七年级上册语文《女娲造人》
学习目标:
1、整体感知故事情节，初步感受想象力的 作用。
2、感知女娲的伟大形象，探究神话故事的 魅力。
3、拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲 望：追寻人类的起源。
作者简介：
袁珂，生于1916年，神话学 家。四川省新繁县人。论著有 《中国古代神话》、《山海经 校注》等。
⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥， 掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成 了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面动上作。说也奇怪， 这个泥捏的小家伙，刚一接触描地写面，就活了 起来，并且开口就喊：
⑦“妈妈！” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示 他获得生心命理、的神欢乐。 ⑨女态娲描看写着她亲手创造的这个聪明美丽的
怎样理解和诠释神话呢？
神话
想象
幻想
合理 现实生活
泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且
人
开口就喊：
类
⑦“妈妈！”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得
诞
生命的欢乐。
生
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物， 又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼
的
笑。
喜
⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。 ……
悦
12 女娲对于她的作品，感到很满意。于是她又
以上这些都体现了人类诞生的喜悦感
大自然充满生机，有了
温馨，有了爱，有了创
人类创造成功的喜悦感
造。
人类自身对获得生命的欢呼
人类生命的可贵，珍爱 生命，热爱生活。
说 说 你 对 女 娲 的 认 识
。
女娲
女娲的形象
神性
神通广大
人性
忙碌疲倦，有孤独 感，有喜怒之情， 勤劳、智慧、有爱 心、活泼、充满活 力，有创造力
神话的主要特点：
1．神话把自然加以形象化，进行了不自觉 的艺术加工；
2．神话创作的基础是现实生活，创作方法 则是浪漫主义的；
3．神话表现了远古人类征服自然的理想和 信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩 的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正 如马克思说，它表现了“人类童年时代的天 真”，具有“永久的魅力”。
夸张
②不知道什么时候，出现了一个神通广大 的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够 变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片 莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到 非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一 点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
女娲造人 的 原因
动作
④走啊走的描写，她走得有些疲倦了，偶然 在一个池子旁边蹲下来。澄澈的神态池描水写照见 了她的面容和身影；她笑，池水里的影子 也向着她笑；她假装生气，池水里的影子 也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各 种各样的生物都有了，单单没有像自己一 样的生物，那为什么不创造一种像自己一 样的生物加入到世间呢？ 心理描写
莽莽榛榛（ mǎng ）zhēn
品读神话，整体感知
思考：１．女娲为什么要造人？ ２．女娲是怎样造人的？
天地开辟以后，还没有人类。总不免显得有
些荒凉寂寞。
为什么造人
女娲揉团黄土造成人。 怎样造人
Байду номын сангаас
这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一
根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子
就成了人。
怎样造更多的人
生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心 欢喜，眉开眼笑。
丰富了哪些内容？
1、造人动机的产生
2、造人的具体过程
想
象 3、人造出后的欢快场面
4、女娲的情绪和心理
5、作者的评述
