哲学第二课 百舸争流的思想
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第二课 百舸争流的思想
第二课百舸争流的思想
1.哲学的基本问题
(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容:
①思维和存在谁是本原，谁决定谁。（对这一问题的不同回答是划分唯心主义和唯物主义的唯一标准。）
②思维和存在有没有同一性，即思维能否正确认识存在。（对这一问题的不同回答形成了可知论和不可知论）
(3)唯心主义的基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。
①主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一实在，当成本原的东西，认为客观事物以及整个世界，都依赖与人的主观精神。
②客观唯心主义把客观精神（如上帝，理念，绝对精神、鬼神等）看作世界主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
②近代形而上学唯物主义，在总结自然科学的基础上，丰富和发展唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求和最广大人民的根本利益，它是现时代思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
2.哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义。
（1）唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开。
（2）唯物主义的基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
①古代朴素唯物主义认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的但是，它把物质归结为具体的物质形态，这样就把复杂问题简单化。
2.哲学史上的两个对子：唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学。
1.哲学的基本问题
(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容:
①思维和存在谁是本原，谁决定谁。（对这一问题的不同回答是划分唯心主义和唯物主义的唯一标准。）
②思维和存在有没有同一性，即思维能否正确认识存在。（对这一问题的不同回答形成了可知论和不可知论）
(3)唯心主义的基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。
①主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一实在，当成本原的东西，认为客观事物以及整个世界，都依赖与人的主观精神。
②客观唯心主义把客观精神（如上帝，理念，绝对精神、鬼神等）看作世界主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
②近代形而上学唯物主义，在总结自然科学的基础上，丰富和发展唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求和最广大人民的根本利益，它是现时代思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
2.哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义。
（1）唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开。
（2）唯物主义的基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
①古代朴素唯物主义认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的但是，它把物质归结为具体的物质形态，这样就把复杂问题简单化。
2.哲学史上的两个对子：唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学。
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最新整理高二政治教案第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想一、教学目标：1、知识目标◇识记：(1)哲学的基本问题(2)唯物主义及其表现形式(3)唯心主义及其表现形式◇理解:(1)解释哲学的基本问题(2)正确认识唯物主义的三种基本形态(3)区分主观唯心主义和客观唯心主义◇分析:(1)援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学(2)从古今中外著名思想家的著作、论断来分析唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争(3)从现实生活中的具体事例来判断唯物主义和唯心主义2、能力目标:(1)提高明辨是非的能力(2)比较、分析的能力(3)抽象思维能力3、态度、价值观目标本课学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义二、重点、难点：1、哲学的基本问题2、唯物主义和唯心主义的根本分歧三、整体感知：同学们学习本课，将通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。
通过对古今中外著名哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。
四、方法点津：(1)列举古代思想家的著名言论，进行分析、判断。
(2)从日常生活中人们的具体做法来区分唯物主义和唯心主义。
(3)结合事例说明坚持辩证唯物主义的正确性。
(4)结合当地政府的政策、举措分析是否坚持了唯物主义。
(5)分析日常生活中人们的言行并结合本课知识进行归类、总结。
