《语言学概论》复习笔记 第一章 语言和语言学——第一节
语言学概论 精讲一官方笔记
语言学概论第一节课官方笔记目录一、课件下载及重播方法二、本章/教材结构图三、本章知识点及考频总结四、配套练习题五、其余课程安排一、课件下载及重播方法二、教材节构图三、本章知识点及考频总结第一部分语言和语言学◆模块一认识人类的语言知识点一语言的性质和类型（一）语言的概念语言是一种符号系统，是由语音和语义构成的符号系统，是人类进行社会交际和思维认知的工具。
（二）人类语言与其他动物鸣叫系统的区别是：1、内容更多：表达无极限（时间、空间），想说、可说、能说。
2、用处更大：交际、标志、记录、思维、认知等功能。
3、能够创造：极强的生成能力和极高的运转效率。
注意：只有人类才有语言人类具有语言能力，是人跟其他动物区别的最重要的标志（二）语言和民族、国家的关系确定不同的语言，首先涉及的是语言跟民族和国家的关系1.语言是识别民族和国家的标志——“相互能够听懂”（欧洲国家）相同民族——相同语言；同一国家——同一语言2.语言并非识别民族和国家的标志（欧洲以外的国家）犹太人的语言与民族身份；海外华人的民族身份与语言；满族与满语3.西方学界的双重标准——“相互能够听懂”弱国——用语言识别民族；对“汉语”的看法。
强国——不用语言识别民族，美国、英国、澳大利亚和加拿大（三）语言的特点和语言类型1、语言的特点不同的语言有自己的特点，各种语言在语音、词汇、语法方面差距显著。
根据语言的特点，把语言进行分类，主要有“语言的谱系分类”和“语言的形态分类”2、语言的类型（1）语言的谱系分类从语言的“历时”角度划分不同的语言，建立“语言的谱系分类”, 即语言的亲属关系分类。
根据各种语言在语音、语汇、语法等方面是否有共同的来源和相似性的大小对语言进行的分类。
谱系分类是一个层级系统：语系—语族—（语支）—语言—方言—次方言（土语）语系：语系是谱系分类中最大的类，语系、语族、语支、语群这种谱系分类的层级体系，反映了原始基础语随着社会的分化而不断分化的历史过程和结果。
语言学概论 华师大听课笔记 考研复习
第一章 语言和语言学
第一节语言的客观存在形式
一、语言：
1．语言是一种社会现象，不是一种物质实体。
2．言语交际是一个编码（说话）和解码（听话）的过程。
（语言的客观存在形式首先表现为人与人之间的口头交际行为，有声的口头语言，即口语）
3．语言的客观存在形式跟语言学家研究的语言是不完全一模一样的。
八、语言的客观存在形式：口语、书面语。
语言的客观存在形式首先表现为有声的口头语言即口语，而当出现了文字以后，又表现为有形的书面语言即书面语。
口语和书面语都有两个方面：
一方面是表示一定意义的声音或图形，这是一种物理现象；
另一方面则是由声音或图形（字）表示的意义，那是一种心理现象，或者说是思维活动的结果和感情流露。
二、口语和书面语的主要差别：
1．口语：是有声的口头语言。
2．书面语：是经过加工提炼和发展了的口语书面形式。
3．口语是第一性的，书面语是第二性的。
4．书面语比口语更精练、更精确。
5．书面语比口语省略成份少一些。（多了一些成份）
三、口语与书面语的关系：
1．口语是第一性的，书面语是第二性的。
第二节 语言的性质
一、语言和言语
（2）也有一个民族使用多种语言。（犹太民族）
（3）不同民族使用同一种语言。（满族、汉族） Байду номын сангаас
（4）尽管语言是最直观的，最容易识别民族的标志，从目前了解到的情况来看，“共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感”，也许是维系一个“民族”的最根本的因素。因而也是确定一个民族的最根本的标准。
2． 不能单凭“互相理解程度”来区分语言和方言。（广东 上海）
《语言学概论》复习资料详细
《语⾔学概论》复习资料详细语⾔学概论第⼀章语⾔与语⾔学第⼀节绪论（语⾔学及其地位）语⾔学，顾名思义，是研究语⾔的科学。
语⾔是语⾔学的研究对象，所以，我们说，语⾔学是以语⾔作为专门研究对象的⼀门社会科学。
语⾔和⾔语的区分德·索绪尔(瑞⼠)：20世纪最著名、影响最远的语⾔学家之⼀。
