一半是天使,一半是魔鬼

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人,一半是天使,一半是魔鬼?

人,一半是天使,一半是魔鬼?

人,一半是天使,一半是魔鬼?人性的基本元素什么是人性?这里不打算旁征博引地罗列名人名言,不想做理论层面的逻辑思辨,只想从具体的文学作品分析中引出必要的结论。

让我们先来看两篇(部)文学作品的“故事”。

作品一:清代作家沈起凤的《谐铎》卷九“节母死时箴”一文,记述一位80多岁的节妇临终前把“孙曾辈媳妇”叫到床前,告诉她们将来如果万一丈夫年轻早亡,一定要慎重考虑,能守则守,不能守则趁早改嫁。

这话大出众媳妇之意外,一时间不知怎样回答,屋子里空气相当紧张。

这时老人说,你们别以为我发昏了,其实我清楚着呢!我之所以这样说是为你们着想,不想让你们再受我这样的罪。

你们知道我这辈子是怎么走过来的吗?——曰:我居寡时,年甫十八,因生在名门,嫁于宦族,而又一块肉累腹中,不敢复萌他想。

然晨风夜雨,冷壁孤灯,颇难禁受。

翁有表甥某,自姑苏来访,下榻外馆,于屏后觑其貌美,不觉心动。

夜伺翁姑熟睡,欲往奔之。

移灯出户,俯首自惭;回身复入,而心猿难制。

又移灯而出,终以此事可耻,长叹而回。

如是者数次。

后决然竟去,闻灶下婢喃喃私语,屏气回房,置灯桌上,倦而假寐。

梦入外馆,某正读书灯下,相见各道衷曲,已而携手入帷,一人趺坐帐中,首蓬面血,拍枕大哭,视之,亡夫也!大喊而醒。

时桌上灯萤萤作青碧色,谯楼正交三更,儿索乳絮被中。

始而骇,中而悲,继而大悔,一种儿女之情,不知销归何处。

自此洗心涤虑,始为良家节妇。

向使灶下不遇人声,帐中绝无噩梦,能保一生洁白不贻地下人羞哉!因此知守寡之难,勿勉强而行也。

小说的故事不是真枪实弹的战场而是心灵深处的激战,在这里我们看到年轻少妇心灵深处两种力量搏斗是多么激烈,可以听见灵魂深处的厮杀声。

作品让我们窥见了人物心灵深处的秘密,亦即人性的秘密。

作品二:托尔斯泰的名著《复活》读过《复活》的人,大约都忘不了男主角聂赫留朵夫年青时在姑姑家,临离别的前一天晚上发生的事。

聂赫留朵夫到乡下看望姑姑,见到了年轻貌美、单纯可爱的女仆卡秋莎·玛丝洛娃。

一半是天使,一半是魔鬼_初一作文

一半是天使,一半是魔鬼_初一作文

一半是天使,一半是魔鬼古希腊有一个神话,说天使为了感化魔鬼,便嫁给了魔鬼。

可是,魔鬼却未因天使而改变什么,依旧是我行我素。

这时,天使生下了魔鬼的孩子。

这个孩子被称为——人。

而恰巧,我也是一个人。

我一直相信这个传说,相信每个人都是天使与魔鬼的结晶。

只不过,有人学着做了天使般的人,有人学着做了魔鬼般的人。

而我,我什么也没学,本分老实地做一半是天使一半是魔鬼的人。

只是把天使的本性和魔鬼的作风变成了自己的东西——性格。

一、天使我喜欢安静地听歌,或者写些东西。

阳光洒在本子上,很暖,很舒服。

然后一个人慢慢地喝“雪碧”,在玻璃窗内对每一个过路的人点头,微笑。

时刻都觉得心情很好。

最后,自己一个人静静地吃午饭。

然后像猫一样,一个人静静地去散步或爬上屋顶,在屋顶上看太阳,睡觉,写东西,看书;抱着我家的猫一起日光浴,给它打理毛发,抚摸它。

最后,用最欣赏的眼光去欣赏每一次日落;用最虔诚的心在最后一抹阳光里许愿,祝愿每个人都快乐,幸福。

这就是我。

白天的天使,安静,享受,快乐。

二、魔鬼黑色,永远是我最喜欢的颜色;黑夜,永远是我不厌倦的时段。

黑色带给我安全感。

