历史趣谈：钟嵘简介 中国南北朝时期文学批评家钟嵘生平
诗品 钟嵘
诗品钟嵘一、钟嵘钟嵘，字仲伟，生卒年无明文记载。
据《梁书》和《南史》所载钟嵘传，钟嵘是出身门阀世族的。
齐永明三年，在武帝萧赜时期，钟嵘入为国子生，专攻《周易》，此期年龄在15到20岁之间。
由于得到国子监祭酒王俭的赏识和推荐，钟嵘于建武初年出任南康王萧子琳侍郎，后又担任抚军行参军、安国县令、司徒府参军的官职。
钟嵘作国子生的时期，正是沈约、王融等人创制“永明体”的时期。
据《诗品》，王融曾向钟嵘讲过声律问题。
“齐有王元长者，尝谓余云：宫商与二仪俱生，自古词人不知之。
唯颜宪子乃云‘律吕音调’，而其实大谬。
唯见范晔、谢庄颇识之耳。
尝欲进《知音论》，未就。
”由齐入梁后，钟嵘上书梁武帝，整顿吏治，主张将一切“寒人”因在齐从军而为官者一律削除，按出身门第授官，由此可见钟嵘门阀士族意识之浓厚。
他的举措梁武帝的认可，在梁先后出任临川王萧宏的参军、衡阳王萧元简、西中郎晋安王萧纲的记室，专掌文翰。
史书记载，钟嵘在为萧纲记室后，“嵘尝求誉于沈约，约拒之。
及约卒，嵘品古今诗，为评言其优劣。
” 至于钟嵘为何会遭到沈约的拒绝，据《诗品序》看来，大概是因为沈约不赞同钟嵘的诗论主张。
沈约提倡“声律论”，创“永明体”，刘勰在《文心雕龙》中作《声律》，沈约对刘勰表示了认可，而钟嵘是提倡的是“即目所见”、“讵出经史”、“皆由直寻”，认为“今既不被管絃，亦何取於声律邪？”“文多拘忌，伤其真美。
”可见钟嵘与沈约的创作主张存在着相悖之处，沈约不认可钟嵘是有创作主张上的缘由的。
钟嵘对沈约评价并不高，史书或认为钟嵘是“概追宿憾，以此报约。
”但实际上，沈约诗的成就并不高，钟嵘并非出于对沈约的报复。
《四库全书总目提要》：“史称嵘尝求誉於沈约，约弗为奖借，故嵘怨之，列约中品。
案约诗列之中品，未为排抑。
惟序中深诋声律之学，谓蜂腰鹤膝，仆病未能；双声叠韵，里俗已具。
是则攻击约说，显然可见，言亦不尽无因也。
”但还存在一种可能性，即钟嵘是否是为了报复沈约所以提出了他的“直寻说”呢？从而进一步否定声律，将沈约置于中品。
钟嵘的《诗品》
钟嵘的《诗品》钟嵘（约４６８—５１８）字仲伟，颖川长社（今河南长葛）人。
初仕于齐，梁时官至西中郎将晋安王萧纲（即后之简文帝）记室。
《诗品》作于梁武帝天监十二年（５１３）以后，已是作者的晚年。
《诗品》专论五言诗。
据《序》说，作者因见当时人们对诗歌的评价漫无准的、意见分歧，所以作此书，意在通过对诗人的品评，建立可靠的准则。
全书实际包含两个部分，《序》总论五言诗的起源和发展，表达作者对诗歌写作以及当代诗风的一些看法，正文将自汉魏至齐梁的一百二十家诗人分为上中下三品（每品一卷），显优劣，叙源流，指出各家利病。
这种方法是时代风气的产物。
汉末清议，士人常相聚评论人物，至曹魏建立九品中正制，更以品第论人。
影响到文学艺术领域，在南朝产生过很多像《棋品》、《画品》一类著作，《诗品》也由此而来。
《诗品》讨论的对象比较单纯，作者也无意故作高深，具有显明浅切的特点。
对于诗歌，主要重视充沛的感情、华茂的辞采、典雅而明朗的风格。
总的说来，和时代风气是一致的，但反对声律和用典，是独特的看法。
《诗品》序一开头就说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。
”提出诗是人的感情为外物所动的自然结果。
后面又说：若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，期四候之感诸诗者也。
嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。