他的学说被誉为“哥⽩尼式的⾰命”，导致了欧美结构主义语⾔学派的诞⽣和发展，并使语⾔学成为⼀门真正独⽴的、⼗分专门的科学。
现代语⾔学的历史，正是从他这⾥开始的。
索绪尔被称为“现代语⾔学之⽗”；索绪尔在《普通语⾔学教程》中对语⾔和⾔语的区分作了系统的理论阐述。
其⽬的是为了纯化语⾔研究对象。
“语⾔”是说话所使⽤的⼀套符号系统；“⾔语”指说出来的话。
（语⾔和⾔语的关系：①抽象和具体的统⼀。
②⼀般和个别的统⼀。
③客观和主观的统⼀。
④稳定性和灵活性的统⼀。
）两者之间的联系（索绪尔称为的“第⼀个⼗字路⼝”）第⼀，没有⾔语就没有语⾔。
⾔语是第⼀性的，语⾔是第⼆性的。
第⼆，语⾔来源于⾔语⼜反作⽤于⾔语，起着决定性的规范作⽤。
区分的意义⾸先，它使语⾔的研究精确了范围；其次，对语⾔学习具有指导意义。
再则，知道了这⼀道理，就会对⽇常⽣活中许多含混的概念重新建⽴较为清醒的认识。
语⾔的存在形式：⽂字产⽣以前，语⾔只有⼀种存在形式—⼝语。
⽂字产⽣以后，⼈们⽤⽂字把语⾔记录下来，产⽣了书⾯语，在书⾯语的基础上⼜产⽣了⽂学语⾔。
⼝语就是⼈们通过发⾳器官发出声⾳以表达意义的⾔语体系，这是语⾔的原始存在形式。
对于⼈类来说，在⽂字产⽣以前⼈们使⽤语⾔进⾏交际只使⽤⼝头形式。
书⾯语就是长期使⽤⽂字记录⼝语后所形成的书⾯⾔语体系。
⼝语和书⾯语的联系：（1）⼝语是书⾯语产⽣的基础。
（2）书⾯语是⼝语的加⼯和创造。
⼝语和书⾯语的区别：（1）存现形式不⼀样，表现风格不同。
（2）物质基础不⼀样，发展速度不同。
⾔语的形式：外部⾔语：⼈们可以听到或看到的话语。
内部⾔语：⼈们听不到的内⼼独⽩（⽤看不见的肌⾁说话）两种形式都是运⽤语⾔的过程和结果。
《语言学概论》复习笔记
《语言学概论》复习笔记一、语言和语言学1.语言的本质（1）自然属性：语言从本质上来说是一套符号系统。
（2）社会属性：是人类最重要的交际工具。
（3）心理属性：是人类进行思维的工具。
语言的自然属性从本质上来说是一套符号系统。
（99年填空）2.什么是符号？语言符号和其它符号的不同特点。
符号：用甲事物指代乙事物，甲即乙的符号。
语言符号的特点：①有声的；②成系统的；③分层次的装置，语音→音素→音节→语素→词；④音义结合是任意的，是约定俗成的（不可论证，无理据）；⑤线条性：语言符号在输出时是一个接一个的，不能全盘端出。
语言符号与客观事物的关系。
（98年大题）3.语言最基本的社会功能：交际功能。
文字：是在语言的基础上产生的，是记录语言的书写符号。
符号：是形式和内容（意义）的统一体。
（1）语言符号的形式：声音（语音）是语言的物质外壳，听觉可感知。
（2）语言符号的内容：意义（语义）是人们对现实现象的概括反映。
（99年填空）4.语言符号的特点：①任意性和强制性；②线条性；③系统性。
人的语言和动物语言有何不同？简要说明语言符号的任意性和强制性。
（01年大题）答：①任意性：语言符号的音与义之间没有必然的、本质的联系，它们的结合是由社会“约定俗成”的。
表现：某种具体语言的音义结合关系；形成人类语言多样性的一个重要原因。
②强制性：符号的任意性知识是就创制符号时的情形说的。
符号一旦进入交际，也就是某一语音形式与某一意义结合起来，表示某一特定的现实现象以后，它对使用它的社会成员来说就具有了强制性。
任何人不能借口任意性而随意改变音义之间的结合关系。
符号的音义结合是社会约定俗成的，它们之间的关系改变也要由社会来决定。
5.语言的构成（1）底层：音位。
音位和音位组合成音节——语言符号的形式部分（01年填空）（2）上层：音义结合的符号和符号的序列——结构语素→词→句子★6.符号的组合关系语言符号具有线条性的特点。
符号和符号前后依次相接组合起来，好似一个链条，环环相扣。
语言学概论复习资料
第一章语言和语言学第一节认识人类的语言一、语言的性质和类型1.只有人类才有语言【领会】语言是人类所独有的。
人类的语言跟动物的“语言”相比较,有几个显著和重要的特点:一是“内容更多”。
多种场合、多种方式、多种内容。
二是“用处更大”。
主要:交际功能。
其它:标志、记录、思维、认知,等等。
三是“能够创造”。
具有离散性,能用有限的声音和意义按照一定规则组配成无限的话语。