在黑夜里,自己一个人坐在家里,一盏灯也不开。

让自己释放诡异与狂躁的本性。

我就是魔鬼,冲动是我的本钱,狂躁是我的语言,诡异是我的作风。

世界上没有一个人可以看透我。

因为我是魔鬼,我深得像东非大裂谷,以至于一不小心自己也会粉身碎骨,我黑得伸手不见五指,以至于自己也看不清自己。

我可以让自己尽情地放纵,把屈辱和压力发泄出来。

做一个黑暗之王!每一个人阻止不了我,也没有人能教训我!我就是真的我。

就算明知跳下去会死,我也会毫不犹豫往下跳。

因为我乐意!叛逆是我的代名词,我就是我,狂傲不训!我可以随意摔打却没人理我;我可以尽情发泄却没人管我;我可以写下诅咒的文字,唱出毁灭的咒语,没人可以干涉我!因为我是魔鬼,黑夜是我的专权。

我的性格就是这么暴躁,冲动,诡异,叛逆。

没有人,没有一个人可以管得住我!!我是一个人,一个普通的人。

一半是天使,一半是魔鬼作文500字

一半是天使,一半是魔鬼作文500字

一半是天使,一半是魔鬼作文500字一半是天使,一半是魔鬼要说我的朋友里面最助人为乐,也最调皮捣蛋的人是谁?那非周欣熔莫属。

由于她助人为乐,却又调皮捣蛋的事太多了,我只能列举一二,否则讲好几天都讲不完。

有一次我的修正带用完了,可我没钱再去买一个,她看我在苦恼就问你:你怎么了?我说:我修正带用完了。

她二话不说就对我说:那我借你好了。

平时老师说要打印什么资料,她总是先帮我打印好。

有一次,我们学校里的音乐老师上课,还要我们记笔记。

因为我们复习前面几单元的内容。

老师说:马上下课了,你们自己去打印一份资料吧!到了补习班,她就跟周老师说要打印什么资料,我就跟她说:要我跟你一起去打印资料吗?她说:不用了,你先做作业好了,我帮你打印好了。

她在我的眼里,就像我的家人一样,给我很多关怀。

现在,我要来说说她怎么调皮捣蛋。

有时候,我一个人站在外面吹风的时候,她就偷偷地在我后面,拍一下我的屁股。

然后我就去反击,结果我后来还是被她拍打一顿。

有几次,我想打回来,可是我怕又被拍打一顿,而且有时候我去打她,她就假哭,哭完以后就又来打我。

她有时候,还会偷偷拿我东西,把它藏起来,直到她发现我确实找不到,急得满头大汗,才还给我。

我的朋友就是这样一个,一半天使一半魔鬼的人,简言魔使,哈哈哈!夜空中的星你有没有印象最深刻的一件事?或者说,在你这些年的成长经历里,有没有什么父母做过让你最感动难以忘怀的事情?对于我来说,随着长大,小时候的很多记忆早就已经模糊了。

不是因为它们不重要,而是早就幻化成回忆的一部分留存在心底了,不用刻意想去,从来也不会忘记。

在我的印象里,小时候的自己并不算是太过于体弱多病的体质,但每次生病都让我记忆深刻,而每每这时,父母总是会陪伴在身边,即便是最简单的一碗粥,夜深时帮我填的一床被子,都让我感动不已,因为这些最细微的细节,却最能够体现出父母无微不至的爱。

记得有一次,已经很晚了,本来要睡了,开始觉得额头发烫,过了一会儿,恶心呕吐各种症状随之而来,把我难受坏了,爸妈也吓的不轻。

人一半是天使,一半是魔鬼

人一半是天使,一半是魔鬼

人一半是天使,一半是魔鬼人一半是天使,一半是魔鬼——普罗提诺【智海踏浪】在西方哲学史上,很多哲学家对人的两面性都有深刻的认识。

“人一半是天使,一半是魔鬼”只不过是其中典型的说法。

我们下面就看一下普罗提诺、亚里士多德、赫拉克里特三个哲学家的说法:我们肯定被要求把人类作为宇宙的精选成员,最智慧的存在!但是事实上人类处于神与禽兽之间,时而倾向一类,时而倾向另一类;有些人日益神圣,有些人变成野兽,大部分人保持中庸。