至于楚臣去境，汉妾辞宫；或骨横朔野，魂逐飞蓬；或负戈外戌，杀气雄边，塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国；凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以聘其情？故曰：“诗可以群，可以怨。
”使穷残易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。
这里从景物气候和生活遭遇两方面的感动论说诗歌产生的缘由，实际也简略地概括了魏晋以来诗歌中最常见的题材。
有两点值得注意：一是此文专门论诗，却没有引用相传为孔子门徒所作、具有权威性的《毛诗序》对诗的意见的。
这并非偶然。
因为儒家说诗，注重于诗的政教功用，《毛诗序》所言“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，最为典型。
12.钟嵘：《诗品》
3.品评 ： 品评问题比较复杂，我们主要从批评方法的角度给大家作一简 要介绍。从总体上看，钟嵘《诗品》的品评最明显的特点是 “推源溯流”，这也可以说是《诗品》品第批评方法的内核。 章学诚《文史通义》卷五《诗话》在比较《文心雕龙》和《诗 品》时曾指出：“《诗品》之于论诗，视《文心雕龙》之于论 文，皆专门名家勒为成书之初祖也。《文心》体大而虑周， 《诗品》思深而意远。盖《文心》笼罩群言，而《诗品》深从 六艺溯流别也。”
2.分品： 钟嵘《诗品》品第批评的第二个要点是分品。关于这点， 《诗品序》也说得很明确：“至斯三品升降，差非定制，方 申变裁，请寄知者尔。”这话的意思有两层：一是说《诗品》 共分三品，即上中下三品；一是这三品并非定论，仅代表的 钟嵘自己的一家之见，它们之中的或升或降，还需要“知者” 来裁判。由于历代不少论者没有很注意这句话，所以经常对 钟嵘的分品表示不满和批评，如将陶渊明和曹操分列中品和 下品这一点，就曾遭到很多研究者的严厉指责。其实，钟嵘 在序中已经说得很清楚了，大可不必苛求的。
示例： 魏陈思王植 其源出于《国风》。骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文 质，粲溢今古，卓尔不群。嗟乎！陈思之于文章也，譬人伦 之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。 俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余晖以自烛。故孔氏之 门如用诗，则公幹升堂，思王入室，景阳、潘、陆，自可坐 于廊庑之间矣。 魏文学刘桢 其源出于《古诗》。仗气爱奇，动多振绝。真骨凌霜，高风跨 俗。但气过其文，雕润恨少。然自陈思已下，桢称独步。 魏侍中王粲 其源出于李陵。发愀怆之词，文秀而质羸。在曹、刘间，别 构一体。方陈思不足，比魏文有余。
三、钟嵘的诗学思想
“吟咏性情”之诗歌本质论
气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才， 晖丽万有，灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感 鬼神，莫近于诗。 若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之 感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境， 汉妾辞宫；或骨横朔野，或魂逐飞蓬；或负戈外戍，杀气雄 边；塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘反；女 有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以 展其义，非长歌何以骋其情？故曰：“《诗》可以群，可以 怨。”使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。