通过改写、丰富补充之后的课文， 处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出 有关词句，说说你对这一喜悦感的体 会。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个
《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
读出画线字的正确读音：
女娲（ w ）ā 神（ ）通广s大hén
澄（ c）hé澈ng 掺（ ）合 chān
揉（ ró）u 团 蓬勃（
pé）ng bó
枯藤（ kū téng ）
绵延（ mián yán）
幽（ yōu ）光
灵敏（ mín ）
寂寞（ jìm）ò 模（ ）样 mú
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。 怎样繁衍后代
品读神话，整体感知
女娲造人
原因: 感到孤独荒凉 揉团黄泥造人
过程 挥溅泥点造人
男女婚配造人
探究品味
对照《风俗通》中关于女娲的 记载，找出课文丰富了哪些内 容，哪里最见出作者的想像力。
对照《风俗通》中关于女 娲的记载，找出课文丰富了 哪些内容，哪里最见出作者 的想像力。
感
继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走
的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，
使她的精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再
人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲 的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢 喜，眉开眼笑”，，“这些小人儿在她的周围 跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安 慰。” “从此，她再也不感到孤独、寂寞了” 等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃。
七年级上册语文《女娲造人》教案设计6篇
七年级上册语文《女娲造人》教案设计6篇七年级上册语文《女娲造人》教案设计 (1) 【教学设计】一、导入新课母亲是孕育万物的源泉，母爱是人世间最崇高最美好的感情。
我们伟大的母亲给了我们无微不至的爱，你怎样向母亲表达你的爱意呢?同学们说的很好，都向母亲倾诉了自己深深的依恋之情。
母爱一直是文学作品中永恒的主题，古今中外，不知有多少人深情地颂扬过母亲。
今天，我们就一起来学习这样的两首诗：中国女作家冰心的《纸船》，和印度大文豪泰戈尔的《金色花》。
二、出示目标1、把握诗文基调，表情朗读诗文，培养鉴赏诗歌的能力;背诵诗歌，丰富语言积累。
2、自主、合作、探究地进行学习。
3、体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
三、知识积累以下知识主要让学生在预习中作好积累笔记，课堂上教师以检阅的方式了解学生预习的情况。
1、字词积累：大家预习了吗?看看这些字词你解决了没有?字：嗅摩衍匿祷词：匿笑祷告读一读，讲一讲。
2、作家作品知识积累：关于泰戈尔：泰戈尔，印度诗人、作家，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《小沙子》、《沉船》等，曾获1913年诺贝尔文学奖。
关于冰心：原名谢婉莹，现代诗人、散文家、小说家、儿童文学家。
代表作品有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。
四、《纸船》教学整体感知：1、《纸船》是远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤。
默读这首诗，体会一下这首诗应该用什么样的语调来读?(学生体会：哀愁、深情)2、离家远了，你有过想家的感觉吗?女诗人冰心把这种思念亲人的哀愁用一只只纸船诠释到了极致。
谁来试一下，把这种哀愁的语气读出来?(师指导学生朗读，尤其强调停顿和语调，可以让学生在课本上标明停顿之处)3、学生初步感知之后，教师提出评价要求：你喜欢这首散文诗吗?为什么?(教师引导学生阅读课本137～140页对《繁星》、《春水》的指导阅读，教学生懂得对于文学作品的欣赏是可以有多种观点的，学习独立鉴赏、评价作品。
七上语文课堂笔记《女娲造人》
《女娲造人》是七年级上册语文课本中的一篇古代神话故事。
这篇文章通过讲述女娲补天、造人的传说，向读者展现了我国古代人民对神话传说的独特理解和想象力。
以下将从多个方面对这篇文章进行详细解读，希望读者能够更好地理解和欣赏这一传统文化遗产。
一、女娲补天女娲补天是我国古代神话中的经典故事之一，这一故事在不同版本的古籍中都有所记载，如《山海经》、《史记》等。
在《女娲造人》这篇文章中，女娲补天在天灾人祸之后，化作人形，捏土造人的故事首次被介绍给了小读者。
女娲补天不仅展现了女娲的神力和智慧，也向后人传递了补天救人、化解灾难的美好愿望。
二、女娲造人女娲造人是古代我国神话中的另一大经典故事，也是我国古代人民对宇宙万物产生的一种想象和解释。