五、课文导语：在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。
它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。
我们怎样才能认识各种哲学派别的本质?这就要求我们了解哲学的基本问题，掌握什么是唯物主义、什么是唯心主义．吸收前人的智慧，坚定辩证唯物主义立场。
第一框题哲学的基本问题一、哲学的基本问题（一）、什么是哲学的基本问题（第六课时）◇课堂探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?◇探究提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
生活与哲学第二课 百舸争流的思想第二框 唯物主义和唯心主义
王守仁说：今看死的人，他这些精灵游散了，他的天地万物尚 在何处？
唯心 主义 形态
基本观点
局限性或优点
举例
心外无物。
把人的主观精神看 作世界的本原，当 主观 成第一性的东西， 唯心 认为客观事物以至 主义 整个世界，都依赖 于人的主观精神。 把客观精神看作世 客观 界的主宰和本质， 唯心 认为现实的物质世 主义 界只是这些客观精 神的外化和表现。
即水、火、木、金、土。早期 的“五行”说反映了人们对事 物多样性及世界本原的认识。
唯物主 义形态
基本观点
局限性或优点 只是一种猜测，没 有科学根据。把物 质归结于具体的物 质形态。
举例
1、否认世界是神 古代朴 创造的。 素唯物 2、认为世界是物 主义 质的。 近代形 而上学 唯物主 义
辨证和 历史唯 物主义
第二课 百舸争流的思想
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁
存在决定思维
思维能不能正确反映存在
否认正确反 映存在
思维决定存在 承认能正确 反映存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
2.2 唯物主义和唯心主义
某位学者问一位民工。
“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”
民工回答：“打工，家在深山里，追求富 裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心 主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”
（2）唯心主义的基本观点是错误的，因此是非科学的。但是， 唯心主义体系中也有一些合理的内容，在其发展过程中也丰富 和发展了辩证法思想，也有一些唯心主义为现代心理学的发展 提供了哲学理论的素材，因而在人类认识史上有其历史进步性 的一面,就其局部的作用而言，对于人们认识的发展有着或多或 少的借鉴意义。因此，唯心主义是“一朵无实花”不应该完全 否定。
唯心 主义 形态
基本观点
局限性或优点
举例
心外无物。
把人的主观精神看 作世界的本原，当 主观 成第一性的东西， 唯心 认为客观事物以至 主义 整个世界，都依赖 于人的主观精神。 把客观精神看作世 客观 界的主宰和本质， 唯心 认为现实的物质世 主义 界只是这些客观精 神的外化和表现。
即水、火、木、金、土。早期 的“五行”说反映了人们对事 物多样性及世界本原的认识。
唯物主 义形态
基本观点
局限性或优点 只是一种猜测，没 有科学根据。把物 质归结于具体的物 质形态。
举例
1、否认世界是神 古代朴 创造的。 素唯物 2、认为世界是物 主义 质的。 近代形 而上学 唯物主 义
辨证和 历史唯 物主义
第二课 百舸争流的思想
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁
存在决定思维
思维能不能正确反映存在
否认正确反 映存在
思维决定存在 承认能正确 反映存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
2.2 唯物主义和唯心主义
某位学者问一位民工。
“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”
民工回答：“打工，家在深山里，追求富 裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心 主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”
（2）唯心主义的基本观点是错误的，因此是非科学的。但是， 唯心主义体系中也有一些合理的内容，在其发展过程中也丰富 和发展了辩证法思想，也有一些唯心主义为现代心理学的发展 提供了哲学理论的素材，因而在人类认识史上有其历史进步性 的一面,就其局部的作用而言，对于人们认识的发展有着或多或 少的借鉴意义。因此，唯心主义是“一朵无实花”不应该完全 否定。
高中政治 第二课 百舸争流的思想课件 新人教必修4
答：不正确。
（1）唯物主义者承认物质（存在）决定意识（思维）， 但也追求精神的满足：
唯心主义者承认思维决定存在，但也不是不食人间烟 火。
（2）思维和存在何者为第一性，是划分唯物主义和唯 心主义的唯一标准。
一、唯物主义与唯心主义的根本分歧
唯物主义的根本观点是，认为物质是本原， 先有物质后有意识，物质决定意识。
基本形态 基本观点 优点、局限性
Ⅰ.古代朴 素唯物主 义
①否认世界是神创造的
只是一种猜测，没 有科学根据。把物
②认为世界是物质的 质归结于具体的物
质形态
Ⅱ.近代形 而上学唯 物主义
把物质归结为自然科学 意义上的原子，认为原 子是世界的本原，原子 的属性就是物质的属性
具有机械性，形 而上学性和历史 观上的唯心主义 等局限性
第二课 百舸争流的思想
是什么？ 为什么？
哲学研究的问题很多，那么在哲学研究的 所有问题中有没有一个首先需要回答的基 本问题呢？
回答是肯定的，思维与存在的关系问题就 是哲学的基本问题。
知识点1：什么是哲学的基本问题？
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，
简单地说，就是意识和物质的关系问题。
注意：
形——物质存在的东西 形神 神——意识思维的东西 之辩
形神之辩已经触及到形与神谁先谁后、谁决定
谁，谁是第一性、谁是第二性的问题了。