钟嵘诗品参考文献
钟嵘诗品参考文献一、引言钟嵘（780年－841年）是唐朝的文学家、文士，也是唐代文学批评的代表人物之一。
他的著作《诗品》是中国文学史上第一部专门论述诗歌批评的著作，对后世的诗歌批评和评论产生了深远的影响。
本文将对钟嵘的诗品进行研究，并参考相关文献，探讨其对中国文学发展的贡献。
二、钟嵘的诗品1. 定义和作用钟嵘的诗品是一部关于诗歌批评的著作，旨在评判诗歌的优劣、规范诗歌的创作和鉴赏活动。
诗品的提出对于当时的文学界来说是一次创举，它对中国文学的发展起到了积极的推动作用。
2. 内容和体例钟嵘的诗品分为四卷，包括对诗的定义、格律要求、诗的分类和评价等内容。
他在诗品中提出了一系列的诗歌评价标准，对于诗歌的形式、内容和艺术构思等方面进行了详细的论述。
他还对不同的诗体进行了分类，并对每种诗体进行了具体的评价和分析。
3. 对后世的影响钟嵘的诗品对于后世的诗歌批评和评论产生了深远的影响。
它对于诗歌创作和鉴赏提供了一套清晰的标准和方法，使得后来的文人能够更好地理解和评价诗歌作品。
钟嵘对于古体诗和近体诗的分类和评价也为后来的文学史研究提供了重要的参考。
三、文献参考1. 《唐代文学史》作者：黄伯谦《唐代文学史》是对唐代文学发展的全面研究。
其中对于钟嵘的诗品进行了详细的介绍，分析了他的观点和对唐代诗歌的贡献。
通过对文献的参考，可以更加深入地了解钟嵘的诗品对中国文学发展的影响。
2. 《钟嵘评传》作者：张旭东《钟嵘评传》是对钟嵘生平和著作进行了深入研究的著作。
其中对于钟嵘的诗品进行了详细解读，分析了其对于唐代文学批评的地位和影响。
通过对该文献的参考，可以更好地理解钟嵘的诗品的意义和价值。
3. 《钟嵘与诗品研究》作者：蔡春成《钟嵘与诗品研究》是对钟嵘的诗品进行了专门研究的著作。
作者对于钟嵘的诗品的内容和观点进行了全面的解读和评价，并对其对中国文学发展的贡献进行了深入的分析。
该文献可以作为深入研究钟嵘的诗品的重要参考。
四、结论钟嵘的诗品是中国文学史上第一部专门论述诗歌批评的著作，对于诗歌创作和鉴赏产生了重要影响。
南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品
南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品
钟嵘，南朝文学家、文学批评家，以《诗品》著称于世。
他以深刻洞察、敏锐指导和精湛语言把南朝诗歌晋状、唐韵和秦汉文学结合在一起，形成了“南朝诗歌统一体”，在史书中永久地铭刻了钟嵘名号。
在《诗品》一书中，钟嵘给晋朝诗人刘琨充分发挥了他的批评家才华，以精湛的语言对晋朝诗人刘琨的作品作了准确的评价。
钟嵘指出，“刘琨系站五代，唐韵拙而晚，文乖而短”，他的诗篇晦涩、拙劣，文字拙乖，而且篇幅较短。
钟嵘还说，刘琨的诗有时候像“一线阳光流淌”，却没有完整的叙事技巧。
他的诗歌经常弯曲不灵，“语言虚华，意思集章”，有点押韵而无章句之美。
不仅如此，钟嵘还对刘琨在唐韵上的拙劣表达表示不满，声称他的诗歌“宁有抹褐而无金丝”。
此外，钟嵘非常重视刘琨作品的韵律美，认为他的诗歌比起结构更加重要，说他的诗歌“若有韵脚，即不必有诗家之美”。
综上所述，钟嵘给晋人刘琨作品的评价，以很高的语言标准对晋朝诗人刘琨的作品提出了要求，并对他不满意的地方提出了有力的批评。
他把南朝文学发展到诗歌分类之外，并将晋朝文学融入其中，从中可以看出他作为文学批评家的水准和能力。