在《女娲造人》这篇文章中，女娲用五彩石捏土造人，使人类得以繁衍生息。
这一故事既展现了女娲的神奇能力，也表达了古代人民对生命起源的探索和敬畏之情，具有浓厚的民族特色和文化底蕴。
三、女娲传说的意义女娲传说在我国古代神话故事中占据重要地位，不仅反映了古代人民对自然现象和人类起源的解释，也蕴含了丰富的道德观念和人生智慧。
通过对女娲传说的解读和理解，我们可以更好地了解我国古代文化的独特魅力，感受其深厚的历史底蕴和精神内涵。
四、女娲传说的传承女娲传说作为我国古代神话文化中的重要组成部分，自古以来就在民间广为流传，并对我国古代文学、艺术、宗教等各个领域产生了深远影响。
在当代社会，女娲传说仍然具有重要的文化价值和社会意义，需要我们加以传承和弘扬，让更多的人了解和关注这一宝贵的民族文化遗产。
《女娲造人》这篇文章作为七年级上册语文课本中的一篇经典神话故事，不仅具有丰富的文化内涵和历史价值，也对于丰富学生的文化知识、培养学生的文学鉴赏能力具有重要意义。
希望学生们能够通过学习和阅读，更好地理解和传承我国古代文化，为弘扬中华民族优秀传统文化作出自己的贡献。
女娲造人，是我国古代神话中的经典故事之一，深受人们的喜爱和传颂。
人教版七年级语文上册第21课《女娲造人》优质课件
初读课文
2.回顾学法
这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要 深入阅读才能发现。我们运用学习《皇帝的新装》 这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活 动。回顾一下，《皇帝的新装》这篇课文我们是 怎么学习的呢？
初读课文 学习方法
快速阅读，梳理情节。 美读“精要”，品赏形象。 合作探究，领悟主旨。
生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远
古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分
为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其
中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，
是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼 稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由 来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开 辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界 三大类。
本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己 的创世神话，关于人类起源的传说可多了，课下 自己找一找，读一读，想一想：他们为什么会创 造出这样的神话故事呢？
课后作业
1. 改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人” 原文，按照你想表达的意图，再改编一个新 的神话故事。要求发挥想象，想象根植于现 实又合情合理。
象的故事。它的产生，对后世的文学艺术有深远的影响。神话
大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创
世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类童年时期用
想象的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古代
人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
知识备查
神话特点
（1）神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工； （2）神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的； （3）神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。
女娲不再是一个无喜无悲、高高在上的神，而是一个有着喜
七年级上册语文《女娲造人》ppt
袁珂的作品风格严谨、考据翔实，注重挖掘和阐发神话背后 的文化内涵和历史价值。他的文字简练明快，深入浅出地阐 述复杂的神话现象和学术问题，使读者易于理解和接受。
时代背景与文化内涵
时代背景
《女娲造人》的故事产生于远古时期，反映了当时人们对于自然和宇宙的理解和想象。随着时代的发展，该故事 逐渐被赋予了更多的文化内涵和象征意义。
文化内涵
《女娲造人》的故事体现了中国古代人民对于生命起源和人类命运的思考和探索。同时，该故事也蕴含着丰富的 文化内涵，如对于母性、创造、奉献等主题的赞颂和弘扬。通过学习和了解该故事，我们可以更好地理解和传承 中华民族的文化传统和精神内核。