1.哲学的基本问题（主要内容） 对第一方
思即
存在决定思维
面的不同 回答是划
维 意 谁是本原 （唯物主义）
与识 存与
（谁决定谁）
思维决定存在
分唯物主 义和唯心 主义的唯 一标准
• 另一方面，他又强调自在 之物是不可认识的，是作 用于人的感官而产生的感 觉或现象，但这个感觉和 现象却不是自在之物的真 实反映。
（1）唯物主义者承认物质（存在）决定意识（思维）， 但也追求精神的满足：
唯心主义者承认思维决定存在，但也不是不食人间烟 火。
（2）思维和存在何者为第一性，是划分唯物主义和唯 心主义的唯一标准。
一、唯物主义与唯心主义的根本分歧
唯物主义的根本观点是，认为物质是本原， 先有物质后有意识，物质决定意识。
基本形态 基本观点 优点、局限性
Ⅰ.古代朴 素唯物主 义
①否认世界是神创造的
只是一种猜测，没 有科学根据。把物
②认为世界是物质的 质归结于具体的物
质形态
Ⅱ.近代形 而上学唯 物主义
把物质归结为自然科学 意义上的原子，认为原 子是世界的本原，原子 的属性就是物质的属性
具有机械性，形 而上学性和历史 观上的唯心主义 等局限性
第二课 百舸争流的思想
是什么？ 为什么？
哲学研究的问题很多，那么在哲学研究的 所有问题中有没有一个首先需要回答的基 本问题呢？
回答是肯定的，思维与存在的关系问题就 是哲学的基本问题。
知识点1：什么是哲学的基本问题？
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，
简单地说，就是意识和物质的关系问题。
注意：
形——物质存在的东西 形神 神——意识思维的东西 之辩
形神之辩已经触及到形与神谁先谁后、谁决定
谁，谁是第一性、谁是第二性的问题了。
1.哲学的基本问题（主要内容） 对第一方
思即
存在决定思维
面的不同 回答是划
维 意 谁是本原 （唯物主义）
与识 存与
（谁决定谁）
思维决定存在
分唯物主 义和唯心 主义的唯 一标准
• 另一方面，他又强调自在 之物是不可认识的，是作 用于人的感官而产生的感 觉或现象，但这个感觉和 现象却不是自在之物的真 实反映。
高中政治-第二课《百舸争流的思想 精品
第二课《百舸争流的思想》内容分析【本课教学内容分析】一、教学提纲（一）哲学的基本问题1.什么是哲学的基本问题（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
（2）哲学的基本问题两方面的内容。
2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（1）思维和存在的关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
（2）思维和存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
（3）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。
（二）唯物主义和唯心主义1.唯物主义（1）什么是唯物主义？（2）唯物主义的三种基本形态。
2.唯心主义（1）什么是唯心主义？（2）唯心主义的两种基本形态。
3.唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系二、结构分析及教学建议（一）本课的逻辑结构本课也是“生活与哲学”模块的绪论，主要是在第一课对什么是哲学这一问题回答的基础上，进一步从哲学的具体存在形态和发展过程的角度介绍哲学，目的在于让学生对于关于什么是哲学有一个历史的和感性的认识。
标题为“百舸争流的思想”，主要负载的任务有二：一是说明哲学的基本问题，二是介绍不同哲学派别的基本观点。
围绕这两个问题，我们设计了两个框：哲学的基本问题，唯物主义和唯心主义。
第一框“哲学的基本问题”哲学研究的问题有许多，但最基本的问题只有一个，这就是思维和存在的关系问题。
为了说明这一问题，我们设计了两个目：第一个目主要解释什么是哲学基本问题，哲学基本问题包括哪两方面的内容；第二目主要说明哲学基本问题和我们生活的关系，同时回答为什么思维和存在的关系问题是哲学基本问题。
（1）第一目，什么是哲学的基本问题。
在这一目中，我们首先回答了什么是哲学的基本问题，然后介绍了哲学的基本问题所包括的两方面的内容。
对哲学的基本问题第一方面内容的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。
对哲学的基本问题第二方面内容的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。
百舸争流的思想
（不可知论）
思维能否正确认识存在——思维与存在有没有同一性问题。
思维与存在
漫画欣赏1
只 要 闭 上 眼 睛 ， 世 界 上 就 没 有 什 么 悬 崖
漫画欣赏2
讨
“思维与存在的关系问题”
论
是一个意思吗？
“思维与存在的辩证关系问题”
一、哲学的基本问题
2.为什么思维与存在的关系问题是哲学 的基本问题？ ①是人们在生活和实践中遇到和无法回避 的基本问题； ②是一切哲学都不能回避、必须回答的问 题。
心外无物
眼开则花开，眼闭则花谢
王守仁 （1472-1529） 原名云，更名守仁， 字伯安，号阳明，学者称阳明先生。
认为意识决定了世界万物的存在（唯心）
存在即被感知
我们只有感觉到一个东西，才能 知道它是存在的。假如我们都不 去看月亮，那么谁能够断定月亮 还在那里存在呢？一个东西是存 在还是不存在，是这样存在还是 那样存在，都得以我们的感觉为 准。哪里有独立存在的东西呢？
英国哲学家：贝克莱
世界的存在和发展不是意识决定的（唯物）
天行有常，
不为尧存， 不为桀亡。
荀子
世界的存在和发展不是意识决定的（唯物） 形存则神存,形 谢则神灭
范缜
世界是客观存在的
马克思
你有听过“灵魂出窍”吗？
• 大部分灵魂出窍体验发生在实际或可能的 濒死之时。常有病人报告在手术过程中发 现自己从手术台上升起，并可看到整个手 术室。突然之间他们发现自己处在一个通 道中，通道前方有明亮的光线。到达亮光 所在之处后，报告者常会见到自己已死的 亲戚和朋友，然后返回自己的身体。
休谟
英国
康德
代表人物
德国
庄子梦蝶
庄子有一次梦见自己 变成一只蝴蝶，醒来 后，提出了一个著名 的问题：“究竟是刚 才庄子梦见自己变成 蝴蝶呢，还是现在蝴 蝶梦见自己变成了庄 子？” 在梦中把不存在的东西感觉为存在的东 西,证明我们的感觉是很不可靠的. 那么在醒时所感觉到的我们及周围世界 也很可能是个错觉,一种像梦一样的假象. 事物是不可认识的