人一半是天使,一半是魔鬼。

意思是说:“天使”在人心中,“魔鬼”也在人心中。

“天使”能生出理想、诚实、爱心、正直、廉洁、无私、欢乐……“魔鬼”能生出邪恶、残暴、冷酷、奸诈、贪婪、嫉妒、狂傲……“天使”会变为“魔鬼”,“魔鬼”也会变为“天使”,这虽然算不上什么规律,但却是一种不可否认的存在。

——普罗提诺人的理性和智慧决定了他本身是危险的动物。

人类在其完满时,是最优良的动物,但是如果违背法律和正义,他就是一切动物中最恶劣的;因为武装起不正义是比较危险的,人天生具有武装,这就是运用智慧和德性。

他可以把它们用于最坏的目的。

所以,如果他无德,就会淫凶纵肆、贪婪无度,成为最肮脏、最残暴的动物。

——亚里士多德没有那些非正义的事情,人们就不认识正义的名字。

”正义和非正义是相比较而存在,相斗争而发展的。

正因为有“魔鬼”的存在,人们才愈加感受到“天使”的善良和可爱,从而激发人们积极向上,勇往直前地去追求真、善、美;同样,没有那些正义的名字,人们就难以辨别非正义的事情。

也正因为有“天使”的存在,人们才愈加感受到“魔鬼”兽行的可憎,从而激发人们毫不留情地去同假、丑、恶作斗争。

——赫拉克里特【知心小语】曾经有这样一个故事,说在一场辩论会上,人终于败给了猪,这虽是天方夜谭,但仔细一想,猪的辩词还满有道理。

猪说:“你们监狱里押的是人,刑场上枪毙的是人,挑起侵略战争的还是人,可无论在监狱、刑场、还是侵略战场上,却连我们一个影子都没有,世界上最最愚蠢的事是不是人干的?”人辩不过猪,既不是人嘴头子笨,也不是猪能言善辩,实在是坏在那些比猪还蠢的人身上。

慈世平的双面人生 一半是天使,一半是魔鬼.doc

慈世平的双面人生 一半是天使,一半是魔鬼.doc

慈世平的双面人生一半是天使,一半是魔鬼作者:王振恺来源:《体坛报·体育大周末》2012年第15期他原名叫罗纳德·威廉姆斯·阿泰斯特。

去年,他改名为梅塔·沃尔德·皮斯(Metta·World·Peace),翻译成中文意思为慈善·世界·和平,所以中国球迷喜欢称他为慈世平。

然而,在4月23日,湖人与雷霆的比赛中,慈世平对哈登的一次暴力肘击,让人们的思绪仿佛又回到了7年前的奥本山宫殿,虽然身穿印着“世界和平”的球衣,但他的内心或许还是那个阿泰斯特。

在很多人看来,慈世平就是一个恶棍,但就像硬币都有两面,纵然他是魔鬼,也有天使的一面。

肘击哈登、撞断乔丹肋骨VS主动降薪请求留下教练被慈世平的铁肘击中后,哈登在赛后检查有轻微脑震荡的症状出现,慈世平则被裁判直接判罚二级恶意犯规请出场外,而这是他更名“世界和平”之后第一次出任这种“暴力事件”的主角。

对哈登的肘击,让慈世平受到了联盟停赛7场的处罚。

时间倒退回11年前,阿泰斯特还用肘击哈登类似的招数对付过“飞人”乔丹。

当时乔丹正在进行恢复训练准备复出,那一年的夏季训练营中因为乔丹讥笑当时还是菜鸟的阿泰斯特,后者猛撞乔丹导致“飞人”两根肋骨折断。

在那之后乔丹表现出了宽容大度,称自己一点也不讨厌这个孩子,也是从那个时候开始,阿泰斯特就以“刺头”的形象出现在了球迷的视野之中。

在对手眼中,阿泰斯特是个铁血硬汉大麻烦,但对于自己的队友和教练,他也有仗义的一面。

2004年因为奥本山宫殿事件被交易到萨克拉门托国王之后,阿泰斯特和主帅阿德尔曼之间产生了良好的化学反应,此后两年国王连续在季后赛中败北,队内分崩离析几近崩溃,阿泰斯特却坚定的站到了阿德尔曼的身后,表态只要国王能够留下阿帅,他愿意自降年薪。