02
文本解读与赏析
文章内容概述
《女娲造人》是一篇富有想象力的神话故事，讲述了女娲用黄土造人的过程，展现 了人类诞生的神奇和伟大。
悲壮的美感
在文章中，女娲为了人类的幸福而牺牲自己，这种悲壮的精神给读 者带来一种崇高和庄严的美感。
愉悦的美感
文章通过生动的人物描绘和富有节奏感的语言，给读者带来一种愉悦 的美感，让人在阅读过程中感受到艺术的魅力。
创新性表达方式探讨
想象与夸张的运用
作者运用丰富的想象和夸张的手法，打破了时间和空间的 限制，创造了一个神奇的世界，使得文章具有强烈的艺术 感染力。
编辑婴儿事件引发的争议、人工智能对人类的影响等。
科技与神话传说的对比与融合
03
比较现代科技与古代神话传说在“造人”观念上的异同，探讨
二者在想象力和创新方面的相互启发。
跨学科知识融合应用举例
1 2 3
文学与艺术的融合
以《女娲造人》为例，分析文学作品如何与绘画、 雕塑等艺术形式相结合，创造出具有独特审美价 值的作品。
七年级上册语文第21课女娲造人课堂笔记
七年级上册语文第21课女娲造人课堂笔记一、课文内容概述1. 《女娲造人》是七年级上册语文课本中的一篇古代神话故事。
故事讲述了女娲造人的传说，以及女娲在人类成长过程中所做出的贡献。
2. 故事情节涉及了宇宙的形成、女娲的造人形象以及女娲在人类成长中的辅助作用。
二、女娲造人的传说1. 宇宙形成：在宇宙的混沌之初，盘古开天辟地，形成了天地。
随后，女娲在天地之间创造了人类。
2. 女娲造人：女娲以泥巴捏成人形，然后用她的神力赋予他们生命。
她还教导人类耕种、渔猎、制陶等生活技能。
3. 女娲的贡献：女娲以她的智慧和善良为人类带来了许多好处，是人类的恩人。
三、女娲造人的神话意义1. 对于我国人民来说，女娲是一个充满传奇色彩的神话人物。
她代表着创造力、智慧和慈爱。
2. 女娲造人的传说深刻影响了我国古代文化和思想，也体现了古人对于宇宙、人类和生命的探索和思考。
四、女娲造人的教育意义1. 通过学习女娲造人的传说，可以使学生了解古代神话文化，增强他们对我国传统文化的认同感和自豪感。
2. 故事还可以启发学生对智慧、创造力和慈爱的思考，引导他们树立正确的人生观和价值观。
3. 女娲的造人故事对于培养学生的创造力和智慧，以及教育他们尊重生命和感恩的情怀有着积极的作用。
五、教学建议1. 在教学中，可以通过讲述故事、展示相关图片和视瓶等形式，吸引学生的注意力，激发他们对于我国古代神话文化的兴趣。
2. 引导学生分析女娲造人的传说蕴含的智慧和道理，鼓励他们进行思考和讨论，培养他们的思维能力和表达能力。
3. 通过举办女娲造人的神话故事朗读比赛、文学作品创作比赛等活动，激发学生的创造力和想象力。
六、结语通过学习女娲造人的传说，可以使学生了解古代神话文化，提高他们对我国传统文化的认同感和自豪感。
也可以通过故事的分析与讨论，引导学生树立正确的人生观和价值观，培养他们的创造力和智慧。
希望学生们在学习中能够理解女娲造人神话的深层含义，发挥自己的想象力和创造力，树立正确的人生观和价值观。
女娲造人七年级上册课堂笔记
《女娲造人》课堂笔记一、课文内容1.《女娲造人》是一篇寓言故事，讲述了女娲用泥巴捏人，创造了人类的故事。
这个故事传达了人类的起源和自然界的神秘。
2.女娲是中国神话中的创世神，她用泥土捏出了人类的形象，赋予了生命。
这个故事体现了古代人们对自然界的敬畏和对生命的尊重。
3.故事中，女娲捏出的人有男有女，形象各异，有的聪明伶俐，有的勤劳善良，有的勇敢善良。
这些人物形象代表了人类性格的多样性。
4.女娲造人的过程充满了神奇和想象，她用五彩石补天，用藤蔓编织成网，用泥土捏人。
这些细节展现了古代人们对自然界的想象力和创造力。
二、重点词汇1.女娲：中国神话中的创世神，传说她用泥土捏出了人类的形象，赋予了生命。
2.泥巴：一种黏土状的物质，可以用来塑造各种形状。
3.捏：用手指或手掌的力量将物体塑造成某种形状。
4.创造：创造出新的事物或形象。
5.起源：事物开始存在的地方或原因。
6.神秘：难以理解或解释的事物。
7.敬畏：对某种力量或事物的尊敬和畏惧。
8.尊重：对他人或事物的重视和敬意。
9.形象：事物的外表或特征。
10.性格：一个人的思想、情感和行为的特点。
11.多样性：事物具有多种不同的形式或特点。
12.想象力：在心中构思出新的事物或形象的能力。
13.创造力：创造出新的事物或形象的能力。
三、课堂讨论1.请同学们分享一下自己对女娲造人这个故事的看法和感受。
2.请同学们思考一下，为什么女娲要创造人类？人类在自然界中有什么特殊的地位？3.请同学们讨论一下，女娲造人的故事对我们现代人有什么启示？。
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析《女娲造人》课文原文：天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。
于是，她又继续做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太大了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。
