第三讲玉器工艺美术

杜甫《饮中八仙歌》："宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如 玉树临风前。”
《诗经》：“谦谦君子，温婉如玉”
白居易 《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”
二、以玉事神，沟通神人——玉与祭祀
《周礼·大宗伯》的说法："以玉作六器，以礼天地四方"； 六器为：璧、琮、圭、璋、琥、璜
除琥这种礼器我们目前已无法考定其原始面目究竟如何之 外，其余五种礼器均有实物出土。
第三讲 玉器工艺美术
本讲内容
玉与文学 玉与祭祀 玉与丧葬 玉与服饰 玉与人生
从伯乐相马、猗顿相玉的故事说起
汉恒宽《盐铁论》云：“宇栋之内，燕雀不知天地 之高；坎井之蛙，不知江海之大；穷夫否妇，不知 国家之虑；负荷之商，不知猗顿之富。”
“五牸致富”之术。“子欲速富，当畜五牸”。五 牸即五种母畜：母牛、母马、母猪、母羊、母鸡。 “若要富，养五母”的农谚俗语。
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一、 玉与文学
请说说你知道的和玉有关的成语
谦谦君子，温婉如玉； 宁为玉碎； 化干戈为玉帛；守身如玉 婷婷玉立；小家碧玉、金童玉女、玉树临风、冰清玉洁、
香消玉殒、怜香惜玉、如花似玉、软玉温香、面如冠玉、冰肌 玉骨、
金玉满堂、金玉良缘、金枝玉叶、金风玉露、抛砖引玉、珠圆 玉润、
粉妆玉砌、玉石俱焚、琼楼玉宇
"以苍璧礼天"： 用青色玉璧来祭天--天神； "以黄琮礼地"： 用黄色玉琮来祭地--地祗； "以青圭礼东方"：用青色玉圭来祭东方之神--青龙； "以赤璋礼南方"：用红色玉璋来祭南方之神--朱雀； "以白琥礼西方"：用白色玉琥来祭西方之神--白琥； "以玄璜礼北方"：用黑色玉璜来祭北方之神--玄武；
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六器——玉琮(cong) 21
"以黄琮礼地"： 用黄色玉琮来祭地--地祗； 玉琮是外方内圆中空的柱状玉器，圆柱在两头突出，称 为射，上大下小，有长有短有纹饰； 玉琮的历史从新石器时代晚期到汉初，有3000年历史。 用作礼器： 祭地 。
玉琮： 首都博物馆藏，新石器 时代晚期
《尸子·治天下篇》说：“智之道，莫如因贤。譬之 相马而借伯乐也，相玉而借猗顿也，亦必不过矣。 ”
玉是什么？
1、王者腰部佩挂的美石；
君无故，玉不去身。——《礼记·曲礼》 王齐则共食玉。——《周礼·王府》
2、泛指玉石的制品 ；
如：玉尺量才，玉鉴，玉辇，玉笈
3、指玉制的乐器
集大成也者，金声而玉振之也。——《孟子》
，花媚玉堂人”的句子，在“有凤来仪”中有“秀玉初诚实，堪宜待凤 凰”，
玉与《穆斯林的葬礼》
玉魔----玉殇----玉缘-----玉王-------玉游-------玉 劫-------玉归-------玉别
梁亦清 “郑和航海船”
玉与诗歌
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 "
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璋 ： 无 孔 顶 部 平 直 玉 质 不 佳
六器——玉璋
"以赤璋礼南方"：用红色玉璋来祭南方之神--朱雀；
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4、比喻色泽晶莹如玉之物 ；
如：玉色瑗姿
5、敬辞；多用以尊称对方的身体言行
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
——白居易《长恨歌》
6、形容美好 如：玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩)，玉女(美女，仙女)
7、形容洁白 如：玉魄(月华)，玉屑(喻洁白的雪花)，玉羽(洁白的羽翼)
8、珍贵 如：玉苗(珍贵的幼苗)，玉编(珍贵的典籍)
古人用作信物、佩饰。 “环”意“还” ；“玦”意“绝”
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玉瑗： 四川巫山出土 新石器时代，大溪文化 （距今6000前）
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玉瑗 也是中间有圆孔的圆形板状体，但边
窄孔大，即 “好倍肉，谓之瑗”。 古代用作请召信物，引导君王上阶之
物； 也作佩饰、绳带的枢纽。
玉与《红楼梦》
《石头记》；一块石头在人间游历的故事； 木石前盟：绛珠草、神瑛石； 贾宝玉： 林黛玉：“玉带林中挂，金钗雪里埋” 妙玉：“可怜金玉质，终陷泥草中” 蒋玉菡：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福 谁知公
子无缘。” 在小说中，与宝玉同辈的贾府的男人中，都是以玉字偏旁的字命
六器——玉琮(cong) 22
"以黄琮礼地"： 用黄色玉琮来祭地--地祗；
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六器——玉圭 "以青圭礼东方"：用青色玉圭来祭东方之神--青龙；23
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平首圭 尖首圭 琰圭 琬圭
圭：由戈或石斧演化而来，尖首圭 由戈演化而来。戈在商代已有，是 阶级社会的一种礼器，不同爵位的 人所执圭的形状不同，以示等级。 圭用作朝拜、祭东方之神。
名的， 如贾琏、贾珍、贾环、贾瑞、贾琮、贾琉等等。
曹雪芹对玉的喜爱
写贾府：“贾不假，白玉为堂金做马”； 林黛玉题帕诗：“抛珠滚玉只偷衫，镇日无心镇日闲”；
“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”； 探春：“玉是精神难比洁，雪为肌骨易消魂”； 贾宝玉：“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”； 薛宝钗：“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”； 史湘云：“神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆”； 其他描写玉的诗句： “珠玉自应传盛世，神仙可幸下瑶台”，在“世外仙源”中有“香融金谷酒
（1）六器——璧
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"以苍璧礼天"： 用青色玉璧来祭天--天神；
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璧：中间有圆孔的圆形板状体，边宽 孔小。《尔雅》：“肉倍好，谓之璧”。
人认为天是圆的、青色的，故用苍璧 来祭天。
璧：产生最早，使用年代最长。 从新石器时代到现代都有。
双螭纹璧（宋）
六器——璧环
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璧环：也是中间有圆孔的圆形板 状体，但边与孔的直径近等。即 “好肉若一，谓之环”。
琬圭： 圆头， 底部双 孔
六器——玉圭 "以青圭礼东方"：用青色玉圭来祭东方之神--青龙；24
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六器——玉璋
"以赤璋礼南方"：用红色玉璋来祭南方之神--朱雀；
璋：在商代已出现。大小可不同，底平顶斜，顶部可平 直、可呈弧线状，一般有眼。分为五种：赤璋、大璋、 中璋、边璋、牙璋。 作用："赤璋礼南方"（礼器）；大璋、中璋、边璋是天 子巡守用的；中璋、牙璋是朝廷给驻外军官传令的凭信。