2008年夏天,阿泰斯特又跟随阿德尔曼来到了休斯敦火箭,虽然他没能帮助火箭队在季后赛中走的更远,但他和阿帅之间的师徒情谊依然弥足珍贵。

人的一半是“天使”一半是“魔鬼”

人的一半是“天使”一半是“魔鬼”

人的一半是“天使”一半是“魔鬼”
很久以前,有位著名的画家很想画耶稣,但苦于找不到一位纯真的人来做模特。

后来在朋友的建议下他来到了教堂,在这里他找到了一位布道的牧师,终于得以如愿。

耶稣像完成后,这位画家一举成名,财源广进,那位牧师也被酬以重金。

有一天,有个人对这位名画家说:“你既然画出了圣人耶稣,那就该再画出魔鬼撒旦才对。

世界上怎会只有圣人而不见魔鬼呢?”
闻听此言,画家连连称妙。

他认为监狱里罪恶滔天的犯人和魔鬼撒旦最相似,于是就去监狱寻找,并在那里寻到了原型。

就在他说明情况后准备画时,那位即将被画成魔鬼撒旦的犯人突然面对他失声痛哭道:“你以前画的耶稣就是我,想不到现在画魔鬼撒旦你找的还是我!”
画家大惊失色:“这怎么可能?”
那人悲从中来:“你知道吗?我得到了你那笔丰厚的酬金后就再也无心悟道布道了,从此就一味的寻欢作乐。

钱用光了,欲望却已遏制不住,于是只好去骗,去偷,去抢……最后终于案发入狱。


画家弃笔长叹,良久无言,默然而去。

哲人说:“人的一半是天使,一半是魔鬼。

”意思是说:“天使”在人心中,“魔鬼”也在人心中。

“天使”是指一个人身上具备的好品质,比如诚实、爱心、正直、廉洁、无私、欢乐……“魔鬼”指的是一个人身上存在人性的劣根性,比如邪恶、残暴、冷酷、奸诈、贪婪、嫉妒、狂傲……如果一个人身上的“佛性”占了上风,人自然成了高尚的天使,而“魔性”占了上风,人就会变成可怕的魔鬼。

男人一半是君子,一半是动物;女人一半是女人,一半是天使,一半是魔鬼

男人一半是君子,一半是动物;女人一半是女人,一半是天使,一半是魔鬼
男人一半是君子,一半是动物;女人一半是女人,一半是天使,一半是魔鬼。
女人如花,花开花谢,
永驻的不是容颜,而是内涵。
花有百媚千红,
女人有风情万种,
女人花,
花开不一定倾城,
但一定花开美丽。
男人
一半是君子,一半是动物。
好男人的基本标准:
不一定要浪漫,但一定要负责任;
不一定要挣大钱,但一定要养家;
不一定要事事听父母,但一定要有孝心。
活着,就是一种幸福!
有人说,幸福是衣食无优;
也是人说,幸福是每一天都快乐。
其实说来说去,知足就是幸福。
它只是一种感觉,一种平和的感觉。
朋友,别找了,
幸福就在你的心里!
人生
一半是清醒,一半是糊涂。
说不清的,是人;
想不通的,还是人。
或许,人生就是这样,
一半糊涂,一半清醒,
有时糊涂,有时清醒。
别把自己逼得太紧,
总要留些时间与空间给自己。
想家恋家,心中有家,
家和万事兴,有爱就欢心。
父母
一半孝顺,一半陪伴。
百善孝为先,
在无数次的第一次中,
在漫长的成长道路上,
父母付出了多少心血,倾注了多少爱。
世上最大的恩情,
莫过于父母的养育之恩,
值得我们用生命去珍爱,
用至诚的心去感激,
用切实行动去报恩!
幸福
一半是感觉,一半是知足。
幸福是什么?
有人说,幸福是一生平安;
你可以可以做不到志在千里,
但至少要有一种信念。
友谊
一半是迁就,一半是尊重。
朋友不一定常常联系,
但也不会忘记,
每次偶尔想起,还是感觉那么温暖。
不管未来多遥远,

一半是魔鬼,一半是天使

一半是魔鬼,一半是天使

阿q如魔鬼一样聪明,没有进过学堂,居然能在游街示众时迅速判断出唱《小孤孀上坟》欠堂皇,唱《龙虎斗》太乏味,唱“手执钢鞭将你打”没条件,真可谓大智慧神反应。

而一句无师自通的响当当的“过了二十年又是一个……”更是一语惊人,遭“后人摹仿不已”。

随手一例,革命先烈夏明翰的“砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人”,和阿q 临刑前机灵一呼里的潜台词“杀吧,再过二十年,俺又是一条好汉”有异曲同工之妙。