2.语言和民族、国家的关系【领会】大多数情况:一个民族使用一种语言。
但不能把“相互能够听懂”作为确定语言的标准,并进一步作为确定民族和国家的标准。
这种理解只适合于欧洲的“新兴民族国家”,对一个历史悠久、幅员辽阔的国家是不适应的。
尽管“语言”是最直观、最容易识别的民族标志,但事实上还不是最可靠的标志。
从目前了解到的情况来看,“共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感”也许是维系一个民族的最根本的因素,因而也是确定一个民族的最根本的标准。
3.语言的谱系分类和语言的形态分类【领会】语言的谱系分类就是从“历时”演变角度划分不同的语言,是根据各种语言在语音、语汇、语法等方面是否有共同来源和相似性的大小对语言进行的分类。
也叫“语言的亲属关系分类”。
从语言的“共时”角度来划分不同的语言,可以建立“语言的形态分类”,也叫“语言的结构类型分类”。
可分为“形态语”和“孤立语”,或者分成“综合性语言”和“分析性语言”。
4.语系、语族;屈折语、孤立语;综合性语言、分析性语言【识记】谱系分类层级:语系、语族、(语支)、语言、方言、次方言(土语)。
语系是根据语言有无历史同源关系划分出来的语言类别,是语言谱系中最大的类。
语系的下一级叫作“语族”,同一语族的语言不但有相同的来源,相似点也更多。
形态语(综合性语言)指通过词的形态变化来体现各种结构意义的语言。
包括“屈折语、黏着语”等小类。
如俄语、维吾尔语。
孤立语(分析性语言)指没有形态变化的语言。
如汉语。
屈折语主要是句子中某些词本身有丰富的形态变化,是形态语中的一个小类。
邢福义语言学概论第2版笔记课后习题详解资料
邢福义《语言学概论》（第2版）笔记和课后习题详解
关注薇公号-精研学习网-查找资料
第1章语言和语言学
1.1复习笔记
【知识框架】
【考点归纳】
考点一：语言的性质和范围
1语言的性质
（1）语言的定义
①从结构上看，语言是一个复杂的符号系统。
语言是由词语这种符号构成的复杂系统，具有符号性和系统性。
②从功能上看，语言是人类进行社会交际和思维认知的工具。
人们需要而且可以用语言来进行社会交际，用语言来认识世界，思考问题。
（2）语言的符号性
①能指与所指
a．用甲事物代表乙事物，而甲乙两事物没有必然联系，甲事物就是代表乙事物的符号；
b．甲事物是符号的能指（形式），乙事物是符号的所指（内容、意义）；c．能指与所指的关系是人为约定的，没有必然的因果关系。
②语言符号的主要特征
表1-1语言符号的主要特征
（3）语言的系统性
表1-2语言的系统性
（4）语言的社会性（本质属性）
自然语言的形成、发展、消亡都取决于社会意志和社会需要。
表1-3语言的社会性
（5）语言的其他属性
表1-4语言的其他属性
2语言的范围
（1）语言与言语
①概念。
语言学概论读书笔记
语言学概论读书笔记语言学概论读书笔记第一章语言和语言学第一节语言的客观存在形式1.语言的客观存在形式表现为：口语、书面语。
2.书面语和口语的主要差别：口语是第一性的，书面语是在有了文字之后才产生的。
口语发生在一定的社会背景和语言环境中，而且交际双方或各方在进行口头交际的同时常常伴随着各种面部表情、手势和体态，还有各种不同的口气和语调，而书面语一般只记录词语，没有记录这些成分。
书面语有可能比口语积累的语汇丰富，语法结构也更精密，表达方式也更多样化。
3.语言和民族的关系：它们之间的关系比较复杂，二者不存在一一对应的关系。
就大多数情况而言，一个民族使用同一种语言，但在世界上也有不少这样的情况，即不同的民族使用同一种语言，同一种民族却又使用不同的语言。
第二节语言的性质句子是最小的交际单位。
2.符号是根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的这种实体和意义的结合体。
3.能指是语言符号的物质实体，能够指称某种意义的成分。
4.所指是语言符号所指的意义内容。
5.组合关系是一个语言单位和前一个或后一个语言单位，或和前后两个语言单位之间的关系叫组合关系，也叫“句段关系”。
它体现在互相关联的语言单位组成的整体中。