哲学一轮复习 第二课 百舸争流的思想-完整版ppt课件
注意：
A、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物 质和意识的辩证关系”。
2.哲学基本问题包括两方面内容
思维和存在的关系问题
思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反存在
存在决定思维 思维决定存在 承认能正确 反映存在
否认正确反 映存在
唯物主义 唯心主义
走进哲学 问辩人生
1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形 成关于对象的存在的任何结论 。
不可知论
2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能 感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
不可知论
3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识 的事物。
可知论
走进哲学 问辩人生
(二)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
第二课 百舸争流的思想
一、哲学的基本问题
唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛 教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然， 一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议 论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说： “不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫 慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不 是风动，分明是你们的心在动呀！”
谁 A.物是观念的集合 决 B.上帝支配着地球上的万事万物 定 C.心外无物 谁 D.存在就是被感知 呢 ？ E.我思故我在
1.主观唯心主义
唯心主义形态
基本观点
主
把人的主观精神（如
观
人的目的、意志、感觉、
唯
心灵等）夸大为唯一的实
心
在，当成第一性的东西， 认为客观事物以至整个世
主
界，都依赖于人的主观精
A、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物 质和意识的辩证关系”。
2.哲学基本问题包括两方面内容
思维和存在的关系问题
思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反存在
存在决定思维 思维决定存在 承认能正确 反映存在
否认正确反 映存在
唯物主义 唯心主义
走进哲学 问辩人生
1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形 成关于对象的存在的任何结论 。
不可知论
2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能 感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
不可知论
3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识 的事物。
可知论
走进哲学 问辩人生
(二)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
第二课 百舸争流的思想
一、哲学的基本问题
唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛 教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然， 一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议 论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说： “不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫 慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不 是风动，分明是你们的心在动呀！”
谁 A.物是观念的集合 决 B.上帝支配着地球上的万事万物 定 C.心外无物 谁 D.存在就是被感知 呢 ？ E.我思故我在
1.主观唯心主义
唯心主义形态
基本观点
主
把人的主观精神（如
观
人的目的、意志、感觉、
唯
心灵等）夸大为唯一的实
心
在，当成第一性的东西， 认为客观事物以至整个世
主
界，都依赖于人的主观精
政治必修四第二课百舸争流的思想资料
知识点1：什么是哲学的基本问题？
哲学的基本问题：思维和存在的关系 问题，简单地说，就是意识和物质的 关系问题。
注意： “思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆 使用。
南北朝时，齐国宰相肖子良的府内，名流云 集。他们迷信佛教，宣扬人死后精神不灭。官员 范缜挺身而出，指出：‘形存则神存，形谢则神 灭’。精神不过是人体的一种作用，从属于形体， 形体存在则精神存在，形体消亡，则精神消失。
可知论
思维和存在有无同一性
不可知论
从生活实践看： 首先遇到且无法回避。
从一切哲学研究看： 不能回避且必须回答。
唯物主义和唯心主义
一、唯物主义与唯心主义的根本分歧
①古代朴素唯物主义
1、唯物主义 的三种基本 ②近代形而上学唯物主义
形态
③辩证唯物主义和历史唯物主义
2、唯心主义
①主观唯心主义 ②客观唯心主义
（2）近代形而上学唯物主义
优点：在总结自然科学成就的基础 上，丰富和发展了唯物主义
局限
A、具有机械性和形而上学性
