马说文言知识分类
初中文言文《马说》
万 马 齐 喑 究 可 哀 。
九 州 生 气 恃 风 雷 ，
龚自珍《己亥杂诗》 龚自珍《己亥杂诗》
千里马 伯乐 食马者
托物寓意
人才 善于识别和发 现人才的人 愚妄浅薄不识 人才的统治者
作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇， 作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，比喻贤才 难遇明主，阐述了封建社会中人才被埋没的原因， 难遇明主，阐述了封建社会中人才被埋没的原因， 抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不 抒发了怀才不遇、 平之情以及对不能知人善任的昏庸的统治阶级埋没 摧残人才的嘲讽和鞭挞。 摧残人才的嘲讽和鞭挞。
呜呼！ 真无马邪？ 呜呼！其真无马邪？其真不知马 也。
呜呼：表示惊叹，相当于“ 呜呼：表示惊叹，相当于“唉” 真无马邪 难道， 其真无马邪：其，同“岂”，难道，表反问语气 表示疑问，相当于“ 邪：同“耶”表示疑问，相当于“吗” 真不知马也：恐怕， 其真不知马也：恐怕，表推测语气
唉，难道真的没有千里马吗？恐怕 难道真的没有千里马吗？ 是真不认识千里马吧！ 是真不认识千里马吧！
千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足， 才美不外见， 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意， 其真无马邪？其真不知马也。
文言知识过关大考验
不以千里称也 策之不以 策之不以其道 虽有千里之 虽有千里之能 执策而临之 执策而临之 鸣之而不能通其意 马之千里者 把 按照 的 它，代千里马 音节助词， 音节助词，无实义 定语后置的标志
整体感知
文中， 文中，千里马有着 怎样的遭遇呢？ 怎样的遭遇呢？ 朗读课文， 朗读课文，在文章 中找出相关语句。 中找出相关语句。
马说文学常识
马说文学常识
1. 文学作品的形式多种多样,包括小说、诗歌、戏剧等。
小说是最普及的文学形式,可以分为长篇小说、中篇小说和短篇小说。
2. 文学作品的主题丰富多彩,反映了人类社会的方方面面。
常见的主题包括爱情、友谊、家庭、战争、社会问题等。
3. 文学作品的风格也各不相同,有现实主义风格、浪漫主义风格、象征主义风格等。
不同风格的作品,给读者带来不同的阅读体验。
4. 文学作品的语言运用十分讲究,善于运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,使作品更加生动形象。
5. 阅读文学作品不仅能获得审美享受,还能增长见识,开阔视野,培养同理心和人文素养。
6. 世界文学史上,有许多伟大的作家和经典作品,如莎士比亚、托尔斯泰、契诃夫、老舍等,他们的作品影响深远,令人难忘。
7. 文学作品常常反映了一个时代的风貌,是研究历史和社会的重要资料。
通过阅读文学作品,我们能更好地了解那个时代的人文环境。
8. 文学赏析是一门独立的学科,需要掌握一定的理论知识和方法,如主题分析、人物刻画分析、语言艺术手法分析等。
9. 每个人对文学作品的理解和感受都不尽相同,这种差异正是文学作
品的魅力所在,也是文学研究的意义所在。
10. 培养文学素养,不仅有利于个人的人文素质提高,也有助于社会的文化繁荣,是值得终生坚持的事业。
文言文《马说》文学常识
文言文《马说》文学常识马说是中国古代文化遗产中一部不可忽视的经典，它是一篇千古绝传的寓言作品，也是我国古代文学宝库中的重要组成部分。
本文将对《马说》的文学常识进行一定的阐述和探究，同时也会涉及到该文学类别的性质、特征等相关知识点。
首先，文言文《马说》是一篇寓言文学作品。
寓言是一种以虚构的手法，通过人、物、动植物等的比喻，点出现实社会中的问题和现象，具有明显的启示和警示作用，是古代文学的重要类型之一。
《马说》虽然是寓言作品，但它不同于其他寓言作品的纯粹道德教育和深刻启示，更像是作者反映社会现实和人生哲理的见解。
其次，从诗意美感的角度来看，《马说》具有很高的艺术价值。
它将人和动物的形象描绘得生动、形象，通过朴实的语言表述展现出悠久的人文情怀和艺术魅力。
文中对马的形象描写尤为精彩，如“鸣鞭求雌”、“欲攀高头戴霞尾”等，无不展现出马的勇猛、高傲和美丽，让读者对马产生强烈的感受和共鸣。
另外，《马说》充满了深刻人生哲理和思想内涵。
它通过马与人的故事，反映出现实社会中的人际关系和社会阶层的现象。
马作为受欺压的弱者，一直想要通过努力追求自由和幸福，但却总是受到强者的压制和牵制。
这一形象的塑造，恰恰反映了现实社会中弱者的不幸和阶级差异的不公。
作者对此的反思和深刻的人生感悟，给读者留下了深刻的印象和思考。