6.聚合关系是在同一位置上可以互相替换出现的各个语言单位之间的关系。
7.语言与言语的区别：语言是使一个人能够理解和被他人理解的全部语言习惯，是社会成员约定俗成共同使用的部分，是均质的，是言语活动的社会部分；言语则具有个人特色，因为每个人说话的嗓音，每个音的具体发音，使用的词语和句子结构都不尽相同。
即语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的，有规律可循而又成系统的那一部分；而含有个人要素或个人杂质的说话行为和说出来的话(包括写出来的“话”)只能属于言语。
8.语言符号的特征：任意性、强制性与可变性。
人们最初创制单个的语言符号时，用什么样的形式——语音与什么样的内容——语义相结合，并没有什么必然性，而带有很大的偶然性或随意性。
语言学概论第一章语言与语言学笔记
语言与语言学语言学：智慧而令人心醉神迷的探索－－人类从野蛮到文明的进化中所使用的基本武器－－语言。
第一节关于语言学一、语言学的发展概况1、语文学：研究目的：阅读古籍和语言教学。
古印度：公元前4世纪《巴尼尼语法》；古希腊：西方哲学的故乡；古中国：“小学”文字学《说文解字》、音韵学《广韵》、训诂学《尔雅》、第一部语法专著《马氏文通》。
2、历史比较语言学产生于19世纪初，用历史的方法和比较的方法研究语言,是语言学真正诞生的标志。
语言学从此摆脱了经学的附庸地位。
3、结构主义语言学，也叫普通语言学。
1916年费尔迪南·德·索绪尔《普通语言学教程》的出版标志着结构主义语言学的诞生。
这本著作是语言学史上的一个里程碑，影响极为深远。
索绪尔的语言学思想标志着人类语言学史的一个伟大的转折，索绪尔本人也被称为现代语言学之父。
4、转换生成语言学1957年，美国语言学家乔姆斯基的《句法结构》问世标志着转换生成语言学的诞生。
二、语言学1、定义：语言学是以人类所有语言作为研究对象的学科，研究人类语言的性质、结构、功能、发展演变规律。
2、语言学的分类标准：（1）功能角度：理论语言学和应用语言学；（2）具体研究对象：普通（一般）语言学/个别（专语、具体）语言学；（3）研究时段：共时语言学和历时语言学；（4）研究方法：描写语言学和对比语言学本课程的核心内容是讲授普通语言学的内容。
普通语言学是以全人类的语言为研究对象，研究语言的性质、功能、结构、规律。
3、本课程的特点是：（1）高度抽象；（2）涉及全球所有语言。
4、学习语言学的意义：（1）提高语言修养，使领悟、解释语言的能力增强。
（2）开拓自己的语言事业，增加自己的语言知识，更好的了解母语。
汉语： A、语音特点：①元音占优势；②无复辅音；③有音乐性的声调；B、语法：①汉语靠语序和虚词表达语法意义；②汉语有大量的量词；第二节什么是语言一、语言、言语首先区别语言和言语的是索绪尔。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
答题技巧：
简答题——纲领性地阐明
论述题——先阐释论述中出现的概念。
深入探讨：全面，即把涉及到论述题中内容的所有知识点有逻辑地组织起来。
第一节 语言的客观存在形式
1.1什么是语言
“语言”不是物质实体，但它客观存在
存在形式首先表现为人与人的“口头交际”行为：
涉及到三个方面：
① 离不开一个个体的生活经历、所处社会地位和要处理的问题
因此涉及大量社会问题、文化问题、哲学问题、逻辑问题
②大脑要有分析理解语言的机制
涉及复杂的心理和生理问题
③要有一整套发音、听音的器官和控制神经网
涉及复杂的生理和物理问题
类似通讯理论中编码和解码的过程：
编码——发出——传递——接受——解码
语言的客观存在形式和语言学家研究的语言不完全一样：
①语言客观存在形式有口语和书面语
②口语存在形式复杂，人人不同且同一人身上也不同，不规整
③书面语个人也有各自特点
④语言学家研究的只是经过他们主观概况和不同程度上理想化、简单化了的语言
1.2口语和书面语
口语：语言首先存在的客观形式
书面语：文字出现后，语言的第二种客观形式
口语和书面语的关系：
①分别是语言的两种客观存在形式（语音为载体&文字为载体）
②任何一种语言都是先有口语，后有书面语，且大多数语言在存在的历史上只有口语而没有相应的书面语