因此，我们可以借鉴钟嵘在《诗品》一书中对晋朝诗人刘琨的作品的评价，来更好地审视和理解南朝文学历史。
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钟嵘《诗品》研究综述
钟嵘《诗品》研究综述聊起钟嵘那本《诗品》，可真是个宝贝啊，就像咱们手里的那本祖传菜谱，虽然年代久远，但翻开一看，里面藏的可是满满当当的文学干货。
钟嵘这哥们儿，生活在南朝那会儿，对诗歌那叫一个痴迷，硬是把当时的诗坛给细细地品了一回，还写下了这本书，给后世留下了不少谈资。
翻开《诗品》，你就像是走进了一个热闹的诗歌集市，各种各样的诗歌风格、流派，还有那些诗人的名字，像星星一样在书页上闪烁。
钟嵘就像是那个最公正的评委，对每个诗人的作品都进行了点评，而且点评得那叫一个到位，既指出了优点，也没忘提缺点，相当于是给每个诗人都做了个全面的“体检”。
在钟嵘眼里，诗歌这东西，得有真情实感，不能光是为了炫耀文采而写。
他特别推崇那种能够打动人心的作品，就像咱们平时听歌，那些能唱进心里去的歌，往往都是歌词写得特别真挚的。
钟嵘也是这个意思，他觉得诗歌得能触动人的心弦，让人读了之后，心里能泛起层层涟漪。
他对那些只追求华丽辞藻的诗歌，可就没那么客气了。
钟嵘觉得，这样的诗歌就像是绣花枕头，外表好看，但里面没啥真东西。
他更倾向于那些质朴自然、能够真实反映生活情感的作品。
这样的作品，就像是咱们平时吃的家常菜，虽然简单，但味道却特别实在，让人回味无穷。
除了对诗歌风格的评判，钟嵘还特地把当时的诗人按照水平高低排了个队，就像是咱们现在给明星排个咖位一样。
他把曹植、陆机这些大佬级的人物放在了最前面，说他们就像是诗坛上的天王巨星，作品那是相当有分量。
而那些稍微差一点的诗人，就被他排在了后面，就像是那些还在努力打拼的新人，虽然也有亮点，但还需要继续加油。
钟嵘的《诗品》不仅是对当时诗坛的一次全面总结，也给后世留下了宝贵的文学遗产。
咱们现在读这本书，就像是跟钟嵘这哥们儿一起，穿越时空去品评那些古老的诗歌。
虽然那些诗歌的年代已经离我们远去，但那份对诗歌的热爱和追求，却像是一条无形的纽带，把咱们和古人紧紧地连接在了一起。
而且啊，读《诗品》还能让咱们学到不少写诗的技巧呢。
钟嵘诗品的含义
钟嵘诗品的含义
摘要：
一、钟嵘诗品的背景和地位
1.钟嵘的生平简介
2.《诗品》的创作背景
3.《诗品》在我国古代文学批评史上的地位
二、《诗品》的主要内容
1.对诗歌的审美标准
2.对诗人才能的评价
3.对各时期诗歌创作的总结和评价
三、《诗品》的影响和启示
1.对后世文学批评的影响
2.对研究古代诗歌创作的启示
正文：
钟嵘诗品是我国古代文学批评的一部重要著作，作者钟嵘生活在南朝梁代，是一位著名的文学评论家。
《诗品》以诗歌为研究对象，通过对各时期诗歌创作的评价，提出了自己的审美标准和诗人才能的评价。
在《诗品》中，钟嵘对诗歌的审美标准进行了详细的阐述。
他认为诗歌应当具有“情、辞、气、韵”四者，这四者相互协调，共同构成了诗歌的美学价值。
此外，钟嵘还对诗人才能进行了评价，他认为诗人应当具备“才、学、识”三方面素质，只有这三者结合，才能创作出优秀的诗歌。
在《诗品》中，钟嵘对自先秦至南朝梁代的诗歌创作进行了总结和评价。
他充分肯定了各时期诗歌创作的成就，同时也指出了其中的不足之处。
这种全面而深入的诗歌研究，对后世文学批评产生了深远的影响。
钟嵘诗品对后世文学批评产生了深远的影响，后世许多文学评论家都受到了《诗品》的启发，从而进一步丰富了我国古代文学批评的理论体系。
同时，《诗品》对研究古代诗歌创作也具有重要的启示意义，它让我们更加清晰地了解古代诗歌创作的发展脉络和审美变迁。