2024年七年级上册语文《女娲造人》原文及教案
2024年七年级上册语文《女娲造人》原文及教案一、教学目标1.知识与技能目标：1.1能够正确地朗读课文，理解课文内容。
1.2学习课文中的生字词，并能运用到实际情境中。
1.3理解神话故事的特点，感受神话故事的魅力。
2.过程与方法目标：2.1通过讨论、分享，培养合作学习和探究能力。
2.2运用多媒体辅助教学，提高学生的学习兴趣。
3.情感态度与价值观目标：3.1感受女娲造人的伟大，培养学生的民族自豪感。
3.2培养学生关爱自然、敬畏生命的观念。
二、教学重难点1.教学重点：1.1理解课文内容，感受神话故事的魅力。
1.2学习课文中的生字词，并能运用到实际情境中。
2.教学难点：2.1神话故事的特点及其与现实的联系。
2.2课文中一些抽象概念的理解。
三、教学过程1.导入新课1.1教师简要介绍《女娲造人》的故事背景，激发学生的兴趣。
1.2学生分享自己对神话故事的了解，为学习课文做好铺垫。
2.课文朗读2.1学生自读课文，注意生字词的读音和词义。
2.2教师辅导学生朗读课文，指导学生正确、流利、有感情地朗读。
3.理解课文内容3.1学生分段落概括课文内容，梳理故事情节。
3.2教师针对重点段落进行讲解，帮助学生理解课文内容。
4.学习生字词4.1学生自学生字词，组内交流，分享学习心得。
4.2教师选取重点生字词进行讲解，引导学生运用到实际情境中。
5.研讨课文5.1学生针对课文中的重点问题进行小组讨论，形成共识。
6.感受神话魅力6.1学生分享自己喜欢的故事情节，阐述理由。
6.2教师引导学生感受神话故事的魅力，培养民族自豪感。
7.课堂小结7.2学生反馈本节课的学习收获。
8.课后作业8.1学生根据课文内容，编写一篇关于女娲造人的神话故事。
8.2家长监督学生完成作业，签字确认。
四、教学反思1.学生对课文内容的理解程度。
2.生字词的学习效果。
3.神话故事的感受和民族自豪感的培养。
4.课堂氛围和学生的参与度。
根据反思结果，调整教学方法，提高教学质量，为下一节课做好充分准备。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（优秀3篇）部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一第一部分：基础知识1.给下列加点字注音：女娲（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）掺合（）2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的色彩。
3.在下列语句中填入恰当的关联词：⑴人的身体小，据说是神创造的，相貌和举动也有些像神。
⑴大地上有了人类，女娲的工作还没有终止。
⑴这世间，怎样说吧，不免显得有些荒凉寂寞。
4.读课文回答：⑴女娲为什么要造人？⑴女娲是怎样造人的？5.根据提供的语境，扩展语段。
要求：从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花；语句通顺，语意连贯；至少运用一种修辞手法。
这是一种普通的花，普通得谁也记不清它的名字，只知道春天开花的日子，日埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色；花的香气；花的形状。
6.下列各句，没有语病，句意明确的一句是（）a.现在，许多青年男女不再以财产多寡和门弟高低为条件，而以能劳动，有科学文化知识为标准去选择自己的伴侣。
b.这个村今年水稻获得了大丰收，不但向国家交售了六万斤谷子，而且不吃国家的供应粮。
c.厂长采纳了两个工人的合理化建议，这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。
d.鉴于动物有上述特点，我们可以预测，随着信息时代的到来，科学技术的不断发展，在未来的战争舞台上，将有越来越多的“动物兵”出现。
第二部分：阅读分析（一）黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神，闪闪发亮。
他从小就十分聪明，喜欢察看天上的星象，考察乌龟背上的花纹，鸟雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折线条。
他往往一看就是老半天，而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后，根据对大自然现象的细心观察，仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理，又经过长期的积累和尝试，终于创造出了文字。
人类有了文字，这可是件了不得的大事。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？它山之石可以攻玉，如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇），欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。