③任何一种书面语只能在口语的基础上产生，且迟早要随着口语的演变而演变
④口语是第一性的，书面语是第二性的（由于②、③）
口语发生巨变而书面语长期保持古代语言面貌不变的”文言脱节“现象：中国的文言文和西方的拉丁文
这种现象只有在社会发展滞后、教育不普及、交通通讯不发达，极少数人掌握书面语的社会里才能勉强维持。
口语与书面语的主要差别：
①书面语不是口语的忠实记录和机械复制
②口语比书面语多了各种面部表情、语气语调、手势体态；书面语只记录了词语，比口语更精炼准确，但还要补充描述省略后会影响理解的成分
公式：口语基本语言成分=书面语基本语言成分+书面描写的口语非语言成分
③书面语产生后具有相对独立性，克服了口语时空上的局限，能累积起更丰富的语汇、更精密复杂的语
行为总是在一定的社会背景和语言环境中进行的，而且交际双方或各方在进行口头交际的同时常常伴随着各种面部表情、手势和体态，还有各种不同的口气和语调，而书面语一般没有记录这些成分，而只记录了词语，即口语传递信息和思想感情的关键成分，同时。
书面语是经过推敲的，因此更简练、精确。
另一方面，书面语为了补充口语交际时的语境等非语言成分，又不得不添加一些成分。
确切地说，书面语是经过加工、提炼和发展了的口语的书面形式。
另外，书面语一旦在口语的基础上产生以后，就具有相对的独立性，就具有相对独立的发展史。
书面语由于克服了口语在空间和时间两方面的局限，就有可能积累起比口语更丰富的语汇，更精密复杂的语法结构，更多样化的表达方式，从而反过来影响和促进口语的发展。
④（在研究上的甄别）书面语和口语在多数情况下一般是基本一致的。
即指基本的语言成分是一致 ④（在研究上的甄别）
的。
如果书面语和口语严重脱节，那么，迟早最终还是要适应口语的演变而发生变化。
因为口语是第一性的，因此，研究语言首先应研究口语，并且当书面语和口语发生严重分歧时，应以口语为准。
决不能由于重视书面语的研究而忽视口语的研究，更不能认为书面语是语言研究唯一的对象或主要对象。
2、在分析语言与民族的关系时，西方有的语言学家运用“相互理解程度”作为区分“语
言”和“方言”的唯一标准。
请分析上述观点并指出其实质
答：运用“相互理解程度”作为区分“语言”和“方言”的唯一标准这一观点是由新兴的民族国家的语言和社会历史的特殊情况决定的。
在那些国家里，“语言”、“民族”、“国家”几乎是同义词，虽然不同地区“口音”不同，但相互理解不成问题。
因此，所谓“相互理解程度”是指：相互能理解的是同一语言的不同方言，相互不能理解的是不同的语言。
同时也指：相互能理解的各个方言从属于同一民族的语言，使用同一语言的人属于同一民族；相互不能理解的是不同的语言，使用不同语言的人属于不同的民族。
但是，这种观点是并不具有普遍意义。
因此，单纯依据“相互理解程度”，也就是语言结构本身差异的程度，来确定几种身份未定的“话”是属于同一“语言”的不同“方言”，还是不同的“语言”，从而确定有关的社会群体是一个“民族”，还是几个主张，强调不同的“民族”，这种方法是把复杂的问题过于简单化了，而且很可能回在政治上引起严重后果。
而且，坚持这种观点的语言学家是持实用主义的“双重标准”的：对弱国坚持自己的主张，强调“相互理解程度”的原则，不惜割裂原本属于同一民族的各个相互通话有困难的群体，拒绝承认他们使用的口头交际工具是同一语言的方言，而坚持认为是不同的“语言”，从而认定这些原本属于同一民族的社会群体是不同的民族。
而他们在处理自己国家和强国的民族问题时，却放弃了“相互理解程度”的原则。
转而充分尊重这些国家的社会政治历史，尊重这些国家的主权和民族感情了。
例如：如果按“相互理解程度”的原则，英格兰人、美国人、澳大利亚人、加拿大人等，说话相互都能理解，因此，他们应是“同一民族”，使用的都应该是“英语”，而美国英语、澳大利亚英语、加拿大英语等应该只是英语的“方言”。
可考虑到这些民族人民的感情因素，这些语言学家们却创造了英语的“不列颠变体”、“美国变体”、“澳大利亚变体”、“加拿大变体”等术语。
由此可见，“相互理解程度”的原则并非区分“语言”和“方言”的唯一标准，它不具普遍性，而且还成为了某些强权主义者和种族歧视者的工具。