最后，我们需要注意的是，《马说》的语言、结构和风格具有文言文的特征。
文言文是中国古代文化遗产的重要一环，它在文学、哲学、历史等领域均有广泛的应用，是中国古代文化的代表性艺术形式。
《马说》在语言和词汇上运用了典型的文言文特征，如多用古词、四字内韵等，这些都是表现中国古代文学独特魅力和文化底蕴的重要元素。
综上，文言文《马说》是中国古代文化遗产中的一大珍品，它凝聚了作者深刻的人生感悟和哲学思考，描绘了马和人的命运沉浮，具有深刻的历史、文化价值和艺术审美价值。
因此，我们不仅要重视和保护这一作品，更要追寻其中的人生哲理，去发掘和传承古代文化的力量，让它在现代社会中继续发挥其应有的价值和意义。
中考文言文详细注解系列24：马说
二十四、马说唐·韩愈世有伯乐1，然后有千里马2。
千里马常有，而3伯乐不常有。
故虽有名马4，祗辱于奴隶人之手5，骈死于槽枥之间6，不以千里称也7。
[译文]世上先有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
马之千里者8，一食9或10尽粟一石11。
食马者12不知其13能千里而食也。
是14马也，虽15有千里之能16，食不饱，力不足17，才18美19不外见20，且21欲22与常马等23不可得24，安25求26其能千里也？(食马者通：饲马者)[译文]日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。
这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。
想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？策之27不以其道28，食之29不能尽其材30，鸣31之而不能通其意32，执33策34而临35之，曰：“天下无马！”呜呼36！其37真无马邪38？其39真不知40马也！[译文]不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！作者简介韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
创作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年之间。
《马说》文言现象、翻译、简答、阅读练习题带答案
《马说》习题带答案【部编版八下第24课】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】【课文内容理解简答题】【课外阅读训练】②其真不知马也。
：表示推测语气。
③安求其能千里也？：代词，指千里马。
食：①食不饱，力不足，才美不外见：shí，吃②食马者不知其能千里而食也：sì，通“饲”，喂策①策之不以其道：名作动，用鞭子打②执策而临之：名词，鞭子之①鸣之不能通其意：补足音节，无实义②祗辱于奴隶人之手：助词，的③策之不以其道：代千里马能①虽有千里之能：名词，能力②安求其能千里也：动词，能够3、判断文言句式：①马之千里者：倒装句，定语后置。
②尽粟一石：倒装句，定语后置。
③祗辱于奴隶人之手。
倒装句，状语后置。
④策之不以其道。
：省略句，省略主语。
⑤执策而临之。
：省略句，省略主语。
⑥其真不知马也。
：判断句，“……也”表判断。
二、重点句子翻译：1、世有伯乐，然后有千里马。
翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。
2、千里马常有，而伯乐不常有。
翻译：千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
3、故虽有名马，辱于之手，骈死于槽枥之间。
翻译：因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里。
4、马之千里者，一食或尽粟一石(dàn)。
翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。
5、食（sì）马者，不知其能千里而食（sì）也。
翻译：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
6、是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn）。
翻译：这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。
7、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？翻译：想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?8、策之不以其道翻译：鞭策它，不按正确的方法。
