，种种物象，都会激发他的报国之志和悲愤之情。
建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆太后在造口弃船登陆，逃往赣州。
47年后，辛弃疾途经造口，想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁忧伤满怀。
况且中原至今仍未收复，举头眺望，视线却被青山遮断；但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍，奔腾向前。
这既是眼前实景，又暗喻自己百折不回的意志，也增强了他争取最后胜利的信心。
但一想到南归后的遭遇，又愁上心头，而那行不得也哥哥的鹧鸪啼声，更使他愁上加愁。
全词一波三折，极尽回环宛曲之美；善于运用比兴手法，笔笔言山水，处处有兴寄。
教学目标1.认识3个生字，会写2个字。
2.有感情地朗读并背诵这首词。
3. 结合资料，理解词的意思，体会词人的爱国情怀和壮志未酬的愁苦之情。
教学建议（一）教学准备1.了解辛弃疾生平，并拓展阅读他的爱国诗词作品。
2.结合资料，大致了解本首词的意思。
（二）教学过程1.识字与写字本课要求会写的生字萨是上下结构，书写时不要误写成左右结构。
蛮字上半部分有两个竖，尤其注意第二个竖不要写成竖钩。
2.朗读指导这首词表达的是词人的爱国情怀，朗读的过程中要以理解词句为基础，了解词人此时胸中那种悲凉、悲愤的情感。
在此基础上，引导学生试着通过感情朗读来表现这种感情。
3.阅读教学（1）青山遮不住，毕竟东流去是千古名句，学习课文时可以从这个句子入手，引发对全词意境的感悟。
（2）辛弃疾此首《菩萨蛮》用极高明之比兴艺术手法，表达了深沉的爱国情思，堪称词中的瑰宝。
上阕头句郁孤台下清江水起笔横绝。
由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便呈现出一座郁然孤峙之高台。
词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤，势不能不用此突兀之笔。
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《菩萨蛮·书江西造口壁》赏析训练
一、写作背景
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。
当时辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。
来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，远望绵延不绝的青山，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，像那青山般绵延不绝，于是写下了这首词。
二、知人论世的诗歌鉴赏方法
诗歌鉴赏的方法很多，其中有一种叫知人论世。
诗人性格特点、人生经历及所遭遇的时代背景都会在诗歌中留下烙印，抓住这些就能更快更准确地把握诗歌的主旨、情感。
《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
1．“中间多少行人泪”，“行人”指当年在金人逼迫下逃难的人，词人是如何描写难民的痛苦的？
2．“青山遮不住，毕竟东流去”周济说是“借水怨山”，说的是用比兴的手法。
请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么？
3．“西北望长安，可怜无数山”（可怜是可惜的意思），请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情？
【阅读训练】
1. 下列关于本词的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．开头两句起笔不凡，词人由眼前的“清江水”联想到“行人泪”，将无限哀痛、满腹幽怨巧妙地传达出来。
B．三、四句写词人遥望汴京，眼前无数峰峦让他触目伤怀，自感年华已逝，功名难就，因而心生恨意。
C.五、六句中“遮不住”三字将青山周匝围堵之感一笔推倒，“毕竟”二字使表达的情感更为深沉复杂。
D.这首词以眼前景道心上事，寓悲愤之情于宏阔之景，丰厚蕴藉，沉郁顿挫，颇有“老杜”之风。
2. 清代陈廷焯《白雨斋词话》赞此词“结二句号呼痛哭，音节之悲，至今犹隐隐在耳”，请结合全词，简述结尾二句所蕴含的思想感情。
（4分）
《菩萨蛮·书江西造口壁》赏析训练答案
1．“中间多少行人泪”，“行人”指当年在金人逼迫下逃难的人，词人是如何描写难民的痛苦的？
用清江水比喻“行人泪”，写出了背离故园的无尽悲苦。
2．“青山遮不住，毕竟东流去”周济说是“借水怨山”，说的是用比兴的手法。
请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么？
这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。
它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
3．“西北望长安，可怜无数山”（可怜是可惜的意思），请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情？
用典。
“望长安”表达了作者怀念中原故土之情；而重山阻隔，表达了故园难回的义愤之情：忠愤之情。
【阅读训练】
1. B（3分）
2．答案要点：
追怀当年国事艰危的沉痛；对金兵入侵下百姓们流离失所的同情；对失去的国土的深情怀念；重山阻隔，故园难回的悲愤；未能恢复中原壮志难酬的抑郁和苦闷；对当权者一味妥协不思光复的愤懑。
（本题4分。
答出1点得1分，答出两点得2分，答出三点即可得满分，意思对即可）。