B、自然观是唯物的，但历史 观是唯心的
马克思主义哲学产生于19世纪40 年代。无产阶级作为一种独立的政 治力量已经登上了历史舞台，这就 需要有一种正确地揭示社会发展规 律的哲学来指导，这就为马克思主 义哲学的创立，特别是历史唯物主 义的创立，提供了必要的社会条件。
承认能正确 反映存在
否认正确反 映存在
可知论
不可知论
马克思说“世界上没有不可认识的事物， 只有尚未发现的。”
（二）、为什么思维和存在的关系问题是哲 学的基本问题？
在实际生活中，我们都会面对的关系问题。
学生： 学习计划与学习实际之间的关系
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眼 开 则 花 开 ， 眼 闭 则 花 败
花的苦恼
这个人的眼睛看到了我，我就应该 开放了，但是还有人没看到我，我 又应该不开放，那我到底应该开放 还是不开放呢？唉……比较烦，比 较烦呐。早知道我就信唯物主义了， 呜呜……
真累 啊……
基本特征（四个统一）：第一次实现了唯物 主义和辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与 唯物辩证的历史观的有机统一，是科学的世界观 和方法论的统一，是科学性和革命性的统一。
（3） 唯心主义的基本形态
唯心主义把意识视为世界的本原 ①主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵 等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观 事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
——古代朴素唯物主义
①正确性 否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持 了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 ②局限性 A 把物质归结为物质的具体形态 B 具有猜测性，没有科学依据 C 不系统性 ③代表人物：赫拉克利特、泰勒斯、荀子、王 夫之、范缜、五行说、王充等
★ 古代朴素唯物主义代表人物及观点
★客观唯心主义代表观点
在中国古代神话中，人的诞 生和人类社会的安定都归功于 女娲——一位人身蛇尾的女神。
而西方世界认为，世界的诞 生和安定归功于上帝——一位长 相英俊、无所不能的男神。
★ 客观唯心主义代表人物及观点
南宋·朱熹：理是世界的本质， “理在先，气在后”，提出“存天 理，灭人欲”
古希腊·柏拉图：世界由“理念世界”和“现 象世界”所组成。理念的世界是真实的存在， 永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的 共同观点：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看 世界，只不过是理念世界的微弱的影子 。
必修4《生活与哲学》
第二课 百舸争 流的思想
1、哲学的基本问题 2、唯物主义及其基本形态 3、唯心主义及其基本形态
一、哲学的基本问题
（1）是什么
（2）为什么
是 哲 什 学 么 的 基 本 问 为 题 什 么
思维和 思维与存在何 为第一性？ 唯心主义 存在的 关系问 思维与存在有 可知论 题 无同一性？ 不可知论 是人们在生活和实践活动中首 先遇到和无法回避的基本问题 是一切哲学都不能回避、必 须回答的问题。 贯穿于哲学发展的始终。
霍布斯(英，1588～1679)，提 出“自然状态”和国家起源说， 认为国家是人们为了遵守“自 然法”而订立契约所形成的， 是一部人造的机器人，反对君 权神授，主张君主专制。
他又力图以机械运动原理解释 人的情感、欲望，从中寻求社 会动乱和安宁的根源。
★ 近代形而上学唯物主义代表人物及观点
德国· 费尔巴哈：（1804～1872年） 德国古典哲学最后的一个伟大代表，唯 物主义哲学家。他在自然观方面是唯物 的，承认自然界的客观存在；但在社会 历史观方面是唯心的。
A、前者强调客观条件，后者强调主观条件 B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义 C、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点 D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质
8、(2010年山东文综25题) 有一首英语儿歌这样唱到“告诉我为什么星辰 闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创 造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国 一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让 星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动 反映了（ ） ①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别 ③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别 A、①③ B、②④ C、②③ D、①④
1、什么是哲学？
2、哲学与世界观的区别？
3、世界观与方法论的联系？
4、哲学与具体科学的区别与
联系？
课前热身
一艘轮船在航行中遇到了风暴，船长大 声喊到：“谁会祷告？”船上一名神父自告 奋勇地回答：“我会！”船长说：“那好， 你祈祷你的主保佑你吧！其他的人都套好救 生圈等待逃生。因为正巧差一个救生圈！” 从哲学的角度，船长的做法（ D ） A.是唯物主义世界观的表现 B.是辩证唯物主义世界观的表现 C.是对主观唯心主义世界观的肯定 D.是对客观唯心主义世界观的嘲讽
二、哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义 （1）唯物主义与唯主义的根本分歧及根本观 点 （2）唯物主义的三种基本形态 （3）唯心主义的两种基本形态 （4）唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上 学的关系