可是,历史总是喜欢开玩笑,夏明翰大义凛然视死如归的大无畏革命精神是后来革命者所向往所效仿的,可阿q却永远逃不脱他在未庄被嘲弄被屈辱的命运,就是为革命丢了性命后也还是逃不脱。

换了如今的文明人来看阿q的豪言壮语,有几个不在嘴角上挂着高高在上很有资本似得嘲讽式的微笑?面对这样的大范儿式微笑,我总是窒息地假设,如果阿q不是一个举目无亲的孤儿,他应该也会健康正常地成长,他应该也会读书吧,应该也会悠闲自得地看《阿q 正传》:“这家伙太可笑了,太滑稽了。

”但如果永远是如果,我们的阿q早已被钉在耻辱柱上,除了被凌辱就是一无所有,一无所有。

不正视现实,妄自尊大,自欺欺人,麻木不仁,荒唐可笑……所有带着贬义的词都可以叠加到他身上,就连他迫切的革命要求也成了猥琐不堪的代名词。

阿q确实成了一个缠绕中国人灵魂的魔鬼了,真是可怕啊。

呜呼,阿q先生在略读了点书的中国人的茶余饭后是永远的不能翻身了,因为他在鲁迅先生的笔下栩栩如生呼之欲出,他就是一个聪明得过了头的天使,一个快乐的小天使不断给我们带来欢乐,带来解脱。

他挨了打,无奈瘦弱又打不过别人,于是只有在无故遭打后自我安慰即自作聪明:“他奶奶的,儿子打老子……”还别说,这法子十分的管用,他顿时周身舒畅,心情愉快着。

做老子的感觉嘛,当然非同寻常,自然非另外的哪怕是受辱的情感所能替代。

他奶奶的,我们总是为阿q独特的屡屡被无故打后的解脱法而笑到抽风。

过瘾过瘾,可悲可悲,阿q在无故挨了打,平白做了儿子、虫豸之后,还是十分的洋洋自得:“世上状元无数个,我阿q是第一个能够自轻自贱的人。

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(理查•
“私人运用与社会接受度方面令人疑惑的异常性与矛盾。


香烟的吊诡在于:
克兰)
反烟者在未被烟“玷污”仍保持清白(手指、鼻孔、肺的清白)的情况下便能痛之切之,恨不得将其一掌拍翻于地再踏上几十只脚让其永世不得“翻燃”;瘾君子在被其百般蹂躏万般毒害至肺无完肺之后依然痴心不改神魂颠倒,半天不与之激情拥吻就坐立不安失魂落魄如丧考妣。

一位叫理查•克兰的老外为了戒烟欲纵故擒地写了一本叫《吸烟赛神仙》的书,在书中他称香烟是“从‘邪恶的植物’制造出来的‘一个白色小魔鬼’”。

在我童年的记忆里香烟就是坏人坏事——一个正在努力学坏并且长大后有可能成为乌龟贼强盗的孩子,除了会偷邻居家的葱还会在一个隐蔽的墙角把黄草纸卷成烟状……地痞流氓一般都用犬齿咬住烟屁股并呲出槽牙长时间淫笑,为调戏良家妇女或打家劫舍热身……国民党狗特务(美丽的女特务除外)总是叼着烟一脸狰狞地给被俘地下党灌辣椒水……
论证香烟的魔性除了用主观唯心主义,更应该用科学唯物主义。

据医学界人士结论:吸烟能致多种心血管与呼吸系统的疾病;导致各种癌症;男性吸烟会影响性功能从而导致不育,女性吸烟会影响胎儿发育,甚至导致胎儿畸形。

据世界卫生组织估计全世界每天约有8000人因吸烟而死亡。

有这样一则笑话:一个美国的烟商来到法国做生意,一天,他在市集上大谈抽烟的好处,突然一位老人走上台子,大声说道:“女士们,先生们,抽烟还有三大好处:第一狗怕抽烟人,第二小偷不敢偷抽烟人家,第三抽烟者永远年轻。