钟嵘诗品的含义
钟嵘诗品的含义钟嵘是中国古代文学史上的一位重要诗人和文学评论家，他的诗品被誉为独具一格，深受后世文人的推崇。
钟嵘的诗品不仅仅是对诗歌艺术的评价，更是对人生、情感和社会现象的思考和表达。
他通过自己独特的视角和感悟，赋予了诗歌更深层次的意义。
钟嵘的诗品首先体现在他对自然景物的描绘上。
他善于运用细腻而准确的笔触，将自然界中微妙而瞬间的变化表现得淋漓尽致。
他不仅仅描绘了大自然中壮丽而恢弘的景色，更注重捕捉其中蕴含的情感和哲理。
例如，在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中，他以秋夜之景为背景，表达了对时光流转、生命短暂以及人生无常等哲理性思考。
这种将自然景物与人生哲理相结合的手法，使得钟嵘的诗歌更具有思想性和艺术性。
其次，钟嵘的诗品还体现在他对人情世故的洞察和批判上。
他对社会现象和人性弱点有着敏锐的观察力，通过诗歌表达了对社会不公、人情冷暖以及权力斗争等问题的关切。
他以犀利而直接的语言，揭示了社会中的种种弊端和虚伪。
例如，在《赠刘景文》一诗中，他以讽刺的口吻讲述了一个官场上权谋纷争、利益纠葛的故事，暗示了人性中的贪婪和欲望。
这种对社会现象的批判和揭露，使得钟嵘的诗歌更具有现实意义和警示作用。
最后，钟嵘的诗品还体现在他对情感世界的表达上。
他善于通过细腻而真挚的语言，表达出内心深处真实而复杂的情感。
他将自己对爱情、友谊、家庭等情感主题的思考和体验融入到诗歌中，使得读者能够共鸣并感受到其中蕴含的温暖和力量。
例如，在《送杨氏女》一诗中，他以深情的笔触描绘了与挚友分别的情景，表达了对友谊的珍视和思念之情。
这种对情感世界的表达，使得钟嵘的诗歌更具有人文关怀和情感共鸣。
总之，钟嵘的诗品不仅仅是对诗歌艺术的评价，更是对人生、情感和社会现象的思考和表达。
他通过自己独特的视角和感悟，赋予了诗歌更深层次的意义。
他对自然景物、人情世故和情感世界的描绘和思考，使得他的诗歌具有思想性、现实意义和人文关怀。
钟嵘的诗品不仅仅是一种艺术追求，更是一种对生活、人性和社会问题的关注与反思。
钟嵘的诗品
钟嵘的诗品
摘要：
1.钟嵘的诗品概述
2.钟嵘的诗歌创作特点
3.钟嵘的诗歌审美标准
4.钟嵘的诗品影响
正文：
钟嵘是我国南北朝时期的著名文学评论家，他的《诗品》是古代文学批评史上一部具有重要地位的著作。
本文将从钟嵘的诗歌创作特点、审美标准及其诗品影响等方面，探讨钟嵘的诗品。
首先，钟嵘的诗歌创作特点主要表现在注重情感的真实表达和形式的创新。
他认为诗歌应以真情实感为基础，通过细腻的描绘和独特的艺术手法，将诗人的情感充分展现出来。
此外，钟嵘在诗歌形式上也有着较高的追求，他善于运用对仗、排比等修辞手法，使诗歌具有较强的音乐性和节奏感。
其次，钟嵘的诗歌审美标准强调“味外之旨”和“象外之象”。
他主张诗歌应具有一定的深度和寓意，使读者在欣赏诗歌的同时，能够领略到诗人所要传达的深层次思想和情感。
此外，钟嵘还主张诗歌应具有较高的艺术价值，通过优美的语言和形象的描绘，引发读者的共鸣。
最后，钟嵘的诗品影响深远。
他的《诗品》不仅对南北朝时期的诗歌创作产生了重要影响，还对后世的文学批评和诗歌创作产生了深远的影响。
钟嵘的诗歌审美标准被后世文人奉为圭臬，成为古代文学批评的重要理论依据。
同时，钟嵘的诗歌创作特点也对后世的诗歌创作产生了积极的启示作用，使得我
国古代诗歌在艺术上不断创新和发展。
总之，钟嵘的诗品在我国古代文学史上具有举足轻重的地位。
南朝文学批评家钟嵘在诗品中评论
南朝文学批评家钟嵘在诗品中评论1. 钟嵘的背景与《诗品》的来头1.1 钟嵘是谁？说到钟嵘，咱们得先从南朝聊起。
钟嵘这位大侠，虽说不是那种武功盖世的江湖人物，但在文学圈子里，他可真算个不折不扣的传奇人物。