（1）唯物主义与唯主义的根本观点及根本分歧
唯物主义的根本观点是，认为物质是本 原，先有物质后有意识，物质决定意识。
中国古代“五行说”：生成 万物的基本元素是金、木、 水、火、土
东汉· 王充：天地合气，万物自生。 人病则忧惧，忧惧见鬼出。
——近代形而上学唯物主义
（机械唯物主义或半截子ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ物主义）
①正确性
丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质
②局限性
A 把物质归结为自然科学意义上的原子 B 机械性 C形而上学性 D历史观上的唯心主义（不彻底性）
根本对立
唯心主义的根本观点是，认为意识是 本原，物质依赖于意识，不是物质决定意 识，而是意识决定物质。 唯物主义和唯心主义的根本分歧：物 质和意识何者为第一性的不同回答。
（2）唯物主义的三种基本形态
——古代朴素唯物主义 ——近代形而上学唯物主义 ——辩证唯物主义和历史唯物主义 （马克思主义哲学）
（2）唯物主义的三种基本形态
唯物主义
哲 学 基 本 派 别
课堂演练
1、哲学的基本问题是（ ） A、物质和意识的辩证关系问题 B、世界是什么和怎么样的问题 C、认识世界和改造世界的问题 D、物质和意识的关系问题 2、划分唯物主义和唯心主义的标准是（ A、对世界可知与不可知的不同回答 B、对物质与意识何为第一性的不同回答 C、对意识是否具有能动作用的不同回答 D、对物质和意识辩证关系的不同回答 ）
②辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义
世界的本原 是什么？
唯物主义
马克思、恩格斯
辩证法
唯心主义
世界的状态 是怎么样？
董仲舒
形而上学
• 辩证唯物主义：唯物论和辩证法的统一。世界的本原是物 质，物质是发展的联系的矛盾的。（马克思、恩格斯）
• 形而上学唯物主义：世界的本原是物质，否认运动、否认 发展，否认联系。（费尔巴哈） • 辩证唯心主义：世界的本原是精神，世界是一个不断运动 变化和发展的过程。矛盾是发展过程的内在源泉和根本动 力。 （如黑格尔、朱熹）
——辩证唯物主义和历史唯物主义 （马克思主义哲学）
辩证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，
承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识， 还能联系、发展、全面地看问题；
历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支
配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识， 把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域。
• 形而上学唯心主义：世界本原是精神，否认运动，否认发 展，否认联系。 （如董仲舒“道之大原出于天，天不变道亦不变”）
6、 “天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（ ） A、是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动性 B、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的 天 C、是辩证唯物主义观点，它坚持了人与规律的统一 D、是机械唯物主义的观点，它割裂了人和自然的关 系 7、孔子认为：“生死有命，富贵在天”，孟子认为： “万物皆备于我”。两种观点的主要区别在于： （ ）
古希腊· 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧 的活火。（活火说）
古希腊·泰勒斯：水是世界的始基。
荀子·阴阳说：天地合而万 物生，阴阳接而变化起。
明朝· 王夫之：气者，理之依也。 （气理说）
★ 古代朴素唯物主义代表人物及观点
南北朝·范缜：形存则神存，形谢则神灭 （形谢说）
共同观点：世界是物质的，物质决定意识（物 质具体形态——天、地、气等等）
承认自然界是客观的；认为“理性”、“意识”支配 社会的发展
★ 近代形而上学唯物主义代表人物及观点
法国· 伽森秋：宇宙间只有两个本原：原子与 虚空。虚空是永恒不动的，是物质的否定；原 子是永恒运动的，虚空是它运动的场所。（原 子说）
法国·拉美特利：。“人是机器”。 人归根结蒂是一些在地面上直立着 爬行的机器而已。人和动物的不同， 只不过是人比动物多几个齿轮、多 几条弹簧
作世界的主宰和本原。
德国·黑格尔："绝对精神" 或"绝对观念".这是唯一真实 存在的东西,它是整个宇宙的 基础,是一切存在的源泉.
3、中国古代的“五行说”把世界的本原归结为 “五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、金、 水五种基本物质的运行和变化所构成的。这种观 点（ ） A、正确揭示了物质世界的基本规律，是科学的世 界观和方法论 B、具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主 义等局限性 C、坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 D、是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲 学派别
费尔巴哈批判黑格尔时，连糟粕带 精髓一股脑地全部抛弃，“就像一 个给孩子洗澡的母亲，洗完后连孩 子带脏水全部倒掉了（马克思 语）。”
到了19世纪，社会实 践和自然科学进一步发展， 马克思和恩格斯适应了时 代的要求，批判地吸收了 包括德国古典哲学家费尔 巴哈的唯物主义思想的基 本内核和黑格尔的辩证法 思想的合理内核，克服了 古代朴素唯物主义的猜测 性、简单化和近代形而上 学唯物主义的机械性和形 而上学性，创立了辩证唯 物主义和历史唯物主义， 即马克思主义哲学。
4、有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分