”一时间,台下观众情绪振奋,那位商人更是喜形于色。

老人却把手一摆说:“为什么呢?因为一抽烟的人驼背的多,狗见了以为正要拾石头打他哩,二抽烟人夜里咳嗽,小偷以为他没睡,不敢偷,三抽烟人都短命所以永远年轻。


袅袅烟雾是给地狱看后门的小鬼预支的贿赂,不过瘾君子似乎个个都是缺心眼的乐观主义者。

法国诗人波德莱尔说香烟“强大的魅力”带给人们“强大慰藉”,即香烟天使的一半。

吸烟不能解除人们生理层面的饥渴,但却可以对精神层面的要求给予一定程度的满足。

吸烟是吸烟者为自己举行的一种或庄严或神圣或闲情或怡然的仪式。

林语堂先生在谈到吸烟的妙处时这样写到:“秋天的黄昏,一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由……一口一口地吞云吐雾,香气扑鼻,宛如偎红倚翠温香在抱情调。


香烟能给沉重的心插上翅膀,让美丽的女人变得妖娆,帮文人找到灵感,给懦弱者壮胆,助哲学家沉思,落到战士手中甚至还能充当武器:一九二六年秋的一天,鲁迅先生到厦门市“美丰银行”支取400元的薪水,帐房先生狗眼看人不停盘问,先生一言不发,一个白眼外加三口烟,将势利狗当场“吸毙”。

香烟还可以扮演警察、职业中介、一陪小姐,帮人找到遗失的嘴,给无所事事的手找点活干,与一颗孤独的心说几句悄悄话:“他的嘴太闷了,或者太闲了,就要这么点儿来凑个热闹,让他觉得嘴还是他的……你打开匣子或罐子,抽出烟来,在桌子上顿几下,衔上,擦洋火,点上。

这其间每一个动作都带股劲儿,像做戏一般……那时候你必然闲得无聊:特别是两只手,简直没处放……香烟头上的火一闪一闪的,像亲密的低语,只有自己听得出。

”(朱自清)香烟甚至还可以充当奶嘴、大拇指,帮助口唇期人格缺陷的成人找回一丝母亲乳汁的甜蜜与怀抱的温暖。

香烟是《圣经》故事里的沙乐美,希腊神话中的塞壬,想要领略她的魅力得到她的慰藉就要拿小命去交换。

如果你没有如此伟大的理想就别碰她,如果你伟大了一半后害怕了那就掉头逃跑吧!面对香烟这个敌人做逃兵没什么可耻的。

香港自2007年1月1日起开始全面禁烟,许多烟民因此决定戒烟,但戒不戒烟,戒不戒
得掉烟不在于外界压力,而在于吸烟者的觉悟高低与态度端正与否。

在我们耳熟能详的著名烟民里,戒烟觉悟最低的是丘吉尔:“我从来没有起过戒烟的念头”;乱找借口的是毛泽东:“戒烟无稽于事,我们工作太辛苦,不能不抽”;老油条的是马克吐温:“戒烟是很容易的事,我已戒过一千次了”;宁死不戒的是老舍:“要我戒烟,宁可上吊”;最不诚实的是美国总统麦金来:“雪茄还是要抽,不过当着美国孩子的面是不能够的”
像美国科学家研究的那样,有些人一生下来就注定长大了要成为罪犯,有些人也注定了要成为瘾君子。

比如我,从五岁时如痴如醉狂嗅父亲扔下的空烟盒开始,就表现出一个“天材”瘾君子对烟草的盲目崇拜,直至被电影中妖娆的国民党女特务引诱,觉醒为一种挥之不去的美丽情结。

戒,还是不戒,这是个问题。

选择了戒怕找不到嘴巴,手脚没处搁,回答不戒又承受不起咽喉鼻肺与反吸烟者之重,怎么办?好办,学会科学的吸烟。

所谓科学的吸烟同时也是美学的吸烟,按一支烟84毫米的身高计算,把她黄金分割一下,大概吸完前32毫米后剩余的52毫米立即镇压,决不能怀妇人之仁。

第二与烟亲完嘴后让烟雾抚摩一下你的口腔就适可而止,前万别贪心,让其深入你的腹地与你的肺共赴巫山云雨。

第三,借鉴游击战术,打一枪换个地方,抽几条烟换个牌子。

第四少去公共场所特别是禁烟地区,实在要去,后果自负。

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