9、呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
14《马说》-中考语文必考文言文篇目考点链接+对比拓展
14《马说》1. [统编教材课后习题] 说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。
[答案]作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。
寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
2.在作者笔下，千里马被埋没的原因有哪些?[答案] ①直接原因:食不饱，力不足，才美不外见。
②根本原因:食马者不知其能千里而食也。
3.作者列举了“千里马”的哪些遭遇?[答案] ①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②食不饱，力不足，才美不外见。
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
4.文章开头将“伯乐”和“千里马”对举，说明了两者之间什么样的关系?这样开头，在全文中有什么作用?[答案]“世有伯乐，然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖关系，没有伯乐那样善于相马的人，千里马往往不可能被发掘出来；“千里马常有，而伯乐不常有”说明千里马和伯乐二者之间的数量对比关系，一个“常有”，一个“不常有”。
这两种关系必然导致这样一个结论：千里马被埋没是不可避免的。
1.分析文中多次出现的“也”字抒发了作者怎样的思想感情?[答案]①“不以千里称也”，流露出作者无限痛惜的感情；②“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮，而这句话中的“也”字，不仅凝聚着作者这种强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。
③“不知马也”，抒发作者的痛切之感，以及对“食马者”的深刻嘲讽。
2.有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马只有遇到伯乐，才能才会施展出来。
你怎么看?请简述理由。
[答案]示例1:只要是千里马，才能就会施展出来。
你如果有才能，总会有机会施展，得到别人的肯定。
正如“是金子,不论在哪儿都会发光”。
示例2:千里马遇到伯乐，其才能才有机会施展出来。
如果你很有才能,但身边没有慧眼识才的人，你也只能被埋没。
2023年中考语文复习第一部分古诗文阅读专题一文言文阅读训练——马说
十四、马说1.课下注释的重点字词。
(1)祗．辱于奴隶人之手祗:同“衹(只)”,只,仅(2)一食或．尽粟一石或:有时[2011](3)食．马者不知其能千里而食也食:同“饲”,喂(4)才美不外见．见:同“现”[2011](5)且．欲与常马等不可得且:犹,尚且(6)策．之不以．其道策:马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶以:按照(7)执策而临．之临:面对(8)其．真无马邪其:表示加强诘问语气2.课下未注释的重点字词。
(1)祗辱．于奴隶人之手辱:受到屈辱(2)才美．不外见美:美好的素质(3)且欲与常马等．不可得等:同样[2011](4)安．求其能千里也安:疑问副词,哪里、怎么[2011](5)执．策而临之执:拿着[2011]3.句子翻译。
(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
[状语后置/2022广东]因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
(2)马之千里者,一食或尽粟一石。
[定语后置/判断句/教材·思考探究]日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。
(3)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?[反问句/2021重庆A卷]想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?(4)其真无马邪?其真不知马也![2021重庆A卷]唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!1.本文中的“伯乐”“千里马”和“食马者”“策马者”分别比喻什么?文章这样写运用了什么写作手法?伯乐:善于识别人才、重用人才的封建统治者。
千里马:有才能的人。
食马者和策马者:埋没人才、愚妄浅薄的统治者(或:摧残、埋没人才的统治者)。