泌胆汁一样。这种看法属于（ A、朴素唯物主义观点 B、机械唯物主义观点 C、辩证唯物主义观点 D、历史唯物主义观点 ）
5、（2009年江苏高考）下列选项与“我思故 我在”观点相一致的是（ ） A、未有这事，先有这理 B、吾心即宇宙，宇宙即吾心 C、死生有命，富贵在天 D、世界的本质是“绝对精神”
（4） 唯物主义、唯心主义和辩证法、 形而上学的关系
花的苦恼
这个人的眼睛看到了我，我就应该 开放了，但是还有人没看到我，我 又应该不开放，那我到底应该开放 还是不开放呢？唉……比较烦，比 较烦呐。早知道我就信唯物主义了， 呜呜……
真累 啊……
基本特征（四个统一）：第一次实现了唯物 主义和辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与 唯物辩证的历史观的有机统一，是科学的世界观 和方法论的统一，是科学性和革命性的统一。
（3） 唯心主义的基本形态
唯心主义把意识视为世界的本原 ①主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵 等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观 事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
——古代朴素唯物主义
①正确性 否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持 了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 ②局限性 A 把物质归结为物质的具体形态 B 具有猜测性，没有科学依据 C 不系统性 ③代表人物：赫拉克利特、泰勒斯、荀子、王 夫之、范缜、五行说、王充等
★ 古代朴素唯物主义代表人物及观点
★客观唯心主义代表观点
在中国古代神话中，人的诞 生和人类社会的安定都归功于 女娲——一位人身蛇尾的女神。
而西方世界认为，世界的诞 生和安定归功于上帝——一位长 相英俊、无所不能的男神。
★ 客观唯心主义代表人物及观点
南宋·朱熹：理是世界的本质， “理在先，气在后”，提出“存天 理，灭人欲”
古希腊·柏拉图：世界由“理念世界”和“现 象世界”所组成。理念的世界是真实的存在， 永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的 共同观点：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看 世界，只不过是理念世界的微弱的影子 。
必修4《生活与哲学》
第二课 百舸争 流的思想
1、哲学的基本问题 2、唯物主义及其基本形态 3、唯心主义及其基本形态
一、哲学的基本问题
（1）是什么
（2）为什么
是 哲 什 学 么 的 基 本 问 为 题 什 么
思维和 思维与存在何 为第一性？ 唯心主义 存在的 关系问 思维与存在有 可知论 题 无同一性？ 不可知论 是人们在生活和实践活动中首 先遇到和无法回避的基本问题 是一切哲学都不能回避、必 须回答的问题。 贯穿于哲学发展的始终。
霍布斯(英，1588～1679)，提 出“自然状态”和国家起源说， 认为国家是人们为了遵守“自 然法”而订立契约所形成的， 是一部人造的机器人，反对君 权神授，主张君主专制。
他又力图以机械运动原理解释 人的情感、欲望，从中寻求社 会动乱和安宁的根源。
★ 近代形而上学唯物主义代表人物及观点
德国· 费尔巴哈：（1804～1872年） 德国古典哲学最后的一个伟大代表，唯 物主义哲学家。他在自然观方面是唯物 的，承认自然界的客观存在；但在社会 历史观方面是唯心的。
A、前者强调客观条件，后者强调主观条件 B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义 C、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点 D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质
8、(2010年山东文综25题) 有一首英语儿歌这样唱到“告诉我为什么星辰 闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创 造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国 一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让 星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动 反映了（ ） ①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别 ③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别 A、①③ B、②④ C、②③ D、①④
1、什么是哲学？
2、哲学与世界观的区别？
3、世界观与方法论的联系？
4、哲学与具体科学的区别与
联系？
课前热身
一艘轮船在航行中遇到了风暴，船长大 声喊到：“谁会祷告？”船上一名神父自告 奋勇地回答：“我会！”船长说：“那好， 你祈祷你的主保佑你吧！其他的人都套好救 生圈等待逃生。因为正巧差一个救生圈！” 从哲学的角度，船长的做法（ D ） A.是唯物主义世界观的表现 B.是辩证唯物主义世界观的表现 C.是对主观唯心主义世界观的肯定 D.是对客观唯心主义世界观的嘲讽
二、哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义 （1）唯物主义与唯主义的根本分歧及根本观 点 （2）唯物主义的三种基本形态 （3）唯心主义的两种基本形态 （4）唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上 学的关系
（1）唯物主义与唯主义的根本观点及根本分歧
唯物主义的根本观点是，认为物质是本 原，先有物质后有意识，物质决定意识。
中国古代“五行说”：生成 万物的基本元素是金、木、 水、火、土
东汉· 王充：天地合气，万物自生。 人病则忧惧，忧惧见鬼出。
——近代形而上学唯物主义