大家知道，《诗品》这本书，简直就是古代文学批评的“宝典”。
钟嵘在其中，像个文学的“医生”，一一点评诗歌，把诗人的优劣得失全都摆出来，真是让人感叹他的眼光独到。
要说他当时的地位，就像现在的流量明星一样，受人瞩目。
1.2 《诗品》的独特之处《诗品》呢，最让人津津乐道的，就是它用了一套特别的打分系统来评诗。
钟嵘不是随便评价，而是用“品”来划分诗的层次。
他把诗歌分成了“上品”、“中品”和“下品”，这让诗歌的好坏一目了然。
咱们可以想象一下，钟嵘就像个“诗歌裁判”，给每一首诗都打上了清晰的分数。
2. 《诗品》中的关键评价标准2.1 意境说到《诗品》的核心，那就是“意境”这两个字了。
钟嵘认为，诗歌的价值，首先体现在它传达的意境上。
这就像是品尝美食，光有味道还不够，还得有那种让人回味无穷的感觉。
他觉得，一首诗如果能够把人的心思引向远方，带来一种深邃的感觉，那就是上品。
简单来说，诗得让人感到“心旷神怡”，这种境界才算高级。
2.2 语言与技巧不过，光有意境还不够，钟嵘还对诗歌的语言和技巧有严格要求。
他认为，诗歌的语言应该简练而有力，不拖泥带水。
就像我们说话一样，简洁明了才是最打动人的。
他特别看重那些能够用最少的词语表达丰富情感的诗句。
哎呀，这就像给牛排调味一样，少盐少胡椒，但要味道十足。
3. 钟嵘的批评风格3.1 公正与锐利钟嵘的批评风格，真是既公正又锐利。
他不会因为某位诗人的名气就放水，而是把每一首诗都当作平等的作品来对待。
他的点评犹如手术刀般精准，既能指出诗中的瑕疵，又不失对作者努力的尊重。
读他的《诗品》，你会发现那种直接和真诚，特别让人觉得可信赖。
可以说，他的评论就是那种“直击痛点”的风格。
3.2 风趣与亲切虽然钟嵘的评价很严谨，但他在文字中也透露出一种风趣和亲切。
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钟嵘简介中国南北朝时期文学批评家钟嵘生平
导语：钟嵘（约468～约518）中国南朝文学批评家。
字仲伟。
颍川长社（今河南长葛）人。
曾任参军、记室一类的小官。
梁武帝天监十二年（513）以后，
钟嵘（约468～约518）中国南朝文学批评家。
字仲伟。
颍川长社（今河南长葛）人。
曾任参军、记室一类的小官。
梁武帝天监十二年（513）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》。
以五言诗为主，全书将两汉至梁作家122人，分为上、中、下三品进行评论，故名为《诗品》。
《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。
在《诗品》中，钟嵘提倡风力，反对玄言；主张音韵自然和谐，反对人为的声病说；主张“直寻”，反对用典，提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。
钟嵘字仲伟，祖籍颍川长社(今河南许昌长葛县)人。
齐代官至司徒行参军。
入梁，历任中军临川王行参军、西中郎将晋安王记室。
《诗品》是他的诗歌评论专著，以五言诗为主，将自汉至梁有成就的诗歌作家，区别等第，分为上中下三品，故称为《诗品》。
《隋书·经籍志》著录此书，书名为《诗评》，这是因为除品第之外，还就作品评论其优劣。
后以《诗品》定名。
钟嵘在对历代作家的艺术特点、风格进行品评的同时，还在序言中对诗歌创作中的一些理论性问题，以及当时诗坛所存在的带有普遍性的流弊，提出了自己的看法。
他反对当时论诗“随其嗜欲”、“准的无依”的风尚，提出了一个系统的品评准的。
它的出现，和当时诗歌创作的发展、清谈和品第人物的社会风尚等，都有密切关系。
生活常识分享。