运用了托物寓意的写法。
2.说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。
[教材·思考探究]作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。
《马说》注释、文言现象、翻译练习题带答案
《马说》习题带答案【部编版八下第24课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】一、重点课下注释默写：1、【祗】只，紧。
2、【奴隶人】奴仆。
3、【骈死】（和普通马）一同死。
骈：本义为两马并驾，引申为并列。
4、【不以千里称也】不以千里马而著称。
5、【一食】吃一次。
6、【或】有时。
7、【食（sì)】同“饲”，喂。
8、【外见（xiàn) 】表现在外面。
见：同“现”。
9、【且】犹，尚且。
10、【策之】用马鞭赶它。
策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
11、【不以其道】指不按照（驱使千里马的）正确方法。
12、【食之不能尽其材】喂它，却不能让它竭尽才能。
材：才能、才干。
13、【鸣之而不能通其意】它鸣叫，却不能通晓它的意思。
14、【临】面对。
15、【其真无马邪】真的没有千里马吗?其：表示加强诘问语气。
二、文言知识积累：1、指出加点字的文言现象，并解释。
①食．马者：通假字，同“饲”喂。
②才美不外见．：通假字，同“现”。
③食之不能尽其材．：通假字，“材”通“才”，才能④其真无马邪．：通假字，“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”⑤一食或．尽粟一石：古今异义，古义：有时。
⑥故虽．有名马：古今异义，古义：即使，表假设；今义：虽然，表转折。
⑦策之不以其道．：古今异义，古义：正确的方法；今义：道路。
⑧安．求其能千里也：古今异义，古义：怎么；今义：安全，安定。
⑨才美．不外见：古今异义，古义：美好的素质；今义：美丽。
⑩策．之不以其道：名词用作动词，原指马鞭，这里是用马鞭驱赶。
⑪祗辱．于奴隶人之手：形容词用作动词，辱没。
⑫一食或尽．粟一石：形容词用作动词，吃尽。
⑬食马者不知其能千里．．而食也：数量词用作动词，日行千里。
⑭食之不能尽．其材：形容词的使动用法，使……尽。
2、一词多义：而：①千里马常有，而伯乐不常有其：①其真无马邪？：表示加强诘问语气。
②其真不知马也。
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《马说》文言知识分类整理
一、重点字
祗（zhǐ）骈（pián）槽枥（cáolì）粟（sù）
食（sì）马者其真无马邪（yé）
二、通假字
食．马者不知其能千里而食也（“食”通“饲”喂）
才美不外见．（“见”通“现”，表现）
食之不能尽其材．（“材”通“才”，才能）
其真无马邪．（“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”）三、古今异义
故虽．有名马（古义：即使，表假设；今义：虽然，表转折。
）
祗辱于奴隶
．．人之手（古义：仆役；今义：道路。
）策之不以其道．（古义：正确的方法；今义：道路。
）
安．求其能千里也（古义：怎么；今义：安全，安定。
）
才美．不外见（古义：美好的素质；今义：美丽。
）
四、一词多义
食食不饱，力不足，才美不外见（shí，吃）
食马者不知其能千里而食也（sì，通“饲”，喂）策策之不以其道（用鞭子打）
执策而临之（鞭子）
之鸣之不能通其意（调整音节，无实义）
祗辱于奴隶人之手（的）
策之不以其道（代千里马）
其其真无马邪（表反问，难道）
其真不知马也（表猜测，大概）
能虽有千里之能（能力）
安求其能千里也（能够）
五、词类活用
祗辱于奴隶人之手（形容词用作动词，辱没）
一食或尽粟一石（形容词用作动词，吃尽）
食马者不知其能千里而食也（数量词用作动词，日行千里）
食之不能尽其材（形容词的使动用法，使……尽）
六、文言句式
倒装句
1、马之千里者。
2、尽粟一石。
点拨：1、2、均为定语后置，分别为“千里马”“尽一石粟”。
3、祗辱于奴隶人之手。
点拨：状语后置，“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是状语（介词结构）。
省略句
1、策之不以其道。
点拨：省略主语。
2、执策而临之。
点拨：省略主语。
判断句
其真不知马也。
点拨：“……也”表判断。
七、名句积累
1、世有伯乐，然后有千里马。
2、千里马常有，而伯乐不常有。
3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
4、呜呼！其真无马邪？其真不知马也。