（机械唯物主义或半截子ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ物主义）
①正确性
丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质
②局限性
A 把物质归结为自然科学意义上的原子 B 机械性 C形而上学性 D历史观上的唯心主义（不彻底性）
根本对立
唯心主义的根本观点是，认为意识是 本原，物质依赖于意识，不是物质决定意 识，而是意识决定物质。 唯物主义和唯心主义的根本分歧：物 质和意识何者为第一性的不同回答。
（2）唯物主义的三种基本形态
——古代朴素唯物主义 ——近代形而上学唯物主义 ——辩证唯物主义和历史唯物主义 （马克思主义哲学）
（2）唯物主义的三种基本形态
唯物主义
哲 学 基 本 派 别
课堂演练
1、哲学的基本问题是（ ） A、物质和意识的辩证关系问题 B、世界是什么和怎么样的问题 C、认识世界和改造世界的问题 D、物质和意识的关系问题 2、划分唯物主义和唯心主义的标准是（ A、对世界可知与不可知的不同回答 B、对物质与意识何为第一性的不同回答 C、对意识是否具有能动作用的不同回答 D、对物质和意识辩证关系的不同回答 ）
②辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义
世界的本原 是什么？
唯物主义
马克思、恩格斯
辩证法
唯心主义
世界的状态 是怎么样？
董仲舒
形而上学
• 辩证唯物主义：唯物论和辩证法的统一。世界的本原是物 质，物质是发展的联系的矛盾的。（马克思、恩格斯）
• 形而上学唯物主义：世界的本原是物质，否认运动、否认 发展，否认联系。（费尔巴哈） • 辩证唯心主义：世界的本原是精神，世界是一个不断运动 变化和发展的过程。矛盾是发展过程的内在源泉和根本动 力。 （如黑格尔、朱熹）
——辩证唯物主义和历史唯物主义 （马克思主义哲学）
辩证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，
承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识， 还能联系、发展、全面地看问题；
历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支
配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识， 把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域。
• 形而上学唯心主义：世界本原是精神，否认运动，否认发 展，否认联系。 （如董仲舒“道之大原出于天，天不变道亦不变”）
6、 “天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（ ） A、是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动性 B、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的 天 C、是辩证唯物主义观点，它坚持了人与规律的统一 D、是机械唯物主义的观点，它割裂了人和自然的关 系 7、孔子认为：“生死有命，富贵在天”，孟子认为： “万物皆备于我”。两种观点的主要区别在于： （ ）
古希腊· 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧 的活火。（活火说）
古希腊·泰勒斯：水是世界的始基。
荀子·阴阳说：天地合而万 物生，阴阳接而变化起。
明朝· 王夫之：气者，理之依也。 （气理说）
★ 古代朴素唯物主义代表人物及观点
南北朝·范缜：形存则神存，形谢则神灭 （形谢说）
共同观点：世界是物质的，物质决定意识（物 质具体形态——天、地、气等等）
承认自然界是客观的；认为“理性”、“意识”支配 社会的发展
★ 近代形而上学唯物主义代表人物及观点
法国· 伽森秋：宇宙间只有两个本原：原子与 虚空。虚空是永恒不动的，是物质的否定；原 子是永恒运动的，虚空是它运动的场所。（原 子说）
法国·拉美特利：。“人是机器”。 人归根结蒂是一些在地面上直立着 爬行的机器而已。人和动物的不同， 只不过是人比动物多几个齿轮、多 几条弹簧
作世界的主宰和本原。
德国·黑格尔："绝对精神" 或"绝对观念".这是唯一真实 存在的东西,它是整个宇宙的 基础,是一切存在的源泉.
3、中国古代的“五行说”把世界的本原归结为 “五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、金、 水五种基本物质的运行和变化所构成的。这种观 点（ ） A、正确揭示了物质世界的基本规律，是科学的世 界观和方法论 B、具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主 义等局限性 C、坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 D、是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲 学派别
费尔巴哈批判黑格尔时，连糟粕带 精髓一股脑地全部抛弃，“就像一 个给孩子洗澡的母亲，洗完后连孩 子带脏水全部倒掉了（马克思 语）。”
到了19世纪，社会实 践和自然科学进一步发展， 马克思和恩格斯适应了时 代的要求，批判地吸收了 包括德国古典哲学家费尔 巴哈的唯物主义思想的基 本内核和黑格尔的辩证法 思想的合理内核，克服了 古代朴素唯物主义的猜测 性、简单化和近代形而上 学唯物主义的机械性和形 而上学性，创立了辩证唯 物主义和历史唯物主义， 即马克思主义哲学。
4、有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分
泌胆汁一样。这种看法属于（ A、朴素唯物主义观点 B、机械唯物主义观点 C、辩证唯物主义观点 D、历史唯物主义观点 ）
5、（2009年江苏高考）下列选项与“我思故 我在”观点相一致的是（ ） A、未有这事，先有这理 B、吾心即宇宙，宇宙即吾心 C、死生有命，富贵在天 D、世界的本质是“绝对精神”
（4） 唯物主义、唯心主义和辩证法、 形而上学的关系